断魂枪

落
相信自己还是“神枪沙”。在白天，
寞
他不大谈武艺与往事；他的世界已被
狂风吹了走。
• 沙子龙下了台阶，也抱着拳：“孙 老者，说真的吧；那条枪和那套枪 都跟我入棺材，一齐入棺材！”
• 夜静人稀，沙子龙关好了小门，一 气把六十四枪刺下来；而后，拄着 枪，望着天上的群星，想起当年在 野店荒林的威风。叹一口气，用手 指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一 笑：“不传！不传！”
第一部分:从开头到”他们开始相信是真 的了。有年月，有地方，千真万确，敢 起誓”。
第二部分:从“王三胜、沙子龙的大伙 计”到倒数第三段结束，“他们都没 去”。
第三部分即小说的最后两个自然段。
写作背景:帝国主义的坚船利炮轰开了中国
的大门，中国进入半封建半殖民地阶段。此 时 一 方 面 ，古老的传统文明正在被西方现代 物质文明所替代，另一方面，两种文明的冲 突又是以民族压迫的方式进行的，国人固守 着封建传统文明与侵略者抗争，被压迫民族 的愚顿麻木和帝国主义的强大凶残形成了尖 锐的矛盾与对比。《断魂枪》的故事情节和 人物活动就是在这样的背景中展开的。
• “我不逛，也用不着钱，我来学 艺！”孙老者立起来，“我练趟给 你看看，看够得上学艺不够！”一 屈腰已到了院中，把楼鸽都吓飞起 去。拉开架子，他打了趟查拳：腿 快，手飘洒，一个飞脚起去，小辫 儿飘在空中，像从天上落下来一个 风筝；快之中，每个架子都摆得稳， 准，利落；来回六趟，把院子满都 打到，走得圆，接得紧，身子在一 处，而精神贯串到四面八方。抱拳 收势，身儿缩紧，好似满院乱飞的 燕子忽然归了巢。
• 断魂枪已不同于一般的民族工艺技术，它 有其“精魂”所在，那就是存在于野店荒 林与绿林响马的拼死搏杀中。离开了这个 所在，断魂枪就失去了生命之本和力量之 源。从这个角度讲，断魂枪没必要再传了。
“不传！不传！”
本课程认为：
• 小说中的主人公沙子龙虽有武艺，并 拥有着代表 “民族文化传统” 的绝技 --“五虎断魂枪” ，但精神上的孤傲 和思想上的保守已将他铸成一个固执、 落寞、无奈的人，整个人物散发出一 种保守的, 迷茫的文化气息。
（二）老舍作品：
长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》《离婚》 中篇小说：《月牙儿》 短篇小说：《断魂枪》 话剧：《龙须沟》《茶馆》等
多描写城市贫民的生 活和命运，表现出鲜明的 反帝爱国思想，揭露黑暗， 歌颂光明。
鲜明的民族风格和 浓郁的“京味”，语言 传神，极富表现力。
一、小说结构分析
全篇大致可以分为三个部分。
读老舍的小说，宛若在读白居 易的诗，平易畅达，老妪能解。
——杨义《中国现代小说史》
老舍名字的由来
• “我的名字就是我的姓。以姓作 名，舒字拆开来，是舍予，意思是 ‘无我’。我很为自己的姓名骄傲， 从姓到名，从头到脚，我把自个儿 全贡献出去。关键是一个舒字，舍 什么，舍的是‘予’。我写书用的 笔名老舍，也是保留一个‘舍’字， 不是老‘予’。以姓为名，以名构 成姓，都是围绕这个意思，这是我 一辈子的信念。”
今日
表现的是没有用武之地后伤心断魂的悲 凉
评价 人物
如果还固执死守历史的繁华旧梦，无视 时代变迁和进步，那么，得到的是令人 “断魂”的结局。
揭示 “断魂”，断的是个人的信仰，也断了 主题 古老文化的魂。
（2）篇首题词寓意精深
“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我 这么想过，现在我懂得了。”
---有人认为这是沙子龙的话，也有人认 为这是叙述者对沙子龙的评判。
比较流行的解释：
• 其一是把沙子龙当作与时代脱节 而不自知的腐朽代表。“沙子龙们 并没有被这时代的喧嚣惊醒，他们 继续做着旧日的梦，把时代宣布为 陈腐愚陋的东西视为祖传的法宝加 以保守。”
其二是视沙子龙为知进退、识时务的投 机分子。“既然祖先信奉的神灵都不再 灵验，既然‘走镖已没有饭吃’，他也 就不再留恋保镖的旧业，不仅及时把镖 局改成客栈，连他自创的绝技“五虎断 魂枪”，也弃之一旁，甚至旧日镖局里 的徒弟前来求教，他也不肯指点传授。”
