中学生小学生端午节手抄报内容资料(图片花边诗歌端午节来历介绍)
端午节的手抄报内容
端午节的手抄报内容端午节，又称端阳节、龙舟节，是中国民间传统节日之一，每年农历五月初五。
端午节源自中国古代的民间传统节日，已有2000多年的历史。
端午节的来历非常丰富，有许多传说和习俗，其中最著名的就是赛龙舟和吃粽子。
关于端午节的起源，有许多不同的说法。
最广泛传播的说法是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。
屈原是中国古代伟大的爱国诗人和政治家，他在楚国的政治斗争中遭到排挤，最终投江自尽。
为了阻止鱼虾吃掉屈原的尸体，百姓们纷纷划船打捞，并投放粽子到江中，以免鱼虾吃掉屈原的身体。
因此，五月初五成了屈原的忌日，也就是端午节。
端午节的习俗丰富多彩，其中最具特色的就是赛龙舟和吃粽子。
赛龙舟是端午节的主要活动之一，据说赛龙舟也是为了纪念人们打捞屈原的故事。
龙舟是一种古老的中国传统水上竞技项目，通常由20人组成的队伍划龙舟，比赛的队伍通常会穿着统一的服装，场面热闹非凡。
而吃粽子也是端午节的传统习俗之一。
粽子是用粽叶包裹糯米、豆子、肉等食材制成的一种传统食品，因为形状像屈原投江时投下的米饭，所以成为了端午节的必备食品。
除了赛龙舟和吃粽子外，端午节还有许多其他的习俗，比如挂艾草、饮雄黄酒、佩香囊等。
挂艾草是端午节的另一项重要习俗，相传艾草有驱邪避疫的作用，因此人们会在端午节挂艾草以驱邪避疫。
而饮雄黄酒和佩香囊也是端午节的传统习俗，人们相信这些习俗可以驱邪避疫，保佑平安健康。
总的来说，端午节是一个富有传统文化内涵的节日，赛龙舟、吃粽子、挂艾草等传统习俗都体现了中国人民对屈原的缅怀和对传统文化的传承。
端午节不仅是一次传统的节日庆祝，更是一次文化的传承和发扬。
希望我们能够在端午节这一天，感受到中国传统文化的魅力，也能够传承和发扬这些传统习俗，让端午节的文化内涵得到更好的传承和发扬。
我们的节日一一端午节小报
我们的节日一一端午节小报我们的节日——端午节小报端午节是中国传统节日之一，每年农历五月初五，是汉族民间的传统节日，也是世界非物质文化遗产之一。
在端午节这一天，人们会有吃粽子、赛龙舟和挂艾叶等习俗。
为了让大家更好地了解端午节，我们特意为大家编辑了一份“我们的节日——端午节小报”。
一、端午节的由来端午节，别名“重阳节”、“午日节”、“五月节”、“龙舟节”。
从节日的来历上可以追溯到战国时期，那时发生了很多传说和故事。
反对秦国的爱国诗人屈原，由于遭到当时朝廷的诬陷，最终自杀身亡。
当地百姓非常悲痛，就将粽子投海以表示思念。
后来，为了纪念屈原，于每年农历五月初五这一天，摆龙舟赛、吃粽子以及香草等，到现在已经沿袭两千多年。
二、端午节吃粽子粽子是端午节必不可少的食品之一，它是用糯米、豆沙、肉等原料包着竹叶后蒸煮而成的。
不同地方，做粽子的馅料也有一些区别。
在南方，吃甜粽子的比较多，因为在南方，传统的馅料是豆沙、红枣、白糖等，所以是甜粽子；而在北方，馅料多为咸肉，蛋黄和豆沙等，所以是咸粽子。
三、端午节赛龙舟赛龙舟是在端午节期间必不可少的活动之一，而龙舟竞渡是中国文化瑰宝，也是国际奥委会认贺的重大水上运动。
船上的人们要奋力划桨，以最快的速度在河流中比赛，取得胜利。
不同地方的龙舟竞渡传统却有不同。
例如，盛行于江南水乡的赛龙舟，除了在竞渡时特别注重节奏、默契等因素以外，还有比陈赛象征博丽和惩恶，更有向龙祖祈求丰收、平安等意义。
四、端午节挂艾叶粽叶和菖蒲都是端午节的重要道具之一，其中菖蒲还具有驱邪、护身、消炎等功能。
人们有挂菖蒲、艾叶的习俗。
在古代，《荀子》中也有记载：“板艾以避恶气，挂柏以避凶暑。
”现在还有一些医学专家表示，拍打自己的皮肉和搓掉衣服上的汗渍，也可以有效地辟邪护身。
五、结束语端午节是我们中华民族丰富多彩的文化艺术之一，不仅是风俗文化，更是一种精神文化。
让我们一起守护端午节这一中国传统节日，向世界展示中华文化之精髓！。
中学生小学生端午节手抄报内容资料(图片花边诗歌端午节来历(10)
中学生小学生端午节手抄报内容资料(图片花边诗歌端午节来历介绍)端午节吃粽子的来历是百姓为了不让鱼儿吃屈原的身体，将饭团和煮熟的鸡蛋扔入河里。
久而久之就有了吃粽子纪念屈原的习俗;赛龙舟的来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来的。
赛龙舟的来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来的。
端午节的来历农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。
1、早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。
故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。
2、插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。
3、上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。
另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
4、吃粽子——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。
破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。
