2020年四川省遂宁市职业中学高三语文模拟试卷含解析

2020年四川省遂宁市职业中学高三语文模拟试卷含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成1——3题。

文言之现代生命
21世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。

在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。

很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员,他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失……
其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。

而且文言是现代汉语的源头，语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。

“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水，厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。

中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。

在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。

世界四大文明古国。

其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。

文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。

文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切。

几乎达到了无不尽意的地步。

它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。

文言是现代汉语的府库。

一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。

毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。

没有文言，现代汉语就是无源之水、无本之木。

信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。

文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。

中小学阶段是一个人记忆的黄金时期，借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难，由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升现代汉语的表达水平，获得文言阅读的能力。

一举多得，何乐而不为呢?看似耗时多，效率低，实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期，就将事倍功半，到那时文言的学习就真的会“时不我待”了!
1．下列对文言之“现代生命”的理解，符合原文意思的一项是（）（3分）
A．很多人认为在现代社会中学习文言，只要培养少数专业人员，使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。

B．文言并非已经死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，因为它是体匿而性存。

C．中国近三千年的文言典籍，滋养着我们的民族文化、民族精神，而且薪火相传，代代不绝。

D．学习文文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药，但是在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失。

2．下列说法，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．中国作为四大文明古国之一，其文明的传承和延续，文言功不可没。

B．文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，达到了无不尽意的地步。

C．许多文言词汇、语法、典故、成语，还在现代汉语中大量运用，可见文言是现代汉语的源头。

D．信息时代，人们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是民族文化的滋养。

3．根据文意，下列推断不正确的一项是（）（3分）
A．文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。

B．中华大家庭虽然地域辽阔，民族众多，方言差距巨大，但是文言跨越时间、空间具有相对的规范性和凝固性。

C．文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。

可以说，没有文言，现代汉语就是无源之水，无本之木。

D．借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累文言诗文，就可以达到循序渐进，得到审
参考答案：
1．C （A项只是表明学习文言文的态度，并非文言之现代生命。

B项前后两句说的是同一个现象，没有因果关系。

D项也是表明学习文言文的态度，且不符合本文的主张。

）
2．B （B项少了“几乎”一词，过于绝对。

）
3．D （D项“循序渐进”是方法，而不是目的。

）
美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。

略
2. 阅读下面的文章，完成6—8题。

关于大巧若拙美学观的若干思考
朱良志
大巧若拙作为一个哲学命题，思考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系，它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。

在道家哲学看来，文明的发展，技术的进步，并不必然带来人的性灵解放。

工具的发达，技巧的凝聚，技术方式的变革，在此基础上产生的对技术主义的迷恋，却造成了对人自然真性的压抑。

庄子认为，人类文明就是追求巧的过程，但在这一过程中，人常常会忘记，巧只是工具上的便利，并不能解决人心灵中根本的问题，物质的巧并不能代替生命的体验。

就像在工具、理性发达的今天，人们有一种“文明空荒感”一样。

道家提倡大巧若拙哲学，就是让人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂，由欲望的追求返归性灵的恬淡，从外在感官的捕捉回到深心的体悟。

大巧若拙反对技术至上的思想，其核心是反对人为世界立法。

在人为世界立法的关系中，人是世界的中心，人握有世界的解释权，世界在人的知识谱系中存在，这是一种虚假的存在。

大巧若拙哲学，是要还世界以真实意义——不是人所给予的意义。

大巧若拙，作为中国美学的独特秩序观，不是依人的理性秩序去解释世界，而是以天地的秩序为秩序，如中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，世界具有最美妙的秩序，人的一切努力就是悉心体会这样的秩序，去除心灵的黏滞，去契合它。

园林创造“虽叨人力”，但“全由天工”。

园林是人的创造，是人工的，但园林的人工，强调无人工刻画痕迹，做得就像自然固有的一样，做得就像没有做过一样，这就是天工。

不是“人饰”，而是“天饰”，这才是中国园林的立园之本。

西方传统园林有一个内隐的原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性；中国园林强调人是自然的一部分，人与自然的密合成为造园的根本原则。

西方传统的园林都强调外在整饬的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。

中国园林则重视无秩序的美丽，力求体现大自然的内在节奏，表面上的无秩序隐藏着深层的秩序。

铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修成直线一条，把花卉种得成行成列，这是西方园林的创造方式。

而中国园林强调的是“天然图画”。

中国园林是造“曲”的艺术，多用曲线而少用直线，一湾流水，小亭翼然，小丘耸然，加之以灌木丛生，绿草满径，云墙，回廊，潺潺的小溪，体现的、强调的是野趣——自然本来的趣味。

