山东省新泰市第二中学高二语文 永遇乐京口北固亭怀古课件
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疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅,而要立志收 复失地,表示了他“男儿到死心如铁”的豪情壮志。
写 作 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,
辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生
背 活,得不到朝廷的重用。1203年再次被当时 执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,
景 翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固 自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前 线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做 了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政, 只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不 进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。 这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北 固亭,满怀悲愤而写下的。
元嘉草草,封狼居胥, 千赢古得江仓山皇,北英顾雄。无四觅十孙三仲年谋, 处。望舞中榭犹歌记台,,烽风火流扬总州被路雨。打可 风吹堪去回。首斜,阳佛草狸树祠,下寻,常一巷片陌神, 人道鸦寄社奴鼓曾!住凭。谁想问当:年廉,颇金老戈矣, 铁马尚,能气饭吞否万?里如虎。
•[译文]
• 江山依旧,却无处觅求像孙 仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华 的歌舞台榭,英雄的业绩风流, 总被历史的风雨吹得化为乌有。 一抹斜阳映着丛密的草树,平常 的街巷,人们说刘裕曾在这里寄 住。想当年,他指挥的金戈铁骑, 气吞万里,威猛如虎。
全词总结:
这首词通过怀古,表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者 苟且偷安,不图恢复,不善用人才的 愤懑。
思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,
为什么会想到孙权和刘裕?
孙权:
建 功
他曾经在京口建立吴都,并曾打败来 立
自北方的曹操的军队,保卫了家园。
业
,
刘裕:
令
人 刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾 仰
经在这里起事,最后建立政权。为了恢复 慕
中原,他几次大举北伐。
思考:词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀?
• 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦 想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作 为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败 北狼狈逃窜。隆兴北伐失败至今已四 十三年,我遥望中原,扬州路上烽火 杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首, 而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧, 一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问 我:将军年老,饭量可好?
追述历史上的沉痛教训和亲身经历, 表现出作者对韩侂胄之流轻举妄动必 将误国的担忧,强调了把握实际的重 要,倾吐自己不愿同流合污而遭致压 抑的不平.
孙权
词
刘裕
中
刘义隆
用
佛狸祠
典
廉颇
表现手法:
运用典故
英雄业绩——可悲现实
对比
刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
用典赏析:
词中用典虽多,却贴切恰当,非 但没有妨害思想感情的表达,而且以 少胜多,表现了非常丰富的内容和思 想。正如《词综》所说,“发端便欲 涕落,后段一气奔注,笔不遏:廉颇 自拟,慷慨壮怀,如闻其声;谓此词 用人名多者,尚是不解词味。”
莫美 随芹 鸿悲 雁黍 南冀 飞南
宋
高铁 唱板 大铜 江琶 东继 去东
坡
这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁
板铜琶”是一个典故:东坡在玉堂日,有幕士善讴, 因问:“我词比柳词如何?”对曰:“柳郎中词,只 好于十七八女孩执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残 月’,学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁绰板,唱 ‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱 铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。“玉 堂”是宋代翰林院别称;“柳郎中”即当时词人柳 永;“大江东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句, 后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。 下联 的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》 篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃 了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲 薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又 称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一 中国的大计, “冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃
思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的 一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自 己的隐忧:如今江北各地沦陷已久, 不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统 治,忘记了自己是宋室臣民。表达对 南宋政权不图恢复中原的不满。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇 免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人 去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与 使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇 为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马, 以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军 虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢 矣。’赵王以为老,遂不召。”
永遇乐·京口北固亭怀古
•——辛弃疾
永遇乐,词牌名。 京口北固亭,登临地点。
怀古,所写内容的怀古,大多 是通过今昔对比,以古讽今。
辛弃疾,字幼安,号稼轩,历 城人(山东济南人),南宋爱国词 人。一生主张抗金,渴望恢复中原。 在词人中,他是个英雄。其词抒写 力图恢复国家统一的爱国热情,倾 诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼 轩长短句》。
表达自己力主抗金和恢复中原的 伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南 宋统治者屈辱求和的耻行径。
上片小结:
上片借孙权和刘裕两个历 史上的英雄人物事迹隐约讽刺 南宋政权的无能,表达自己抗 敌救国的热情。
刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐, 想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果 落得北望敌军而仓皇失措。
思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自比,虽65岁仍想为国 效力:可当政着不接受他的建议, 又有小人挑拨,他感到悲愤,担心 像廉颇一样被弃置不用。婉转流露出 词人不受重用的愤懑,更体现出作者 不顾年迈力衰,鞠躬尽瘁报效祖国的 满腔热忱。
下片小结:
下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故 继续写自己报效祖国的一片忠心,并表 示自己不被朝廷所用的激愤。
思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败 的故事的目的是什么?
借此事咏叹近事。 借鉴历史,伐金 必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率 行事。
四十三年,望中犹记,烽火扬 州路。可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓!