大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。
5、食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。
它的由来是由中原传来的。
是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。
6、赛龙舟——来自对屈原的怀念。
沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。
五月莺歌燕舞时，又见门畔菖蒲青。
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据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的`爱国主义乐章。
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端午节习俗
赛龙舟：
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，龙舟竞渡早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
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一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
端午节手抄报内容资料大全涵盖端午节由来,起源,习俗,节日祝福等内容
端午节手抄报内容资料大全目录一、端午节手抄报简单内容：端午节的由来与起源资料.. 2二、端午节手抄报简单内容：龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥 2三、端午节手抄报简单内容：端午节节日意义 (3)四、端午节手抄报简单内容：端午节祝福语 (4)五、端午节手抄报简单内容：有关端午节的古诗 (4)六、端午节手抄报简单内容：国内各地习俗手抄报 (6)一、端午节手抄报简单内容：端午节的由来与起源资料端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。
自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
二、端午节手抄报简单内容：龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。
预《九歌.湘君》中“驾飞龙，今北征，遭吾道兮洞庭”，“石漱浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中（与抛踪子入江相仿）悼念某位历史人物之诗。
这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。
端午节手抄报内容
端午节手抄报内容一、端午节的起源端午节是每年农历五月初五，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。
端午节在传承发展中杂揉了多种民俗，节俗内容丰富，划龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大传统礼俗在中国自古传承，至今不辍。
二、端午节的由来与习俗据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。
屈平（约公元前339年～约公元前278年）字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。
相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船— 1 —捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
端午佳节，当然少不了粽子这个主角。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
(端午节)端午节手抄报内容
(端午节)端午节手抄报内容端午节手抄报内容1. 端午节的由来端午节，又称龙舟节，是中国的传统节日之一，日期在农历五月初五。
端午节有着悠久的历史和丰富多样的文化内涵。
关于端午节的由来，有很多不同的传说和解释，下面介绍其中两个较为著名的传说。
1.1 屈原投江相传，屈原是战国时期楚国的一位伟大的诗人和政治家。
由于楚国内外的种种原因，屈原最终选择投江自尽，以表达对国家的忠诚。
为了避免鱼虾对屈原的身体进行侵蚀，百姓们在江中撒下了大量的粽子，还划船追赶，以求找到屈原的身体。
这就是人们吃粽子、划龙舟的始源。
1.2 祛瘟驱邪另一个说法是，端午节最早起源于远古时代，当时有一种瘟疫流行，人们发现在农历五月初五的这一天，用艾草熏驱邪瘟的效果非常好。
后来，人们开始在屋檐下挂艾草，并穿戴以艾草为主题的香囊，以祈求驱邪消瘟的庇佑。
渐渐地，这个俗也就与端午节联系在了一起。
2. 端午节的俗端午节是一个具有浓厚乡土气息的节日，各地有着各自的特色俗，下面介绍一些常见的端午节俗。
2.1 龙舟竞渡龙舟竞渡是端午节最具特色的一项传统活动。
人们将手工制作的精美龙舟放入江河湖海中，划着龙舟比赛赛，既是对古代爱国诗人屈原的纪念，也是为了祈求平安吉祥。
2.2 吃粽子粽子是端午节必不可少的食品，以糯米为主料，包裹在芦苇叶或者竹叶中。