排斥技术主义的思想，在中国传统美学中是占主流的。

在中国美学看来，艺术是心灵的游戏，而不是技术，技术乃艺术创作之手段，但创作者不能成为技术的奴隶，动辄操规矩，举绳墨，按形涂抹，倾心雕刻，计妍媸，较工拙，这样便会现笔墨之痕，难掩破碎之相，人最终成为技巧的奴隶、法度的奴隶、传统的奴隶。

中国美学中这悠长的反技巧传统，强化了美学中重体验的思想，但也造成了一些负面影响。

如在绘画中，逸笔草草，不求形似，已成风气，高明者自臻高致，至其末流，则演变为胡乱涂鸦，以色貌色、以形写形之风全然抛弃，不从功夫中进入，而一味等待着妙悟，阻碍了绘画艺术的正常发展。

(有删改)
6．下列关于“大巧若拙”的表述，不符合原文意思的一项是
A．大巧若拙思想属于道家思想，作为一个哲学命题，它主要思考人工技巧和自然天全之
间的关系，在中国哲学中它较早对技术主义进行了批判。

B．大巧若拙的哲学思想，反对技术至上，反对人为世界立法，主张还世界以真实的意义，
由欲望的追求返归性灵的恬淡。

C．与大巧若拙的哲学思想相呼应，大巧若拙作为一种美学观，反对依人的理性秩序去解
释世界，而主张以天地的秩序为秩序。

D．大巧若拙的美学思想，强化了美学中重心灵体验的思想，但也对诸如技术、功夫等过
度轻视，从而妨碍了艺术的正常发展。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．西方传统园林有一个原则，就是人是自然的主人，重人工，重理性。

西方传统园林都
强调外在的秩序，要求对称、整齐，符合其追求理性的趣味。

B．如果说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性，那么中国园林则强调人与自然的密合，强调人是自然的一部分。

C．西方园林的创造方式是铲平山丘，排尽湖水，砍伐树木，把道路修得笔直，把花卉种
得整齐，它们重视人工的作用而不太重视环境保护。

D．中国园林虽然是人的创造，但却强调尽量隐藏人工的痕迹，体现自然本来的面貌和趣
味，体现大自然内在的节奏和秩序。

8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A．道家哲学认为，人类文明的发展和技术的进步，并不能给人的性灵带来解放。

在工具
发达、技巧凝聚、技术方式变革基础上产生的对技术主义的迷恋，对人的自然真性造
成了压抑。

B．庄子认为，人类在追求巧的过程中，常常忘记巧并不能解决人心灵中根本的问题，物
质的巧并不能代替生命的体验，因此在工具、理性发达的社会里，人们会有一种“文
明空荒感”。

C．中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”，它以契合世界固有的秩序为最高技巧，而不
是夸耀人工之美胜过天然之美。

D．中国传统美学排斥技术主义，强调艺术是心灵的游戏，技术乃艺术创作之手段，创作
者不能成为技术的奴隶。

这种反技巧的传统既具有积极意义，也造成了一些负面影响。

参考答案：
6.D
7.C
8.C
3. 阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一
2月21日，中共中央政治局第三十九次集体学习时指出，党的十八大以来，党中央对脱贫攻坚作出新的部署。

《“十三五”脱贫攻坚规划》明确了打赢脱贫攻坚战的时间表和路线图，按照精准扶贫、精准脱贫基本要求，从八个方面实化细化了相关路径和措施，各地按照这个规划，攻城拔寨，决战决胜，脱贫攻坚取得显著成绩。

2013年至2016年4年间，每年农村贫困人口减少都超过1000万人，累计脱贫5564万人；贫困发生率从2012年底的10. 2%下降到2016年底的4.5%，下降5.7个百分点；贫困地区农村居民收入增幅高于全国平均水平，贫困群众生活水平明显提高，贫困地区面貌明显改善。