• 孙老者，对武术有至诚之心，武艺高强仍 执着进取，但是，他对于自己所处的时代 却没有起码的敏感，仍然沉浸在东方大梦 之中，在那时传给他断魂枪会有重振雄风 的一天吗？
传后无用
• 世异时移， “炮声压下去马来与印度野林 中的虎啸”，“门外立着不同面色的人， 枪口还热着。”这是一个“东方的大梦没 法子不醒”的时代，传统的农业社会正面 临解体的危险。
• 应当在继承、 借鉴传统文化的基础上 主动吸纳世界文化，承受不同文化的 冲突，改造旧观念，创立新价值，寻 找传统与现代的契合点，使传统文化 与当代社会相适应，与现代文明相协 调，保持民族性的同时体现时代性， 才能使中国的传统文化符合日新月异 的现代社会。
执着痴迷、爽快利落 落伍
◆小说擅于运用烘托和对比的手法来刻画人物的 独特性格和丰富的内心世界。
王三胜 师 徒 沙子龙
粗俗浅薄 争强好胜 自私功利
孙老者
武功高强 爽快利落 执着痴迷
深藏不露
不计功利
含蓄保守 迷茫
从人物配制及其关系来看，小说的三个人物各有其 鲜明个性，他们之间互相映衬，互相烘托。如王三胜的 争强好胜、功利自私与沙子龙的深藏不露、不计功利相 映衬；孙老者的执着痴迷与沙子龙的含蓄保守相对比， 孙老者的武艺高强，是先以刻画王三胜的功夫为烘托， 以王三胜比武失败为对照，这些鲜明的对比烘托不仅构 成人物之间性格冲突的基础，引出了绕有趣味的传奇故 事，也强化了批判的主题，可以说王三胜和孙老者的形 象，都是为刻画沙子龙的形象而设置的。因而在全篇中， 主要人物沙子龙虽然着墨不多，却含蓄丰富，能给人留 下深刻的印象。
三、重难点讨论：
1、沙子龙的镖局为什么改成客栈？ 2、沙子龙为何不传？ 3、小说中沙子龙的枪法该不该传？
沙子龙的镖局改成了客栈 • 在中国的农业文明和西方的机械文明的
冲突中，在情感上他选择了前者，但是 在生活中他又不得不选择后者。他好象 是顺应了时代，但这只是他无可奈何的 选择。
沙子龙不传枪法
背景分析
▲沙子龙的镖局已改成客 栈。
▲炮声压下去马来与印度 野林中的虎啸…不大会 儿，失去了国土、自由 与权力… ▲…神明全不灵了，龙旗 的中国也不再神秘… ▲今天是火车，快枪，通 商与恐怖。
第二部分:
从“王三胜、沙子龙的大伙 计”到倒数第三段结束，“他 们都没去”。（这是小说的主 干）
具体描写了两部分内容：一部分内容 是沙子龙大徒弟王三胜在街头卖艺时与 孙老者比武的失败。这一部分写得一波 三折，处处渲染了未出场的沙子龙的武 功与威名，更激起了读者一睹沙子龙风 彩的强烈愿望。另一部分内容是在沙子 龙家里，“神枪沙”拒绝了孙老者提出 的比武要求和传授“断魂枪”的请求， 经过前一部分厚厚的铺垫，在火爆的氛 围中沙子龙出场了，然而与读者热烈的 期望大相径庭。
（3）对话描写 文章对沙子龙用白描手法写了他 的肖像，又通过对话写他的内心世界。
孙老者深深的看了沙老师一眼：“不 比武，教给我那趟五虎断魂枪。”“五虎 断魂枪？”沙子龙笑了：“早忘净了！早 忘净了！告诉你，在我这儿住几天，咱们 逛逛各处，临走，多少送点盘缠。”
与孙老者的一段简朴对话，通过 他的声调和语气，可以穿透他的心理 世界。这一端话是全篇的点睛之笔， 活脱脱地描画出沙子龙地心理流程， 勾勒出一位久在江湖地老拳师的性格： 巧于应付、圆滑自守。
、 起大刀来：
争
“诸位，王三胜先练趟瞧瞧。不白练，练完了，
强 好
带着的扔几个；没钱，给喊个好，助助威。这儿没
胜 生意口。好，上眼！”
孙老者
• 谁也没看起这个老人：小干巴个儿， 披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪， 眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩 上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细， 而绝对不像筷子那么直顺。王三胜可 是看出这老家伙有功夫，脑门亮，眼 睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑得像两 口小井，深深的闪着黑光。
第三部分即小说的最后两个自然段。
