试析《说文》“高”义词的语义网络系统

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试析《说文》“高”义词的语义网络系统
摘要:文章把传统训诂学和现代语义学相结合,运用义素分析法,对《说文》中的“高”义词做一个系统的梳理。

首先,
整体系联《说文》中具有“高”义的词,分为:土高、巍高、上高、三个语义场,以此形式展示“高”义词的语义网络系统。

其次,探
讨词与词之间的意义关系:同类类聚;同义类聚,同源类聚。

这样的研究,有利于形成语义类聚网络,可以从单个词汇意义的解释进入到语义系统的层面。

这为汉语语义系统的研究提供资料。

关键词:《说文》;“高”义词;义素分析;语义类聚;系联法中图分类号:H139文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2021)06-0077-05
(西藏民族大学文学院
陕西咸阳
712000)
汉语有非常丰富的词义表达系统,即使是同一“高”,而又有危高、陖高、尤高、巍高、短而高、大而高等的差別,既有联系又有各自的特征。

便有了整理《说文》中具有“高”义词的想法。

王宁先生在义素分析法的基础上结合汉语的实际,提出适合中国训诂学的方法来分析词义的内
部结构。

下面笔者就用王宁先生二分的义素分析法来梳理“高”义词的系统。

一、“高”义词系联(一)“土高”语义场。

《说文》中从“ ”部字(词),其释语中含有“高”义的共有18个: ,陙,䧊,䧰,䧖,陸,陵,阿,阳,阭,陖, ,隊,陨,陷,陛, ,隥,陮,隗。

由这18个词系联组
成5个子语义场:“高且平”子语义场,“明且高”子语义场,“峻且高”子语义场,“从高往低”子语义场,“升高”子语义场。

在《说文》中从“土”部和“丘”部的字(词),且在释语中含有
“高”义的有:丘,壔,垚,尧,圪,垲,虚,坏,垄,屔,陶,陈,陚,附(此四字为 部),州,陼,沚,坻,泉。

系联组成34个子语义场:“土高”子语义场,“丘高”子语义场,水中可以居住且陆地“高出”子语义场。

与“ ”部的5个子语义场共同组成
“高土”
语义场。

(二)“巍高”语义场。

在《说文》中从“山”部的字(词),且在释语中含有“高”义的有19个:山,岳,岊,岌,峣,嵩,嶘,
崇,嵬,巍,屵,岸,崖,崛,峦,峤,岑,,崒。

由这19个词系联组成4个子语义场:“山高”子语义场、“水厓高”子语义场、
“山短小且高”子语义场、“危且高”子语义场,并组成“巍高”语义场。

(三)“上高”语义场。

此语义场不局限于部首偏旁的限
制,按意义类聚来系联。

在《说文》释语中有“高”出现的有24个:丄,天,颠,顶,高,平,兀,长,阢,京,就,邍(原), (冢),


∗∗∗第41卷第6期
绥化学院学报2021年6月Vol.41
No.6
Journal of Suihua University
Jun .2021
收稿日期:2020-11-27
作者简介:张玥(1995-),女,山东菏泽人,西藏民族大学文学院硕士研究生,研究方向:中古及近代汉语词汇。

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揭,舁,翘,寉,乔,侨,畗,充,卓,趠,踔。

由这24个词分别组成了“上且高”子语义场、“平且高”子语义场、“大且高”子语义场、“举且高”子语义场、“曲且高”子语义场、“满且高”子语义场、“远且高”子语义场,这7个子语义场形成了形容事物性质和状态的“上高”语义场。

二、“高”义词的义素分析与辨析
(一)“土高”语义场。

1.陸,陵。

陙,《说文》:“水 也。

从 ,辰声。

”[1](P308)指水岸,即高出水平面的岸边。

“ ”和“陙”在义位“高”、“平”上构成同义关系,二者的类义素不同,“ ”指“陆路”,而“陙”指“水岸”。

用义素分析式子表示即:
陸:[陆路]+[高]+[平];
陵:[水岸]+[高]+[平]。

2.阭,险。

阭字《说文》训为“高”,高峻貌。

陖字《说文》训为“陗高”,高峻陡直。

《段注》:“谓陡直而高也。

”[2](P2926)又《说文》:“ ,高也。

从山,陖声。

”[1](P188)孟蓬生在《字源》中认为“阭”是“陖”的异体字,而“ ”是“陖”的累符字,即三者为异体字的关系,在古代“阜”部和“山”部是互相通用的,都用来指山的高峻陡峭,今简化字均作“峻”。

