《乡土中国》第十章 《无为政治》思维导图与内容提要

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第十章《无为政治》思维导图与内容提要
一、思维导图
二、内容提要
对权力的传统看法有两种:一种是建立在社会冲突之上的“横暴权力”,这种权力以阶级斗争为特点;一种是建立在社会合作之上的“同意权力”,这种权力以监督权利、义务与维持契约为特点。

现实中的权力通常是以上两种权力的混合。

而作者认为这两种权力在实际行使至基层的过程中,由于乡土社会自身农业社会的社会性质和小农经济的经济特点,会遇到诸多阻力,从而在历史的选择中形成了“无为政治”的模式。

在本章开头,费孝通先生从社会冲突和社会合作两个方面,分别揭示了两种不同的权力类型即“横暴权力”和“同意权力”产生的背景,从而阐释了人类社会中这两种权力的交融性。

文章的核心部分重点揭示权力之所以诱人,最主要的原因是它关系经济利益。

作者由甲团体和乙团体的假设说起,再列举自己去广西瑶山做调查时的见闻,以及“坑卒几万人”的历史记录,详细地分析和阐释了农业社会中横暴权力的限制在于农业生产量除去消费量后的剩余不多,从而指出农业性的乡土社会虽是皇权的发祥地,但其支持强大的横暴权力的基础不足,所以农业帝国是虚弱的。

这就产生了中国历史上“有为” (横暴权力)和“无为”的循环。

最终,费孝通先生得出结论:横暴权力由干经济条件的拘束,在乡土社会中的影响并不明显,在乡土人民的实际生活中“是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的”。

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