第一单元群文阅读-统编版高中语文必修上册
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人性 01.
人之性恶,其善伪也。(荀子) 人性本恶
一、《百合花》 我的脚烂了,路又滑,怎么努力也赶不上他。我想喊他等等我,却又怕他笑我胆小害怕;不叫他, 我又真怕一个人摸不到那个包扎所。我开始对这个通讯员生起气来。 刚走出门不远,就有人告诉我们,刚才那位年轻媳妇,是刚过门三天的新娘子,这条被子就是她唯 一的嫁妆。 二、《哦,香雪》 公社中学可就没那么多姐妹了,虽然女同学不少,但她们的言谈举止,一个眼神,一声轻轻的笑,好像都是 为了叫香雪意识到,她是小地方来的,穷地方来的。她们故意一遍又一遍地问她:“你们那儿一天吃几顿 饭?”她不明白她们的用意,每次都认真地回答:“两顿。”然后又友好地瞧着她们反问道:“你们呢?”“三 顿!”她们每次都理直气壮地回答。之后,又对香雪在这方面的迟钝感到说不出的怜悯和气恼。
高中必修上册第一单元
群文教学探讨
一、《红烛》《致云雀》解读
象征
比兴寄托、托物言志 柳宗元《登柳州城楼》:惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。 辛弃疾《菩萨蛮》:青山遮不住,毕竟东流去。
借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表 达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手 法叫象征。象征的表现效果是:寓意深刻,能丰富人们的 联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简 练、形象的实感,能表达真挚的感情。
Hale Waihona Puke 我们瞻前顾后,为了可是,即使我们能摈弃
不存在的事物自扰,
憎恨、傲慢和恐惧,
我们最真挚的笑,
即使我们生来不会
也交织着某种苦恼,
抛洒一滴眼泪,
我们最美的音乐是最能倾诉哀 我也不知,怎样才能接近于
思的曲调。
你的欢愉。
象征
定风波·红梅(苏轼) 好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。 休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与 青枝。 注:诗老,指北宋词人石延年。本词作于词人被贬黄州期间。 试从象征的角度分析本词。 作品通过红梅傲然挺立的性格,来书写自己迁谪后的艰难处境和复杂心情,表现了作 者不愿屈节从流的态度和达观洒脱的品格,是词人身处穷厄不苟于世、洁身自守的人 生态度的写照。
为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突!
象征 02.
也交织着某种苦恼,
我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。
二、《致云雀》 以酣畅淋漓的乐音,
有你明澈强烈的欢快, 倦怠永不会出现,
可是,即使我们能摈弃 憎恨、傲慢和恐惧, 即使我们生来不会
不事雕琢的艺术,倾吐你的衷心。 烦恼的阴影从来
既已烧着, 又何苦伤心流泪? 哦!我知道了! 是残风来侵你的光芒, 你烧得不稳时, 才着急得流泪! 红烛啊! 流罢!你怎能不流呢?
请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉的花儿, 结成快乐的果子!
象征 02.
二、《致云雀》 有你明澈强烈的欢快, 倦怠永不会出现, 烦恼的阴影从来 近不得你的身边, 你爱,却从不知晓过分 充满爱的悲哀。
象征
《石灰吟》“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。” 象征、托物言志 辛弃疾《鹧鸪天》“江头未是风波恶,别有人间行路难。” 象征
这是一沟绝望的死水/清风吹不起半点漪沦/……这是一沟绝望的死水/这里断不是美的
所在/不如让给丑恶来开垦/看它造出个什么世界。(闻一多《死水》) 象征
象征 02.
一、《红烛》 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂?
象征 01.
首先,“比兴寄托”内涵要比“象征”广泛。“比兴寄托”可以是借景 借事借物抒情说理,而“象征”只是说理。“比兴寄托”的寄托可以是 情,也可以是思。 其次,“托物言志”与“象征”也有很大差异。 第一,象征可以是托物,也可以是借事、借景,甚至议论。 第二,“托物”言的是“志”,是情操或者说思想的正能量,象征却不 管这些。
一、《百合花》 当我站起来要走的时候,我看见他摘了帽子,偷偷的在用毛巾拭汗。这是我的不是,人家走路都没 出一滴汗,为了我跟他说话,却害他出了这一头大汗,这都怪我了。 她低着头,正一针一针的在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默的站起身说:“不 用打针了。”我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着 针,细细的、密密的缝着那个破洞。 二、《哦,香雪》 她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最 好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂,尽管火车到站时已经天黑, 她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌。
人性
人性的单一容易造就扁平人物。 扁形人物的性格比较单一、突出、鲜明。这种人物的某一 种性格特征被突出地强调出来,其他性格侧面则往往被压 倒、吸收,似乎仅仅成了表现这一种性格特征的方式。 试着从《西游记》中找几位扁平人物。
人性 02.
人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。 (马斯洛)
抛洒一滴眼泪,
向上,再向高处飞翔,
近不得你的身边,
我也不知,怎样才能接近于你的欢愉。
从地面你一跃而上,
你爱,却从不知晓过分充满爱的悲哀。
像一片烈火的轻云,
……我们瞻前顾后,为了
掠过蔚蓝的天心,
不存在的事物自扰,
永远歌唱着飞翔,飞翔着歌唱。 我们最真挚的笑,
象征 02.
一、《红烛》 红烛啊! 既制了,便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人的梦, 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱!
人性
多样的人性塑造出圆形人物。 圆形人物是指文学作品中具有复杂性格特征的人物。这类 人物在小说中往往都是多义与多变的人物。这类人物的特 点是性格有形成与发展的过程。 试着从《西游记》中找几位圆形人物。
圆形人物的刻画,一定要体现出主次关系。
人性 03.
一、正面描写 肖像(外貌)、动作、语言、神态、心理 二、侧面烘托 情节、环境、人物(对比或类比)、评价 三、细节展现 黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。(《阿Q正传》) 试着找出《百合花》《哦,香雪》中刻画人物的不同手法。
人性 02.
性相近,习相远。 (孔子)
人性会因价值观、利益、生活经历、环境等发生变化。 一、《百合花》 新媳妇又短促的“啊”了一声。我强忍着眼泪,给那些担架员说了些话,打发他们走了。我回转身 看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而 虔诚的给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。 二、《哦,香雪》 香雪的心再也不能平静了,她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问,明白了 台儿沟是多么贫穷 。她第一次意识到这是不光彩的,因为贫穷,同学们才敢一遍又一遍地盘问她。
二、《百合花》《哦,香雪》解读
人性 01.
恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之 ;是非之心,人皆有之。(孟子) 人性本善
一、《百合花》 “这都是为了我们,……”那个担架员负罪的说道,“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运 动,这位同志走在我们后面,可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就 在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上。……” 二、《哦,香雪》 旅客们爱买她的货,因为她是那么信任地瞧着你,那洁如水晶的眼睛告诉你,站在车窗下的这个女 孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱,只说:“你看着给吧。”你望着她那洁净得仿佛一 分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会升起一种美好的感情。