幼科铁镜简介

第二讲推拿疗法简介--起源和发展(二)

耳聋等疾病的推拿治疗方法。
存在和发展，各种推拿流派因而得到较宽松的发展空间，出现了明显地域特征，如鲁东湘西的儿科推拿、北方的正骨推
拿、江浙的一指禅推拿、山东的武功推拿、川蓉的经穴推拿、
上海的掖法推拿等。小儿和成人推拿也有所发展，如钱祖
正骨、腹诊、脏腑经络、捏筋拍打等推拿流派多形成于清代。
清代太医院未设推拿专科，但延承明代强势基础，推拿
曹泽普的按摩术实用指南》、杨华亭的《华氏按摩术均
重视将近代西医学知识与中国传统推拿疗法融会贯通。谢剑新的按脊术专刊》扼要介绍了西方按脊术，并将其与我国的伤科推拿进行比较，对我国推拿整脊疗法起到了一定
８２
２Ｏ１５年８月第２２卷第１５期
拿术《推拿秘要》等书充实了小儿推拿和成人推拿的内容。随着西方医学和国外一些推拿书籍的传人，促进了中外推
拿的交流，丰富了我国的推拿疗法。如丁福保译，日・河合
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
小儿和点穴推拿流派成于明而传于清外，像一指禅、内功、
杏平著西洋按摩术》，首次系统介绍了国外按摩术，其后
不知利害，专用刚强手法极力困人，开人关节，走人元气，
莫此为甚。病者亦以谓法所当然，即有不堪，勉强忍受，多
科推拿专著；吴尚先理瀹骈文中载有 “ 面部按摩补五脏法 ”，颇具特色。内科方面，王文口推按精义》中腹部经络推拿和穴位推拿长于内科疾病的治疗。膏摩方面，《理瀹骈文》作为外治法专著，不仅介绍了推拿、针灸、刮痧等数十种外治法，而且对膏摩疗法的理法方药进行了系统总结，使膏（药）摩得到发展。徐大椿《兰台轨范》则记述了膏摩盛况：“ 有人专用丹溪摩腰膏方治形体之病，老人虚人极验，

清代夏鼎创作的推拿疗法医书《幼科铁镜》

幼科铁镜，清.代夏鼎著。中医推拿系列，全书共240页6卷，总容量约为113M。
本书对儿医书《幼科铁镜》
书名：幼科铁镜
编著：清.代夏鼎著
年代：清刻本
页卷：240页6卷
大小：113M
赠送：此书额外搭配送现代白话文。
简介：《幼科铁镜》是清代夏鼎创作的推拿疗法医书。卷一主要论述小儿科医生应注意的事项和推拿疗法的具体应用；卷二论面部望诊及初生儿疾病；卷三为惊痫诸症；卷四麻疹、伤寒、疟、痢诸病；卷五为儿科其他杂症；卷六为儿科药性赋及主要药方。本书对儿科的推拿疗法颇为重视，并阐述了作者本人的经验与见解；对于指纹望诊和惊病的各种名目等也提出了不同的看法。现存多种清刻本和石印本。