险,《说文》:“阻难也。

”[1](P306)《说文解字今释》训为“险峻和阻隔都是艰难的意思。

”[3](P2088)《集韵·衔韵》:“嵌岩,山崄。

”《类篇·山部》:“嵌岩,山险。

”《方言》第六:“崄,高也。

”“崄”和“险”都有高峻义,属于异体字的关系。

“阭”和“险”在“高峻”这一义位上构成了同义关系,区别特征在于“阭”侧重“陡直”义,而“险”侧重“险阻”义。

用义素分析式子表示即:
阭:[山类]+[高峻]+[陡直];
险:[山类]+[高峻]+[险阻]。

3.隊,陨,落,陷。

隊,《说文》:“从高隊也。

”[1](P306)《段注》:“古书多作隊。

今则墜行而隊废矣。

”[2](P2928)认为“隊”和“墜”二者为正俗字的关系。

邵瑛《群经正字》:“此字经典有陨隊(zhuì)义、有行隊(duì)义。

俗多以隊为行隊,而陨隊作墜。

”[3](P2901)即加“土”旁以示区别。

今“隊”的义项不受“高”特征义统摄,“墜”的诸义项具有“高”的特征义,指从高处堕落下去。

周宝宏先生认为:“甲骨文隊从 从倒下的人,会人从山上堕落之意。

”[4](P1259)即落下的指称对象为“人”或“豕”。

陨,《说文》:“从高下也。

<易>曰:有陨自天。

”[1](P306)《尔
雅·释诂》:“陨,落也。

”即从高处(天上)落下,落下的指称对象多指“自然物体”。

“隊”和“陨”的指称对象不同。

用义素分析式子表示即:
隊:[动物类]+[高处]+[落下];
陨:[物体类]+[高处]+[落下]。

落,《说文》:“凡艸曰零,木曰落。

”[1](P17)“零”与“落”之间有明确的分工,艸叶落下用零,树叶脱落用落。

但二者又有各自的特征义,《说文》训零为“余雨也。

”即指徐徐而下的雨,强调过程;而“落”则强调结果。

用义素分析式子表示即:零:[物类]+[高处]+[落下]+[过程];
落:[物类]+[高处]+[落下]+[结果]。

陷,《说文》:“高下也。

一曰陊也。

”[1](P306)《说文》:“陯,山 陷也。

从 ,侖声。

”[1](P308)《说文》:“陊,落也。

从 ,多声。

”[1](P307)陯从侖声,陊从多声,蔡信发先生认为“侖”和“多”均为“落”之假借,可会以山阜沦落之义,声义相合。

[5]即“陷”、“陯”和“陊”都具有“从高处往下落”的特征义。

指从高处陷入低下,具有“陷入”、“掉进”的特征,强调“入”和“进”的特征义。

用义素分析式子表示即:
陷:[物类]+[高处]+[落下]+[进入]。

4.陛, ,陟,隥。

陛(阶),《说文》:“升高陛也。

从 ,坒声。

”[1](P308)指依次升高的阶梯,有逐次、依次升高之义。

《段注》:“因之凡以渐而升皆曰陛。

”[2](P2941)即“陛”具有“升高”义。

由具体义逐渐引申具有抽象义,具有一个逐渐升高的过程。

徐灏段注笺:“陛即阶级相比次之意。

”[6](P426)具有“相比次”以升高的特征义。

,《说文》:“磊也。

”[1](P306)石头众多的样子,叠石头而升高貌。

张舜徽《约注》:“磊乃积石之象,训‘众石貌’,则 亦高义也。

”[7](卷28·4)具有“叠加”以升高的特征义。

陟,《说文》:“登也。

”[1](P306)张舜徽《约注》:“登者,上车也。

即有陟高义。

”[7](卷28·5)登升,由步会意,具有层次义。

隥,《说文》:“仰也。

登声。

”[1](P306)即训释为“仰也”,可商榷。

“隥”古同“磴”,指阶梯。

桂馥《义证》:“履下依之而上者也。

”[8](P2020)具有“依次”的特征义。

