新课改-离骚(长太息以掩涕兮)

入:被君王所用
退：退隐。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
离：通“罹”，遭受。尤：指责。 初服：当初的衣服， 比喻原先的志向
在朝廷做官不被（君王）重用，又遭受指责 啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。 分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强 ，洁身自好。
把……当作
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
荷花 我 荷花
爱美，比喻修身养性
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并 且习以为常。 疑问副词，
苟合取容
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 法度、
准则
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取 悅于人奉作法度。
分析：写群小对自己的诬陷以及周围风 气的败坏。
状后：在此时 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
失意的样子 忧闷 通“郁悒”,忧愁郁闷
原指（路）阻塞不通， 引申为走投无路
烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。
谏诤 表被动，废 弃、贬斥
虽然 爱好，修洁而美好 崇尚
名状 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
句首语气词
我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上刚进谏 而晚上即遭贬黜。 代词，我 chǎi 香草 因为 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 状 加上 采集 废弃 用香蕙作佩带 后 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我 采集白芷而给我加上罪名。 分析：写自己受到不公正的待遇， 原因竟是自己太注意修心养性。
使……步行，赶着 我的马车
赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地 啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。 当初的衣服， 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
入:被君王所用 离：通“罹”，遭 受 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回 乡重新整理我当初的衣裳。 比喻原先的 志向。
分析：诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁 身自好。
离 骚
喀左一中语文组
设计制作：喀左高中语文组
请看下面两副对联，看看说的是谁？
天问千声悲故国,
江咽万语吊斯人。
沉思高举洁白清忠,
汨罗江上万古悲风。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原 就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独 清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一位清士， 信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天 狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦 余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这 样一个英雄，不畏强暴。不管历史如何嬗变，不 管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻 起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就 注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥 之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神，穿 越着时空，年年相继，代代相传。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、
五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。 端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动 逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白 芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以 解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、 艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端 午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。 历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
使…返回， 回原路 掉转 趁着 走迷了路
掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。
分析：痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看 清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人 在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。
焉：于彼， 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。在那里。 缓行，使动用 长着兰草的 驰：快跑 止息：停 法，使……走 水边高地， 长着椒树 下来休息 状后 的山岗
朗读诗歌，完成下面注音练习：
⑴
苗裔 yì ⑶ 后代子孙 ⑵ 孟陬 （kuí ）揣度、 揆 衡量 ⑷肇 ⑸ （ｃｈóｎｇ）： 重加上 ⑹ 扈 （hù）被、披 ⑺ 辟芷 （qiān）：拔 （ｇǔ）：原意为水流迅疾， ⑻ 汩此比喻光阴如流水般地飞逝 ⑼ 搴 取、攀、折 （qí jì ）：骏马 (pí ) ： : 山坡、岭上 ⑽ 阰 ⑾ 骐骥 ⑿修 （chǎi)： （ｋｕā）：修 姱 节美好的德行 ⒀ 揽茝 香草名 采集 ⒁ 侘 芳茝 （ｈùｎ） 傺（ｃｈàｃｈì ⒂ 发轫 （ｒèｎ） ⒃ 溷浊 ）：
我
高尚德行 造谣
用 淫荡的事，形名
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
比喻许多小人
（你周围的）许多女人（喻小人）嫉妒我 秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
本来 背向--违背
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 世俗 善于取巧 通“措”措施
世俗本来是适合投机取巧啊，违背规矩而 任意改变措施。
墨斗，指准绳、准则
楚辞简介：
屈原， “楚辞”的创立者和代表作者。在他 的作品中，随处表现出强烈的忧国忧民、忠君致治 的思想感情。他的政治理想的内容是“美政”，即 圣君贤相的政治，其另一基本内容是民本思想。
代表作：《九歌》、《天问》、《离骚》
楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创
造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词 “兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形
形动，崇尚、爱好。崇尚的美德
后悔 语气词，加强语气
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
也是我心中崇尚的美德啊，即使死上几回 我也不会后悔。
神仙，这里指怀王
荒唐，没有准则
人心，或指诗人的苦心
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。
分析：面对君主贤愚不分、忠奸不辨 别，自己和群臣矛盾尖锐，诗人坚定决心 ，抗争到底。
关于《离骚》的创作缘由： 司马迁在《史记· 屈原列传》中说： “屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人 间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能 无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己 的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首 政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和 未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自 传。
