学会设置议论文分论点

议论文分论点的提炼与表达议论文分论点的提出有一些基本形式，如并列式、递进式、对照式等。

提出的角度有是什么、为什么、怎么样。

一、并列式（横向展开议论）先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。

并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次，运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。

1.概念分类法——“是什么”（阐释内涵）角度（《步步高第271页》）例1. 中心论点：家①家是亲情的港湾，装载着幸福；②家是友情的寄托，承载着快乐；③家是永远的牵挂，搭载着甜蜜；例2. 题目：《谈意气》（1）意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。

（2）意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。

（3）意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。

例3. 题目：行走在消逝中中论：美丽香消玉殒，精神永垂不朽。

分论点：（1）消逝的是躯体，不散的是灵魂。

（2）消逝的是时光，不散的是精神。

（3）消逝的是路途，不散的是感恩。

结论：消逝不是死亡，它是另一种的新生；消逝不是毁灭，它是另一种的存在；消逝不是朽腐，它是另一种的传承。

行走在消逝中，蓦然回首，有一种涅槃的气息氤氲而来，我知道，那是一种精神的召唤。

练习1.《坦然看生活》中心论点：坦然看生活分论点：1.坦然是一种失望后的乐观2.坦然是一种付出后的欣慰3.坦然是一种平淡中的自信练习2. 题目：阅读是一种孤独中论：阅读是一种全身心的孤独。

分论：（1）阅读是一种环境上的孤独。

（2）阅读是一种心理上的孤独。

（3）阅读是一种精神上的孤独. 结论：阅读是一种环境、心理和精神上的孤独，这样的阅读才是真正的阅读，这样的孤独才是大境界、大智慧。

在从外到内的孤独中我懂得了阅读，找到了自己。

2.因果分析法——“为什么”（分析理由）角度（《步步高第271页》）例：中心论点：人要有意气议论文中心论点：人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。

分论点：（从意气的作用角度设置）⑴人有意气，才能有豁达的胸襟（情感）⑵人有意气，才能在国家危难之时挺身而出（行动）⑶人有意气，才能摧不垮，意志不衰（意志）例文：谈意气意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。

人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气，才能有豁达的胸襟。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。

若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。

几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。

若无意气，他们怎会有如此壮行？人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。

最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。

若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？意气，是成就人生所必需的。

然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人，要有意气，要意气风发。

例：题目：《说“思”》：要养成多想的习惯（总论点）（1）多思才能把知识学活（并列分论点一）（2）多思才能有所发明创造（并列分论点二）（3）多思脑子才越用越灵（并列分论点三）3.途径分类法——“怎么样，怎么办”（探寻方法）角度（《步步高第271页》）例1.中心论点：坚持就是胜利：①坚持需要韧性。

②坚持需要不坠之志。

③坚持需要耐得住寂寞和孤独。

例2. 题目：《奔跑人生》中论：奔跑人生，共同体验人生百味分论点：（1）奔跑人生要不畏艰辛（2）奔跑人生要心怀畅快（3）奔跑人生要懂得满足结论：奔跑，人生美丽的主题例文：人生是一场漫漫旅途有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。

而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在招呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。

奔跑人生，共同体验人生百味。

奔跑人生，我们要不畏艰辛。

真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。

毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。

我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里那隐隐约约的放弃之念。

太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。

而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我们要心怀畅快。

经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。

不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。

想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼采、……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

奔跑人生，我们懂得满足满足。

当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。

不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受这惟一属于自己的奔跑人生。

而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。

而奔跑，便是人生最美丽的主题。

系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!【并列式结构注意要点】（1）形式要一目了然，即每段中心句应在段首作中心句。

（2）分论点角度要统一、不能交叉包容。

二、递进式：1.设疑法。

即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。

例：论点：生活应该是丰富多彩的。

（1）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。

（是什么）（2）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。

（为什么）（3）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。

（怎么样）练习：《谈风度》（1）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；（2）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；（3）有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。

2.辩证法：是依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。

例：《学与问》①学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；②不能问者，则学不能进，不能学者，则不能有问。

三、对比式：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。

例：《谈适度的爱》（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。

练习：题目：经验与智慧中论：经验既能产生智慧，也能扼杀智慧。

分论：（1）经验能创造无穷无尽的智慧。

（2）经验也能使人陷入思维定势中，从而扼杀智慧。

结论：只有理性地对待经验，辩证地运用经验，才能获得更大的成功，否则就可能功亏一篑甚至身败名裂。

作业：以“赏识”为话题，从是什么、为什么、怎么样三个角度设置分论点示例：（1）“是什么”角度赏识，显示的是一种不落俗套的睿智；赏识，昭示的是一种恢宏博大的气概；赏识，成就的是一种万古流芳的英名。

（2）“为什么”角度赏识超出你的人，因为他提高你的目标。

赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。

赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。

赏识带来“发现”，赏识带来“超越”，赏识带来“成功”，赏识带来“和谐”。

（3）“怎么办”角度赏识，需要一双能发现不凡的慧眼；赏识，需要一种虚怀若谷的胸襟；赏识，需要一颗真挚诚恳的心。

材料作文：被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。

面对洒满心血与汗水的山山水水，也深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。

”根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

我以我心绘风景穷乡僻壤，美丽乡村。

党委书记是怎样使它蜕变？又用怎样的丹青勾勒出这如画风景？答道：以其信心，凭其决心，用其全心而已。

顿悟，人生如画，我以我心绘风景，绘出个草长莺飞，绘出个青山万丈，绘出一道最亮丽的风景线！我凭决心绘风景，绘出一件已被黄沙打穿的金甲。

乡党委书记凭着过人的决心建设乡村，他成功了；孙权凭借“再有说者，便如此案”的决心，击败不可一世的曹操；邓艾凭着“积军资之粮”的决心，以偏师平定蜀汉；项羽凭着破釜沉舟的决心，打败三十万秦军……事例太多，但请君细想，若没有决心，曹操可能已一统天下，蜀汉仍能苟延残喘，反秦势力可能烟消云散，那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽？因此，我凭决心绘风景，定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。

我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。

乡党委书记用全心投入到乡村建设，于是乡村焕然一新，而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢？但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。

林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。

全心全意，只此四字，要做到却着实不易。

孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；哈兰·山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。