今天站在这个演讲台上

今天站在这个演讲台上，我深深地感受到身上的责任和义务，作为一名平凡的教育工作者，我们不是时代的脊梁，但我们为时代的发展贡献着力量；我们不是发展的先锋，但我们却在平凡的岗位上默默地奉献，不求名望。

我们没有指手划脚的权威，没有颐指气使的娇嗔，没有德高望重的赞扬，没有追逐权利的奢望，但我们无数的教育工作者，用平凡但不平庸的一生实践着作为一名共产党员的诺言，廉洁驻我心，奉献在讲坛。

昔有“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知，他曾出访海外26国，却满怀一腔热血布衣草鞋的走向晓庄，让中国的教育在贫困中放出曙光。

今有住着泥房子、用着泥桌子、教着泥娃子的民办教师群，更有用自己微薄的工资为学生垫付书本费却又因交不起自己的医药费郁郁死去的山区教师……
他们有的名垂青史，但更多的却像大地上的小草，随风逝去了无痕。

可正是他们树起了万世师表，无边师魂，擎起了中国教育行业的灯塔。

若与他们相比，我们的生活其实是富足的，而事业恰恰又显得是那么的“清贫”。

“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要特别强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会上的不良风气。

我们临朐九山镇宋王庄小学的宋作爱老师，在近20年的从教生涯中,三尺讲台是她的圣土,莘莘学子是她的牵挂,为了一遍遍教孩子们发音，她的嗓子累哑了；为了不耽误功课，她不顾自己劳累的身躯。

在生活中，舍小家，为大家，在自己不幸身患骨髓炎和丈夫丧失行走能力之后,依然不顾家认的劝阻，夜里熬好一天的药，白天拄着棍子拖着红肿的双腿走上了讲台，坚持在自己的岗位上。

读着这感人的故事，我的心灵被深深地震撼了。

是什么，让我们记住了你的名字；是什么，让我们感到如此亲切；又是什么，让我们一次又一次的感动着。

那是你的恪尽职守、兢兢业业；你的任劳任怨、无私无悔；您始终以一名共产党员的要求严格要求自己，您把青春抛洒、把无悔深藏。

你以自己的亲身经历告诉了我们“廉洁从教”的真谛。

无论是过去，还是现在，抑或是将来；无论是物质贫乏的年代，还是物欲横流的岁月，总有数不尽的教师无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。

也正是他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们。

让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这项工作。

因为，生命的意义远不止于功利。

生活中有许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，廉洁从教是教师的天职！
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。

而我却要说，作为新时期的教育工作者，廉洁它更是一面镜子，时刻提醒着我们：在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞啊！甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛，在教师的平凡岗位上刻苦钻研，勇于创新，让生命之火为教育事业而燃烧!
印度诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。

”让我们用廉洁呵护纯真；用真诚开启心灵；用心唱响廉洁从教，力作表率。

为人师表廉洁从教
作为一名教师，应当廉洁从教，具有高尚的师德。

要做到公正待生，给予每个学生同样的爱、同样的热情和期待，这是廉洁从教的根本表现。

廉洁从教就一定要将人民的利益放在首位，“以身立教”、“以教树人”，平时要加强修养，明确奉献和索取的关系。

既然选择了
教师这一职业，就要背负应有的责任—“爱的责任”，这是师德之魂，只有真正做到了，才不枉为人师一场！
“师者，所以传道、授业、解惑也”。

首先，教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。

其次，教师之所以备受人们赞颂和讴歌，是因为教师具有无私的奉献精神。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”这就是教师献身精神的生动写照。

教师的工作不仅历尽艰辛，而且默默无闻，一生清贫。

“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台”，为了党和人民的教育事业，教师付出了全部的心血，过得却是清苦的生活。