要坚持精准扶贫，精准脱贫，要因地制宜，因人因户因村施策，突出产业扶贫，提高组织化程度，培育带动贫困人口脱贫的经济实体。

干部群众是脱贫攻坚的重要力量，贫困群众既是脱贫攻坚的对象，更是脱贫致富的主体。

要注重扶贫同扶志、扶智相结合，把贫困群众的积极性和主动性充分调动起来，发扬自力更生精神，靠自己的努力改变命运。

（摘自新华社2017年2月22日，有删改）
材料二
搬迁是手段，脱贫是目的，产业是根本。

巴中市巴州区曾口镇书台村张家大院安置点引进科技公司成立农民专合社，建立产业示范园3000亩，年人均可增收1600元。

湖北省相关负责人介绍，湖北引导各地走特色脱贫道路，如黄冈市形成了“罗田一只羊”“麻城一朵花”“英山一片荼”等一批特色产业。

另外，加强就业培训，提高搬迁户劳动技能，也是鼓起“钱袋子”的重要手段。

（摘自2017年9月18日《四川日报》，有删改）
材料三
曲靖会泽易地扶贫搬迁起成效贫困户建房无负担走进曲靖市会泽县大海乡观音岩村易地扶贫安置点，60户安居房分成六七排，错落有致地坐落在一个小山坡上，旁边小山上的野菊花迎风盛开。

这里安置了55户建档立卡贫困户和5户随迁户。

村民董兴淮高兴地说：“我用政府补助的5万元建起了占地面积40多平方米的安居房，没有增加建房负担，很是满意！”
董兴淮介绍：“原来我们住的是土墙石板顶，一下大雨就不敢睡，怕水冲进房子来，害怕房后的山垮塌，现在不出钱就住上了新房，孩子在外打工也不担心在家的老人和孩子的安全，他们回来交通也方便。

”
据村支书介绍：该村269户689人中，外出务工者达186户546人，占总人口的79. 2%，大部分均在东川区务工，务工成为了当地群众的主要收入之一。

在安置点一侧的公路边，有致富头脑的人，已带领群众进行白芨等中药材种植，当地传统产业“老家洋芋”也越来越受外地消费者欢迎。

（摘自2017年4月27日《曲靖日报》，有删改）
材料四
7. 下列对材料有关内容的分析和理解，不恰当的一项是（）
A. 党的十八大以来脱贫攻坚工作取得显著成绩，我国贫困地区农村居民收入增长较快，生活水平明显提高，贫困面貌明显改善。

B. 2013年至2016年4年间，我国农村贫困人口每年减少1000多万人，共脱贫5564万人，贫困发生率下降了5. 7%。

C. 材料三用村民董兴淮的例子，生动直观地展现了扶贫前后村民居住环境、生活条件的巨大变化，可见云南曲靖易地扶贫工作取得了成效。

D. 从材料四图表中可以看出，2013年到2016年4年间我国农村贫困人口脱贫人数呈逐步减少趋势。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）
A. 材料一简要报道了国家主席习近平有关扶贫工作的讲话及相关专家、学者的解读，突出中国政府消除贫困的决心和目标规划。

B.
各地的扶贫经验证明，要坚持精准扶贫、精准脱贫。

在扶贫工作中，广大干部和群众是脱贫攻坚
的重要力量、对象和致富的主体。

C. 曲靖会泽县已有村民在安置点附近种植中药材，发展“洋芋”产业，这与巴中市张家大院、湖北黄冈市的做法有异曲同工之妙。

D. 前三则材料虽然来源不同，但都体现了新闻媒体关注社会热点、关心国计民生的责任感，都探索出精准扶贫工作的具体措施。

E. 在大数据时代，以上材料都充分利用了相关统计数据，以事实说话，表明我国的扶贫工作正在积极地推进。

9. 请结合材料简要概括我国的扶贫工作应该怎样有效展开。

参考答案：
7. D 8. CE
9. 中央出台系列精准扶贫、精准脱贫的政策。

各级政府因地因人施策，发展脱贫产业，加强就业培训，提高搬迁户劳动技能。

各级干部在扶贫工作中要积极为群众排忧解难．成为脱贫攻坚的重要力量。

贫困群众要发挥主体作用，自力更生，靠自己的努力脱贫致富。

【7题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中D项，“脱贫人数呈逐步减少趋势”错。

根据统计示意图，农村贫困人口脱贫人数2014年是1232万，而2015年是1442万，2016年是1240万。

【8题详解】
试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，概括不准确，无中生有。

原文没有相关专家、学者的解读。

B项，曲解文意。

原文是“干部群众是脱贫攻坚的重要力量，贫困群众既是脱贫攻坚的对象，更是脱贫致富的主体”。

D项，第一则材料并未探索出精准扶贫工作的具体措施。

【9题详解】
试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求概括我国的扶贫工作应该怎样有效展开，注意根据文中的句子“习近平强调，要坚持精准扶贫，精准脱贫，要因地制宜，因人因户因村施策，突出产业扶贫，提高组织化程度，培育带动贫困人口脱贫的经济实体”“干部群众是脱贫攻坚的重要力量，贫困群众既是脱贫攻坚的对象，更是脱贫致富的主体。

