一个人的卫戍--丁方教授个展随感

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摘 要: 丁方素以朝圣之 心对待绘 事 , 矢志不渝的 坚守着启蒙的理 想, 捍 卫着原初 的信仰。他的作品蕴藏 着崇高的道
德 力量 , 富含着启示与哲思。凭借 别具一格 的独特 画风 、 鞭 辟入里的艺术见谛和苦 心孤诣 的哲学求索 , 丁方最终成为
中 国现 当代 美 术 史上 不 可或 缺 的耀 眼 巨星 。
精神层面的发生悟对和神交 ,能近距离的 了解到艺术家近期学 术的关注点 和创作 的兴趣所在 ,在为他的高超画艺击节赞赏 的 同时 , 也为他笔耕不辍数十年如一 日的勤奋与坚守而肃然起敬 。 欣赏丁方 的作 品 ,会不 由 自主的联想到陕西人独有 的性格
特点和文化表象 。 铿锵有力黄土造 就了陕西人 比肩高原的品格。 他们的精神世界似乎都有着永远走不 出去 的高原 ,恰如丁方 的 著作《 我心在高原》 的题名那样坚定持恒 。祖籍陕西 的丁方有着 三秦裔 胄典 型的印记 , 耿直 、 倔强 、 传统观念极强 , 执拗有余 , 婉
厘定人类 的终极 风景 , 在历史的废墟 中探 寻被 遮蔽的遗存 。 画展
行 。为希冀中的晨 曦而 自我放逐 , 流浪大地 , 用 肉身和灵魂抚擦 “ 致敬系列” 中 《 不朽春华》 、 《 喜悦》 、 《 没有尘埃 的甲胄》 、 《 光之 着亘古未变的 自然母 土 , 就像汗血夯铸 的统万 城 , 卫戍着千秋万 父》 、 《 青 春的光辉 》 等作 品就秉持着 丁方一贯 的蓝 紫基 调 , 并且 代 的精神家园。
转不足。崇 尚历史 , 热衷溯源是陕西人共 同的精神嗜好 。 作为历 史上 曾经的贵族 , 陕西人不忘在精神 上延续往昔的贵族 梦。 丁方 对 中外历史 和古典艺术 的酷爱应该与此相关。 此外 , 丁方也保持
觉 张力 和无 限的感染力 。这色 墨的交 响, 唱和着圣光 , 足 以止息
躁动, 熨平忧伤 。从乡土迈 向城市进而再 回归人类 自身 , 不管诉 诸 于什么题材 , 丁方 的作 品都充满 着崇高感 、 悲剧性 、 理想 化 以 及 客体人格 化的特征 , 辨识度极高。在他的作 品中, 大地 、 山川 、
人体异 质同构 , 是承载信仰 的载体 , 更是通达理想 国度 的阶梯 。
循 着 自然高原 和精神巅峰垂直 向度 的上 升之途 ,丁方不懈
射生命光辉。 丁方紧攥艺术赋予的那份信念 , 孑然一 身的兀立在 浩渺的高原之巅 ,依然 固我 的挥洒着 画笔 ,一如既往 的负重而
的探求着造 化与精神 匹配 和视觉投射 ,用不 断地抽离与顾返去
关键词 : 丁方 ; 崇高; 理想化 ; 终极 关怀
中图分 类 号 . J 2 0 5 文 献标识 码 : A 文章 编号 : 1 0 0 5 — 5 3 1 2 ( 2 0 1 4 ) 2 7 — 0 0 2 5 - 0 1
前 不久“ 一个人 的文艺复 兴—— 丁方 2 0 1 4个展 ” 在艺 术家
着陕西人 可爱 的“ 固执” 。 他对于艺术正途 的判定不容他人置辩 ,
反映 出陕西人 “ 一元化” 的性格特征 。 当然 , 这种几近于“ 霸道” 的 专横背后 ,更有他对艺术本体 的透彻体悟 。晤对色墨背后 的丁 方, 宛若苍凉怀古的秦腔 , 激越 的欢音 、 悲怆的苦音 , 吼得振聋发 聩, 唱的气干云霄 。犹如黄钟大 吕, 醍醐灌顶 , 涤荡 心灵 之美 , 折
丁方 的母校南京艺术学 院盛大开展 。 这位以“ 乡土风” 头角峥嵘 , 因“ 城系列” 声名远播 , 籍“ 元风景 ” 奠 筑神坛的高产艺术家 , 在 阔 别母 校三十年后 又携力作 “ 王者归 来” , 捧 出了一 份丰硕 的成绩 单。 自2 0 0 5年参加“ 中国画画世界 ” 原创艺术活动肇始 , 画家丁 方 就陆续展 出过一些水墨作 品。通过数 十年 的行 走游历和不计 其 数的写生 、 创作 , 经受 了风化和凝 聚的考验 , 艺术家最终 将 自 己的行走体 验积 淀完美 的呈现在世人 面前 。作为本次展览的一 大亮点 , 倾注丁方多年心血的 7 0多 幅纸本水 墨作品最吸引观众 眼球 。 古老 的焦墨宣纸邂逅 了欧洲文明的薪火 , 爆发 出巨大 的视
2 0 1 名
文 艺生 活 L I T ER AT UR E L I F E
艺 术 鉴


