人教版高中历史材料解析题解题指南课件

高中历史材料解析题解题指南 （二）
学习目标
1、复习掌握和学会运用材料解析题格式、流 程和组织答案基本技能； 2、通过材料解析题找出知识漏洞，夯实基础， 完善体系和复习计划； 3、培养学生时空观念等学科核心素养，提高 用唯物史观分析问题、解决问题的能力。
解题指南
（一）、答题格式——规范 （二）、做题流程——标准 （三）、组织答案——科学
材料一 中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点，它关注人的生命和价值 尊严，强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在 “天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出，“儒 学的人文精神不可避免的带有封建主义烙印，大大损害了儒学人文精神的积极作 用。”
——摘编自苏丽娜、陈利音《中国古代的人文精神——兼议中西方法制进程中人文基础的差异》
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2、自由放任政策：18世纪末-20世纪20年代3、国家垄断资本主义：20世纪30年代-- 20世纪70年代
①在能那够 里结，公合与评其私论说对好合象的，教营观师点是。较幸明福1确，9；不5如8说年好的，教师国是不家幸。号召大炼钢铁，各家各户都把废旧 的铁锅和铁盆捐出来支援国家，徐慧真不甘落后，成为了 ——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
握在、站得更高才能看得、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随、我走、自然界没有风风雨雨、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃 的苦，是每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成我们这个世界，从不会给一个别小看任何人，越不起眼的人。
36、有目标的人生才有方向，有规划的人生才更精彩。 44、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰！ ——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
（二）、做题流程——标准（任务）
1.先看设置的问题，勾画出设问中的关键 词； 2.然后审读对应的相关材料，在材料中清 晰勾画和设问有关的词句（有效信息）； 3.接着在该题旁边空白处草拟答案，再联 系教材相关知识审读、修正； 4.最后在答题卷对应位置书写答案。
世界各国文化中大多不乏人文精神。尤其是近代西方，人文精神得到进一步彰显。
整体思路混乱 知识性错误：（必修二第12课P55）
（一）、答题格式——规范 44、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰！ 60、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。 ——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析古代希腊 “人文精神”形成的主要背景。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明近代西方 “人文精神”内涵的变化和影响。（9分）
——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 3、形成论据，注意层次逻辑； ——卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。 情节+历史现象+概述+评价 重商主义——15-18世纪 对政权的迎合也表现出强烈的实践性。
材料 热播电视剧《正阳门下小女人》通过小酒馆为切入点，
讲述了女主人公在经营过程中久经磨难，最终成为女强人的 故事。下面是该电视剧的部分故事梗概:
（二）、做题流程——标准
3、培养学生时空观念等学1科9核5心5素年养，，提高新用唯婚物史不观分久析问就题、失解决去问题丈的能夫力。的徐慧真，继承祖产， 当了小酒馆的老板。居委会召开动员大会，号召所有商户搞 ——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。
“中国古代为封建君主专制制度”
“政治相对宽从”——错别字
“天主教庭”——教廷
重商主义——15-18世纪
知识拓展一
（一）重商主义，是15世纪—18世纪初受到 普遍推崇的一种经济哲学。重商主义又分为 早期的重商主义和晚期的重商主义两种。
早期重商主义以“货币差额论”为中心,代 表人物英国的威廉·斯塔福。
晚期重商主义以“贸易差额论”为中心,代 表人物英国的托马斯·孟(Thomas Mun)。
知识拓展一
（二）重商主义的观点和思想： 1、认为贵金属（货币）是衡量财富的唯一标 准。 2、对外贸易必须保持顺差,即出口必须超过进 口。 （三）特点:国家鼓励发展本国工商业和海外 贸易，增加出口，限制进口(贸易保护主义)。
4、小结归纳，紧扣题干主旨。 ——乔特55、为中华之崛起而读书。
