孔门七十二贤
孔子的72弟子有哪些
孔子的72弟子有哪些孔门七十二贤，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，下面由店铺为大家介绍孔门部分圣贤，希望能帮到你。
孔门七十二贤，是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者，下面由店铺为大家介绍孔门部分圣贤，希望能帮到你。
孔子弟子介绍1、颜回(前521~前481年)，春秋末鲁国都城(宁阳鹤山)人，字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子，极富学问，最为孔子钟爱，并一再褒奖。
因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，回死，孔子哭之极恸。
复圣2、闵损(前536--前487)，春秋末期鲁国(鱼台县大闵村)人，字子骞。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。
3、冉耕(约前544~?)，鲁国(肥城县西南冉家庄)人，字伯牛，以德行著名。
曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好?4、冉雍(前522年-?)，春秋末年鲁国(肥城县西南冉家庄)人，字仲弓，冉耕之宗族。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说雍也可使南面。
”5、冉求(前522-前489)，鲁国(肥城县西南冉家庄)人，字子有，与以上二冉同族，鲁国权臣季氏之管家，有才艺，以政事闻名。
6、仲由(前542~前480)，鲁国卞(泗水县泉林镇卞桥村)人，字子路。
性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。
孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。
然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名，死于卫国之乱，被砍作肉浆。
孔子大恸，为之不食肉糜。
7、宰予(前522~前458)，鲁国(济宁嘉祥)人，字子我。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
8、端木赐(前520--前456年)，春秋末期卫国黎(河南省鹤壁市浚县)人，字子贡。
口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。
齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。
孔子的72贤弟子
孔子的72贤弟子颜幸（前503—？）春秋末年鲁国人。
颜氏，名幸，字子柳（《孔子家语·七十二学生解》“幸”作“辛”）字子柳，少孔子四十八岁，生于鲁定公七（前503），卒年不详。
冉孺（前501—？）春秋末年鲁国人。
冉氏名孺字子鲁。
《史记·仲尼学生列传》言少孔子五十岁。
生于鲁定公九年（前501），卒年不详。
曹血阝（前501—？）春秋末年蔡国人。
曹氏，名血阝，字子循。
《史记·仲尼学生列传》言少孔子五十岁。
生于鲁定公九年（前501），卒年不详。
伯虔（前501—？）春秋末年鲁国人。
《史记·仲尼学生列传》言“伯虔字子析，少孔子五十岁”（《孔子家语》作六十岁）。
生于鲁定公九年（前501），卒年不详。
事迹亦不详。
公孙龙（前498—？）春秋末年楚国人。
公孙氏，名龙，字子石。
《史记·仲尼学生列传》言少孔子五十三岁。
（《孔子家语》作六十三岁）。
生于鲁定公十二年（前498），卒年不详。
冉季春秋末年鲁国人。
冉氏名季字子产。
生卒年不详。
公祖句兹春秋末国鲁国人。
复姓公祖，名句兹，字子之。
生卒年不详。
秦祖孔后辈子，字子南，春秋末年秦国人。
漆雕哆孔后辈子，春秋末年鲁国人。
漆雕氏，名哆，字子敛。
漆雕徒父春秋末年鲁国人。
漆雕氏，名徒父。
壤驷赤春秋末年秦国人。
壤驷氏，名赤，字子徒。
（《孔子家语》作字子从，古"从"字与徒字四周，亦疑为彼此笔误。
）商泽春秋末年鲁国人。
商氏，名泽，字子秀。
石作蜀春秋末年秦国人。
石作氏，名蜀，字子明。
任不齐春秋末年楚国人。
任氏，名不齐。
（《孔子家语》作任子齐。
应亦为笔讹）公良孺春秋末年陈国人。
公良氏，名孺，字子正。
贤而有勇。
孔子漫游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。
后处春秋末年齐国人。
后氏，名处，字里之。
（《孔子家语》作字里之，应谬。
）奚容箴春秋末年卫国人。
奚氏，名容箴，字子皙。
公肩定春秋末年鲁国人（或曰晋人），公氏，名肩定，字子中（亦说复姓公肩名定）。
孔子四门十哲七十二贤指的是什么