基于九部明清时期推拿专著谈四种小儿推拿退热手法

环球中医药2019年4月第12卷第4期　Global Traditional Chinese Medicine,April 2019,Vol.12,No.4555　㊃学术论坛㊃基金项目:国家自然科学基金(2030072020042)作者单位:100029　北京中医药大学针灸推拿学院[李易真(硕士研究生)㊁于天源㊁吕桃桃(博士研究生)];北京中医药大学东直门医院[苗润培(硕士研究生)㊁杨超]作者简介:李易真(1995-),女,2016级在读硕士研究生㊂研究方向:推拿治疗小儿相关疾病的机理研究㊂E⁃mail:liyizhen20@通信作者:于天源(1965-),博士,教授,博士生导师㊂研究方向:推拿治疗小儿相关疾病的机理研究㊂E⁃mail:yutianyuan @基于九部明清时期推拿专著谈四种小儿推拿退热手法李易真　吕桃桃　于天源　杨超　苗润培【摘要】　小儿推拿手法能控制小儿发热㊂在现代临床应用中,清天河水㊁水底捞月㊁退六腑㊁推脊4种手法广泛用于临床小儿发热㊂使用关键词小儿推拿” 退热”在中国知网” 万方数据” 维普资讯”中搜索近5年相关文献未找到对小儿退热手法的古代文献研究㊂通过查阅明清以来的9部古代推拿文献,对这4种手法进行溯源,并对不同时期的手法发展进行归纳总结,为基础研究及临床应用提供文献支持㊂【关键词】　小儿推拿;　文献研究;　退热;　手法【中图分类号】　R244.1　【文献标识码】　A　doi:10.3969/j.issn.1674⁃1749.2019.04.020 发热是小儿常见病和多发病,尤以婴幼儿最为多见㊂目前临床上使用的退热药物主要是解热镇痛剂㊁抗生素及激素[1],但由于小儿脏腑娇嫩,形气未充,对病邪侵袭㊁药物攻伐的抵抗和耐受能力低下,大量或长期使用这些药物容易刺激婴幼儿胃肠道,影响小儿生长发育㊂小儿推拿治疗小儿发热安全有效,无毒副作用㊂在明代就已经在民间普及,尤其到了清代,其理㊁法㊁方㊁术得到了进一步的发展,是小儿推拿的丰富和发展阶段[2]㊂这一时期有多部推拿专著记载小儿推拿,其中包括:‘针灸大成㊃按摩经“[3]‘小儿推拿方脉活婴秘旨全书“[4]‘万育仙书“[5]‘小儿推拿广意“[6]‘幼科推拿秘书“[7]‘增图考释推拿法“(又称‘保赤推拿法“)[8]‘幼科铁镜“[9]‘厘正按摩要术“[10]‘推拿妙诀“[11]等㊂但目前针对小儿推拿退热的古代文献研究多过于泛泛,没有基于原始古籍进行细致的挖掘性研究[12]㊂本文就明清以来的9部古代推拿文献进行深入研究,对常见的4种小儿推拿退热手法进行阐述,以期为基础研究及临床应用提供文献支持㊂1　清天河水1.1　手法名称及穴位来源天河水,是根据其治疗作用命名的,这一穴位最早出现在‘保婴神术“一书,但该书无单行本,被收录在明代杨继洲所写的‘针灸大成㊃卷十“中,也称为‘按摩经“㊂该书第十卷手法治病决”中写道天河水,推者,自下而上也”,并有图示天河水的取穴位置,与现代推拿学教材‘按摩推拿学“[13]中规定天河水位于前臂内侧正中,总筋至洪池成一直线”位置基本一致,没有较大变化㊂通过总结明清时期9部推拿专著后发现,运用天河水治疗小儿发热的手法包括打马过河(清热,通经行气)㊁清天河水(清热)㊁取天河(清热)3种操作方式,并且其手法作用有所不同㊂1.2　手法作用及现代临床意义‘按摩经“中写道: 打马过河:温凉㊂右运劳宫毕,屈指向上,弹内关,阳池㊁间使㊁天河边,生凉退热用之㊂”‘小儿推拿方脉活婴秘旨全书“中打马过天河的操作手法与‘小儿按摩经“中有所不同: 打马过天河:温凉㊂以三指在上马穴边,从手指推到天河头上,与捞明月相似”[6]㊂且有打马过天河,止呕,兼止泻痢”的说法㊂‘万育仙书“中提到天河水”因操作方法不同而起到不同的作用:分为清天河水(大凉)及打马过天河(温和㊁通经行气)㊂操作方法同‘小儿按摩经“,该书认为清天河水的清热力度更强,为大凉之法㊂清代熊应雄的‘小儿推拿广意“是现存最早的清代小儿推拿专著,该书写道: 天河水,推之清心经烦热,如吐易多运㊂”更有口诀口吐热气心经热,只要天河水清切总筋天河水除热,口中热气并弄舌,心经积热眼赤红,推之即好真口诀”,提到打马过天河要配合肩井㊁琵琶㊁走马三穴共同作用,主要强调其性凉退热的特点㊂‘幼科推拿秘书“对打马过天河”的释义进行了注解,这一点是现代小儿推拿著作中需要重点关注的内容㊂马者,二人上马穴也,在天门下”㊂明确了马”是指上马穴”㊂并且指出打马过天河,此能活麻木,通关节脉窍之良法也”,增加了打马过天河通关窍,活利关节的作用㊂‘增图考释推拿法“(又名‘保赤推拿法“)提到了饮水556　环球中医药2019年4月第12卷第4期　Global Traditional Chinese Medicine,April2019,Vol.12,No.4上天河”的说法,其操作方法同清天河水㊂‘幼科铁镜“中也提到引水上天河,主要治疗热证㊂如卷一手掌正面形图”所注: 用冷水从此随吹随拍至洪池,为引水上天河”㊂由此证明,饮水上天河是清天河水的异名同用的说法㊂‘厘正按摩要术“将天河水的操作分为取天河水㊁推天河水㊁大推天河水及打马过天河4种(推天河水即清天河水),均是以水济火,取清凉退热之义㊂由此可知取天河水的操作方向与推天河水相反,但作用相同㊂该记载与现代许多小儿推拿流派注解有所不同,仍存在争议㊂由上可知,明清时期的9部推拿专著中均有天河水这一穴位释义,差异较大的是打马过天河的操作及作用,包括清热㊁通经行气㊁活麻木利关窍等㊂清天河水手法操作基本一致,作用单一,重在解表清热㊁行气散结,临床较为常用[14]㊂并且有多位学者对其作用效果和机理进行研究:如朱宁利[15]临床研究发现,清天河水能在短时间内显著㊁有效㊁快速的降低患儿体温,并与传统物理降温有显著差异;方淡思[16]通过实验研究发现,清天河水的作用效果与介入干预时间有关,以发热0.5小时内介入退热效果更好,其起效机制可能与下丘脑AVP含量的变化有关㊂2　水底捞月2.1　手法名称及来源水底捞月是用于小儿退热的复式手法,最早见于‘针灸大成㊃卷十“㊂本法大寒,比天河水清热之力更强㊂‘按摩经“在手法治病决”中第一句话即点出: 水底捞月最为良,止热清心此是强 ”此后‘万育仙书“‘幼科推拿秘书“也援引此句,证实了此手法的清热之功㊂此法操作如同捞物之状,故名水底捞月㊂如‘幼科推拿秘书“中释义: 此退热必用之法也㊂水底者,小指边也㊂明月者,手心内劳宫也㊂其法以我手拿住小儿手指,将我大指自小儿小指旁尖,推至坎宫,入内劳轻拂起,如捞明月之状,能退热㊂再一法,或用凉水点入内劳,其热即止㊂盖凉人心肌,行背上,往脏腑㊂大凉之法不可乱用㊂”2.2　手法作用及现代临床意义‘小儿按摩经“中释义: 先清天河水,后五指皆跪,中向前跪,四指随后,右运劳宫,以凉气呵之,退热可用㊂若先取天河水至劳宫,左运呵暖气,主发汗,亦主热㊂”证明不同操作方向有不同的效果㊂而后‘保赤推拿法“‘小儿推拿方脉活婴秘旨全书“也沿用该表述㊂熊应雄在‘小儿推拿广意“中丰富了对该手法频数的释义: 医即用右手四指扇七下,再滴水于总经中,即是心经㊂又滴水天河,即关腑居中,医口吹气四㊁五口㊂将儿中指屈之,医左大指掐住,医右手捏卷将中指节,自总经按摩到曲池,横空二指,如此四五次㊂在关踢凉行背上,在腑踢凉入心肌㊂”‘厘正按摩要术“援用了该说法㊂‘推拿妙诀“中释义: 