佛狸:后魏太武帝拓跋焘的小名。 他击败宋文宗,率军追到瓜步山上, 在山上建立行 宫,即后来的佛狸祠。
写 作 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,
辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生
背 活,得不到朝廷的重用。1203年再次被当时 执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,
景 翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固 自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前 线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做 了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政, 只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不 进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。 这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北 固亭,满怀悲愤而写下的。
元嘉草草,封狼居胥, 千赢古得江仓山皇,北英顾雄。无四觅十孙三仲年谋, 处。望舞中榭犹歌记台,,烽风火流扬总州被路雨。打可 风吹堪去回。首斜,阳佛草狸树祠,下寻,常一巷片陌神, 人道鸦寄社奴鼓曾!住凭。谁想问当:年廉,颇金老戈矣, 铁马尚,能气饭吞否万?里如虎。
•[译文]
• 江山依旧,却无处觅求像孙 仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华 的歌舞台榭,英雄的业绩风流, 总被历史的风雨吹得化为乌有。 一抹斜阳映着丛密的草树,平常 的街巷,人们说刘裕曾在这里寄 住。想当年,他指挥的金戈铁骑, 气吞万里,威猛如虎。
全词总结:
这首词通过怀古,表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者 苟且偷安,不图恢复,不善用人才的 愤懑。
思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,
为什么会想到孙权和刘裕?
孙权:
建 功
他曾经在京口建立吴都,并曾打败来 立
自北方的曹操的军队,保卫了家园。
业
,
刘裕:
令
人 刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾 仰
经在这里起事,最后建立政权。为了恢复 慕
中原,他几次大举北伐。
思考:词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀?
• 元嘉年间,刘义隆草草出兵北伐,梦 想如霍去病在狼居胥山封坛祭天,作 为全胜的纪念,却不料只落得惊慌败 北狼狈逃窜。隆兴北伐失败至今已四 十三年,我遥望中原,扬州路上烽火 杀敌的情景历历如在眼前。哪堪回首, 而今侵掠中原的拓跋焘祠庙香火盛烧, 一片神鸦鸣嗓,社鼓喧闹!靠谁来问 我:将军年老,饭量可好?
追述历史上的沉痛教训和亲身经历, 表现出作者对韩侂胄之流轻举妄动必 将误国的担忧,强调了把握实际的重 要,倾吐自己不愿同流合污而遭致压 抑的不平.
孙权
词
刘裕
中
刘义隆
用
佛狸祠
典
廉颇
表现手法:
运用典故
英雄业绩——可悲现实
对比
刘裕——刘义隆 扬州路——佛狸祠
廉颇——自己
用典赏析:
词中用典虽多,却贴切恰当,非 但没有妨害思想感情的表达,而且以 少胜多,表现了非常丰富的内容和思 想。正如《词综》所说,“发端便欲 涕落,后段一气奔注,笔不遏:廉颇 自拟,慷慨壮怀,如闻其声;谓此词 用人名多者,尚是不解词味。”
莫美 随芹 鸿悲 雁黍 南冀 飞南
宋
高铁 唱板 大铜 江琶 东继 去东
坡
这是郭沫若为辛弃疾纪念祠题写的对联。上联“铁
板铜琶”是一个典故:东坡在玉堂日,有幕士善讴, 因问:“我词比柳词如何?”对曰:“柳郎中词,只 好于十七八女孩执红牙拍板,唱‘杨柳岸晓风残 月’,学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁绰板,唱 ‘大江东去’。”公为之绝倒。后来就演绎为“抱 铜琵琶,执铁绰板”,形容豪放激越的文词。“玉 堂”是宋代翰林院别称;“柳郎中”即当时词人柳 永;“大江东去”是苏轼(念奴娇• 赤壁怀古》首句, 后人多用“大江东去”代表苏轼的创作风格。 下联 的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜。《列子• 扬朱》 篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃 了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲 薄,以示诚意。辛弃疾曾于1165年写论文10篇,又 称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一 中国的大计, “冀南宋莫随鸿雁南飞”,是说辛弃
思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的 一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自 己的隐忧:如今江北各地沦陷已久, 不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统 治,忘记了自己是宋室臣民。表达对 南宋政权不图恢复中原的不满。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇 免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人 去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与 使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇 为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马, 以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军 虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢 矣。’赵王以为老,遂不召。”
永遇乐·京口北固亭怀古
•——辛弃疾
永遇乐,词牌名。 京口北固亭,登临地点。
怀古,所写内容的怀古,大多 是通过今昔对比,以古讽今。
辛弃疾,字幼安,号稼轩,历 城人(山东济南人),南宋爱国词 人。一生主张抗金,渴望恢复中原。 在词人中,他是个英雄。其词抒写 力图恢复国家统一的爱国热情,倾 诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼 轩长短句》。
表达自己力主抗金和恢复中原的 伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南 宋统治者屈辱求和的耻行径。
上片小结:
上片借孙权和刘裕两个历 史上的英雄人物事迹隐约讽刺 南宋政权的无能,表达自己抗 敌救国的热情。
刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐, 想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果 落得北望敌军而仓皇失措。
思考:用廉颇的典故,用意是什么?
以廉颇自比,虽65岁仍想为国 效力:可当政着不接受他的建议, 又有小人挑拨,他感到悲愤,担心 像廉颇一样被弃置不用。婉转流露出 词人不受重用的愤懑,更体现出作者 不顾年迈力衰,鞠躬尽瘁报效祖国的 满腔热忱。
下片小结:
下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故 继续写自己报效祖国的一片忠心,并表 示自己不被朝廷所用的激愤。
思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败 的故事的目的是什么?
借此事咏叹近事。 借鉴历史,伐金 必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率 行事。
四十三年,望中犹记,烽火扬 州路。可堪回首,佛狸祠下,一片 神鸦社鼓!
佛狸:后魏太武帝拓跋焘的小名。 他击败宋文宗,率军追到瓜步山上, 在山上建立行 宫,即后来的佛狸祠。