甘于奉献，是中华民族的传统美德，也是教师精神的核心，是为人师表的体现。

多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。

作为一名人民教师，如何才能做到廉洁从教呢？
一方面，廉洁从教要自尊自爱。

廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。

在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。

廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。

教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。

近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。

廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。

教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

第一，树立正确的义利观。

坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

第二，公正执教。

廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。

教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

另一方面，廉洁从教要从我做起。

作为一名人民教师，无论在什么场合，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。

凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。

不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。

”教师的工作对象是有极大可塑性的学生，教师的道德表现能够影响他们的一生。

作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。

要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。

论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。

”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。

这是为人的根本。

教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。

廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。

但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。

“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。

”为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以张云泉、殷雪梅等先进人物为榜样，以正在深入开展的“廉洁文化进校园”活动为动力，以一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意为人生准则。

以为学生一生发展负责，一生幸福奠基为工作理念，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章！
廉洁从教心得体会：廉洁，师德之本
来源:未知作者:admin 点击: 92次时间:2012-05-26 16:29
推荐阅读：一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责古人云：不受曰廉，不污曰洁。

廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为国之大维、仕者之德和人生大纲。

它包含着
推荐阅读：一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责……
古人云：“不受曰廉，不污曰洁。

”廉洁是中国传统道德的一个基本规范，被视为“国之大维”、“仕者之德”和“人生大纲”。

它包含着两层意思，一是为人廉洁，要求做人清介自守，这是基础。

二是为官廉洁，要求廉洁奉公，这是对为官的基本要求。

教师作为肩负社会育人大任的工作者，虽不能算做“仕”，但教师是社会道德的传承者，是人格的复印机。

“学高为师，身正为范”，教师应当廉洁。

廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。

为师之道，重在德行、人品及修养。

为师执教要保持师德的高尚和纯洁，清廉自律，廉洁从教。

廉洁是师德树立的根本前提。

所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。

“道者教之本也”。

教师为师立教必须遵循做人之“道”。

树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，可见，师德具有多么重要的意义。

廉洁公正是社会择师要求的人格条件。

教育的产生发展是社会的需求，并受社会制约。

而社会的发展，总是要求教育不仅要培养具有一定科学知识的人来促进社会物质生产水平的提高，还要培养具有良好思想品德的人来促进社会来保持社会关系的和谐与稳定。

满足社会物质文明和精神文明需要的新一代社会成员离不开教师的培养。

因此，任何社会为培养人而选择教师时，不仅注重学识才能而且更加注重是否具有良好的仁德。

德性劣败者，不能为人师。

教师作为培养人的专业工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。

教师的品德操行除了仁爱、真诚还包括公正廉洁，在历代社会的发展中，为师不廉就是品行不端，如何教育学生？所以廉洁公正是社会择师的重要人格条件。

廉洁公正是为师立教的根本。

立教即立身于教育岗位，并能在教育岗位有效开展教育，教师劳动是一种示范性劳动，在一定定义上这种示范是教师人格的示范。

学生无所不在，消息无所不通，教师言行上的任何不检点，人格上的任何不完善，都会严重地影响教师的声望和威信，进而影响教师教育教学的效果。

因此，为师立教当看重养德修身为人师表，特别是廉洁方面，这是为师立教的根本。

廉洁从教，不仅正对教师有效对学生教育良好人格条件和内在基础，而是对形成文明的社会风尚也具有重要意义。

教师言行对社会风尚有巨大的影响作用，廉洁从教师的行为因此便显得格外重要。

教师如果执教不廉，不仅影响自身的形象还会带来许多人价值观取向的
偏移，甚至污染学生或他人，使不良风气蔓延，和谐社会的创建也将仅是一种美好的愿望。

如果教师廉洁从教不仅使行风清政，学子尚德，而且能重塑世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使社会和谐。

可见廉洁从教是有重要社会意义。

一个合格的教师必须用教师职业道德严格要求自己，在教育实践中廉洁从教树立良好的教师职业形象，真正承担起教书育人的神圣职责。

廉洁从教的根本在与保持廉洁自律，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚根基。

教师肩负着历史使命，国家的未来取决与教师。

每一位合格廉洁的教师，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。

教师要廉洁从教，拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。

同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。

坚决刹住“有偿家教”等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。

这将是学生之幸、民族之幸。