江苏省淮安市一小六年级语文上册 第七单元 23 学与问教案 苏教版六年级语文上册第七单元23
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（1）学生自己读,思考：哥白尼是怎样走上科学探究之路的？
（2)理解“不懈追求"。
（3）简介哥白尼及其地动说。
（4）结合科学家哥白尼的事例，启发学生谈谈“问是打开知识殿堂的金钥匙”的含义。
2.学习第3自然段。
(1）结合上下文，理解“五彩缤纷”“日新月异”“瞬息万变"。
（2）提问：我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办?
《观书有感》：
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”说的是半亩方塘清澈明净,天光云影全被它反映出来。看到这种景象，诗人联想到两句“问渠哪得清如许？为有源头活水来。"要问池塘里的水为何这样清澈,是因为有那永不枯竭的源头,源源不断地为它输送活水。
整首诗的字面上没有提到读书，那半亩方塘和读书有什么样的内在联系呢？这是学生理解的难点。怎样突破这一难点呢?我分两步进行：
三、再读课文，理清文章思路。
1.“问”是打开知识殿堂的金钥匙。
2。哥白尼从小喜欢“问"，导致他对科学的不懈追求.
3.小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师.
4。我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
5。养成勤学好问的习惯，才能成为学习的主人.
6.课文围绕“学"与“问”先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
好问
(教学反思参考3）古诗两首
《冬夜读书示子聿》：
《冬夜读书示子聿》是苏教版第十一册古诗两首中的其中一首，是写由读书而生发的感想，写的是诗人陆游用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践经验的人，才是真正有学问的人.在教学中，我注意了以下几点:
教学难点：
发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学准备：
光盘、挂图、录音机。
教学时间：
两课时。
第一课时
教学目标:
1.初读课文，了解课文内容。
2。理清课文思路。
3。学会生字新词.
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣，设疑。
1。讲述哥白尼小时候的故事，导入新课。
2.揭示课文题目：23学与问
3.提问：学与问到底有什么联系呢？
1。填写文中空缺的内容.
2.用______划出这段话中运用了对比论证的句子。
3.本文作者_______。全文是他于1944年9月8日在中央直属机关为_________同志举行的追悼会上作的演讲。
4。文中第一句与第二、三句的关系是（ ）
A先因后果 B并列关系 C先概括后具体
5.请你列举一些“死得比泰山还要”的英雄人物。（至少三个）
《观书有感》通篇的暗喻,学生能够从诗中描写的景象理解到深刻的道理，的确很难。学生的机械的回答不是教学活动的终点,而是学生思维的新起点。教者抓住这个起点引导学生进入诗文中寻找表象的依据，让学生的理解有理有据，这样就更有助于学生领悟古诗所传达的道理。
3.夸父逐日
［创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小,内容精练，意蕴丰富,易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外,重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力.本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。
2.你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服，敢于和自然斗争,甚至为此献身，更令人感动的是,死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性.可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
_____________________________________________________________________
★★★培优作业
课内阅读.
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：_______________________________________.为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的.
学与问
知识目标：
1。正确、流利、有感情地朗读课文.
2。学会本课生字。
3.理解有生字组成的词语.
能力目标:
1。联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
2。引导学生凭借课文具体的语言材料,理解“多问”与“勤学”是联系在一起的.
情感目标：
教育学生发扬勤学好问的精神,做知识的主人。
教学重点：
理解“多问”与“勤学"的关系。
二、初读指导。
1.自学课文。
（1）借助拼音读准字音,读顺句子。
（2）查字典或联系上下文初步理解词语的意思。
2.检查自学情况。
钥匙芳菲日新月异哥白尼殿堂好奇瞬息万变相辅相成
翱翔强健五彩缤纷
3。默读课文.
(1)认读词语.
（2）大致交流词义。
（3)指名读课文，读通顺.
