社会联结理论的主要观点

社会联结理论的主要观点
作为社会控制论的组成部分，赫胥(Hirschi)提出的社会联结理论认为“人为什么要犯罪”不应是犯罪学要研究的问题，相反，“人何以不犯罪”才是要探讨的问题。

青少年在社会化的过程中与社会建立起强有力的社会联系，除非
很强的犯罪动机将其社会联系打断，否则他便不轻易犯罪。

青少年偏差或犯罪
行为是个人与社会传统的联系薄弱或破裂的结果。

社会联结理论的核心概念是社会联系，赫胥指出了社会联系的4个构成部分：
(1)依附感。

依附是个人与他人或群体的感情联系。

如果个人拥有对他人或群体的依附感，那么就会在作出某种决定或进行某种活动时考虑他人或群体的
意见与感情，控制自己的违法犯罪冲动。

家庭、学校是青少年的重要依附对象，青少年与其依附程度越高，犯罪行为越少。

(2)承担感。

承担是指为基于传统活动设定的目标而进行的努力，为自己的理想或期待而付出的行动。

承担感判断的是青少年是否把自己的时间和精力用在了对于未来职业和教育上面。

服从于传统价值观的青少年会从事传统的活动，较少出现闲荡并产生偏差行为。

个人越是有志向，那么他就越会把更多的时间或精力投入实现自己的理想中，在行为决策时就越会考虑其对自身的影响，因而其犯罪的可能性就越小。

良好的家庭和学校教育有利于青少年树立崇高的理想，使其把时间和精力投入实现其理想，这样走向犯罪的可能性会更小。

(3)参与感。

参与是指对传统活动的参加和投入。

赫胥认为：“个人完全
可能是太忙于传统的活动而没有时间进行越轨行为。

参与传统活动的人受到
工作时间等的约束，以至很少有机会进行越轨行为。

”青少年越是感兴趣，参与家庭、学校、社区等组织的活动，接触犯罪亚文化的机会就越少，那么
犯罪的概率就越小。

(4)信念。

信念是指对社会共同的价值体系的认同。

赫胥认为，社会群体中
存在着一种共同的价值体系和道德观念，生活在这一社会或群体中的人们基本
都相信、遵循这套价值信念系统。

但其中的另类成员如果对信念的内化程度较
低，或者对个人的错误行为运用合理化的心理防御机制，那么这样的个体就容易出现偏差行为。

青少年信念需要学校和家庭的共同努力，当人们越是信仰共同的社会准则时，社会准则对其行为的约束就越大，其犯罪的可能性就越小。

而对社会准则的信仰是要通过教育、青少年逐步内化形成的，因此父母的教育、学校教育起到关键作用。

社会联结理论与其他主要青少年犯罪理论的区别在于，前者是探讨遏制青少年犯罪的约束力，而后者是探讨引发青少年犯罪的压迫力、推动力或诱惑力。