传统的粽子有很多种类，包括咸粽子、甜粽子、豆沙粽子等，口味各异，让人垂涎欲滴。
2.3 佩戴香囊端午节期间，人们还有一项颇具特色的俗，那就是佩戴香囊。
香囊一般由艾草制成，具有驱邪避祟、驱逐瘟疫的寓意。
佩戴香囊不仅可以保平安，还可以饰扬人的品位。
3. 端午节的意义端午节是中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史和文化内涵，也具有很多的寓意和意义。
3.1 表达思念端午节是一个重要的传统节日，也是家庭团圆的时刻。
人们常常利用端午节这个机会，回到家中和家人共度节日，表达对亲人的思念之情。
3.2 弘扬民族文化端午节是中国传统文化的重要载体，通过庆祝和传承端午节，我们可以更好地弘扬中华民族的优秀传统文化，增强民族自豪感和凝聚力。
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简单的端午节小报内容资料关于简单的端午节小报内容资料端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。
以下是店铺为大家整理的关于简单的端午节小报内容资料相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！简单的端午节小报欣赏简单的端午节小报内容：端午节的起源端午节除了有纪念屈原一说之外，第二种端午起源的学说是闻一多先生提出的。
很多记载都显示，端午的起源跟龙是有联系的`，所以闻一多猜测，端午节的来源不是纪念屈原。
屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。
每至此日，竹筒贮米，投水祭之。
汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。
但常所遗，苦蛟龙所窃。
今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。
此二物，蛟龙所惮也。
”回依其言。
世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。
同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。
这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。
闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。
自古相传，吴越是断发文身之国。
至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。
《汉书地理志下》应劭注：“(越人)常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。
”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。
也就是说，一个龙的节日。
这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。
与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。
在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。
简单的端午节小报资料：端午节的古诗句五色新丝缠角粽。
——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》正是浴兰时节动。
——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》细缠五色臂丝长。
——舒頔《小重山·端午》谁家儿共女，庆端阳。
——舒頔《小重山·端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
端午节小报里的内容
端午节小报里的内容端午节小报端午节是我国民间的传统节日之一。
每年农历五月初五，人们都会进行庆祝。
这个节日的起源与伟大的诗人屈原有关。
屈原是我国古代历史上的一位大诗人和爱国者。
在赤壁之战后，他因为不满意当时的政治腐败，而投江自尽。
这一天，民众为了纪念他，在江河之上撒下粽叶以保护他的尸体。
在这个节日里，有各种不同的习俗和传统，让人们在喜庆欢乐的氛围中享受着节日的气氛。
而小报是非常好的记录和传播节日活动的方式。
下面，我们来看一下这个端午节小报里的一些内容：1. 粽子制作课传统的粽子是这个节日最重要的食品之一。
在这个小报里，我们可以看到一些学校和社区举办了粽子制作课程，让人们学习如何制作好吃的粽子。
这些活动可以帮助人们更好地了解节日的精神和传统，并在家庭中一起享受着制作粽子的乐趣。
2. 独龙船竞赛除了吃粽子外，独龙船竞赛是这个节日最著名的活动之一。
在这个小报里，我们可以看到许多城市和地方组织了这样的比赛。
船上的人们和观众都可以穿着传统的服装来参加和观看比赛。
这个活动展示了大家对传统文化的热爱和对竞争的热情。
3. 传统文化展览在这个小报里，我们可以看到一些学校和社区组织了传统文化展览。
这些展览包括艺术品、手工艺品和历史文物等，让人们更好地理解和欣赏传统文化。
这些展览也使得年轻一代更加了解和欣赏这些传统文化，从而传承和保护它们。
4. 卡拉OK比赛除了传统的活动之外，这个小报里还有一些非传统的活动。
