风裁峻厉的文言文翻译

风裁峻厉，盖言风气之裁断，严苛如峻岭之厉也。

风，者，风气也，天地间之阴阳所生，万物之所感也。

裁，裁断也，如法官断案，明察秋毫，公正无私。

峻，高也，峻岭也，形容山势之险峻，不可攀援。

厉，猛也，厉风也，形容风势之猛烈，势不可挡。

是以风裁峻厉，意指风气之裁断严苛，如峻岭之险，厉风之猛。

此言用于形容国家之法制严明，官吏之执法公正，亦可用于形容自然界之规律严酷，万物之生长受其制约。

夫风裁峻厉，自古已然。

昔者尧舜之世，风裁峻厉，政教分明，天下大治。

尧帝垂拱而治，不言之教，民风淳朴，政事简明。

舜帝继位，法度严明，刑罚必行，百姓敬畏，国家安宁。

此乃风裁峻厉之典范，垂范后世。

及至周公制礼作乐，风裁峻厉，礼乐教化，深入人心。

周公以礼治国，以乐化民，风裁峻厉，国家强盛，四海宾服。

孔子赞曰：“周公之礼，所以垂裕后昆，风裁峻厉，所以率天下之善。

”此亦风裁峻厉之体现。

秦皇汉武，风裁峻厉，法制严明，国家大治。

秦始皇一统六国，法制严酷，风裁峻厉，天下归心。

汉武帝承继大业，励精图治，风裁峻厉，国家强盛，四夷宾服。

然风裁峻厉，亦有其弊。

若过于严苛，则民不聊生，国家不稳。

故圣贤之治，必以仁为本，以礼为辅，风裁峻厉，不可过度。

孔子曰：“仁者爱人，有礼者敬人。

风裁峻厉，民无所措手足。

”此言风裁峻厉之适度，不可失之仁义。

是以风裁峻厉，既可为国家之利器，亦可为民生之祸害。

用之得当，则国家昌盛，民生幸福；用之不当，则民生凋敝，国家衰败。

故君臣上下，当以仁为本，以礼为辅，风裁峻厉，适中而行，方为治国之道。

今世之人，亦当效法古圣先贤，以风裁峻厉为治国之方，但不可失之仁义。

如此，则国家长治久安，民生幸福安康。

风裁峻厉，实为国家之瑰宝，民之福祉也。

愿世之君子，共勉之。