水里捞明月,凡诸热症,热甚,以水置病者手中,医人用食指杵从内劳宫左旋如擂物状,口吹气随而转数回,经推上天河,又似前法行数次,此退热之良法也㊂但女右旋㊂”该书仍保留男女之别㊂‘幼科铁镜“中运用插画的方式展示了其操作方法:用冷水旋推旋吹为水底捞月㊂经对比研究发现,水底捞月法在不同小儿推拿著作中的手法操作不完全一致,被称为一穴六法”[12],但其作用均为性凉退热,只是手法操作略有差异,且多本著作中均强调此手法清热之力较强,不可乱用㊂该手法在现代临床应用不多,临床及基础研究也偏少,临床治疗要求操作明确简洁,可重复性强,通过讨论明清时期9部推拿专著,该手法运用较少可能与其操作手法不统一有关,这也提示推拿手法标准化统一的重要性㊂3　退六腑3.1　手法名称及穴位来源六腑位于前臂尺侧,阴池至肘成一条直线[13]㊂退六腑是一种单式手法,性凉,常与清天河水等手法共同使用,主要用于清热㊂‘小儿推拿方脉活婴秘旨全书㊃掌上诸穴拿法歌“: 六腑,专治脏腑热,遍身潮热大便结,人事昏沉总可推,去病犹如汤泼雪㊂”3.2　手法作用及现代临床意义退六腑的操作手法在各本著作记载中并无本质区别,且其作用明确,用于退热,治疗小儿热病㊂这说明此手法的操作性强,具有很高的历史延续性,能够较好地进行标准化统一,并且疗效确切㊂现将不同儿推著作中相关内容列举如下㊂‘针灸大成㊃卷十“: 六腑,凡做此法,先掐心经,点劳宫㊂男退下六腑,退热加凉;女反此,推上为惊也 ”‘幼科推拿秘书㊃三关六腑秘旨歌“中说道: 元气既足邪气退㊂热极不退六腑推退六腑取凉”㊂‘小儿推拿广意㊃三关六腑图“: 退下六腑为凉,亦要从曲池为止,要推三㊁五百遍,量人虚实用㊂”‘厘正按摩要术㊃立法“中提到退六腑法,主凉,病热者用之㊂将儿手掌向上,蘸开水,由阴池推至曲池下面,须推三五百次,量人虚实施之”㊂现代临床中常用退六腑治疗小儿热病,且在各小儿流派中也使用广泛,如王道全教授常用退六腑等手法治疗肺胃实热型发热[17],秦微等[18]运用退六腑等手法治疗小儿热秘㊂在研究清天河水” 退六腑”及水底捞月”手法时发现,对手法的操作部位有男女之分,且男女操作方法完全不同,而现代临床小儿推拿中不强调男女之别㊂经查阅资料发现,直至‘推拿三字经“的出现,才首次提出男女取穴相同,俱推左手”之说㊂‘推拿三字经“说遵古推,男女分,俱左手,男女同,予尝试,并去恙”,其原文注解: 若遵古书推法,男女分左右手也,若推拿左手,男女同是一样的,予尝试过,并无左右之异,一样去病㊂”这是首次提出男女俱推左手的明证㊂由此可知,对古代医理医术的继承,既要取其精华,又要去其糟粕,要与现代医学思想相结合,不可一味仿照㊂环球中医药2019年4月第12卷第4期　Global Traditional Chinese Medicine,April2019,Vol.12,No.45574　推脊4.1　手法及穴位来源脊柱穴位于督脉之上,从大椎至长强成一条直线,占据督脉近三分之二的循行㊂‘针灸大成“中有 (督脉)起下极之俞,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额上鼻柱,属阳脉之海”的说法,故而推拿位于督脉之上的脊柱穴具有调节阳气的作用㊂4.2　手法作用及现代临床意义最早记载督脉穴位有清热作用的是‘内经㊃刺热篇“[19]: 热病气穴,三椎下间主胸中热,四椎下间主扁中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热,七椎下间主肾热”;‘太平圣惠方“[20]中最早提到治小儿头热,鼻塞不通方” 日三四上,以膏摩背”㊂明代周予蕃在‘推拿妙诀“中有伤寒骨节痛,专擦七节骨至龟尾”的说法,其后‘厘正按摩要术“援引周予蕃的说法,该穴位位置精确㊂脊柱穴推拿方向有自下而上或自上而下两种,方向明确,容易操作㊂根据迎随补泻”理论,自上而下逆督脉经气循行方向而推脊,是为泻法㊂督脉总督一身之阳气,泻之则阳气少,补之则阳气盛㊂自上而下推之可直接泻督脉之阳热㊂同时,督脉26穴中有10个穴位为督脉与手足三阳经及阳维脉交会穴,因此泻督脉又可间接泻一身之火㊂姚笑[21]通过研究不同方向推脊对家兔体温的影响后发现,自上而下推脊有降温作用,而自下而上推脊有升温作用,佐证了向下推脊治疗小儿发热的有效性㊂推脊治疗小儿发热的大多数文献研究均在现代,此手法在古代文献中用于小儿退热的说法不多,但现代临床常用该手法与其他清热手法同用,且效果显著,值得深入研究其机理㊂5　总结与讨论通过对明清时期以来9部推拿著作中4种退热手法的挖掘与分析,发现这4种手法自出现时起就应用于小儿发热,性质明确,且沿用至今㊂但因其年代或经验的不同,有手法操作或部位的差异㊂又由于现代小儿推拿流派众多,在临床及教学中对各手法的理解和效果都不尽相同,亟须进行临床实验证实㊂目前针灸推拿领域对成人经络腧穴的学位标准化研究已经相当深入,但小儿推拿作为其中重要的分支,效果显著且无不良反应,其穴位及手法却众说纷纭,难以形成统一,使其传播范围不够广泛,基础研究难以进行㊂而且古代文献中并没有对这些穴位作用机理进行解释,现代研究中涉及也较少,这也是小儿推拿进一步发展需要解决的问题㊂参考文献[1]　郑健,林东红.中西医结合儿科学[M].北京:科学出版社,2011.[2]　苏姗,段金伟,李庆军.小儿推拿退热研究进展[J].中华中医药学刊,2017,35(5):1110-1112.[3]　杨继洲.针灸大成[M].北京:人民卫生出版社,1955.[4]　龚云林.小儿推拿方脉活婴秘旨全书[M].南京:江苏人民出版社,1958.[5]　曹无极.万育仙书[M].北京:中医古籍出版社,1986.[6]　熊应雄.小儿推拿广意[M].北京:人民卫生出版社,1956.[7]　骆如龙.幼科推拿秘书5卷[M].上海:上海卫生出版社,1957.[8]　夏祥宇.增图考释推拿法[M].上海:上海中医书局,1955.[9]　夏禹铸.幼科铁镜[M].上海:上海科学技术出版社,1982.[10]　张振鋆.厘正按摩要术[M].北京:中国中医药出版社,1995.[11]　周于蕃.推拿妙诀[M].北京:北京科学技术出版社,1992.[12]　于娟.小儿推拿的古代文献研究[D].济南:山东中医药大学,2006.[13]　于天源.按摩推拿学[M].北京:中国协和医科大学出版社,2012.[14]　霍晶晶,于娟,于凯.浅谈清天河水在小儿推拿临床中的应用[J].按摩与康复医学,2015,31(19):49⁃50. [15]　朱宁利.清天河水在小儿外感发热降温作用的效果观察[J].内蒙古中医药,2017,36(11):50⁃51. [16]　方淡思.不同时相干预清天河水手法对内毒素性发热幼兔降温效果的影响及机制探讨[D].杭州:浙江中医药大学,2013.[17]　蔡树玲,胡静璐,李玉实,等.王道全教授推拿治疗小儿发热的经验介绍[J].光明中医,2013,28(1):24⁃25. [18]　秦微,谭雷.推拿疗法治疗小儿便秘30例临床观察[J].中国中西医结合儿科学,2007,26(2):115⁃116.[19]　黄帝内经[M].王冰,注编.北京:中医古籍出版社,2003.[20]　王怀隐.太平圣惠方[M].北京:人民卫生出版社,1958.[21]　姚笑.不同方向推脊对家兔体温的影响论推拿补泻与穴位功效的关系[D].济南:山东中医药大学,2001.(收稿日期:2018⁃05⁃30)(本文编辑:韩虹娟)。