比如，卡拉OK比赛就是很有趣的一个活动。
这个活动旨在让人们在娱乐中欢度这个节日。
人们可以唱自己喜欢的歌曲，同时享受这个节日的气氛。
5. 亲子活动在这个小报里，我们可以看到很多亲子活动的信息。
比如，户外野餐、亲子游戏和家庭电影之夜等。
这些活动不仅可以让家庭成员之间更好地沟通和交流，还可以加深对这个节日的了解和体验。
总之，这个端午节小报里包含了各种各样的活动和内容，让人们在这个传统的节日里体验到了更多的欢乐和乐趣。
这也展现了人们对传统文化的热爱和对节日的重视。
端午节主题手抄报中学生优秀
端午节主题手抄报中学生优秀端午节主题手抄报中学生优秀端午节的来历端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
在我国历，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。
相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
端午节传统习俗端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。
此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。
根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。
古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。
古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。
夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上、阴迫于下，午月纯阳正气，为阴邪所惧。
夏季也是一个驱除瘟疫的季度，仲夏端午阳气旺盛，万物至此皆盛，是草药一年里药性的一天，端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效。
端午节黑板报资料端午节来历及由来
端午节黑板报资料端午节来历及由来端午节黑板报资料：端午节来历及由来端午节，是我国传统节日之一，每年农历五月初五。
这个节日承载着丰富的历史文化内涵，其来历和由来也有着多种说法。
一种广为流传的说法与爱国诗人屈原有关。
屈原是战国时期楚国的大臣，他一心为国，主张联齐抗秦，却遭到贵族的排挤和诽谤，被楚怀王流放。
在流放期间，他仍然心系楚国，写下了许多著名的诗篇，表达自己的忧国忧民之情。
后来，楚国被秦国攻破，屈原悲愤交加，于五月初五投汨罗江自尽。
楚国的百姓们得知屈原投江的消息后，纷纷划船打捞他的遗体，同时为了防止江中的鱼虾啃食屈原的身体，便向江中投放粽子、蛋、酒等物品。
后来，这种划船打捞和投放食物的行为逐渐演变成了端午节的重要习俗——赛龙舟和吃粽子。
赛龙舟是端午节最具代表性的活动之一。
人们组队参赛，在江面上奋力划桨，龙舟飞驰，鼓声震天，场面十分壮观。
赛龙舟不仅是一项体育竞技活动，更体现了团结协作、勇往直前的精神。
吃粽子也是端午节必不可少的习俗。
粽子通常用糯米包裹着红枣、猪肉等馅料，用粽叶包扎而成。
不同地区的粽子有着不同的口味和形状，反映了各地的特色和风俗。
除了屈原说，端午节的由来还有其他的说法。
有一种说法认为端午节是为了纪念伍子胥。
伍子胥是春秋时期吴国的大臣，他帮助吴王阖闾成就霸业，但后来吴王夫差听信谗言，赐死伍子胥。
伍子胥临死前要求将自己的眼睛挂在城门上，要看吴国的灭亡。
夫差大怒，将他的尸体投入江中。
百姓们为了纪念伍子胥，便在每年五月初五举行各种活动。
另外，端午节还与古代的防疫观念有关。
农历五月初五正值初夏，气温升高，蚊虫滋生，疫病容易流行。
古人在这一天会采取各种措施来防疫，如挂菖蒲、喝雄黄酒、佩香囊等。
菖蒲和艾草具有驱邪、消毒的作用，雄黄酒有驱虫解毒的功效，香囊则能散发香气，驱赶蚊虫。
在端午节的众多习俗中，挂菖蒲、艾草也是常见的。
人们将菖蒲和艾草挂在门口，寓意驱邪避灾，保佑家人平安健康。
佩香囊也是一项有趣的习俗。
端午节手抄报内容
端午节手抄报内容端午节，又称为端阳节、龙舟节、重午节等，是中国民间传统节日之一。
端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
端午节的习俗丰富多彩，形式多样。
首先是包粽子。
粽子，又叫做“角黍”“筒粽”，其由来久远，花样繁多。
一般是用糯米包裹着红枣、猪肉、蛋黄等馅料。
包粽子是个技术活，先把粽叶折成漏斗状，再放入适量的糯米和馅料，然后用绳子捆绑扎实。
煮熟后的粽子，香气扑鼻，让人垂涎欲滴。
其次是赛龙舟。
这是端午节最重要的节日民俗活动之一。
龙舟竞渡，热闹非凡。
龙舟一般狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。
在比赛时，众多选手齐心协力，伴随着鼓手的节奏，奋力划桨，龙舟在水面上飞驰而过，溅起层层浪花。
观众们在岸边欢呼助威，场面十分壮观。
再者，端午节还有挂艾草与菖蒲的习俗。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。
艾草和菖蒲都具有驱邪、防疫的作用。
将它们挂在门口，可以驱除蚊虫，净化空气，也寓意着祈求平安、健康。
此外，还有饮雄黄酒的习俗。
雄黄酒有驱邪解毒的功效。
在端午节这天，长辈会用雄黄在孩子的额头上画一个“王”字，寓意驱邪避灾。
在端午节，人们还会佩戴香囊。