（4)思考:全文共有几个自然段？各写了什么？
4。全文仅37个字,但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日—-渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死--弃杖化邓林
三、问题探讨
1。这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一.在。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
三、关联词填空。
1、 因为……所以…… 2、 如果……就…… 3、 不是……而是……
4、 只要……就…… 5、虽然……但是…… 6、即使……也……
1.（ ）困难再大，我们（ ）决不退缩。
2.（ ）我们是为人民服务的，（ ）,我们（ )有缺点( ）不怕别人批评指出.
3.（ ）你说得对,我们( )改正。
(3)问：向谁问？
3。引读第3自然段。
4。学习第4自然段。
(1）过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
(2）沈括问妈妈，妈妈是怎么回答的?
(3)后来沈括是怎样明白其中的道理的？
（4）从这个事例中,你明白了什么？
5．学习第5自然段。
1.紧扣诗句中的关键词，理解诗意。在听录音，读通课文的基础上,我引导学生抓住诗中的关键词“鉴"“徘徊”“清”“如许”“为”自学,借助插图,启发学生想象，让学生感知池水的清澈，是因为有活水不断从源头流来。我又指导学生反复朗读，学生从短短的几句诗中感受到诗所描写的意境美。
2.巧设疑问，突破难点。诗意理解后，我让同学们把诗题齐读两遍,启发学生质疑。
三、始终关注诵读，读中提升。
古诗诵读应有层次：初始读通，读出节奏；继而读出情感；最高层次是读出诗味,与诗人产生共鸣。感悟深刻，朗读方能到位；指导得当，学生才能悟到方法.如在学生理解“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”之后，我请一名同学朗读，我听出来她特意强调了“老”和“工夫”这两个词。这不是很好的教学契机吗?我在赞美她读得好的同时请她说说重读这两个词的原因，学生对做学问的“孜孜不倦"和“持之以恒"又一次加深了理解,接下来的朗读真是有滋有味.
四、写字指导.
1。指导要点：懈 沈 括 辅 翔
2。学生在书上描红.
第二课时
教学目标：
1．阅读课文,知道哥白尼是怎样走上科学的探究之路的。
2．引导学生凭借课文具体的语言材料,理解“多问"与“勤学”是联系在一起的.
教学过程:
一、听写词语钥匙疑团殿堂日新月异好奇强健探求瞬息万变
二、精读课文。
1.学习第1、2自然段。
2。播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事.
3。讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟（品读神话)
1.师配乐朗读.
2。生自由朗读，勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖.邓林:桃林。
3.展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
［教学目标]
1.背诵全文，积累文言词汇。
2。了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3。拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4。体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
［教学过程]
一、导入新课
1。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娲造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事?（盘古开天辟地,后羿射日，女娲补天，精卫填海)
（ ）、（ ）、（ ）。
二、先理解划线字的意思，再写出句意。
1、人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛。
固： 泰山: 鸿毛:
句意：__________________________________________________________
2、我们为人民而死，就是死得其所。
死得其所:
句意：___________________________________________________________
一、紧扣“无遗力"，放大词境。
在理解“无遗力”就是“不遗余力"的意思之后，我提出了这样一个问题：“其实古人学习是十分刻苦的,历史上记载古人学习勤奋的故事有许多,请大家想想，有哪些是描写古人学习勤奋的成语？”学生联系旧知，很快就想到了学过的成语故事：悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁借光、闻鸡起舞等,在简要讲述故事的同时，诗歌的形象立体起来，丰满起来。这一环节通过对学生已有的知识储备激活，首先是学生对“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”,将短短的七个字读厚起来，体验也就深刻起来.
（ ) （ ) ( ）
wú hú sì hǎi mù biāo āi sī zhuī dào
（ ） ( ) （ ） （ ）
二、在括号里填上合适的词语。
改正（ ）提出（ ）战胜（ ）改进（ ）改良（ ）解释( ）
★★培优作业
一、查字典。
“鼎”字（ ）结构，用音序查字法，应查音序（ )，音节( ）；用部首查字法，应查( ），再查（ ）画.第六笔的笔画名称是（ )，写出含“鼎"的成语（至少三个）
（1）指名读.