这四个词在“升高”这一义位上形成同义关系,但又具有各自的特征义。

用义素分析式子表示即:
陛:[物类]+[比次]+[升高];
:[物类]+[叠加]+[升高];
陟:[物类]+[层次]+[升高];
隥:[物类]+[依次]+[升高]。

(二)“巍高”语义场。

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1.崛,峦,峤,岑。

崛,《说文》:“山短高也。

从山,屈
声。

”[1](P188)屈声表义,《段注》:“屈者,无尾也。

无尾之物则短。

”[2](P1758)强调突起,突出的样子。

具有“突出”的特征义。

峤,《说文》:“山锐而高也。

从山,乔声。

古通用
乔。

”[1](P189)指山具有“山尖而高”的特征义。

“崛”和“峤”在“山高”这一义位上形成同义关系,但“崛”强调突出的特征,“峤”强调“尖锐”的特征。

用义素分析式子表示即:
崛:[山类]+[高]+[突出];峤:[山类]+[高]+[尖锐];
峦,《说文》:“山小而锐。

从山,䜌声。

”[1](P188)
指小而锐峭
的山,具有“尖峭”的特征义。

岑,《说文》:“山小而高。

从山,今声。

”[1](P188)
指小而高的
山。

这四个词在“高”这一义位上形成同义关系,但又具有各自的特征义。

用义素分析式子表示即:
峦:[山类]+[小]+[锐峭];岑:[山类]+[小]+[高]。

2.,崒,危,
隉。

,《说文》:“危高也。

从 屮聲。


若臬。

”[1](P305)
林义光《文源》:“(屮)象高出之貌。

”指高而危
险。

具有“危险”的特征义。

崒,《说文》:“危高也。

从山,卒声。

”[1](P188)
指山峰高峻。

“”和“崒”虽为同训,但也有各自的特征义,
“”强
调“险”,“崒”强调“峻”。

用义素分析式子表示即:
:[山类]+[高]+[险];
崒:[山类]+[高]+[峻]。

危,《说文》:“在高而惧也。

从厃,自卪止之。

”[1](P192)强调
人在高处,使人感到惧怕。

隉,《说文》:“危也。

徐巡以为:隉,凶也。

賈侍中说:隉,法
度也。

班固说:不安也。

”[1](P306)
强调国家高危,使人不安。

二者
在“高危”这一义位上形成同义关系,用义素分析式子表示即:
危:[人类]+[高危]+[使人惧怕];隉:[人类]+[高危]+[使人不安]。

(三)“上高”语义场。

1.高,兀,阢,邍。

高,《说文》:“高,崇也。

象台观高之
形。

”[1](P105)
即高为像台观一样高。

兀,《说文》:“高而上平也。

从一,在人上。

”[1](P174)
具有上
面高且平坦之义。

“长”的训释语:“兀者,高远意也”。

《段注》:“凡从兀声之字,多取孤高之意。

”[1](P174)从其得声之字且有“高”义,《说文》:“阢,石山戴土也。

从 ,从兀,兀亦
声。

”[1](P307)
张舜徽《约注》:“阢之言兀也,谓其高而上平也。

石山嶙峋不平,有土覆之,则渐平矣。

”[7](卷28·10)“兀”具有“高
平、孤高”义。

邍,《说文》:“高平之野,人所登。

”[1](P36)
古同“原”。

指人
所登上的原,高且平。

这三个词“高”所依附的对象不同:“高”依附于台观,
“兀”
依附于人,“阢”依附于石山,“原”依附于“原野”。

“高平”义位上形成同义关系,但有各自的特征义,用义素分析式子表示即:
高:[高平]+[依附于台观];兀:[高平]+[依附于人];阢:[高平]+[依附于石山];邍:[高平]+[依附于原野]。