民国时期上海小儿推拿名家(河南会议)

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1.戚子耀其人
擅长推拿治疗急性尿闭、麻疹并发急性肺炎等儿科急病重症 1968年去世
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2.戚子耀与小儿推拿教育
先后执教于“上海培德儿科推拿专门学校”和“佛教儿科推拿传习所” 编写《推拿学讲义》油印教材翻印涂学修的小儿推拿专著《推拿抉微》
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（一）民国时期小儿推拿医师的记载
韦依荫备注云：“徐家汇崇徳女校推拿医科毕业担任位中善堂幼科推拿卅年”。
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（一）民国时期小儿推拿医师的记载
1935年《光华医药杂志》第二卷第12 期报道：上海市卫生局第十届中医登记合格医士502人。其中可辨识的小儿推拿医师有单吉平、单保珍、朱慧贞等 3人
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(3)普及小儿推拿知识
《推拿捷径》的封面题有：家庭宝筏,育儿必备,按图自疗,功胜药石内容通俗，简便易学，图谱易懂，歌赋易记，有助于家庭自修自疗之用。附刊“益世偶录”，完全针对普通家庭。附有“十二段锦之解说”，脉学知识简介等篇章，适合于普通家长学习、阅读及掌握
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（一）民国时期小儿推拿医师的记载
1947年松江县中医师公会《松江县中医师公会会员录》小儿推拿医师有3人
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（一）民国时期小儿推拿医师的记载
1948年上海市中医师公会《上海市中医师公会会员录》小儿推拿医师12人，包括朱慧贞、单养和（幼科）、单吉平（幼科）、单保珍（幼科）、戴祖纯（幼科）
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《幼科铁镜》学术特色探析

第２７卷第１期２１００年２月
．ＳＣＬＥＯＦＴＭＪＧＡＮＵＯＬＥＧＣ．
甘肃中医学院学报
Ｖｏ．７Ｎｏ１２．１Ｆｂ２０ｅ．０１
２张康民，玉霞．孔地黄饮子治疗中风１８例［］新中２Ｊ．孤阴不生、阳不长之意，阴、阳之药相互配［］独补补
固医家之不可少一者也，大方脉则然，小儿科在而则惟以望为主。问继之，闻则次而切则无矣 ” 卷（二・形色审苗窍从外知内）望。儿科自古号称哑科，诊察时有相当难度。４，Ｌ＇神识未全，Ｊ言语表达不清，问诊时难以问得实情。４，Ｌ于哭闹，在＂易Ｊ哭
京中医，０４２（）１１１．２０，３２：１ —１３
药，又有养血滋阴之功，神农本草经》《云其 “ 逐血痹，填骨髓，长肌肉” 《，本草纲目》亦云其“ 填骨髓，生精血，补五脏，内伤不足，血脉，通利耳目” 山茱；
探析。在中医传统理论中，察病情时为全面、整诊完
１望闻问切四诊独重望诊地收集相关的病情资料，调要望闻问切四诊合强
收稿日期：０９—１４：回日期：０９—１２０１—１修２０１—３０
作者简介：张信花（９４一）女，１６，主治医师，大学本科。研究方向：中西医结合临床与基础研究。
张信花王小荣田旭升。，，

夏禹铸《幼科铁镜》中小儿推拿简介

夏禹铸《幼科铁镜》中小儿推拿简介夏禹铸(1635年—1715)，名鼎，晚年自号卓溪叟，安徽贵池人，儿科世家。

夏氏自幼聪颖，好学刻励，经史子集、诸子百家无不涉猎，于医术造诣颇深，尤精儿科，著有《幼科铁镜》一书，学宏邃，理湛深，辨证准，治法简，诚幼科之宝镜，备受后人推崇。

他一生在家悬壶，为民治病，对负婴携童求医者，精心施治，药到病除，名噪一时。

推拿代药：
夏氏在《幼科秩镜》一书中，有一篇名为《推拿代药赋》的文章，阐述了对推拿的看法以及个人独到见解。

内容多数讲到通过小儿手穴的推拿来治病，他非常重视补泻的结合，但强调不能补泻太过。

小儿推拿应用到医学领域上的时间过晚，自明代万全首将它用于儿科后，小儿推拿没有很好的将它的作用发挥出来，这是一大遗憾，但令人欣慰的是，现如今的推拿得到了好的口碑和广阔的发展前景。

张汉臣小儿推拿法讲座

张汉臣为人谦和，善于思考，为小儿推拿事业的发展做出了卓越的贡献，是将小儿推拿与现代实验研究相结合的先驱。1961年，他在青岛医学院生理教研室吕运明教授的协助下，对补脾穴和逆运内八卦穴，分别进行了探讨，共进行了三个实验，这就是现代小儿推拿史上很有影响的三大实验：①中医推拿补脾穴对正常人体胃液分泌影响的初步观察；②中医推拿补脾穴和逆运内八卦穴对正常人体胃运动影响的初步观察；③中医推拿正常人补脾穴对蛋白质和淀粉消化能力影响的初步观察。并于1962年都发表于《青医学报》上。这三个实验为以后开展儿科推拿实验研究工作提供了借鉴。
3文献传承
自古以来，杏林中善事临床者，不一定擅著
书立说；善著书立说者，不一定擅临床，能身兼二职者方称大家。而张汉臣毕生除了治病救人，便是著书立说，堪称推拿界一代大师。他曾说：“你看病是救一个人，留下的书可以救一千人！”据其子回忆，张汉臣每天凌晨4点就起来著述。生前出版的著作有两部，即《小儿推拿学概要》和《实用小儿推拿》。
手法补泻有方向补泻、轻重补泻和徐疾补泻。
张氏善于将诸法合于一体，达到补中有泻。如“遇到正气衰弱的患儿感受外邪，虽有高热，亦可采用补脾土、推上三关，以扶正祛邪。操作手法速度要微快和微用力，虽患儿兼有热邪，但在补法中经微用力和速度微快，乃为补中有泻之意，则是标本兼治之法”。儿科临床常见虚实夹杂之证，攻则愈虚，补则有闭门留寇之患，而张氏活用补泻手法，补中有泻，标本可以兼治，实在妙不可言，余临证亦常用之，效如桴鼓。另外，张氏也善用平补平泻法。其中来回推法称为清法，常用于治实证时取脾土、肺金穴，有泻中寓补之意，符合小儿肺脾常不足的生理特点。
───────────────────────────────────── 治法适应症推拿操作功效 ───────────────────────────────────── 汗法表实无汗揉二扇门与乙窝风等开泄腠理,逐邪外出吐法痰涎壅结点天突与推板门等催吐或误食毒物尚未到肠下法肠胃积滞逆运内八卦、推四横纹润燥通便加清肺金、退六腑和法病在表里之间, 揉小天心、分阴阳和解脏腑经络气血气机不调等病揉小横纹等温法沉寒逆冷揉外劳宫、推上三关回阳救逆,温中祛寒清法邪热燔盛清板门、清天河水清热保津,解烦除渴消法积聚不散,痰液凝滞揉小天心、揉小横纹、精宁等通滞散结攻坚补法体力衰弱,气血亏损补脾土、推上三关、补肾水扶助正气 ─────────────────────────────────────

幼儿园中班科学《镜子》教案3篇

【导语】镜⼦是⼀种表⾯光滑，最初古⼈以打磨光滑的青铜为镜并且具有反射光线能⼒的物品。

有平⾯镜、曲⾯镜两类，平⾯镜常被⼈们利⽤来整理仪容，曲⾯镜⼜有凹⾯镜、凸⾯镜之分，主要⽤作⾐妆镜、家具配件、建筑装饰件、光学仪器部件以及太阳灶、车灯与探照灯的反射镜、反射望远镜、汽车后视镜等等。