（2）讨论：学与问是什么关系？怎样才能成为“学习的主人”。
6。联系生活实际谈谈对“能者为师"的理解。
7.沈括小时候对什么产生疑问？
8.理解古诗意思，知道沈括的疑问：为什么同是套话，开花的时间相差这么远呢？
9。说一说自己搜集的中外名人勤学好问的故事，写下来。
板书设计：
学与问
勤学
问思结合养成习惯
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流.
3。对《夸父逐日》的结尾：弃其杖,化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林."那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林"。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名,也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林"之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力.
二、有效整合利用，拓展教材。
教学诗歌不仅展示了写作背景和陆游生平，在学生已经能够理解诗意，明白诗理的时候，我又不失时机地将教学引向了新的语言链接与积累：交流课前收集的关于读书、实践的名言警句。本诗的教学由学生已有的知识经验积累自然而然地导入，又借助学生已经形成的认知合理地拓展延伸，这让我认识到：教者合理地开发与组织教学资源是教好一首诗的基本保障;课堂上，教者对资源的恰到好处的利用更是对教学资源价值的有效提升。
4。成语“夸父逐日"（“夸父追日"“逐日"）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5.背诵课文。
《为人民服务》课堂同步作业
一、看拼音写词语。
chè dǐ xīng wàng hóng máo chuī shì yuán
（ ） （ ） （ ） ( ）
tài shān bō xuē jīng bīng jīng zhèng
（2)理解“不懈追求"。
（3）简介哥白尼及其地动说。
（4）结合科学家哥白尼的事例，启发学生谈谈“问是打开知识殿堂的金钥匙”的含义。
2.学习第3自然段。
(1）结合上下文，理解“五彩缤纷”“日新月异”“瞬息万变"。
（2）提问：我们新一代的小学生面对日新月异、瞬息万变的世界，应该怎么办?
《观书有感》：
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”说的是半亩方塘清澈明净,天光云影全被它反映出来。看到这种景象，诗人联想到两句“问渠哪得清如许？为有源头活水来。"要问池塘里的水为何这样清澈,是因为有那永不枯竭的源头,源源不断地为它输送活水。
整首诗的字面上没有提到读书，那半亩方塘和读书有什么样的内在联系呢？这是学生理解的难点。怎样突破这一难点呢?我分两步进行：
三、再读课文，理清文章思路。
1.“问”是打开知识殿堂的金钥匙。
2。哥白尼从小喜欢“问"，导致他对科学的不懈追求.
3.小学生有问题邀请叫别人，拜能者为师.
4。我们要像沈括那样，把勤学好问与观察思考结合起来。
5。养成勤学好问的习惯，才能成为学习的主人.
6.课文围绕“学"与“问”先写了什么？再写了什么？然后写了什么？最后写了什么？
好问
(教学反思参考3）古诗两首
《冬夜读书示子聿》：
《冬夜读书示子聿》是苏教版第十一册古诗两首中的其中一首，是写由读书而生发的感想，写的是诗人陆游用冬夜读书生发的感想来教育儿子子聿：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践经验的人，才是真正有学问的人.在教学中，我注意了以下几点:
教学难点：
发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
教学准备：
光盘、挂图、录音机。
教学时间：
两课时。
第一课时
教学目标:
1.初读课文，了解课文内容。
2。理清课文思路。
3。学会生字新词.
教学过程：
一、故事导入，激发兴趣，设疑。
1。讲述哥白尼小时候的故事，导入新课。
2.揭示课文题目：23学与问
3.提问：学与问到底有什么联系呢？
1。填写文中空缺的内容.