2.揭,舁。

揭,《说文》:“高举也。

”[1](P254)
指高举,举起。

《过秦论》
:“揭竿为旗”。

舁,《说文》:“共举也。

从 ,从廾。

”[1](P54)指共同抬起,举起。

二者在手部动作“举起”这一义位上形成同义关系,但有各自的特征义。

用义素分析式子表示即:
揭:[手部动作]+[举起]-[强调结果使其抬起];舁:[手部动作]+[举起]+[强调结果使其抬起]。

具有“举起”义的还有“翘”,《说文》:“尾长毛也。

从羽,
尧声。

”[1](P69)
《段注》:“尾长毛必高举。

故凡高举曰翘。

”[2](P553)。

3.畗,充。

畗,《说文》:“满也。

从高省,象高厚之
形。


[1](P106)
充,《说文》:“長也。

高也。

从儿,育省声。


[1](P174)
“畗”
字甲骨文作,上部像仓廪盖子之形,下部为高大的容器、被谷物所充盈,具有“高厚”状。

高诱注《淮南·说山
训》曰:“充,大也。

”[9](P1686)
张双栋按:“盖高本作‘充’。

高、大
同义”。

又由此引申有充满义。

二者都为形容词,“畗”指称义具体,“充”的指称义抽象。

三、语义类聚的类型(一)同类类聚。

1.虚、坏、垄、屔、陶、陈、陚。

《说文》:“虚,大丘
也。

”[1](P166);“坏,丘再成者也。

”[1](P290);“垄,丘垅也。

”[1](P291)

“屔,反顶受水丘。

”[1](P166);“陶,再成丘也,在济阴。

”[1](P307);“陈,宛丘,舜后嬀满之所封。

”[1](P307);“陚,丘名。

从 武
声。


[1](P307)
“虚”的本义指大丘。

“坏”指一重的山。

“垄”指高起的丘垅。

“屔”的本义指一种形状像山顶倒过来,内中低、四旁高可
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以受水的山丘。

