1电视文学节目概论

一、电视文学节目概论
1，概念辨析
电视文学，是文学和电视两种媒介的“交叉”和“嫁接”，概念十分宽泛。

在外延上，它不仅包括荧屏中的一切文学形式，而且包括纪录片、电视剧等节目的文学部分；在内涵上，指的是依据文学的操作规律和审美特征创作的电视作品，例如电视散文、电视小说。

狭义的定义，可以概述为：通过相应的屏幕造型手段，借助文学的创作规律，塑造出的充满文学氛围、富有文学审美情趣的电视艺术作品。

电视文学，（作为综合艺术的）电视与（其母体之一的）文学的再次综合，兼收并蓄了它们各自的特点——在话语符号上结合了文学的文字维度和影视的其它五个维度（时间、空间、画面、色彩、声音），结合了文学的文化特质以及电视的传播手段。

在寻找自我本体的过程中，电视艺术曾经一度远离了文学。

然而事实证明，文学作为人类智慧的宝库，同样是电视艺术的重要来源和基础。

如今，电视重新找回了文学，并在两种媒介的融合中创立出新的艺术样式——电视文学。

它对于借鉴文学的创作经验、吮吸文学的丰富营养、提升电视文化的品格，都起到十分重要的作用。

2，电视文学的主要样式
3，散论A：电视文学与文学电视，偏正结构
电视化的文学、文学的电视化，电视手段对文学领域的介入；
与之对应，文学式的电视，强调电视对于文学创作手段、审美特性的借鉴，以及由此而营造出的抒情和诗意的感觉，即电视文学性的体现。

电视文学并非文学的附庸——电视化的文学作品，不是简单地用画面来“解释”或者“表演”文句。

也就是说，电视不是为文学服务而存在的，而是与文学具有同等地位的创造者，它对文本的诠释可以理解为是一个再创造的过程。

同时，它在深层次上融入了文学的神，因而具有与普通电视作品不同的文化格调。

以散文电影为例——
文学主要分为三大类：诗歌、小说和散文，从文学的审美角度出发，不妨把电影分类为：诗歌电影、小说电影与散文电影。

散文电影：不讲究情节、不追求戏剧效果、也不一定塑造典型人物，而是运用多侧面、多层次、多声部的手法，努力表现生活中的艺术韵味，化平常为神奇。

例如，《小城之春》，《城南旧事》。

4，电视文学的艺术特征
就形象性、想象空间而言，电视形象是“已在眼前”的，而文学形象则是“如在眼前”的。

电视为其观众提供了形象的画面与音效，直观呈现在观众面前；而文学采用的是抽象的文字符号，在接受过程当中需要读者调动自身的经历与经验进行转化。

电视文学是诉诸人的视觉和听觉的文艺样式，而以文字符号记载的文学本体是以“形象的不可见、声音的不可听”为特征的想象艺术。

在这个意义上，电视文学是一种“屏幕写作”，是把文学作品转化成为电视节目，把文字的表现形态转化为视听综合表现形态。

另外，当然也是审美接受体系的转换。

电视文学的综艺性：
它结合了文学的文字维度和影视的其他五个维度，结合了文学的文化特质和电视的传播手段。

电视文学产生之后，同时就具有了独立的、独特的文化品格，既不同于单纯的电视、单纯的文学，也不等同于电视与文学的简单相加，而是在融合过程中兼具了电视与文学的部分特性，又产生了独立于两者之外的新元素，
从而成为一个新的个体。

“媒介的交叉与混合，如同分裂和熔合一样（裂变），能释放出巨大的能量”。

5，散论B：语文逻辑与影像逻辑的相辅相成
电影、电视和网络艺术以其视听效果震撼观众的身体，使之获得一种浅层次而又廉价的艺术/娱乐体验。

观众的浅层次身体需要会产生官能性依赖，反过来促使文本生产的日益浅层化且大量繁殖，周而复始形成循环。

而需要理解和想象的文学则被大众抛弃。

——质疑。

语言、文字思维必须与时俱进，影像逻辑亟待构建并且完善。

印刷机发明后，文字逻辑逐渐占据统治地位，人类的文化遗产也主要呈现为文字形态。

20世纪中后期，电视的普及宣告了“读图时代”的再次来临。

也许都因为影像阅读的轻松愉快——低门槛、生动形象，让人喜闻乐见、欲罢不能，它正在改写“文字中心论”的人类文化史。

电视文学，把文字的表现形态转化为视听综合表现形态的过程中，必须牢牢把握的是文学的魅力、文化的魅力。

语言、文字擅长于抽象表达，而画面正可以诉诸形象呈现，二者相互生成。

如果说，电视主要是“看”的——（因此）创作者应该依照画面的蒙太奇去构建作品，那么，电视文学中的“听”——声音不再只是附庸，遵循的是文字、影像有机合成的综合性逻辑。

语言，作为人类信息传播的媒介和载体，经历了文字传播、声音广播传播、电视影像传播三次变革。

而电视语言，真正构成了多元化的“全能语言”形态，实现了人类视觉、听觉的极大延伸。

从文字传播到电视传播，标志着传播技能的巨大进步；从阅读文学作品到观赏电视文学，也是文学发展的历史必然，“文学，在电视中焕发青春”。

（呼吁同学们创作。

）。