香囊内通常装有朱砂、雄黄、香药等，外包以丝布，清香四溢。
佩戴香囊，不仅有驱虫、辟邪的作用，还能装饰衣物。
端午节的美食可不止粽子。
在一些地区，还有吃咸鸭蛋、黄鳝等的习俗。
咸鸭蛋咸香可口，黄鳝肉质鲜嫩，都是端午节餐桌上的美味佳肴。
端午节的文化内涵深厚。
它不仅是对历史人物的纪念，更是中华民族传统文化的传承。
它体现了中华民族对自然的敬畏，对健康的追求，对美好生活的向往。
在手抄报上，可以用彩色的画笔描绘出热闹的赛龙舟场景。
龙舟上的选手们神情专注，奋力划桨，龙舟的龙头栩栩如生，仿佛要破浪前行。
小学生端午节手抄报资料
小学生X X端午节手抄报资料端午节是为了纪念谁：诗人屈原端午节的传说战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。
后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。
有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。
屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。
有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。
“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。
又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。
五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。
事实也正是这样的。
端午节的来源关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
关于端午节来历的手抄报内容
关于端午节来历的手抄报内容关于端午节来历的手抄报内容端午，是属于我们的节日，让千古传承的信念，在我们的花样年华中永不淡却。
端午节手抄报篇一：端午节由来关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
以上各说，各本其源。
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
端午节主题的手抄报的内容
端午节主题的手抄报的内容端午节主题的手抄报的内容端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日。
端午节的来历和由来据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的`真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的习俗画额端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。
清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。
”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
山西《河曲县志》云:“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。
”避五毒如上所述，端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。
端午节手抄报内容_端午节
端午节⼿抄报内容 ⼀、端午节介绍 中⽂名：端午节 外⽂名： dragon boat festival或double fifth festival ⼜称：端阳节、午⽇节、五⽉节等 时间：农历五⽉初五⽇ 端午节为每年农历五⽉初五，⼜称端阳节、午⽇节、五⽉节等。
端午节是中国汉族⼈民纪念屈原的传统节⽇，以围绕才华横溢、遗世独⽴的楚国⼤夫屈原⽽展开，传播⾄华夏各地，民俗⽂化共享，屈原之名⼈尽皆知，追怀华夏民族的⾼洁情怀。
但有例外，东吴⼀带的端午节历来不纪念屈原，⽽是纪念五⽉五⽇被投⼊⼤江的伍⼦胥，且吴越地区以龙⾈竞渡在此⽇举⾏部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。
端午节有吃粽⼦，赛龙⾈，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、⽩芷，喝雄黄酒的习俗。
“端午节”为国家法定节假⽇之⼀，并被列⼊世界⾮物质⽂化遗产名录。
⼆、端午节起源传说：纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗⼈屈原，他在五⽉初五这天投汨罗江⾃尽殉国。
屈平，字原，通常称为屈原，⼜⾃云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)⼈，楚武王熊通之⼦屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后⼜因顷襄王听信谗⾔⽽被流放，最终投汨罗江⽽死。
此说最早出⾃南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。
据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，⼀直⾏⾄洞庭湖，始终不见屈原的⼫体。
那时，恰逢⾬天，湖⾯上的⼩⾈⼀起汇集在岸边的亭⼦旁。