“陶”指形状像叠着的两层山丘。

“陈”指四方高中央低的山丘。

“陚”指小丘的名。

这七个词是指丘的不同呈现情况。

它们的类聚形式是同类类聚,同处在“山丘高”这一子语义场中,共同的类义素是“山丘”。

2.丘、壔、垚、尧、圪,垲。

《说文》:“丘,土之高也,非人所为也。

”[1](P166);“垚,土高也。

”[1](P291);“尧,高也。

从垚在兀上。

高远也。

”[1](P291);“壔,保也。

高土也。

从土, 声。

”[1](P290);“圪,墙高也。

从土,乞声。

””[1](P288);“垲,高燥也。

从土,豈声。

”[1](P290)
“丘”指小土山,具有“自然形成”的特征义。

“垚”古同“尧”,“尧”为加旁分化字,指累土而高。

“尧”强调“高远”义。

“圪”具有“人为形成”的特征义。

“垲”指地势高而干燥。

它们同处在“土高”这一子语义场中,共同的类义素是“土丘”。

3.州、陼、沚、坻、泉。

《说文》:“州,水中可居曰州。

”[1](P239);“陼,如渚者,陼丘。

水中高者也。

”[1](P307);“沚,小渚曰沚。

从水,止声。

”;“坻,小渚也。

”[1](P289);“泉,水泉夲也。

”[1](P239)
“州”本义指水中可以居住的小块陆地,即高出水平面的陆地。

“陼”指水中高处的地方。

《尔雅》曰:“小洲曰渚。

”[10](P468)“沚”指水中的小块陆地。

《詩》曰:“于沼于沚。

”[1](P231)“坻”指水中的小块高地。

“泉”指从地下往上涌出的水。

这五个词都与水中的陆地有关,又具有各自的特征义。

它们同处在“水中可以居住且陆地高出”这一子语义场中,共同的类义素是“水中陆地”。

4.屵,岸,崖,隒。

《说文》:“屵,岸高也。

”[1](P189)“屵”古同“岸”,《说文》:“岸,水厓而高者。

”《广韵》:“高山状。

”[1](P142)《说文》:“崖,高边也。

”[1](P190)用崖作训释词的隒也具有高边义。

《说文》:“隒,崖也。

”[1](P307)《段注》:“崖者,高边也。

……盖平者曰厓,高起者曰隒。

”[2](P2935)这四个词都与岸边有关,它们同处在“水岸高”的子语义场中,具有共同的类义素“岸边”。

5.蒿,菣,蓍,菻,莪, ,蔚,萧, ,蓬。

《说文》:“蒿,菣也。

”[1](P20);“菣,香蒿也。

”[1](P14);“蓍,蒿属。

”[1](P14);“菻,蒿属。

”[1](P14);“莪,萝莪,蒿属。

”[1](P14);“ ,白蒿也。

”[1](P20);“蔚,牡蒿也。

”[1](P14);“萧,艾蒿也。

”[1](P14);“ ,蒿也。

”[1](P11);“蓬,蒿也。

”[1](P20)
“蒿”指指一种高草,具有“高”的特征义。

《陆佃诗疏》:“蒿草之高者。

”[10](P1050)菣,蓍,菻,莪, ,蔚,萧, ,蓬,皆为蒿属。

在古代“蒿”的性状、颜色是作为区别特征出现的,今因社会的发展,已没有必要做出细致的分类,即今天通称为“蒿”。

它们同处在“草高”这一子语义场中,共同的类义素是“草”。

6. ,桹,朻。

《说文》:“ ,高貌。

”[1](P114);“桹,高木也。

”[1](P114);“朻,高木也。

”[1](P114)
字《段注》训为:“各本無 字。

今按玉篇㭂下云忽高者、正用 之解也。

倏忽字今作忽。

許作 。

高者、忽然而高。

如桑穀一暮大拱。

西京賦神山崔巍倏從背見之類。

”[2](P1001)指树木高耸的样子。

它们同处在“木高”这一子语义场中,共同的类义素是“木”。

7.䡾,轈。

《说文》:“䡾,载高貌,从车,䡾省声。

”[1](P304);“轈,兵高车加巢以望敌也。

《春秋左传》曰:‘楚子登轈车。

’”[1](P302)
“䡾”指车上装载的货物高高的样子。

《文选·西京赋》:“反宇业业,飞檐䡾䡾。

”李善注引薛综曰:“䡾䡾,高貌。

”[12]70䡾䡾,即指高高的样子。

“轈”,指古代军中可以瞭望敌军的高大的兵车。

它们同处在“车高”这一子语义场中,共同的类义素是“车”。

8.广,龐,闶。

《说文》:广,“因广为屋,象对剌高屋之形。

”[1](P190);“龐,高屋也。

”[1](P190);“闶,閌,閌阆,高门也。

”[1](P250)
“广”指有顶而无壁的大殿。

“龐”,《段注》:“谓屋之高者。

”[2](P1777)又可指“大”义。

“闶”《集韵·唐韵》:“闶,门高貌。

”[13](P466)《文选·甘泉赋》:“闶阆其寥廓兮。

”李善注:“闶,门高。

闶阆,高大的样子。