写比武事件发生后的沙子龙和他 的徒弟。徒弟们不再崇拜沙子龙。 沙子龙更加陷入与现实隔绝的小天 地里自我欣赏。
二、人物分析：
（1）沙子龙
▲谁不晓得沙子龙是利落，短瘦，硬棒，两眼明 得象霜夜的大星？ ▲这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带， 给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过 敌手。
“身上放了肉”这一细节不仅仅是沙子龙在生 理上的退化，更是一种精神上的退化，一种 在西方文明冲击之下造成的对于民族传统文 化失落感的体现。沙子龙看穿了绝技在快枪 时代的无用，却无力使绝技发扬光大，“拒不 传技” 只是其无奈之中的一种反常举动。
作者对于沙子龙的这种文化心态持否定态 度，所以并未赋予其传承民族文化传统的资 格。
其三是将沙子龙看成时代悲剧的孤独英 雄。宁为玉碎，不为瓦全。与其让一身绝 技沦为唬人混世的玩意儿，或者尚飨武痴 的花瓶，不如葬埋了那条枪和那套枪，保 全精武精神不受凌夷，即便只是“知我者， 谓我心忧；不知我者，谓我何求”，甚至 形影相吊，独品坚守。
无人可传
• 断魂枪无人可传。
• 大徒弟王三顺，一个只想着摆场子，出风 头的一介武夫，鲁莽暴躁，断魂枪传于他， 只会成为向人炫耀的花拳绣腿，成为一群 无聊看客鼓掌喝彩的噱头。
武功高强
• 可是，现在他身上放了肉。镖局改了 客栈，他自己在后小院占着三间北房， 大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。 只是在夜间，他把小院的门关好，熟 习熟习他的“五虎断魂枪”。
• 现在，这条枪与这套枪不会再替他增
孤
光显胜了；只是摸摸这凉，滑，硬而
寂
发颤的杆子，使他心中少难过一些而
、
已。只有在夜间独自拿起枪来，才能
小说真切而精致地写出了一个蜕变时 代旧风气的衰微。精湛的构思包含着浓郁 而复杂的感情，既灌注着国道不振而国术 没落的感慨，也流露了与昨天告别时的留 恋和悲凉。小说充满着一种文化嬗变的历 史悲凉感。
四、要点欣赏
（1） 题目寓意精深
沙 子 龙
“ 断 魂 枪”
作 者
昔日
表现拳Байду номын сангаас沙子龙枪技的高超和他的威慑 力
老拳师沙子龙的形象折射出文化 嬗变时期作为中国文化承载者的中 国人的复杂的心态。一方面是对过 去荣耀的怀念，一方面是对现实处 境的失望(巨大的心理落差)。
人应该忠诚于生命，对生命抱清醒的态 度，睁开眼睛看自己和周围的世界。然而， 文章里的人物却依然流连于旧梦，不肯放 下“历史”因袭，生命于是成了“闹着玩” 的儿戏。在大梦未醒、浑浑噩噩的时代， 生命显不出他的尊贵。
保守、固执迷茫
（2）王三胜、孙老者
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场 子，摆好了家伙。抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他
抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。放下鞭，没
向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，
拳打五路英雄！
粗 王三胜，大个子，一连横肉，努着对大黑眼珠，看
俗 着四周。大家不出声。他脱了小褂，紧了紧深月白 浅 薄 色得腰里硬，把肚子杀进去。给手心一口唾沫，抄
《断魂枪》揭示了怎样的文 化意蕴？（如何对待时代碰 撞期传统文明的衰落）
• 作为一种文化传统，之所以能够代代 传承，是因为在各种形式背后，往往 蕴藏着深层的象征意义，更蕴藏着一 种精神气质。
• 用发展的眼光站在整个世界文化背景 去研究。
• 要研究中国文化传统，还必须精通西 方文化，必须了解现代社会发展趋势。
五、作品的主 题是什么？
作者着意刻画了主人公沙子龙的复杂 心灵又描写了他的价值的最终丧失，不 仅为沙子龙的不幸命运而悲哀同情，又 对这人物的心理性格给予了温和的讽刺。
主 启示人们去思索在新的社会状况下，面 对如国术“五虎断魂枪”一样命运的固
题 有文化传统，是继承扬弃还是坐以待毙
直到寿终正寝。
思考题：