当⼈们得知是为了打捞贤⾂屈⼤夫时，再次冒⾬出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，⼈们荡⾈江河之上，此后才逐渐发展成为龙⾈竞赛。
百姓们⼜怕江河⾥的鱼吃掉他的⾝体，就纷纷回家拿来⽶团投⼊江中，以免鱼虾糟蹋屈原的⼫体，后来就成了吃粽⼦的习俗。
看来，端午节吃粽⼦、赛龙⾈与纪念屈原相关，有唐代⽂秀《端午》诗为证：“节分端午⾃谁⾔，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直⾂冤。
” 三、端午节粽⼦的种类 1. 闽南的粽⼦分碱粽、⾁粽和⾖粽。
端午节的来历手抄报资料
【导语】我国民间过端午是较为隆重的⼀个节⽇，有各种各样的庆祝活动。
端午是纪念屈原的传统节⽇，欢庆这个美丽的节⽇。
下⾯给⼤家分享端午节⼿抄报。
端午节的来历： 农历五⽉初五，俗称“端午节”。
“五”与“午”通，“五”⼜为阳数，故端午⼜名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族⼈民的传统节⽇。
这⼀天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽⼦，赛龙⾈，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、⽩芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽⼦和赛龙⾈，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗⼈节”，以纪念屈原。
⾄于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、⽩芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，⼤致有以下诸说。
端午节赛龙⾈的由来： 赛龙⾈，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国⼈因舍不得贤⾂屈原投江死去，许多⼈划船追赶拯救。
他们争先恐后，追⾄洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五⽉初五划龙⾈以纪念之。
借划龙⾈驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的⾝体。
竞渡之习，盛⾏于吴国、越国、楚国。
其实，“龙⾈竞渡”早在战国时代就有了。
在急⿎声中划刻成龙形的独⽊⾈，做竞渡游戏，以娱神与乐⼈，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节⽬。
后来，赛龙⾈除纪念屈原之外，在各地⼈们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙⾈，兼有纪念当地出⽣的近代⼥民主⾰命家秋瑾的意义。
夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，⽔上⽔下，情景动⼈，别具情趣。
贵州苗族⼈民在农历五⽉⼆⼗五⾄⼆⼗⼋举⾏“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五⾕丰登。
云南傣族同胞则在泼⽔节赛龙⾈，纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区，划龙⾈的传说有所不同。
直到今天在南⽅的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举⾏富有⾃⼰特⾊的龙⾈竞赛活动。
清乾隆⼆⼗九年（1736年），台湾开始举⾏龙⾈竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半⽉池主持友谊赛。
现在台湾每年五⽉五⽇都举⾏龙⾈竞赛。
在⾹港，也举⾏竞渡。
此外，划龙⾈也先后传⼊邻国⽇本、越南等及英国。
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·中学生小学生端午节手抄报内容资料(图片花边诗歌端午节来历
介绍)·
端午节吃粽子来历是百姓为了不让鱼儿吃屈原身体，将饭团和煮熟鸡蛋扔入河里。
久而久之就有了吃粽子纪念屈原习俗;
赛龙舟来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来。
·
赛龙舟来历是因为屈原投江自尽，百姓们因为舍不得屈原，争先恐后，划船追赶拯救而来。
端午节来历·
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节习俗是相同。
端午节是我国二千多年旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。
1、早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙生日，这一天龙抬头喷出水能治病。
故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年平安。
2、插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。
3、上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备