《离骚》前半部分，作者反复倾诉其对 于楚国命运的关怀，表达了他要求革新政治、 与权贵集团斗争的强烈意志；后半部分又通 过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以 身殉的叙述，反映出他热爱楚国的思想感情。 作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话 传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟 的结构，表现出积极浪漫主义的精神，对后 世文学有深远的影响。全诗 372 句， 93 节， 2464 字，课文是节选。
解题
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不
仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史 上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”，“遭遇”之义； “骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧 愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”； 班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别 的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用 班固的解释。
作者创作
屈原一生创作了《离骚》、《九 歌》、《九章》、《天问》等许多不朽 的作品。其中，晚年创作的《离骚》是 《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作， 也是中国古代文学史上最长的一首抒情 诗。以《离骚》为代表的屈原的作品， 是我国古代浪漫主义文学的源头。
作为一个伟大的诗人，他所开创的 新诗体——楚辞，突破了《诗经》的 表现形式，极大地丰富了诗歌的表现 力，为中国古代的诗歌创作开辟了一 片新天地。 屈原是中国文学史上第一位伟大 的爱国诗人。 1953年，屈原被列为世 界四大文化名人之一（波兰哥白尼、 英国莎士比亚、意大利但丁）受到全 世界人民的隆重纪念。
模仿上面所举诗句节奏，朗诵《离骚》诗 章。
梳理诗歌内容：
叹息 语气助词，相当于“啊”
（1） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 形动：哀伤
百姓的生活
我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人 民的生活多么艰苦。
分析： 表现诗人极度苦闷、难以排 解的心情，定下抒情基调。
连词：而 马缰绳；马笼头。名动：束缚、约束
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不 同能够相安的？
分析：自己和群臣的矛盾是不可调和的。
使动用法，使……受委屈 意志
侮辱
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
使动用法，使……受压抑 责骂 忍受
我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和 侮辱
守、保持
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
献身正道，死：为 动用法，为……死
失意的样子
（zōu）： （zhǐ）： 夏历正月 香草名， 即白芷 （zhàｏ）开始
诵读指导
《楚辞》以六、七言为主，兼及四、 五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。 朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的 节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/ 之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，—— 謇/ 朝谇/而/夕替。
剪裁荷叶做上衣啊，缀缝荷花做为下裳。
美好 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
不知吾，宾前 只要 确实
没人了解我也罢了啊，只要我的本心确实是 美好的。
使……加高
使……加长
修长的样子，定后

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
高耸的样子，定后
再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带
光泽
芳香
光明纯洁的本质
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
推崇、赞许，形动
保持清白为正道而献身啊，本来就是古代 圣贤所推崇的。
分析：诗人虽然抑郁难平，但情绪趋向平 稳，并坚定自己的信念，决心以前贤为榜 样。这样，诗人就有了精神力量。
反： “返” 2.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 延：久久。 返回。 相：观察、选择。 伫：久立
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返 回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
屈原生平： 出身贵族，学识渊博 辅佐怀王，变法图强 信而被疑，忠而被谤 辗转沅湘，自沉罗江
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，世界和平理事会通过决议将屈原列为世界 四大文化名人之一,受到全世界人民的隆重纪念。 屈原名平（约前340－约前278）字原。又自称 名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖 北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽 忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王 听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中 国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早 的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这 种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品 有《离骚》《九歌》等。
式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。
后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大 优良传统的源头。
风骚：风指《诗经》里的《国风》，骚指屈
原所作的《离骚》，后代用来泛称文学，在文 坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现 在常指妇女举止轻佻，行为放荡。
我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光 明纯洁的品质还没有亏损。
回头看
放眼四望
指辽阔大地
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四方广大 的土地。 更加明显。章，
众多装饰品 繁多 通“彰”
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
芳香浓烈
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加 芬芳。 分析：诗人从各个方面描写衣饰的高洁， 意在表明他修身之严。
分析：无奈而痛苦的浩叹。 众女的种种丑态 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
突然、忽然 不愿意
我宁愿突然死去，随水流而长逝啊，也 不肯做出那种世俗小人的丑态。
分析：自己虽遭遇不幸，但决不改变 自己的节操。
凶猛的鸟，指鹰、雕等。 不合群
本来这样
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
雄鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以 来就是这样。 通“圆”。方枘、圆凿 合 何 不同道 相处、相容
知识链接： 1.屈原生平
信君 见不 疑圣 忠相 被空 谤贤 高苦 扬求 蛾美 眉政 观感 四天 荒地
屈原因出身贵族，又明于治乱，
娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信， 位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国 的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图 强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一 度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局 面。 但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原 后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及 顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于 沅 、湘二水之间约九年之久。顷襄王 二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都， 屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其 忠贞爱国之志。