中班幼⼉对镜⼦已经有了⼀定的了解，在此基础上，开展有关镜⼦的科学活动，可以起到事半功倍的效果。

⽆忧考准备了幼⼉园中班科学《镜⼦》教案3篇，供⼤家参考!幼⼉园中班科学《镜⼦》教案1：照镜⼦活动⽬标 1、了解镜⼦的基本特征和⽤途。

2、引导幼⼉寻找⼤⾃然中的镜⼦。

3、培养细⼼观察的习惯和探索的兴趣。

4、能⼤胆进⾏实践活动，并⽤完整的语⾔表达⾃⼰的意见。

5、培养幼⼉乐观开朗的性格。

活动准备⽉饼盒、⽔盆、杯⼦、凹⾯镜、凸⾯镜等。

活动过程⼀、了解镜⼦的特征及⽤途 1、教师：今天⽼师的⼝袋⾥藏了⼀个有趣的东西，我请⼀个⼩朋友来摸摸它是什么? 2、摸上去感觉怎么样?(滑滑的)你觉得那是什么东西? 3、(出⽰镜⼦)这是什么呀? 4、它可以⽤来⼲什么?你还在哪些地⽅见过镜⼦? 5、你还见过哪些不⼀样的镜⼦?(凹⾯镜、凸⾯镜等) ⼆、探索发现⽣活中的镜⼦ 1、教师：我们⼩朋友真能⼲，说出了那么多的镜⼦，那在⽣活中你见过哪些东西也可以当作镜⼦?(讨论) 2、请⼩朋友到活动室⾥去找⼀找。

(⾳乐) 3、提问：刚才你们发现了什么也可以当作镜⼦的?(幼⼉介绍) 4、除了我们找到的还有没有?(举例：眼睛) 三、游戏：照镜⼦ 1、教师：请⼩朋友和我玩照镜⼦的游戏，你们做我的镜⼦(教师做动作，幼⼉跟做) 2、随⾳乐做照镜⼦的游戏。

幼⼉园中班科学《镜⼦》教案2：勺⼦上的哈哈镜活动⽬标 1、能够让幼⼉描述勺⼦照出不同的相貌，感知反射现象。

2、尝试⽤画画的⽅式记录幼⼉⾃⼰的实验结果。

3、通过实验培养互相礼让，学习分⼯合作的能⼒。

4、愿意⼤胆尝试，并与同伴分享⾃⼰的⼼得。

刘世珩与《贵池先哲遗书》

96
吴应箕
明
《读书止观录》
5
秋浦双忠录本
95
吴应箕
明
《楼山堂集》
25 另辑卷首附录年谱贵池二妙集本
9
刘城
明
《峄桐集》
20
贵池二妙集本
94 20 29 22 23 24 25 26 25 23 24 30 附刻
续刻
曹大镐吴非吴非
吴孟坚吴孟坚吴孟坚
郎遂吴世尚
夏鼎章永祚
陈宏章鹤龄
陈蔚刘廷銮
刘世珩生平以收藏为乐趣,江慕洵《行状》言其“公以身出名门，凭席素厚,视钱财初无所恡恤。性嗜古，凡书画器物出自古昔名贤之手者,咸以得藏弃之为快o足迹所至,骨董驵贩之辈日辏于门。生平宦囊所获,亦泰半耗于是焉”3P,0刘世珩《暖红室汇刻传奇•序》自述:“初仕江南,多识藏书家,继官京师,往来多胜流,而海王村又群书荟萃地,一瓻之借，无虚日焉。”3：94在其极力搜求下,所藏书日渐丰富，其中，最精为元本王应麟《玉海》两部,宋刊本《魏书》，另藏有元刊巾箱本《尔雅单注》，明代华夏、朱大韶递藏之《杜陵诗史》及明代传奇戏曲等。刘世珩藏书处有玉海堂、聚学轩、暖红室等。刘世珩逝后，藏书大部分散佚,今多藏于台北“中央图书馆”。
仍兼湖北造币厂总办,并加二品衔。辛亥革命后,刘世珩避居沪上，以遗老自居,不问世事。《清史稿》所载《刘瑞芬传》后有其附传,言：
作者简介:黎俊祥(1981—),男，汉族，池州学院马克思主义学院副教授，博士，研究方向为历史文献学、思想政治教育。基金项目：本文为安徽省省级思政能力提升项目(sztsjh-2020-7T8)。
3
伍乔
南唐
《伍乔诗》
9
贵池唐人集本
4赵尔巽•清史稿（第42册）［M］冲华书局2677. 4刘重光，杨世奎•安徽贵池南山刘氏瑞芬公世珩公支系史乘•下卷楚园遗韵［M］•文物出版社2012.