用，都比往日来有价值。
另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。
4、吃粽子——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。
破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。
大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成粽，表示食后寒天过去温暖夏天就到来了。
5、食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小包团子。
它由来是由中原传来。
是中原水乡百姓纪念大诗人屈原一种风俗食物。
6、赛龙舟——来自对屈原怀念。
沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。
五月莺歌燕舞时，又见门畔菖蒲青。
农历端午节即将来临。
中国端午节是一个传统节日，是中华民族精神家园独特遗产。
每逢端午，家家户户门口，插菖蒲，挂艾叶·小孩子胸佩五色香袋，玩耍嬉闹·还有那软糯可口粽子，弥漫着幽淡清香……端午节美好记忆，伴随着我们成长。
然而，如果记忆仅仅停留在插菖蒲、喝雄黄、赛龙舟、吃粽子这些事情上，是远远不够。
多姿多彩民俗构成了端午节丰富内容，但它最深邃内涵，是和一个伟大名字联系在一起——屈原。
一位披发行吟河畔思想者，一位不朽《楚辞》精魂缔造者，一句激情昂扬“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，振聋发聩，沿着圣洁气息吹拂汨罗江，把火热爱国情怀代代相传。
这，才是端午节精髓！今年端午节恰逢一个非同寻常年份。
一场突如其来汶川特大地震，震撼了每一位国人心。
从全国各地踊跃献血到四面八方赈灾捐款，从志愿者争先恐后参加救灾，到各地派人深入灾区帮助灾后重
建。
空前灾难，激发起13亿中国人民空前爱国热情。
在地震灾区重建家园之时，我们很有必要以端午节为载体，进一步凝聚爱国热情，夺取抗震救灾和经济发展“双胜利”。
今年端午节是首次被国家列为法定节日。
给传统节日披上假日盛装，体现了国家对传统文化重视和保护，给端午节注入了新活力，从而进一步强壮了我国传统文化筋骨。
亲爱读者，要让端午节焕发活力，光有放假是不够，如果你是一个部门或相关组织负责人，你是否搭建了营造节日气氛、吸引群众参与平台，去唤醒更多人关于端午节记忆·如果你是一位父母或长辈，你是否在孩子身上挂上一个香袋，给他讲讲屈原故事，进行一次爱国主义教育，让孩子在感受节日欢乐之余，传承爱国主义精神·如果你是一位成年人，你是否主动设计、参与一些节日活动，比如包粽子、做香袋、赛龙舟，为四川灾区同胞送去节日问候，哪怕只是一只清香四溢粽子、一次真情邀请、一句亲切问候，它都能使你端午节过得特别有意义。
我们不妨从现在开始，敞开心扉，捧出心意，重新记忆端午节，再一次激发我们爱国热情，凝聚我们爱国力量，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”民族节日，并且代代相传，生生不息。
我们相信，特别时节端午节必将产生特别意义。
为了让同学们进一步了解端午节相关知识，培养学生搜集信息和处理信息能力，20**年6月6日下午（周末），我布置学生周末做关于端午节（6月8日）手抄报。
周二，当看到学生手抄报时，真是喜不自胜。
学生手抄报可谓是精彩纷呈。
那一个个醒目题目就让我眼花缭乱，《粽子飘香》、《艾香幽幽》、《端午情结》、《汨罗江畔》、《龙舟竞渡》《走进屈
原》《屈原诗会》等。
读着五彩内容，我不由得把学生手抄报进行了归类整理，也由此更加坚信学生潜力是无穷。
第一类故事类。
学生手抄报涉及故事有“孝女曹娥寻父故事”、“伍子胥故事”、“屈原投江故事”、“赛龙舟故事”等，内容广泛，富有趣味性，突出了端午节主题，有还配有图画，可谓图文并茂，异彩纷呈。
第二类习俗类。
很多学生手抄报凸显中华民族古老习俗，例如“粽子来历与发展”，解释了粽子起源以及现代粽子丰富多样。
“悬艾叶菖蒲”与“小孩佩香囊”习俗则叙述了华夏民族平安与宁静生活愿望。
“龙舟竞渡”习俗则叙写了人们对屈原纪念。
有手抄报专题是富有地域特色端午习俗，如河北省打井水与踏柳，山东邹平清晨饮酒、日照给儿童缠七色线、临清女孩带石榴花、即墨用露水洗脸，甘肃“烧高山”，四川“打字子”，湖南“送瘟”，台湾“送节”与“咸茶”等等，五花八门习俗，展示了华夏民族丰源远流长习俗文化，也展示了学生对端午习俗喜爱。
第三类文化类。
文化类主题主要体现在学生搜集整理展示屈原文化，其中包括屈原简介、屈原作品、屈原被逐与投江。
“屈原简介”栏目主要内容是屈原生平，配有屈原肖像画。
“屈原作品”栏目主要有《离骚》节选、《桔松》《怀沙》《天问》《山鬼》《湘君》《湘夫人》等，运用各种字体书写，版面安排美观和谐，视觉效果良好。
“屈原被逐与投江”主要介绍了屈原被楚怀王放逐后心情抑郁投江自尽故事，结尾附有中肯评论。
学生手抄报张贴在教学楼入口处展板上，那一行行美丽诗，一幅幅动人画，那一串串诱人粽子，那一束束飘香艾叶，还有屈原“路漫
漫其修远兮，吾将上下而求索”呼喊，成了校园文化一道最亮丽风景。
学生通过创办端午节手抄报，全面认识了中国历史上第一位爱国诗人屈原，进一步了解了端午文化，对中国民俗文化有了初步认识与感悟。
由此我也深深感悟到，教育文化功能往往隐藏在社会生活之中，只要教师善于用慧眼挖掘，就能收到意想不到教育效果。
谢谢阅读！。