（三）、组织答案——科学 重商主义——15-18世纪 （二）、做题流程——标准 ——易卜生54、唯书籍不朽。 41、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。 ——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 重商主义——15-18世纪 ——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。 1、依据自身情况查漏补缺；
材料 热播电视剧《正阳门下小女人》通过小酒馆为切入点，
讲述了女主人公在经营过程中久经磨难，最终成为女强人的 故事。下面是该电视剧的部分故事梗概:
1955年，新婚不久就失去丈夫的徐慧真，继承祖产， 当了小酒馆的老板。居委会召开动员大会，号召所有商户搞 公私合营。1958年，国家号召大炼钢铁，各家各户都把废旧 的铁锅和铁盆捐出来支援国家，徐慧真不甘落后，成为了 “大炼钢铁的模范”。为了小酒馆的经营，徐慧真虽历经坎 坷，但她始终坚守自己的经营理念。1979年，改革春风吹来， 小酒馆重新回到徐慧真的手里，并再一次焕发了青春。
知Байду номын сангаас拓展二
资本主义经济政策的演变及调整： 1、重商主义政策：15世纪-18世纪 2、自由放任政策：18世纪末-20世纪20年代3、 国家垄断资本主义：20世纪30年代-- 20世纪 70年代 4、混合经济（新自由主义）：20世纪70年代 至今
知识拓展三：本题涉及专题知识
必修三： 第二单元 西方人文精神的起源及其发展（课 后梳理）
绝对化语言
情节+历史现象+概述+评价
情节 历史现象
概述 评价
情节+历史现象+概述+评价
出错点归纳：
1、时空观念缺失； 2、错别字； 3、整体思路混乱，论证不充分； 4、情节提取范围过大； 5、历史现象总结受制于材料，脱离基本史实； 6、情节与历史现象脱节； 7、概述与评价分配不合理，易顾此失彼。
材料三 文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神 学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期，在理性的指导下， 人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是 天赋人权。
——摘编自孙兴《论近代西方哲学的人文精神》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代 “人文精神”的特点及其成因。（10分）
结合中国现代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节， 指出它所反映的现代重大历史现象，并概述和评价该历史现 象（要求：简要写出所提取的故事情节及历史现象，对历史 现象的概述和评价准确全面）。
知识拓展五
必修二： 第四单元 中国特色社会主义建设的道路 本题涉及： 1、“一五计划”和三大改造； 2、“大跃进”； 3、十一届三中全会和改革开放后的经济体制 改革。
现象的概述和评价准确全面）。
解题方法与步骤：
1、明确题意，确定作答范围；
2、拟定论题，梳理主要史实； 47、做对的事情比把事情做对重要。
——爱尔兰13、知人者智，自知者明。
3、形成论据，注意层次逻辑； ——屈原75、内外相应，言行相称。
早期重商主义以“货币差额论”为中心,代表人物英国的威廉·斯塔福。 ——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。
（—二—） 爱、尔“做兰题1大3流、程炼知—人—钢者标智准铁，自的知者模明。范”。为了小酒馆的经营，徐慧真虽历经坎 ——科策坷布3，4、但形成她天才始的决终定因坚素应守该是自勤奋己。 的经营理念。1979年，改革春风吹来， 小酒馆重新回到徐慧真的手里，并再一次焕发了青春。 、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌
时空观念不清 ——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
44、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰！
时空观念 错别字
基本史实不清
基本史实不清
知识拓展四
知识性错误：（必修二第12课P55） 1978年安徽、四川一些农村，开始实行包产 到组、包产到户的农业生产责任制，揭开了 中国家庭联产承包责任制的序幕。
知识归纳
1、必修三： 第二单元 西方人文精神的起源及其发展； 2、资本主义经济政策的演变及调整； 3、必修二： 第四单元 中国特色社会主义建设的道路
课后探究
1、依据自身情况查漏补缺； 2、必修三： 第二单元 西方人文精神的起源及其发展（课 后梳理，完善体系）
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
47、做对的事情比把事情做对重要。 （三）特点:国家鼓励发展本国工商业和海外贸易，增加出口，限制进口(贸易保护主义)。 （二）、做题流程——标准（任务） ——乔特55、为中华之崛起而读书。 资本主义经济政策的演变及调整：
第二单元 西方人文精神的起源及其发展（课后梳理）
书写匆忙； 思路不清； 涂改严重；
材料二 当民主制度在希腊各邦相继建立后，古希腊公民的个人作用和价值得到完 美体现，使得人性得到高度尊重，自由成为了古希腊人的追求，这也导致人文主义 在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由的进行思考，自由的发表自己 的意见，自由的进行创作。于是，“世界上第一次有了思想自由”。
——摘编自刘泠然《由古代希腊文化探其人文精神》