中医儿科学论文题目选题参考

中医儿科学论文题目一、最新中医儿科学论文选题参考1、建构主义思想指导下《中医儿科学》的教学模式改革2、将医德教育融入中医儿科学教学中3、临床模拟操作在中医儿科学教学中的体会4、网络多媒体课件的功能和中医儿科学网络课件的开发体会5、高职高专班《中医儿科学》教学改革探讨6、中医儿科学临床型研究生培养面临的问题与对策7、中医儿科学发展现状与趋势8、中医儿科学发展现状与趋势9、七年制中医儿科学临床教学改革与思考10、PBL教学模式在中医儿科学教学中的应用探讨11、1977年以来中医儿科学学术发展概述12、民国时期中医儿科学发展概况13、创造性案例教学模式在中医儿科学临床教学中的应用14、案例教学法在中医儿科学教学中的运用探析15、民国时期中医儿科学发展探讨16、中医儿科学教学方法实践探讨17、中医儿科学课堂教学改革的几点思考18、浅析《幼科铁镜》对中医儿科学的贡献19、《黄帝内经》中的中医儿科学思想20、中医药学高级丛书·中医儿科学二、中医儿科学论文题目大全1、新版《中医儿科学》教材编写的思路与特色2、本正源清导向开来——基于卓越人才培养模式下《中医儿科学》教学内容改革的设想与思路3、万全的学术思想对现代中医儿科学的指导意义4、多种教学方法在中医儿科学教学中应用的探讨5、《中医儿科学》教学之详略谈6、对高等中医药院校《中医儿科学》本科教材的现状分析与思考7、深化教材建设与改革,提高学生综合素质——谈卫生部“十二五”规划教材《中医儿科学》编写特色8、建构主义理论在中医儿科学CAI课件开发中的应用9、《中医儿科学》教学改革探析10、中医儿科学研究生临床实习角色转化的问题11、深化教材建设与改革,提高学生综合素质——谈“十二五”规划教材《中医儿科学》编写特色12、中医儿科学教学法的探讨13、中医外治法在儿童呼吸系统疾患中的临床研究:第四届全国中医儿科学...14、中医儿科学现状与展望15、体验式教学模式在中医儿科学教学中的应用探索16、中医儿科学 PBL 教学探讨17、中医儿科学案例教学法改革探析18、中医儿科学形成性成绩19、建构主义理论融入中医儿科学教学--中国国家级教学名师汪受传教授教育教学思想研究之一20、建构主义理论在中医儿科学教学中的应用--国家级教学名师汪受传教授教育教学思想研究之一三、热门中医儿科学专业论文题目推荐1、《中医儿科学》教材编写之我见2、构建中医儿科学立体化教学模式,提高学生综合素质3、《中医儿科学》(Pediatrics of Chinese Medicine)英文教材编译研究4、中医儿科学临床型研究生培养模式改革的探讨5、关联规则在中医儿科学证素诊断中的应用6、1977年以来中医儿科学学科发展概述7、南宋至清代福建医家对中医儿科学的贡献8、《中医儿科学》教学方法改革探讨9、舌诊的PBL教学法在中医儿科学教学中的应用10、中医经典著作在中医儿科学教学中的应用探索11、浅谈中医儿科学教学体会12、一部培养跨世纪人才的国家级重点教材——读硕士研究生教材《中医儿科学》13、构建纸质教材与电子教材相结合的精品《中医儿科学》教材14、中医儿科学教学的改革思路与方法15、病因病机理论在中医儿科学教学中的意义16、吴瑭与中医儿科学17、构建纸质教材与电子教材相结合的精品《中医儿科学》教材18、形成性评价体系在中医儿科学PBL临床实践教学中的应用19、思维导图在中医儿科学教与学中的探索与应用20、《中医儿科学》“专题教学法”的运用四、关于中医儿科学毕业论文题目1、实用中医儿科学2、中医儿科学的特色优势及发展策略3、PBL教学法在中医儿科学教学中的应用初探4、病案分析法在《中医儿科学》临床教学中的探讨5、中医儿科学难点解析6、《中医儿科学》立体化教材体系的建立7、中医儿科学学科的学术概念和发展战略探讨8、构建中医儿科学立体化教学模式,提高学生综合素质9、中医儿科学推进素质教育初探10、中医儿科学的教学改革探讨11、《中医儿科学》教学中如何培养学生中医思维模式12、模拟教学法在《中医儿科学》临床教学中的应用13、中医儿科学教学改革的思考14、中医儿科学创造性案例教学实施中若干问题的思考15、横向思维教学法在中医儿科学教学中的应用16、中医儿科学的教学改革探讨17、浅议《黄帝内经》对中医儿科学的认识和贡献18、科学界定中医儿科学的内涵与外延19、科学界定中医儿科学的内涵与外延20、钱乙学术思想对现代中医儿科学的指导意义五、比较好写的中医儿科学论文题目1、中医儿科学多媒体组合教学方法简释2、中医儿科学人文精神考释3、中医儿科学的教学方法探讨4、浅谈《中医儿科学》肾系疾病教学体会5、国家中医药管理局重点学科——中医儿科学学科简介6、谈多媒体在中医儿科学教学应用中的利弊7、中医儿科学创造性案例教学模式对医学生人文素质的培养8、新版《中医儿科学》本科教材的优势与特色9、《实用中医儿科学》编写大纲10、中医儿科学EBM结合PBL教学法的应用与思考11、新课程改革下的中医儿科学教学设计与实施12、中医儿科学重点学科建设与管理述要13、浅谈PBL教学在中医儿科学中的应用14、以创新思维和实践能力的为宗旨,构建中医儿科学教育模式15、案例教学法在中医儿科学教学中实践与探索16、中医儿科学教学浅见17、以肾病综合征为例谈中医儿科学的教学体会18、中医儿科学发展展望19、七年制《中医儿科学》PBL与LBL双轨教学法探讨20、PBL教学法在我院中医儿科学临床见习及带教中的可行性分析。

南宋袁州杨家铭葵形铜镜300字介绍

英文回复：The sunglasses of the Yang family in Yuenzhou in the period of Southern Song are our precious relics， approximately 20 centimetres in diameter and are preserved in good condition。

Its surface is carved with fine tattoos and inscriptions and is one of the most important objects of the Southern Bronze Art。

The picture of the three birds on the back of the mirror shows the art style and taste of beauty。

The mirror also has a fine tiara on it， and the central one is tomorrow， and the whole is very fine。

This relic is of great historical value for the study of the casting process of ancient copper， aesthetic concepts and social style。

南宋时期袁州杨家铭葵形铜镜为我国珍贵的文物，直径约20厘米，保存完好。

其表面雕刻有精致的纹饰和铭文，是南宋青铜器艺术的重要实物之一。

镜背上的三只鸟的图案，展现了当时的艺术风格和审美趣味。

镜面上还有精美的花纹装饰，中央饰有一轮明月，整体造型极为精致。

这一文物对于研究古代青铜器的铸造工艺、审美观念和社会风貌具有重要历史价值。

The Yangs of Yuen County in the period of Southern Song are said to have forged a collection of sunflower copper mirrors，about the end of the twelfth century to the beginning of the thirteenth century。

《幼科铁镜》诊断特色探析

又如问色知症辨胎黄验案（卷二・《辨胎黄》，）患
收稿日期：０９一ｌ一】２０ｌ８修回日期：０９—１２２０１— ７
儿出生才四天，因两地相隔较远，不便邀看，由家属便
作者简介：王小荣（９４～，，１７）男硕士研究生，讲师、主治医师，主要从事
中
・
医
药
学
报
２１００年第３８卷第１期
Ｖｏ．８Ｎ．，００１３，ｏ１２１
１８・２
ＡｃａＣｈｎｓｄｃｎｎｈｒｃｌｇｔｉｅｅＭｅｉｉｅａｄＰａｍａｏｏｙ
《幼科铁镜》断特色探析诊
王小荣王凤仪田旭升，，
《幼科铁镜》儿科名著，是为清朝儿科世医夏鼐所著。夏鼐，字禹铸，晚年自号卓溪叟，安徽贵池人，继承了其父诊治儿科经验。夏氏父子行医时间长，诊治病患多，累了丰富的经验，儿科疾病的诊治上形成了自积在己的独到的认识和经验。现将其诊断特色研探如下：
１四诊中独重望诊
其望诊具体则以“ 望形色、苗窍 ” 主。小儿病审为
于内，必形于外，外者内之著，五脏不可望，望五脏 “ 惟
之苗与窍 ” 。因“ ，Ｌ凡ｄＪ病有百端，不去五脏六腑气逃
血；虽多怪，去虚实寒热风痰；症怪不病纵难知，瞒不过
（．１甘肃中医学院，甘肃兰州７００；．３００２黑龙江中医药大学，龙江哈尔滨１０４）黑５００摘要：清朝儿科世医夏鼐所著《幼科铁镜》书是儿科名著。夏氏父子两代行医时间长独到的认识和经验，主要有：四诊中独重望诊；断生死预后注重望 “ 色” 判宝：

