《水浒传》评宋江其人其事

作为《水浒传》男主角，呼保义宋江向来是个争议性极大的人物，赞美者说他为了国家，为了兄弟的未来殚精竭虑，死而后已；反对者说他凶狠残暴，用兄弟的鲜血给自己铺设了一条金光闪闪的飞黄腾达之路，但是最终依旧死在更凶狠残忍的统治阶级手中。

非黑即白的二分法是不可取的,宋江作为梁山的带头大哥，受招安、打方腊、封大官，最后以一杯毒酒了此余生，这个人的传奇一生，又该如何全面评判？尝试从宋江的落草来分析。

宋江想不想落草为寇？显然是不想的宋江原本是山东郓城县的押司，岁月静好、现世平稳，黑道白道都有朋友，这样的成功人士”怎么会舍家弃业上梁山？改变宋江人生轨迹的事件是“杀惜”，阎婆惜作为宋江的情妇，红杏出墙与人私通在先、约法三章勒索钱财在后，性质太恶劣了!宋江一时冲动，犯下故意杀人的罪责。

宋江杀人后，没有选择投案自首，而是知法犯法，潜逃到柴进庄上避避风头。

宋江此时犯了一个大错。

依照小说中郓城县衙上下的表示，只要宋江主动投案，大事化小小事化了无非多花点钱。

区区金银对于宋江来说，根本无足轻重。

宋江走了一招昏招，导致了日后两罪并罚、发配江州。

又因为浔阳楼题反诗，犯了文字狱冤案，最终绑上刑场、就地正法。

宋江被梁山好汉救上山，此时只剩下“落草”一条路可走，走投无路的宋江只能违背意愿坐了一把交椅--二把手，仅次于晁盖。

通过宋江上山前后的表示来看，官场，人人赞颂的大善人、及时雨；草莽，威风八面的山大王、领头人。

看起来，两种不同的人生，竟然在宋江身上完美结合不觉得奇怪吗？一个扶危济困、怜孤恤寡的慈善家，同时又是一个心狠手辣、一意孤行的黑道大哥，底哪个才是真面目？显然是后者。

宋江出事前，郓城县满县人丁，没有一个不说宋江好的,上司、同僚、下属，包括邻居、路人，多多少少都接受过宋江的恩惠。

但是宋江一上梁山，顿时就风格大变，变得让人倍感陌生，且看：为了赚秦明上山，宋江平白无故放火烧了青州城外几百户老百姓的房屋，死伤百姓上千。

这些百姓何辜？要成为宋江阴谋的牺牲品？秦明的妻子被宋江间接害死，宋江就让花荣的妹妹做补偿品，这两个不幸的女性何辜？李逵杀死扈三娘满门（只逃走一个哥哥）扈三娘被胁迫入伙，宋江转手就把扈三娘赏给了大色狼王英，梁山上就没好男人了么？宋江看上了卢俊义，害得卢员外家破人亡，为了劫牢救人，大名府半城百姓死于非命。

够了如果说祝家庄、曾头市的庄丁、村民还有“无奈胁从”罪责，那江州城、大名府、青州城的无辜百姓，又哪里得罪了宋江？所以说，宋江的“仁义”分对象的能为我所用，就仁义；与我无关，不仁义。