2.用______划出这段话中运用了对比论证的句子。
3.本文作者_______。全文是他于1944年9月8日在中央直属机关为_________同志举行的追悼会上作的演讲。
4。文中第一句与第二、三句的关系是（ ）
A先因后果 B并列关系 C先概括后具体
5.请你列举一些“死得比泰山还要”的英雄人物。（至少三个）
《观书有感》通篇的暗喻,学生能够从诗中描写的景象理解到深刻的道理，的确很难。学生的机械的回答不是教学活动的终点,而是学生思维的新起点。教者抓住这个起点引导学生进入诗文中寻找表象的依据，让学生的理解有理有据，这样就更有助于学生领悟古诗所传达的道理。
3.夸父逐日
［创意说明]
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小,内容精练，意蕴丰富,易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外,重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力.本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。
2.你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服，敢于和自然斗争,甚至为此献身，更令人感动的是,死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性.可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
_____________________________________________________________________
★★★培优作业
课内阅读.
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：_______________________________________.为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的.
学与问
知识目标：
1。正确、流利、有感情地朗读课文.
2。学会本课生字。
3.理解有生字组成的词语.
能力目标:
1。联系课文说出诗句中带点字的意思，再理解诗句的意思。
2。引导学生凭借课文具体的语言材料,理解“多问”与“勤学”是联系在一起的.
情感目标：
教育学生发扬勤学好问的精神,做知识的主人。
教学重点：
理解“多问”与“勤学"的关系。
二、初读指导。
1.自学课文。
（1）借助拼音读准字音,读顺句子。
（2）查字典或联系上下文初步理解词语的意思。
2.检查自学情况。
钥匙芳菲日新月异哥白尼殿堂好奇瞬息万变相辅相成
翱翔强健五彩缤纷
3。默读课文.
(1)认读词语.
（2）大致交流词义。
（3)指名读课文，读通顺.
（4)思考:全文共有几个自然段？各写了什么？
4。全文仅37个字,但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日—-渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死--弃杖化邓林
三、问题探讨
1。这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一.在。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
三、关联词填空。
1、 因为……所以…… 2、 如果……就…… 3、 不是……而是……
4、 只要……就…… 5、虽然……但是…… 6、即使……也……
1.（ ）困难再大，我们（ ）决不退缩。
2.（ ）我们是为人民服务的，（ ）,我们（ )有缺点( ）不怕别人批评指出.
3.（ ）你说得对,我们( )改正。
(3)问：向谁问？
3。引读第3自然段。
4。学习第4自然段。
(1）过渡：在求知的过程中，我们还要善于把勤学好问和观察思考联系起来，在这方面，北宋大科学家沈括小时候是怎么做的呢？
(2）沈括问妈妈，妈妈是怎么回答的?
(3)后来沈括是怎样明白其中的道理的？
（4）从这个事例中,你明白了什么？
5．学习第5自然段。
1.紧扣诗句中的关键词，理解诗意。在听录音，读通课文的基础上,我引导学生抓住诗中的关键词“鉴"“徘徊”“清”“如许”“为”自学,借助插图,启发学生想象，让学生感知池水的清澈，是因为有活水不断从源头流来。我又指导学生反复朗读，学生从短短的几句诗中感受到诗所描写的意境美。
2.巧设疑问，突破难点。诗意理解后，我让同学们把诗题齐读两遍,启发学生质疑。
三、始终关注诵读，读中提升。
古诗诵读应有层次：初始读通，读出节奏；继而读出情感；最高层次是读出诗味,与诗人产生共鸣。感悟深刻，朗读方能到位；指导得当，学生才能悟到方法.如在学生理解“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”之后，我请一名同学朗读，我听出来她特意强调了“老”和“工夫”这两个词。这不是很好的教学契机吗?我在赞美她读得好的同时请她说说重读这两个词的原因，学生对做学问的“孜孜不倦"和“持之以恒"又一次加深了理解,接下来的朗读真是有滋有味.
