圈画出你认为写得精彩的语句和你预习中没有读懂的语句.ppt

从小到大，由内到外，从具体到抽 象——斑纹无处不在。
返十三
全文总结
• 周晓枫带着一种人与自然众生平等、和谐共存的 理想和情怀来看待这个世界，动用了心底的那部 分温存，以“对天地自然持久的热情关注和对世 间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界。 • 爱，以一种神奇的力量，使之出类拔萃。如果我 们也能够以对自然，对一切生命，对人类生活的 饱满的情感来观察感知，相信我们笔下的文字也 是血肉丰满的，我们的心灵中也一定能够建造一 座有着姿态万千的风景的花园。
周晓枫
• 逶迤 斑斓 盘踞 螺旋 匍匐 巢穴 慵懒 蝰蛇 蓑鲉 鹰隼 晕眩 青 睐 婆娑 精湛 偏袒 强悍 接壤 酝 酿 哺育 脖颈 颤抖疱疹 蛊惑 罪 孽 犁铧 老趼 碾砣
• 圈画出你认为写得精彩的语句和你预习中 没有读懂的语句。
• 当梅花鹿群走过，就像一座漂移的花园； 而鹿群的远方，虎已步出月光下的营地， 树影婆娑，冈峦低沉，它站住，凝眸星 宿——那晚风中开放的天上花园。
蛇的生活习性和特征
• 简约的富于弹性的身体、 • 复杂的富于迷惑性的斑纹、 • 生活中的几何型动态、 • 富有文化寓意、 • 叠合的尾鳞和空心的毒牙、 • 秘密接近和迅速攻击等。
1、蛇的文化内涵丰富，引发读者兴趣，丰富 文章的文化内涵 2、塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象，使 文章饶有意味。
返十三
斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态。
斑马
斑马
虎
老虎——生动 的皮毛
豹
豹子——让人晕 眩的圆斑
肉食者(猎食者)
素食者(逃亡者)
拟态本领
草地上黑白花斑的奶牛
鉴赏
• 1、大地是有斑纹的。 • 2、斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损 害的生活。 • 3、因为距离的遥远，在神眼里，我们不过 是一些斑点。
周晓枫的散文
• 《后窗》、《黑夜书》《渗透》《针尖上 的天使》。 • 她认为散文应该是“活性的、音乐性的、 解放性的”，她的散文独抒灵性，表达真 我，传递个人生命的体验和思考。 • 被称为感性的思想者。 • 极具痛感的文字、深刻的思想、具有先锋 意识
《种粒》
每一个汉字都像种子一样在阳光下滚动， 最小的水系在果实里流动，我把这个光亮 的苹果举起来，就听到了声音，非常小的 声音，类似于安静。
• 蛇、老虎、斑马等斑纹 生活习性 斑纹 大地等斑纹 生存状态 生活中的斑纹 生存感受 记忆、爱恨等情感
• 研究性学习：我们怎样才能让沉睡的记忆 苏醒？怎样才能更清晰地听到灵魂的声音？ 怎样才能更好地与自然和谐共存？渺小如 神眼里的斑点的人类，应该怎样留下单程 生命中“今生今世的证据”，留下无悔记 忆中明暗交替的“斑纹”？
2、 阅读下面的句子，说说你的理解。
•
① 大型食肉动物往往闲散而沉着，弱小的食草动 物灵敏又胆怯，这是生存的必然要求。 ② 生存的需求往往决定其个性特征。 ③ 所谓素食主义者的自由，不过是肉食主义者暂 不征用的几枚小钱。道德从来不能败坏后者的食 欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮护。 道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，强权 从来就是无视道德和尊严的
• ④ 弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫 面对恶， 我们只能以牙还牙。 也许，统治善恶两界的，是同一个 王；因为弱者需要格外的保护，所以只要这个王是公正的， 他就已经偏袒了强悍的一方。 善恶两者间，善往往是弱 者，善从来就难得到真正的公正。 ⑤ 斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着 世袭的生和死，荣与辱。 生命中到处充满强弱、美丑、 善恶，这就是生命的两极，构成生命的斑纹的最基本的底 色。 ⑥ 我们甚至彼此并不知纹，爱与悔恨的斑纹。 就象 有形的斑纹被不同的生命个体选择一样，不同的生命感受 给不同的生命个体留下不同的情感的斑纹，这是生命的又 一神奇处。
斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好， 动物的外表要么是斑纹，要么是斑块，要 么是斑点。 “超越了和的累加，而演变为乘法的关 系”：斑纹产生于对简单图案的单一的大 量的重复使用，从而量变产生质变，最终 产生斑纹。
蛇
著名的长腰，……密布全身的鳞片组成 的图案，夸耀着用心险恶的美。
鲑鱼
文中提到哪些斑纹？ 行文思路 蛇的生活习性？ 为什么详写生活习性？
• 鲑鱼被剖开的新鲜的肉。螺壳丰富变化的 色彩和花纹。瓢虫排布的圆点。鹰隼翅翼 上深浅交替的羽色。…………斑马的黑条 和白道。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩 的圆斑。 • 返十四
行文思路
（1）1—5段：详写了蛇的斑纹。
（2）6—10段：由蛇写到自然界其他动物 的斑纹。 （3）11—14段：文章由植物、大地、人 类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世 界，斑纹无处不在。 返十三
不仅只在春日欢宴，鸟儿才会放声歌唱，冬天的寂静中，我们也可以 听到鸟鸣，好像是它们在贫苦中的宣言——我明白一个人藏在诺言里 的力量是如何被坚持着。
思考：作者运用了哪些修辞来表现鸟儿过冬的自然现象？
• 乙 它们实在太难看了，要想让人相信它们的长相不是出于上帝刻意的惩罚是困 难的。除了丑陋的相貌，还要加上粗鄙的生理习性———秃鹫是著名的食腐 动物。不断亲吻死神的遗物，它的嘴只用于接触尸体。腐肉滑过秃鹫腥臭的 口腔，污秽的血使它的羽毛更脏。秃鹫总是成群集合在死尸旁边，就像坏人 般撮合在一起。 其实，粗略地看去，秃鹫长得颇有几分像鹰，但两者的风范多么迥异啊！ 哪只秃鹫能像鹰那么超拔，哪只鹰能允许自己堕落成秃鹫这样？世界是以对 称的方针设计的，黑在白的对面，正义在邪恶的对面，每一高尚都有对应之 下的卑鄙。甚至物种的安排也借鉴了这个原则，我们会发现一些奇异的对称： 鹰和鹫，狗和狼，蝴蝶和蛾子，青蛙和蟾蜍……这是怎样蓄意的技巧，在相 似中制造最大的对比？什么样细节的渐变，更改了最终的性质？对垒着、冲 突着，衬比之下彰显出一方的美德，谁不幸地被压在背面？与前者相比，体 现在后者身上的是丑态的外表、粗糙的工艺以及恶劣的名声，它们仿佛是对 前者极具讽刺效果的失败仿制。也许，它们是被废弃的粗坯，在此实验基础 上，造物主确定了更出色的形象方案。但它们依然被保留下来，因为正面常 常不是被建立而是被烘托出来的，因为高耸的塔尖需要宽绰的底座。也许上 苍觉得只有在对称之中，才能体现世界的平衡之美，他认为这是公正的—— —然而这只是鹰的公正，而不是秃鹫的。
作者心语
《斑纹》收集了我近年来以动物为主题的作品，这十 篇或长或短的散文，动用了我心底的那部分温存。 －－周晓枫
周晓枫
• 女，1969年生于北京，1992年毕业于山 东大学中文系，曾做过数年儿童文学编辑。 后调入北京出版社，现任《十月》杂志副 主编。出版有散文集《上帝的隐语》《鸟 群》《收藏——时光的魔法书》《斑纹— —兽皮上的地图》等。曾获冯牧文学奖等 奖项。
• 我往前凑了一步，眯起眼睛看着秃鹫：难道，难 道这个穿着又脏又旧衣裳，秃顶又驼背的家伙， 其实是《巴黎圣母院》中的敲钟人，那个面丑心 善的卡西莫多？
思考：写秃鹫时作者主要用了什么写作手法？文 段中体现了作者对自然界怎样的思考？
大地斑纹·冬
• 1、揭示出情感体验、生存状态是镌刻在每 人身上的斑纹。 • 2、流露出人与自然平等相处、和谐共存的 理想和情怀。 • 3、敬畏自然，礼赞自然规律。
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1、 阅读下面的句子，体会作者形象语言的表现力。
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① 它也是个生活中的几何爱好者：盘踞时螺旋上升的圆，沙漠中它的 “S”形移动，草丛里的蛇像一条线那样笔直地滑入深处 。 ② 水族馆里看到蓑鮋 ，树起的背刺和层层交叠的鳍叶使它有若非洲 部落的酋长，蓑 身上有序地排布着斑点和条纹，像一张藏宝地图那样 暗怀不为人知的玄机。对斑纹和斑点的收集乐趣使蓑 同其他鱼种显著 地区别开来，加之它傲慢得极其懒散的泳姿，让我乍一看把它误认植 物。 ③ 鲑鱼被剖开的新鲜的肉。螺壳丰富变化的色彩和花纹。瓢虫排布的 圆点。鹰隼翅翼上深浅交替的羽色。为了使砖石模样的斑块修筑出更 瞩目的效果，长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。 老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰，像钱币，像玫瑰， 像河流，像死神玄虚的印符……那些图案，始终受到造物的青睐，被 无比耐心地绘制。 独特的视角、恰当的修辞尤其是极具个人感悟印记的丰富的联想和想 象，使其语言极具质感和表现力。