再举一个唐牛儿的例子。

唐牛儿是郓城县的一个小商贩，卖糟腌为业，平时受过宋江几次好处。

宋江“杀惜”后，被阎婆设计扭送在县衙门口，唐牛儿激于义愤，打了阎婆一个嘴巴，宋江趁机跑了,唐牛儿却被阎婆拖进了县衙。

这个倒霉的唐牛儿最终被知县时文彬当作替罪羊，安上一个“故纵凶身在逃”罪名，脊杖二十，刺配五百里外。

“脊杖二十、刺配五百里外”符合什么样的罪责？有参照物。

宋江“迷途知返”最终的判决是“脊杖二十，刺配江州”江州（今九江）距离郓城一共760公里可见唐牛儿几乎和宋江等罪判决了显然，这很不公平。

宋江当了山大王后，有没有找回恩人唐牛儿、接他上山享福？对不起，没有。

这个无足轻重的小人物，已经完全被宋江忘记了所以说，宋江的“仁义”分对象的假仁假义。

宋江博得“仁义”之名，要花本钱的小说中介绍，宋江生性大方，仗义疏财、周济贫苦、扶助困难，故而得到一个“及时雨”外号。

有具体事迹辅证：宋江打赏武松、李逵等人，一出手就是十两雪花银，即便对于走江湖卖艺的病大虫薛永这种丝毫不起眼的陌生人，也甩手就是五两银子出去。

阎婆惜卖身葬父，宋江一时心软，给了阎婆惜母女十两银子丧葬费。

阎婆惜感恩图报，做了宋江的外室。

宋江将阎婆惜母女安置在县西巷内的一处二层小楼里，没半月之间，打扮得阎婆惜“满头珠翠，遍体金玉”。

那么问题来了宋江的这些钱哪里来的？宋代官员俸禄相当优厚，其与汉代相比，增加近十倍；与清代相比，也高出二至六倍多，但是仅限于五品以上的高级官员，而五品以下的官员，也只是维持小康生活水平而已。

无品的办事小吏就更不用说了。

可见，宋江的巨额财富，可算来历不明。

宋江私放晁天王后，刘唐奉命取了一百两蒜条金来感谢，宋江竟然不以为意，只是要了其中的一条而已。

想必这种回扣性质的感谢费，见得多了去了，也就是说，瞒上欺下、中饱私囊的知法犯法行为，宋江是轻车熟路之极！连他二奶阎婆惜小姐也曾轻蔑地说：公人见钱，犹如蝇子见血，哪有猫儿不吃腥的道理？上下一对照，答案昭然若揭：宋江号称“忠孝仁义”对朝廷忠吗？如果忠诚的话，也就不会给晁盖通风报信了；对父亲孝吗？如果孝顺的话，也就不会事先写除籍声明了；对别人仁吗？唐牛儿帮他脱身自己身陷大牢，宋江不管不问；对兄弟义吗？征方腊回来后，林冲中风，途经杭州不能再走，宋江为了不影响自己的升迁，竟让已经断臂的武松照顾林冲，导致半年后林冲不治身亡。

宋江的忠孝仁义，多少是要打个问号的。

宋江还是个极度自我人。

宋江喝多了黄汤，浔阳楼上题反诗，最终导致了知恩图报的晁盖几乎倾全山之力来搭救宋江。

晁盖等人冒着“枪林弹雨”终于一个不少逃出生天，读者本已大出一口气，不料这宋江一醒过来，第一件事情就是要求晁盖给他报恩，掉转枪头再去攻打江州，活捉黄文炳出气。

宋江为了一己私欲，将大局观和好汉的生命抛之九霄云外。

宋江上了梁山，第一件事就是将新旧头领人为分成两边，晁系旧将一边，自己的人马一边，展露了抢班夺权的勃勃野心。

宋江将晁盖压制其下，而后续的连续征战过程中，更是像海绵一样不停招贤纳士，一直到晁盖觉得自己快被架空了这才不听“劝告”执意去打曾头市，结果由于过度轻敌和不解敌情，最终一命归西。

