初中语文《短文两篇》练习题
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答谢中书书(《短文两篇》第一课时)
一、词语解释
1答谢中书书答:回复谢中书:即谢征中书:官名书:即书信
2五色交辉:五色:古代以青黄黑白赤为正色交辉:指交相辉映
3四时俱备四时:四季俱:都
4晓雾将歇歇:消散
5夕日欲颓:颓:坠落
6沉鳞竞跃:沉鳞:潜游在水中的鱼竞跃:竞相跳跃
7实是欲界之仙都实:确实,的确是:判断动词欲界之仙都:即人间仙境欲界:指人间仙都:仙人生活在其中的美好世界
8未复有能与其奇者复:又与(yù):参与,这里有欣赏之意奇:指山水之奇异
二、句子翻译
1. 青林翠竹,四时俱备。
译:青葱的林木,翠绿的竹子,四季都有。
2. 夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。
译:夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
3. 自康乐以来,未复有能与其奇者。
译:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
三、文意理解
1.陶弘景发表议论抒发感情的句子是自康乐以来,未复有能与其奇者。
2.文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
答:谢灵运;说明能够欣赏领略山川之美的人很少,表现作者的自得之情。
3.全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
答:①“美”字②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼③有静有动,有声有色。
4. 本文实在是一篇美文。
试分析美在何处。
①山水相映之美②色彩配合之美③晨昏变化之美④动静相衬之美
四.默写《答谢中书书》(略)
记承天寺夜游(《短文两篇》第二课时)
一、词语解释
(1)念.无与为乐者念:考虑,想到。
(2)遂.至承天寺寻张怀民遂:于是。
(3)遂至.承天寺寻张怀民至:到。
(4)月色人户.户:门。
(5)欣然
..起行欣然:高兴、愉快的样子。
(6)怀民亦未寝.寝:睡觉。
(7)相与
..步于中庭相与:共同,一起。
(8)相与步.于中庭步:散步。
(9)相与步于中庭
..中庭:庭院里。
(10)庭下如积水空明
..空明:形容水的澄澈。
(11)水中藻荇交横
..交横:交错,纵横。
(12)盖.竹柏影也盖:大概是。
(13)但.少闲人如吾两人者耳但:只,只有。
(14)但少闲人如吾两人者耳.耳:语气词,相当于“罢了”。
二.古今异义
(1)但.少闲人
..如吾两人者耳.
[但]古义:只是;今义:但是,表转折关系的连词。
[闲人]古义:清闲的人;今义:无事可做的人。
[耳]古义:助词,相当于“而已”“罢了”;今义:耳朵。
(2)月色人户.[户]古义:门;今义:窗户。
(3)盖.竹柏影也。
[盖]古义:大概是;今义:遮盖。
三、翻译文章
1.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
译文:庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,仿佛有藻、荇交错其中,大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子吧。
2.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
译文:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了!
五.默写《记承天寺夜游》(略)
五.问题探究
1.文中描写月色的句子是庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
运用了比喻的修辞手法,把月光比作积水空明,突出月色的澄澈。
以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。
“积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明(空明)。
用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。
作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,似真似幻的美妙境界。
2.表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
(主旨句)
《短文两篇》第三课时对比阅读
答谢中书书
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜。
解衣欲睡。
月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
1.解释加点词的词义。
①晓雾将歇. ( ) ②月色入户. ( ) ③庭下
..如积水空明( ) ④但.少闲人如吾两人耳 ( ) 答案:①消散(或“消歇”“散去”)②门③院子(或“庭院”)④只是(或“只”)
2.词的用法、意思相同的一组是( B )
A.之:山川之.美/甚矣,汝之.不惠 B.是:实是.欲界之仙都/问今是.何世
C.与:念无与.为乐者/未复有能与.其奇者 D.寻:寻.张怀民/寻.病终
3. 用现代汉语写出下面句子的意思。
①夕日欲颓,沉鳞竞跃。
①夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。
②水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
水中藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
4.思考题:
①从表达方式看,两文都有紧扣景物特征的_ ,也都有堪称点睛之笔的_ 。
②从思想感情看,两文都表达了对自然的亲近和热爱,但作者的心绪并不同。
《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“_______”人,《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“_______”人。
答案:①描写议论(答“抒情”也可)②闲仙
5.细读《记承天寺夜游》,结合写作背景和你对苏轼生平,思想的认识,谈谈你对“闲人”的理解。
答案:闲人既指(1)二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;(2)又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。
6.比较两篇短文在句式,节奏等方面的不同之处,说说他们分别带给你怎样的美感?
这两篇文章在行文风格上有很大不同。
《答谢中书书》陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,多用四字句构成对偶,句式整齐节奏感较强,兼用散句参差错落,与整齐中有变化。
寻常词汇,浅显易懂,但用词斟酌。
《记承天寺夜游》自然成文,涉笔成趣,不事雕饰,天然中见真章。
文章所用散句,四言至十言均有,间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。
带给人一种散淡自然的感觉。