中外学前教育史第三章

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嫁女,必择孝悌世世有行义者”,贾谊认为孩子

的成长与父母有极为重要的关系,与现代医学所
认为的人的优生优育与遗传基因有密切的联系
的观点相类似。
贾谊
2.孕妇自身应具有早教意识 孕妇的情绪稳定,尽量避免大喜大悲,减少不必 教 要的刺激,以利于胎儿的发育。 育 胎儿孕育在母体中,最早接触的声音就是妈妈 思 的心跳和脉搏,从心跳的频率当中,胎儿直接 想 能感受到妈妈的喜怒哀乐。因此控制情绪,保 持心境平和应该是准妈妈进行胎教的第一步。
贾谊
3.安排适宜环境及人员对孕妇予以影响 环境胎教胎儿的生活环境即是母体本身,也是胎 教 儿抵挡外界有害物质的第一道屏障。因此准妈妈 育 不仅要格外注意自身的健康,不吸烟(那怕是被 思 动的)、不酗酒,而且还要特别留意远离噪音和 想 嘈杂的人群。
营养胎教给胎儿提供充足的营养,保证孩子的 发育良好是准妈妈胎教环节不能缺少的。因此, 了解孕期的生理特点,平衡和科学饮食也是胎教 至关重要的。
价 良好的基础;不良的环境和教育会使儿童从小形成一些无益 的、甚至有害的行为习惯,将来改正也比较困难,甚至使以后
的教育工作事倍功半。贾谊的幼儿教育思想中有和现代科学
相通之处,这正是应该加以挖掘并发扬光大的。
贾谊
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二、慎选左右
一.意义 慎选左右是对太子进行早期教育的保证。这与贾谊教育思
想的人性论依据有关 贾谊认为“性者,道德造物也” 就是说,人的本性存在是由
道德形成的,是通过后天环境培养起来的,这与荀子的“性恶论” 有所相似。贾谊已深刻地认识到人通过后天教育可以改变的道 理,同时也看到了后天环境对人的成长的影响。 二.如何选择
贾谊
4.重视音乐在胎教中的作用。
音乐胎教美妙的音乐可以促进脑神经元的
发展与沟通,不仅对胎儿有好处、就连妈

妈也能在音乐中放松自己的情绪。但应当

注意的是音乐应当选择舒缓轻柔的,节奏

过于强烈或声音过大对胎儿来说都只是一

种噪音。不一定非要选择什么世界名曲,
做家务时,随口哼唱的儿歌也可以成为最
好的音乐胎教。
歉疚,抑郁而亡,时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都 寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾
谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊
“早谕教”: 一、幼年太子教育的意义
1.太子教育的成败,会关系到国家的命运。 2.早期人格培养非常重要,早喻教容易教化有成。


二、论“早喻教”—太子早期教育阶段
胎教(贾谊:古代胎教学说的奠基人之一)
Fra Baidu bibliotek
颜之推
他早传家业,12岁时听讲老庄之学,因“虚谈非其所好,还 习《礼》《传》”,生活上“好饮酒,多任纵,不修边幅。” 他博览群书,为文辞情并茂,得梁湘东王赏识,19岁就被任 为国左常侍。后投奔北齐,历20年,官至黄门侍郎。公元577 年 ,北齐为北周所灭,他被征为御史上士。公元581年 ,隋 代北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,不久以疾终。 依他自叙,“予一生而三化,备苶苦而蓼辛”。叹息“三为 亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》《还冤志》《集灵记》 等。《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训 子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完 整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、 处事、为学的经验总结,在封建家庭教育发展史上有重要的 影响。后世称此书为“家教规范”。
贾谊
虽然当时还不可能从科学的角度来说明胎教的相关问题但贾
谊的胎教思想和现代教育学以及医学有吻合之处,而且其合
理性至今仍闪耀着光芒。

现代的生理、心理、教育等科学论证了儿童从一出生(甚至 育 从胎儿起)就受环境和教育的(包括有意的和无意的)影响:良
评 好的环境和教育有助于促进儿童的发展,为将来的成长打下
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评价
1.早期教育从慎重择偶开始,并注重胎教 优生优育的观点
2.教养结合 关于太子的早期教育,贾谊还提出了教养结合的主张,即除进
行道德与知识教育外,并须由少保负责健养其身体。一方面监护 太子,注意防止太子有可能伤害身体的过激行为,如暴饮暴食, 狂欢无态等;另一方面照料太子的日常起居,
1.聘请“三公、三少”为专任教师,负责教诲幼小太子。
2.为太子创造一个特殊优越的教育环境“与正人居” 3.教育内容多方面:保、师、傅:体、智、德
贾谊
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1.选择父母是胎教的根本问题。选择品德好的人为配偶。
2.对孕妇进行“正礼”教育,孕妇一切言行举止合乎

“礼”。
3.安排适宜环境及人员对孕妇予以影响。
4.重视音乐在胎教中的作用。
贾谊
1.选择父母是胎教的根本问题。选择品德好的
教 人为配偶。 育 贾谊认为,要让孩子得到的良好成长,首先要从 思 选择父母开始,要“慎始”,要“谨为子孙婚妻
颜之推
颜之推(531年-约591年):字介,汉族,原籍琅邪临沂 (今山东省临沂市),生于建康(今江苏省南京市)的一个 士族官僚之家。南齐治书御史颜见远之孙、南梁咨议参 军颜协之子。中国古代文学家,教育家,生活年代在南 北朝至隋朝期间。著有《颜氏家训》,在家庭教育发展 史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品;《北齐 书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇。

代第
学二
前 教




问题:
1.我国古代伟大的教育家的教育思想 中有哪些缺点和不足? 2.对现代学前教育有哪些启示?
第一节
贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东 ) 人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊

少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任 谊 博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长 生 沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召 平 回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自
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