小儿推拿基础知识

❖ 【地域影响】河东山西运城一带。
❖ 二、小儿推拿疗法的特点
治疗范围广疗效显著安全可靠、无副作用经济简便患儿易于接受提高免疫能力
❖ 三、常用介质
汁剂：生姜、大蒜、薄荷、荷叶、鸡蛋清等乳剂：母乳、鲜奶水剂：药物浸泡水溶液（双花、菊花、麻黄等）粉剂：滑石粉油剂：芝麻油、橄榄油、清凉油膏剂：凡士林、红花鸡油膏等
❖ 上海的海派儿科推拿的学术特点是：
❖ 第一，手法除了继承传统的八法，还融入了上海的一指禅推拿、滚法推拿、内功推拿等三大成人推拿流派的手法。
❖ 第二，穴位应用更加广泛，临床范围扩大。 ❖ 第三，理论上根据“通则不痛、不痛则通”的原理，以痛为俞，通过在痛
点的治疗，达到祛除病痛的目的。
❖ 湖南的刘开运流派的特点
小儿常用手法（掌握）
❖ 适达病所而至，不可竭力攻伐
复式操作手法
定义与源流手法的命名手法的特点常用手法
定义与源流
❖ 小儿推拿复式操作手法，指具有特定动作与步骤，特定名称和主治功用的一类手法。
❖ 最早《袖珍小儿方》，其第十卷为徐氏家传《秘传看惊掐筋口授手法论》其载复式手法两种，即“龙人虎口”与“苍龙摆尾”。适应症仅限于儿科急症惊风。
❖ 五、小儿推拿的体位
坐位俯卧位仰卧位侧卧位
体位的选择应以便于运用手法和患儿舒适为原则。
❖ 六、小儿推拿治疗原则（P40） 1. 逆势原则：气机升降出入 2. 对立原则：寒热虚实（反治） 3. 就近原则：（祛邪） 4. 肃洁原则：（正治） 5. 协调原则：（统领） 6. 阴平阳秘原则（平衡阴阳）最高境界
常用穴位、手法手法训练考试答疑
课程安排
7月15日中医儿科基础知识
手法训练小儿常见病推拿

铍镜发展历程

铍镜发展历程铍镜是一种特殊的光学元件，由于其独特的物理性质和广泛的应用领域，成为光学领域中的重要研究对象。

下面将详细介绍铍镜的发展历程。

1. 铍镜的起源铍镜最早可以追溯到17世纪，当时科学家发现在将光线通过玻璃球体反射时，可以形成一个聚焦点。

这种现象被称为球面反射，而球面反射的实现就需要使用到铍镜。

2. 铍镜的早期应用在早期，铍镜主要用于望远镜和显微镜等光学仪器中。

由于铍镜具有高反射率和良好的光学性能，可以有效地聚焦光线，因此在望远镜中被广泛应用。

3. 铍镜的材料改进随着科学技术的进步，人们开始探索更好的材料来制造铍镜。

最初使用的材料是硼酸盐玻璃，但由于其制造困难和光学性能的限制，科学家开始寻找其他材料。

后来，人们发现使用硅酸盐玻璃可以制造出更高质量的铍镜，这种材料具有更高的折射率和更好的光学性能。

4. 铍镜的形状改进除了材料的改进，科学家还开始研究改进铍镜的形状。

最初的铍镜是球形的，但由于球面镜的球差问题，导致成像质量不佳。

为了解决这个问题，科学家开始研究非球面镜，即曲率半径不同的镜面。

通过调整镜面的形状，可以更好地校正球差，提高成像质量。

5. 铍镜的广泛应用随着科技的发展，铍镜的应用范围也越来越广泛。

除了望远镜和显微镜，铍镜还被应用于激光器、光学通信、摄像机等领域。

在这些应用中，铍镜被用作聚焦、反射和折射光线的关键元件。

总结：铍镜作为一种重要的光学元件，经历了从早期的球面镜到现在的非球面镜的发展过程。

通过材料和形状的改进，铍镜的光学性能得到了显著提高，应用范围也越来越广泛。

随着科技的不断进步，相信铍镜在光学领域中的应用前景将更加广阔。

小儿推拿发展简介

小儿推拿发展简介小儿推拿是运用一定的手法作用于小儿体表的特定穴位，使经络通畅，气血流通，以调整脏腑功能，达到治病目的的一种方法。

比如，小儿常见的疾病：小儿感冒，小儿发烧，小儿咳嗽，小儿腹泻，小儿厌食，小儿便秘，小儿口疮，小儿夜啼，小儿受惊，小儿湿疹，小儿免疫力低下，小儿腹痛，腹胀，消化不良••••••等等疾病，并不需要药物，仅仅通过推拿就能治愈，免去了药物对小儿的伤害。

小儿推拿历史悠久，源远流长，是人类最早的医疗方法之一。

它是古代劳动人民在长期与疾病作斗争的实践中，不断发展与完善起来的一门临床科学。

推拿是一种古老的医治疾病的方法，在我国历史悠久、源远流长。

早在公元前14世纪，关于按摩和儿科的知识已有文字记载。

从马王堆三号汉墓中出土的《五十二病方》中就有用推拿治疗“婴儿瘈”和“癃”的记载。

这是我国现存最早的按摩治疗的医方。

《汉书》中记载有《黄帝岐伯按摩经》十卷，此书后来散失无存。

在《内经》中有不少推拿的记载。

自汉末到魏晋时代，推拿又有了新的进展，在临床实践的具体运用中不断探索，医治新的病种，开拓了应用范围。

汉代医家张仲景在《伤寒杂病沦》中把按摩、导引、吐纳针灸诸法相提并论，认为其具有预防保健的意义，而且提及运用“膏摩”之法，即加入药膏作为推拿媒介物质，在按摩时，使药物渗入肌肤，发挥作用。

魏晋时代，按摩法在继续发展，一是膏摩法不断增加，二是按摩的具体手法不断丰富。

在葛洪《肘后备急方》、陈延之《小品方》、龚庆宣《刘涓子鬼遗方》等医著中都有详尽记载。

如就膏摩而言，葛洪在《肘后备急方•卷八》中就载有“治百病备急九散膏诸要方”，其中膏摩药方就有8首，藉以治疗有关病证。

隋唐时期，按摩技术取得了新的进展。

隋朝开始创设了按摩科，后逐渐发展成为小儿按摩专科，自成体系。

该时期的医学文献中，也有不少关于推拿和儿科方面的记载，如孙思邈的《千金要方》中记载有用于小儿的膏摩方。

按摩学盛于隋唐，儿科学形成于宋朝，按摩学和儿科学的成熟，为小儿推拿学的形成奠定了基础。

王永吉教授治疗小儿便秘经验拾萃

·综述及个案报道·医学食疗与健康 2022年3月第20卷第8期作者简介：宋用福（1993.12-），男，在读硕士，研究方向为中医药防治小儿脾肾系及肺系疾病△通讯作者：王永吉（1974.12-），男，硕士，主任医师、教授，研究方向为中医药防治小儿疾病（小儿脾肾系及肺系疾病），邮箱王永吉教授治疗小儿便秘经验拾萃宋用福1.李冬梅1.王永吉2△（1.长春中医药大学中医学院，吉林长春 130117）（2.长春中医药大学附属医院儿童诊疗中心，吉林长春 130021）【摘要】便秘是儿科脾胃系统常见病，多发病，便秘形成是一个长期的过程。