晁盖一死，宋江立马将“聚义厅”改成“忠义堂”正式向外界表示了投降的信号。

卢俊义实现了晁天王的遗嘱，但是宋江照样玩弄手段，既获得自己的切身利益，也堵上了大家的嘴。

上述种种，只不过是宋江真实人性的沧海一粟体现。

接下来，要谈一个焦点问题：招安。

数百年来，梁山泊全伙受“招安”一段戏一直充溢争议：招安是对还是错？咱们从主观因素和客观因素两方面剖析。

主观因素方面，宋江是梁山大哥，具有决策权，若一力坚持，人难以改变。

宋江为什么一定要受招安？因为工作环境。

落草之前，宋江是官府小吏，郓城一县，也算是个黑白两道通吃的人物。

但宋江仅仅只想当押司小吏吗？只怕未必。

宋代做官易做吏难，当底层小吏，活多钱少责任大、开展工作困难多，所以小吏羡慕广大官员悠闲的生活、丰厚的薪水。

宋江是个读书人，“学成文武艺，货与帝王家”区区“押司”绝不是终极目标，出将入相、一品大员才是梦想。

这个梦想其实并不遥远。

混混可以当太尉，太监能够统三军，金銮殿上，瓦釜雷鸣的货色俯拾皆是真正的人才如林冲、杨志、裴宣、欧鹏、马麟，不是大材小用，就是倾轧迫害，逼得这些国家栋梁上山落草，走到政府的对立面。

凌振作为火器专家，却派去看守军备仓库；宣赞只是因为貌丑，始终不得重用这些就公平合理吗？宋江和吴用一样，都要追求自己的人生目标做大官。

所以，受招安是必定的这是主观因素。

客观因素上讲，招安也是必定的梁山的全伙受招安，即便没有宋江做领导，那也是迟早的事。

试想，梁山头领一百零八人，士兵近十万，天天大鱼大肉，又不种地养猪搞生产建设，所有物资全部都是靠抢劫而来，建山数年，周围的富裕乡村全部被抢了一遍，诸如青州、高唐州、东平东昌两府、祝家庄，哪怕是远点的乡村，只要富裕，比如北京大名府、陕西华州、凌州曾头市，也都在所难免。

要是梁山再不受招安，坐吃山空该怎么办？真的如李逵所说，要“杀去东京，夺了鸟位，不强似这个鸟水泊里”么？故而，不管是主观因素还是客观因素，梁山肯定是要被招安的招安以后，该怎么办？洗白身份，当了官兵，自然要受人管辖。

高俅童贯定下“驱虎吞狼”之计，让宋江方腊自相残杀。

宋江能不能拒绝这个任命？不能。

如果拒绝剿匪，那就是两头不落好：义军视你为叛徒，朝廷视你为奸贼，正如先叛明后叛清的吴三桂，永世不得翻身。

有人会问：能不能换个任务？比如说，去戍守地方？这里就要引入宋代的兵制了宋代兵制“兵不知将，将不知兵”上下级之间互不了解，这样的部队战斗力可想而知。

如果宋江拒绝南征，依照宋代兵制，十万梁山男儿将由枢密院签发、三衙司分派，全部打散、化整为零，进入全国各地的禁军、厢军武装中。

这样带来的问题就是梁山好汉会被一个个暗算而死。

综上，为了保证梁山官兵的整体性，南征方腊是唯一的途径！知根知底、磨合幼稚的梁山官兵，征讨方腊的最佳人选！故而，宋江领导的梁山义军，受招安、打方腊，都是水到渠成的事情，不能全部怪罪到宋江头上。

另外，历史上宋江一伙从未征讨过大辽，打方腊也是可能性低到忽略不计，历史和小说还是差异很大，这点需要特别注明。

该到为宋江盖棺定论的时候了作为小说的第一主角，宋江的一言一行，反映的作者的心声。

水浒传》作者绝不止施耐庵、罗贯中，一部集前人大成的同人演绎作品，南宋以降的400多年来，多少不知名的作者为梁山英雄的故事增添血肉，所以我今天看到水浒传》有很多值得商榷的细节，而宋江作为小说主角，势必“备受关照”故而人物形象多元、复杂，数百年来，为读者所热议、点评。

至于在本书中，宋江到底该得到什么评价，想，还是应该交给亲爱的读者们自行评判，一千个人心中就有一千个哈姆雷特，仁者见仁智者见智，相信大家的看法一定精彩、全面！-----------------------节选自《人性与世情：水浒传》可以这么读》。