要注重扶贫同扶志、扶智相结合，把贫困群众的积极性和主动性充分调动起来，发扬自力更生精神，靠自己的努力改变命运”“另外，加强就业培训，提高搬迁户劳动技能，也是鼓起‘钱袋子’的重要手段”概括答题要点。

点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成后面的题目。

（19分）
王起，字举之。

元和末，累迁中书舍人。

李朅叛，与播①俱上疏请诏王智兴讨之，卒定其乱。

进吏部侍郎。

方播以仆射居相，避选曹，改兵部。

入拜尚书左丞。

灵武、邠、宁多旷土，奏为营田，以省馈挽②。

历河中节度使。

方蝗旱，粟价腾踊，起下令家得储三十斛，斥其余以市，否者死。

神策士怙势不从，置于法。

由是廥③积威出，民赖以生。

召授兵部尚书。

以检校尚书右仆射为山南东道节度使。

滨汉塘堰联属，吏弗完治，起至部，先修复，与民约为水令，遂无凶年。

李训为宰相，起门生也，欲引与共政，即加银青光禄大夫，复以兵部尚书召判户部。

训败，起素长厚，人不以训诿之，止罢其判。

饿加皇太子侍读。

文宗上文，好古学，是时，郑覃以经术进，起以敦博显，帝数访逮时政。

因积雨，愿宽逐臣过恶，又短鲍叔终身不忘人过，以解帝锢人意。

俄兼太常卿、礼仪使。

帝题诗太子笏以赐，诏画像便殿，号“当世仲尼”，其宠遇如此。

又使广《五位图》，俾太子知古今治乱。

起治生无检，所得禄赐为僮婢盗有，贫不能自存。

帝知之，诏月益仙韶院④钱三十万。

议者谓与玩臣分给，可耻也。

起赖其入，不克让。

武宗立，为章陵卤簿使、东都留守。

召为吏部尚书。

帝患选士不得才，特命起典贡举。

凡四举士，皆知名者，人伏其鉴。

擢同中书门下平章事。

以夙儒兼宰相秩，前世所罕。

入辞，帝劳曰：“公，国耆老，朕有阙，当以闻。

”宴赐备厚。

起性友悌，播丧，哀戚加于人。

嗜学，非寝食不辄废。

天下之书无不读，一经目，弗忘也。

庄恪太子薨，诏为哀册，词情凄惋，当世称之。

（节选自《新唐书·王起传》）
[注]①播：王播，王起之兄。

②馈挽：运送粮饷。

③廥：仓库。

④仙韶院：当时宫中乐工伶人所住之处。

12．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．斥其余以市市：集市。

B．又使广《五位图》广：增补。

C．起赖其人，不克让赖：依靠。

D．嗜学，非寝食不辄废废：停止。

13．以下句子中，全都表明王起做事有成的一组是（3分）
①与播俱上疏请诏王智兴讨之②由是唐积咸出，民赖以生
③先修复，与民约为水令，遂无凶年④帝数访逮时政
⑤凡四举士，皆知名者，人伏其鉴⑥播丧，哀戚加于人
A．①②⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．③④⑥
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王起关心百姓疾苦，不畏豪强。

他任河中节度使时，遇到蝗旱灾害，下令各家各户不得储藏过多的粮食，惩处了仗势不听命令的神策士兵。

B．王起为人厚道，受人尊敬。

他的门生李训想引荐他共同执政，于是授给他高官要职；后来李训遭受灾祸，人们因为王起厚道，并没有处分他。

C．王起为官有才有德，深受皇帝的宠爱。

文宗不仅题诗给他，还下令让人给他画像，称他为当世仲尼；武宗任用他为相，也曾给他丰厚的赏赐。

D．王起缺乏管理家庭经济的能力。

他所得的俸禄赏赐被僮仆奴婢偷走据为已有，结果自己贫穷不能生存，靠朝廷特意为他增加的三十万钱生活。

15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
（1）因积雨，愿宽逐臣过恶，又短鲍叔终身不忘人过，以解帝锢人意。

（2）人辞，帝劳曰：“公，国耆老，朕有阙，当以闻。

”
参考答案：
12．A
13．C
14．B
15．（1）由于长期下雨不停，王起希望宽免那些被逐斥的大臣的过错和失误，又批评鲍叔终生不忘别人的过失，以此来打消皇帝要禁铜某些人的念头。