”[12](P189)《文选·魏都赋》:“古公草创,而高门有闶。

”注曰:“闶,门高。

”[12](P167)即门高的样子。

它们同处在“建筑高”这一子语义场中,共同的类义素是“建筑”。

(二)同义类聚。

1.“山高”义。

山,《说文》:“宣也。

宣气散,生万物,有石而高。

”[1](P188)“山”旁字还有如下:
《说文》:“岳,東岱;南靃;西华;北恒;中泰室。

”[1](P188)
《说文》:“岊,陬隅,高山之节。

从山从卪。

”[1](P189)
《说文》:“岌,山高貌。

从山,及声。

”[1](P189)
《说文》:“峣,焦峣,山高貌。

从山,尧声。

”[1](P189)
《说文》:“嵩,中岳,嵩高山也。

从山从高,亦从松。

韦昭《国语》注云:‘古通用崇字。

’”[1](P189)
山,岳,岊,岌,峣,嵩,这六个词都指称山高。

有共同的义位“山高”。

2.“声音高”义。

噧,《说文》:“高气多言也。

从口,蠆省声。

《春秋左传》曰:“噧言。

”[1](P27)声音高且话多,强调“话
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多”。

嘂,《说文》:“高声也。

一曰大呼也。

从㗊,丩声。

《春秋公羊传》曰:‘魯昭公叫然而哭。

’”[1](P44)指放声大哭,声音高。

强调“哭泣”这一行为。

叴,《说文》:“高气也。

从口,九声。

”[1](P27)声音大,气势高。

指人具有高傲的气态。

噧,嘂,叴这三个词都指称“声音”,具有相同的义位“声音高”。

(三)同源类聚。

1.陸,陵。

陸,《说文》:“高平地。

从 、从坴,坴亦声。

”[1](P306)《诗·小雅·天保》:“如山如阜,如冈如陵。

”毛传:“高平曰陆,大陆曰阜,大阜曰陵。

”[14](P122)张舜徽《约注》:“陸与陵双声,语之转也。

汉县有名陵者,王莽皆改曰陸,以二字声同义近耳。

陵与陸析言虽别,浑言则皆高地之称也。

”[7](卷28·2)
陵,《说文》:“大 也。

从 ,夌声。

”[1](P306)以陵、陸作训释词的还有:《说文》:“阿,大陵也。

一曰曲 也。

”[1](P306)从语源上看,“陸”上古音为来母觉部字,“陵”上古音为来母蒸部字,声纽相同韵部对转,语音相近。

从词源上看,“陸”和“陵”同源,词源义为“高”,故二者为同源同义词。

“陸”和“陵”在“高”这一义位上构成了同义词,区别特征在于“陸”侧重“平”义,而“陵”侧重“大”义。

用义素分析式子表示即:
陸:[山类]+[高]+[平];
陵:[山类]+[高]+[大]。

2.顶,颠,巅,槙,天,定(顁),题
丄,《说文》:“高也。

”[1](P1)本义与“下”相对,是方位词,引申指高处。

又因为天高,可引申指天。

《书·文侯之命》:“昭升于上。

”马融注:“上,谓天。

”[15](P800)天字《说文》训为:“颠也。

至高无上从一、大。

”[1](P1)《荀子·儒效》:“至高谓之天。

”[16](P144)《庄子·天地》:“天地虽大。

”[17](P365)陆德明释文引《释名》云:“天,显也,高显在上也。

”[18]《诗·小雅·鹤鸣》:“声闻于天。

”郑笺注:“天,高远也。

”[14](P258)颠字《说文》训为:“顶也。

”[1](P179)《管子·小匡》:“粪除其颠旄。

”韦昭注曰:“颠,顶也。

”[19](P399)《元包经传·太阴》:“页颠颠。

”李江注:“颠,高。

”[20]《庄子·马蹄》:“其视颠颠。

”成玄英疏:“高直之貌。

”[17](P306)顶字《说文》训为:“顶,颠也。

”[1](P179)《淮南子·脩务》:“今不称九天之顶。

”高诱注:“顶,极高。

”[9](P2016)此为物体的最高处。

顶,颠,巅,槙,天,定(顁),题七字同源,[21](P247)顶属端纽,耕部;颠属端纽,真部;天属透纽,真部;定属定纽,耕部;题属定纽,支部。

颠和顶都是指头顶,都是端母,真耕通转。

意义相近,皆指称“上高”义。

结语
我们通过对“高”义词语义系统的考查,探讨汉语词与词之间的意义关系。

对词义进行系统的研究,有利于形成语义类聚网络,并且可以从单个词汇意义的解释进入到词义系统的层面。

“高”义词的系联研究无疑是整个汉语语义系统的一个小的方面,整体的汉语语义系联有待进一步细致深入研究。

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[责任编辑王占峰]
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