诗经带拼音：国风·唐风·山有枢原文解释翻译

诗经带拼音：国风·唐风·山有枢原文解释翻译
guófēng· táng fēng· shān yǒu shū
国风·唐风·山有枢
shān yǒu shū ，xíyǒu yú 。

山有枢，隰有榆。

zǐyǒu yīcháng，fú yè fú lǚ ；
子有衣裳，弗曳弗娄；
zǐyǒu jūmǎ ，fú chí fú qū 。

子有车马，弗驰弗驱。

wǎn qísǐ yǐ ，tā rén shìyú。

宛其死矣，他人是愉。

shān yǒu kǎo ，xíyǒu niǔ。

山有栲，隰有杻。

zǐyǒu tíng nèi，fú sǎ fúsǎo。

子有廷内，弗洒弗扫。

zǐyǒu zhōng gǔ ，fú gǔ fú kǎo 。

子有钟鼓，弗鼓弗考。

wǎn qísǐ yǐ ，tā rén shì bǎo 。

宛其死矣，他人是保。

shān yǒu qī ，xíyǒu lì 。

zǐyǒu山有漆，隰有栗。

jiǔshí，hébùrì gǔ sè ？
子有酒食，何不日鼓瑟？
qiěyǐ xǐlè，qiěyǐ yǒng rì 。

且以喜乐，且以永日。

wǎn qísǐ yǐ ，tā rén rù shì 。

宛其死矣，他人入室。

解释翻译
[挑错/完善]
刺榆长在山坡上，白榆生在洼地头。

你有锦绣好衣裳，不穿将会新变旧。

你有高车和骏马，不乘不骑想不透。

有朝一日你猝死，别人乐得来享受。

栲树就在山坡长，檍树就在洼地生。

你有庭院和厅堂，不去打扫积灰尘。

你有编钟和大鼓，不敲不击空列陈。

有朝一日你猝死，全部家产归别人。

漆树就在山坡长，栗树就在洼地生。

你有美酒和佳肴，何不每天弹瑟又宴饮?姑且以此自娱乐，一天到晚多开心。

有朝一日你猝死，别人进门享现成。

山有枢赏析
《唐风·山有枢》全诗分三章，每章起首两句都用“山有……，隰有……”起兴，以引起后面所咏之词。

有些诗的起兴与所咏之词有一定的关联，但此诗的起兴与所咏的对象则没有什么必然联系，这与现代许多即兴式的民歌相似。

《诗经》本是音乐文学，往往随意借物起兴，取其易于顺口吟唱而已。

首章言人有衣服车马，但没有耗费使用，作者以为应该用“曳”“娄”“驱”“驰”的方式，尽情享用它们，否则自己死去之后，只能留给别人。

这里的“曳”“娄”，是一种非同一般的穿衣打扮方式，不同于日常，“驱”“驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路，而是郊游等娱乐活动，代表一种安闲的生活方式。

第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”“鼓考”。

可见主人虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。

第三章是整个诗篇的重点，关键四句为“子有酒食，何不日鼓瑟?且以喜乐，且以永日。

”前面都是口语，而这里“喜乐”和“永日”两个词内涵深远。

这两个词，将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度，使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。

三章诗句文字基本相近，只改换个别词汇。

一章的衣裳、车马，二章的廷内、钟鼓，三章的酒食、乐器，概括了贵族的生活起居、吃喝玩乐。

诗歌讽刺的对象热衷于聚敛财富，却舍不得耗费使用，可能是个悭吝成性的守财奴，一心想将家产留传给子孙后代。

所以诗人予
以辛辣的讽刺。

注释出处
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⑴唐风：《诗经》“十五国风”之一，今存十二篇。

枢(shū)：刺榆，一说臭椿树。

⑵隰(xí)：低湿之地。

榆：白榆，落叶乔木。

⑶衣裳(cháng)：古时衣指上衣，裳指下裙。

《毛传》：“上曰衣，下曰裳。

”
⑷弗曳(yì)弗娄：有好衣裳而不穿。

曳，拖;娄，搂的借字，牵拉。

古时裳长拖地，需提着走。

⑸驱：车马疾走。

⑹宛：宛如，假如。

一说通“苑”，枯萎。

⑺愉：快乐，享受。

一说音偷，取。

⑻栲(kǎo)：山樗，落叶小乔木。

⑼杻(niǔ)：檍树。

一说菩提树。

⑽廷：同“庭”，庭院。

内：厅堂和内室。

⑾埽：同“扫”，打扫。

⑿考：敲击。

⒀保：占有，持有。

⒁漆：漆树，其汁液可做涂料。

⒂栗：落叶乔木。

⒃瑟：一种似琴的拨弦乐器，一般有二十五弦。

⒄且：姑且。

⒅永日：指整天享乐。