（译出大意给2分；“愿”“短”“解”三处，每译对一处给1分。

）
（2）王起入朝辞谢时，皇帝慰劳他说：“你是国家的元老，我有什么缺点，你应当把它告知我。

”（译出大意给2分；“劳”、判断句、“闻”三处，每译对一处给1分。

）
12．
试题分析：答题时要把实词放回到原文中进行理解，从语意看明显为动词，“市”应该解释为“出售”的意思。

做这种题，一定避免先入为主，不要先看题，再看文段，以免影响判断。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

13．
试题分析：C “做事有成”指把事情做成，有好的结果。

①只是上疏，不言结果；④表明皇帝的信赖倚重，⑥表明工起敬爱兄长。

排除法是做这种题的最好选择。

考点：筛选文中的信息。

能力层级为C。

14．
试题分析：B “没有处分他”错，原文有“止罢其判”，是说人们从轻处分他，并不是免于处分。

这道题一般来说是难点，核心是关于文段的整体和细节理解整合，要小心。

考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

15．
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

关键字(1)“ 愿”译为“希望”，“短”译为“过错”，“解”译为“消除”“打消”，并且将省略的主语补充完整。

(2) “劳”译为“慰劳、慰问”，“闻” 使动用法，译为“告知”即可，要特别注意句中“公，国耆老”判断句式，一定要翻译出“是”来。

考点：理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【参考译文】
王起，字举之。

元和末年，多次迁任中书舍人。

李叛乱，王起和王播一起上疏请求皇帝下诏让王智共讨伐李，最终平定了这次叛乱。

升任吏部侍郎。

当王播凭仆射的身份处于宰相的位置时，王起作为在吏部主铨选官吏的官员，避嫌改到兵部去做官。

王起被任命为尚书左丞。

灵武、邠、宁有很多空闲的土地，王起上奏在这里营田，以减少运送粮饷。

历任河中节度使。

正遇到蝗灾旱灾，粮食价格暴涨，王起下令说，各家各户可以储藏粮食三十斛，多余的拿到市上出售，否则处死。

神策士兵仗着权势不服从命令，王起将他们绳之以法。

从此囤积粮食的人都拿出了粮食，百姓靠这得以生存。

召入朝廷任命王起为兵部尚书。

凭着检校尚书右仆射的身份出任山南东道节度使。

靠近汉水的地方塘坝连接，前任官吏都不修缮治理，王起到任后，先修复塘坝，和百姓订立用水法令，于是这里不再有荒年了。

李训做宰相，他是王起的门生，想引荐王起和他共同执政，就加授王起为银青光禄大夫，再次召入朝廷以兵部尚书兼主持户部事务。

李训遭祸，因王起向来厚道，人们不因李训的缘故而怪罪他，只罢免了他兼管的职务。

不久加任皇太子侍读。

文宗崇尚文学，爱好经书史籍。

这时候，郑覃凭着经术进用，王起凭着敦厚博识显名，皇帝多次向他们询问时政。

由于长期下雨不停，王起希望宽免那些被逐斥的大臣的过错和失误，又批评鲍叔终生不忘别人的过失，以此来打消皇帝要禁锢某些人的念头。

不久兼任太常卿、礼仪使。

皇帝在太子的笏板上题诗给他，并下诏叫人在便殿给他画像，号称“当世仲尼”，王起就是这样被皇帝宠爱和礼遇。

皇帝又让他增补《五位图》，让太子了解古今的治世与乱世。

王起治家无方，所得的俸禄赏赐都被僮仆奴婢偷走据为己有，他却贫穷得无法维持生活。

皇帝听到此事后，下诏说每月从仙韶院的费用中给他增加三十万钱。

议论的人说和玩臣分享钱财，是可耻的。

王起依靠这种收入生活，因而没有推让。

武宗即位，王起任章陵卤簿使、东都留守。

召入朝廷任吏部尚书。

皇帝担心选拔人才不能得到有才之人，特意下令让王起主持科举考试。

他前后四次主持科举考试。

选拔的都是知名的人，人们佩服他有鉴别之才。

升任同中书门下平章事。

以宿儒兼宰相之职，这是前世所罕见的。

王起入朝辞谢时，皇帝慰劳他说：“你是国家的元老，我有什么缺点，你应当告知我改正。

”皇帝设宴款待他并且赐给丰厚的财物。

王起天性亲近敬爱兄长，王播去世，他哀痛悲伤超过一般的人。

王起非常喜欢学习，不是休息吃饭就不停止。

天下所有的书没有他不读的，一旦过目，就不会忘记。

庄恪太子去世，皇帝下诏叫他作哀册文，他作的哀册词情悲伤怅恨，受到当世人称赞。

【解析】略。