四、写字指导.
1。指导要点：懈 沈 括 辅 翔
2。学生在书上描红.
第二课时
教学目标：
1．阅读课文,知道哥白尼是怎样走上科学的探究之路的。
2．引导学生凭借课文具体的语言材料,理解“多问"与“勤学”是联系在一起的.
教学过程:
一、听写词语钥匙疑团殿堂日新月异好奇强健探求瞬息万变
二、精读课文。
1.学习第1、2自然段。
2。播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事.
3。讲述神话的产生和特点及《山海经》。
二、整体感悟（品读神话)
1.师配乐朗读.
2。生自由朗读，勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河：黄河。大泽：大湖.邓林:桃林。
3.展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。
［教学目标]
1.背诵全文，积累文言词汇。
2。了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3。拓展思维训练、口语训练。（教学重点）
4。体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
［教学过程]
一、导入新课
1。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娲造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事?（盘古开天辟地,后羿射日，女娲补天，精卫填海)
（ ）、（ ）、（ ）。
二、先理解划线字的意思，再写出句意。
1、人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛。
固： 泰山: 鸿毛:
句意：__________________________________________________________
2、我们为人民而死，就是死得其所。
死得其所:
句意：___________________________________________________________
一、紧扣“无遗力"，放大词境。
在理解“无遗力”就是“不遗余力"的意思之后，我提出了这样一个问题：“其实古人学习是十分刻苦的,历史上记载古人学习勤奋的故事有许多,请大家想想，有哪些是描写古人学习勤奋的成语？”学生联系旧知，很快就想到了学过的成语故事：悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁借光、闻鸡起舞等,在简要讲述故事的同时，诗歌的形象立体起来，丰满起来。这一环节通过对学生已有的知识储备激活，首先是学生对“无遗力”的理解，其次是“哪些古人做学问是这样努力的”,将短短的七个字读厚起来，体验也就深刻起来.
（ ) （ ) ( ）
wú hú sì hǎi mù biāo āi sī zhuī dào
（ ） ( ) （ ） （ ）
二、在括号里填上合适的词语。
改正（ ）提出（ ）战胜（ ）改进（ ）改良（ ）解释( ）
★★培优作业
一、查字典。
“鼎”字（ ）结构，用音序查字法，应查音序（ )，音节( ）；用部首查字法，应查( ），再查（ ）画.第六笔的笔画名称是（ )，写出含“鼎"的成语（至少三个）
（1）指名读.
（2）讨论：学与问是什么关系？怎样才能成为“学习的主人”。
6。联系生活实际谈谈对“能者为师"的理解。
7.沈括小时候对什么产生疑问？
8.理解古诗意思，知道沈括的疑问：为什么同是套话，开花的时间相差这么远呢？
9。说一说自己搜集的中外名人勤学好问的故事，写下来。
板书设计：
学与问
勤学
问思结合养成习惯
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流.
3。对《夸父逐日》的结尾：弃其杖,化为邓林。应如何理解？
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林."那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林"。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名,也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林"之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力.
二、有效整合利用，拓展教材。
教学诗歌不仅展示了写作背景和陆游生平，在学生已经能够理解诗意，明白诗理的时候，我又不失时机地将教学引向了新的语言链接与积累：交流课前收集的关于读书、实践的名言警句。本诗的教学由学生已有的知识经验积累自然而然地导入，又借助学生已经形成的认知合理地拓展延伸，这让我认识到：教者合理地开发与组织教学资源是教好一首诗的基本保障;课堂上，教者对资源的恰到好处的利用更是对教学资源价值的有效提升。
4。成语“夸父逐日"（“夸父追日"“逐日"）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
5.背诵课文。
《为人民服务》课堂同步作业
一、看拼音写词语。
chè dǐ xīng wàng hóng máo chuī shì yuán
（ ） （ ） （ ） ( ）
tài shān bō xuē jīng bīng jīng zhèng