第三届冯牧文学奖的评语
周晓枫的写作承续了散文的人文传统，将沉静、深微的生 命体验溶于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间， 发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。她对散文艺术 的丰富可能性，怀有活跃的探索精神。她的作品文体精致、 繁复，别出心裁，语言丰赡华美，充分展示书面语言的考 究、绵密和纯粹。她的体验和思考表现了一个现代青年知 识分子为探寻和建构充盈、完整的意义世界所作的努力和 面临的难度。她的视野也许可以更为广阔，更为关注当下 的、具体的生存疑难，当然，她的艺术和语言将因此迎来 更大的挑战。
透视斑纹 题目“斑纹”在文中有哪些含义？
1、具体的：事物形与色组合而成的图案与 颜色；（客观存在的斑纹）
2、抽象的：奇异的自然、丰富的精神、情 感印记——一切的存在、所有生命存在与活 力的标志。
研习文本 文章的说明顺序如何？
文章写斑纹由动物、植物、大地、 人类、星球、宇宙，直至我们人类的 内心世界：
课后小练
• 1、运用说明、叙述、描写、议论、抒情相 结合的多种表达方式，以富有诗意、哲理 性的智慧以及具有质感的语言来描述记忆 深刻的某一场景或者某些现象，表现你对 生命的关注和思考。 （150字左右，写在抄写本上，星期五上交 ） 2、做好本课的《世纪金榜》
大地斑纹·春
大地斑纹·夏
大地斑纹·秋
1、蛇
2、蓑鲉 鲑鱼 螺壳 瓢虫 虎 豹子 梅花鹿 鹰隼 长颈鹿 斑马 老
3、昆虫 奶牛 毒蜂 美女背部的文身；病变皮肤上的疱疹； 孕妇腹部的妊娠纹；遇害者脖颈上的抓痕和刀伤
4、大地 春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹
陶碗 瓷器 碾砣上石质花纹 蛋卵上斑点 变质面包上菌 斑 粒子分布方式 人类记忆与情感的斑纹 …… 我们自己如同神眼里的斑纹 …… 说明顺序
斑纹的定义？
（1）课文对“斑纹”的表述：斑纹起源于对 一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线 条，大小不一的色块，或者，就是一个普 通的圆点，不断的复制构成惊人的繁复效 果。
• （2）参考定义：“斑纹”即颜色的差别、 明暗的比较而在某一底色上显示出来的图 案、纹路、色块或者点子。
（3）文中斑纹呈现的规律是什么？
阅读周晓枫《鸟群》片断，思考 后面的问题。
• 甲 当秋天的潮水退去，就像沙滩上留下了贝壳，留鸟驻守在它正在降温 的祖国。天灰暗下来，就要下雪了，那些冬天的传单正在抓紧印制。 雪是太自然进行的一项残酷的游戏，它以优美的方式藏起了鸟儿们基 本的口粮，如同藏起一伴随意的玩具——然而，找寻失败的鸟儿将输 掉性命。辽阔的雪野标明了小动物们广泛的受灾面积，饥寒交迫中， 弱小的生命能贮有多少抗争的能量？对于拒绝移民的留鸟，生活提出 了艰难得近于苛刻的要求，它们在近于赤贫的土地土，寻找着极为有 限的供给——我看到枯干尖硬的槐荚，滑过喜鹊焦急的喉咙。
• 秃鹫会不会对鹰怀有深刻的仇恨呢？嫉妒产生的先决条件，是两者之 间具有某方面的相似性和可比性。一个小职员不会嫉恨总统的荣耀， 却对新提拔的科长耿耿于怀，因为这人与他有着同等的资历和能力， 可是好运却偏袒了另一方。我无从知道秃鹫对鹰怀有怎样的情感，它 从未有过什么明确的表示。当自己处于劣势之中，可能漠视对方比之 关注对方，更能让内心平静。 我们有否可能克服众多障碍，去认识秃鹫的美德呢？每当发现食 物，它会在高空旋转自己的身体，以通知远处的同伴———从中我们 看到一种合作友爱的精神。就像是巨大的抹布，秃鹫弄脏了自己的身 体和名声，却以辛苦卑贱的清洁工作，维护了草原的整洁———从中 我们看到一种忘我奉献的品德。作为食肉动物，吃腐质意味着不杀生， 它宁可放弃鲜美的嫩肉，为难自己的胃口，而放给别人一条生路—— —从中我们看到慈悲的心肠。调整一个角度，两极对峙的判断竟可以 互换，相距最远的，可能却是血缘最近的———我们该如何去理解这 玄妙的辩正？