个 人 的卫戍
丁方教授个展随感 朱 静 ’郝 强 2

( 1 . 南京 大学 美术研 究院 , 江苏 南京 2 1 0 0 9 3 , 2 . 武昌 区文体旅 游广 电局 , 湖北 武 汉 4 3 0 0 6 0 )
我 的贞守着元初 的信念 , 肩负起历史的使命 《 亚历 山大帝 与赫斐斯提翁之压力 山大》 和《 亚历 山大帝 与赫斐斯提 翁之 赫斐斯提翁》 明显是 出于启 蒙叙 事与理想追求 考量 , 带有明确的古典意志 , 细腻 的诠释 了静 穆的崇高和质朴 的 伟 大 ,是思想游历 与肉身经验 的生发和升华 。《 悲悯》 、 《 圣殇》 、 《 信念 》 三 幅颇 具宗教感 的作 品 , 描绘 了宗教超 验意象 和人 类 自 我救赎 的愿 景 , 反映 出丁方对形之上信仰 的钟情 , 充满深刻 的 自 省 和神性 的光辉 。 观众在惊见视觉艺术盛宴的 同时 , 也给蒙尘许 久 的灵 魂做一场洗礼 , 享受一次久违的巅 峰体 验。 踱步在肃静 的
永 恒的坚实感 。山川不可 动摇 的体量 , 与 肉身 同构 , 如同高贵 的 独白 , 为卑微生命赋予典雅的气质 , 给平凡 的山川 点缀出神性光 辉。 可 以说 , 任何当代艺术作 品与之并置 , 都会相形见绌 , 难掩鄙 薄和轻 浮。这种 巨大的差别就源 自创作 者强大的意志和伟大诉
渊 中不停 的下 坠 , 艺术又一次经历着 “ 礼崩乐坏” 和信仰坍塌。 面 对信仰的真空 , 我们难免惆怅和迷惘。与此同时 , 丁方却依然故
保 留了其风 景作 品中浮雕般 的肌理 , 粗砺 但不乏深邃 , 森森凛然 客观的看 , 当前 的艺术生态并不乐观 。 本土文人 笔墨盛筵难 再, 西方架上绘画成为明 日黄花。传 统文化的根基一再 被消解 , 人 的精神 日趋 空洞扁平 , 灵魂滑向了抽象 和虚空 , 在世俗化 的深
不 可侵犯 , 崮峁交错 、 褶线纵横 , 弥散着奇妙 的历史幻觉 。 凸显 出
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