小儿先天脾常不足，脏腑娇嫩，形气未充，加之父母喂养不当，日久则伤脾，脾虚运化无力，以致乳食停滞大肠，乳食停滞日久化瘀化热，形成便秘，故便秘首在治脾，以健脾运脾为主，促进脾胃功能恢复。

小儿脾胃为后天之本，气血生化之源，脾虚则营卫不足以御外邪，小儿感受外邪首先犯肺，肺为娇脏，不耐寒热，外邪犯肺易化热化火形成肺热，肺与大肠相表里，肺热下袭大肠，致大肠津枯传导不利形成便秘，在健脾基础之上以清肺滋阴，肺热清则便秘解。

脾胃功能不足，无力运化食物，日久多瘀积肠道不通，在前健脾，清肺基础之上，加用祛瘀之法治疗便秘。

在大量的临床中实践中，王永吉教授从小儿生理病理特点出发，认为便秘的发生多与脾肺两脏有关，其中治脾为第一要务，临床治疗中，王永吉教授多从健脾，清肺，祛瘀三法结合治疗便秘，三法结合，能取得事半功倍的效果。

【关键词】清肺；祛瘀；健脾；经验；便秘【中图分类号】R272　R725.7.【文献标识码】A.【文章编号】2096-5249（2022）08-0148-04王永吉教授为长春中医药大学附属医院儿童诊疗中心内一科主任，师从国医大师王烈教授，作为国医大师的学术继承人及高徒，有扎实的理论基础和丰富的临床经验，在继承国医大师王烈的学术思想之上，对便秘提出了新的治疗方法和思路，在研究生期间跟随王永吉教授出诊学习的过程中，进一步总结王永吉教授的治疗便秘的经验并加以分享。

灵山孕宝瑞兽青铜镜的介绍

灵山孕宝瑞兽青铜镜的介绍一、历史背景灵山孕宝瑞兽青铜镜是中国古代文化中的一种重要器物，起源于商代晚期至西周时期，距今已有数千年的历史。

作为一种古代的镜子，它不仅具备了反射光线的功能，还承载了人们对美好祝愿和吉祥寓意的寄托。

灵山孕宝瑞兽青铜镜是中国古代青铜器中的珍品，代表了古代艺术的高度成就和文化的繁荣。

二、特点1. 材质精良：灵山孕宝瑞兽青铜镜采用优质的青铜材料制作而成，经过精细的铸造和打磨工艺，使得镜面光滑明亮，质感出色。

2. 独特造型：这款青铜镜的最大特点就是其独特的造型。

整个镜面上镶嵌着一只神秘的孕宝瑞兽，形象逼真，寓意着生育繁衍之意。

3. 精细雕刻：灵山孕宝瑞兽青铜镜的孕宝瑞兽形象被雕刻得栩栩如生，细节处理精细入微，给人一种艺术的享受。

4. 祥瑞寓意：孕宝瑞兽在中国古代文化中被视为吉祥的象征，寓意着家庭幸福、子孙满堂。

所以这款青铜镜被赋予了祥瑞的寓意，被人们视为吉祥的象征物。

5. 耐久性强：青铜材质的镜子具有较好的耐久性，经久耐用，不易损坏。

因此，灵山孕宝瑞兽青铜镜不仅具有观赏价值，还具备一定的实用性。

三、价值1. 艺术价值：灵山孕宝瑞兽青铜镜作为中国古代艺术品的代表之一，具有很高的艺术价值。

它不仅展示了古代工匠的高超技艺，还体现了古人对美的追求和审美情趣。

2. 文化价值：灵山孕宝瑞兽青铜镜作为中国古代文化的重要组成部分，承载了丰富的文化内涵。

它代表了古代人们对生育和家庭幸福的向往，反映了中国古代文化中对吉祥寓意的追求。

3. 藏品价值：由于灵山孕宝瑞兽青铜镜的稀缺性和独特性，加上其具备的艺术和文化价值，使得它成为众多收藏家追逐的对象。

因此，这款青铜镜的市场价值也逐渐上升。

4. 研究价值：灵山孕宝瑞兽青铜镜作为古代青铜器的代表之一，对于研究古代青铜器的历史、工艺和文化都具有重要意义。

它为研究古代社会、经济、宗教等方面提供了珍贵的实物资料。

灵山孕宝瑞兽青铜镜作为中国古代文化的瑰宝，具备了较高的艺术、文化、藏品和研究价值。

古代方镜种类

古代方镜种类古代方镜是人们使用的最早的镜子之一，它由镜子和支架两部分组成，主要用来照明或观察事物，有很多不同的种类和用途。

下面是关于古代方镜种类的一些介绍。

一、尊面方镜尊面方镜是古代常用的一种方形的镜子，原型是秦汉时期出土的青铜镜。

这种镜子形状类似于现代的镜框，有四个角，中间可以看见自己的面容，所以又称为“尊面”，寓意着尊贵的容貌。

在汉代，尊面方镜多用于祭祀和婚礼等各种仪式中，成为了一种象征着吉祥的物品。

二、圆角方镜圆角方镜是一种圆型和方型结合的镜子，镜子四角留有一些圆弧，使得整个镜子外形饱满，美观大方。

这种形状的镜子在唐宋以后开始流行，一些有地位的文人雅士也开始使用圆角方镜来阅读。

圆角方镜不仅用于观察和照明，还有一种装饰性的作用，成为了一种文化、时尚的象征。

三、带荚形方镜带荚形方镜是一种唐朝时期的镜子，镜子有着类似于荚果结构的上下两个凸起，整个形状像一个开口朝下的托盘，因此也称为“荚形镜”。

这种镜子使用方便，镜面宽大，可以看得很清晰，常常被用来照明。

在唐代，带荚形方镜非常受到贵族和文人的喜欢，被视为奢侈品，也成为了一种高雅的文物。

四、黑色铁方镜黑色铁方镜是一种黑色的铁质方形镜子，它可以反射光线，起到照明的作用。

这种镜子长期以来一直被用于边疆地区，因为这些地方的阳光强烈，所以需要一些反射性强的器具来进行照明和观察。

黑色铁方镜制作简单，使用寿命长，成本低廉，因此在古代得到了广泛的应用，成为了一种重要的文化、生活用品。

以上就是关于古代方镜的四种常见种类的介绍。

这些方镜在古代起到了照明、观察、装饰等多种作用，成为了一种重要的文化、时尚象征。

随着时代的变迁，现代的方镜已经有了很大的改进和创新，但是这些传统的古代方镜始终保留着独特的魅力和文化价值，成为了人们追忆古人生活的重要文物。