孔子四门十哲七十二贤指的是什么孔子四门十哲七十二贤指的是什么?孔子四门十哲七十二贤指的是什么?灏晨99502014-10-28优质解答四门指孔门四科也便是“文、行、忠、信”四个方面,十哲是孔子门下最良好的十位先生（子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称.72贤指的是孔子门下品德优秀可以做贤人的门生.孔子七十二贤名单如下：颜回鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子宠爱,并频频贬责之：“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在僻巷,人不胜其忧,回也不改其乐”；“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也勤学,不迁怒,不二过”.由于穷而勤学,养分非常不良,而用脑分外过分,招致严峻早衰,二十九岁头发白尽,三十一岁就交了公粮本,提早去孔庙占席位等着吃冷猪肉了.回去世,孔子哭之极恸.闵损鲁国人,字子骞,小孔子十五岁.以品德闻名,孔子称其孝.不仕医生,不食污君之禄,风致很高.冉耕鲁国人,字伯牛,以品德闻名.曾得顽疾难愈,孔丘说是他命欠好.冉雍鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族.其父不肖.孔子以其为有品德,说：“雍也可使南面.”冉求鲁国人,字子有,与以上二冉同族.小孔子二十九岁.是鲁国权臣季氏之管家.有才艺,以政事出名.仲由国藉不详,字子路,小孔子九岁.性鄙,好勇力,性伉直,曾陵虐孔子.孔子设礼稍诱之,子路于是儒服委质,因门人请为门生.然厥后仍多婉言,顶撞孔子,是孔门痴儿.孔子容而爱之.以政事出名.后去世于卫国之乱,被砍作肉浆.孔子大恸,为之不食肉糜.宰予字子我,鲁国人.谈锋极好.由于白昼打打盹,被孔子骂作“朽木不行雕,粪土之墙不行污”,于是出名百代.孔丘很不喜好这位巧言如簧的弟子,每拿话来艮他.宰予在齐国混了个临淄医生的官,厥后与田常反叛被夷族.孔子耻之.端木赐字子贡,卫国人.谈锋异样极好,但是孔子却对他青睐有加.齐相田常伐鲁,鲁子命之出使救鲁.子贡去齐国,吴国,越国和晋国转了一圈,凭着三寸不烂之舌,竟做下了桩天大的奇迹,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,一使而动五国之政.子贡又通晓经济,善做买卖,银子挣得哗哗的.每次出使,车仆之盛,拟于王侯,又仗着孔门高徒的名份,与诸侯相抗礼.儒学之兴盛,子贡高声势大场面的宣传功不行没.孔子没有白喜好他.言偃字子游,吴国人.小孔子四十五岁.以文学闻名.做过武城宰的官,办理得不错.卜商字子夏,卫国人.小孔子四十四岁.孔子说“商始可以言《诗》已矣.”鼓舞他要做“小人儒,有为君子儒.”孔子身后,于西河行教.治学严谨,勇于疑心经史之错误.曾听人说史志曰：“晋师伐秦,三豕渡河.”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误.”读史志者问诸晋史,果真是“己亥”之误.于是名重天下,卫人以之为圣.魏文侯师事之而谘国政.颛孙师字子张,陈国人.小孔子四十八岁.为人有边幅姿质,宽冲博接,沉着自务,住所不刻意立于仁义之行,门人友之而不敬.曾参字子舆,南武城人.小孔子四十六岁.为人极孝,后娘待他极欠好,而他孝行越谨,他妻子由于给她蒸梨不熟,就把妻子给休了.一天去田里除草,他不警惕弄断了一根瓜秧,他老爹曾点提倡火来,拿着大棍子,一棍子打得昏去世过来.所幸曾参命大,又活了过去,清醒后,立刻强做出一付活蹦乱跳的样子,以示无碍,并哭丧着脸向曾点请罪,说是由于打他而让老人家费了力,本人真是活该.然后又蹦跳进屋,搬出琴来大弹,以免老爹还想着这事忸怩.孔子闻之,大发性情,骂他不懂“小杖则受,大杖则走”的原理实在是大不孝：“明晓得老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打,还烦懑跑了躲开?假如竟被打去世了,岂不是陷父亲于不义不慈之地,让父亲背个恶名么?”曾参于是请罪.孔子以其能通孝道,因之以做《孝经》.澹台灭明字子羽,武城人.小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）.容颜丑陋,孔子薄之.结业后南游江淮,为人敢与去就,坦白重诺,从游门生达三百人,名闻诸侯.孔子闻之,叹息说：“吾以貌取人,失之子羽.”宓不齐字子贱,鲁国人.小孔子三十岁（《孙子家语》作四十九岁）.做过单父宰的官,有本领,仁爱,孔子赞他是小人.原宪字子思,宋国人.小孔子三十六岁.喧嚣持志,安贫乐道.孔子身后,退隐草野中.子贡为卫相,摆着大场面去看他,见其衣冠褴缕,耻之,说：“役夫竟然乐于过这种生存,真是有病!”原宪答道：“我听说,没钱花是贫苦,辛辛劳苦学了道却不去行道,才是有病.象我,是贫苦,而不是有病.”子贡大惭,为随便说错了话然后悔了一辈子.公冶长字子长,齐国人.大襟怀,能忍人所不克不及忍之羞耻.孔子说：“长可妻也”.把他招作了本人的半子.南宫适（《史记》作南宫括.古读“括,适”同音.）字子容.以智自将,世清不废,世浊不污.孔子曾赞赏道：“这人真是小人啊,这人崇高得很呐!”（小人哉若人,上德哉若人!）把哥哥的女儿嫁给了他.公皙哀字季次,齐国人.鄙天下人多污身以事医生家,不肯屈节做人家臣.孔子特叹赏之.曾点字子皙,曾参之父,便是拿着大棒差点把孝须儿子打去世的那位.孔子曾使诸门生各言其志,独称曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的洒脱.但是谁想像失掉,便是这位高蹈脱俗之人,竟由于一棵瓜秧子差点要了儿子的命!颜无由（《家语》作颜由）字路（《家语》作季路）.颜回的爸爸,父子俩共师孔子.颜回身后,他打过孔子的车的主见,想讨来给儿子做棺椁.孔子没给.商瞿字子木,鲁国人.小孔子二十九岁.对《易》极有兴味,得孔子真传.高柴字子羔,齐国人.小孔子三十岁（《家语》作四十岁）.长得比拟侏儒,身长缺乏五尺.容颜漂亮.孔子以为愚,不怎样看重他.曾被子路提携,作了个费郈宰的官.厥后卫乱,子路去世,高柴逃归.孔子反又赞他明大义善保身.漆雕开字子开,（《家语》作子若）,蔡国人.小孔子十一岁.习《尚书》,不乐仕.孔子以是悦之.公伯僚字子周.（《家语》中没有这位.）司马耕字子牛（朱熹《四书集注》谓名'犁'）.宋国人,'大善人'宋国司马桓（鬼隹）的弟弟.孔子环游过宋,不知怎样触怒了桓（鬼隹）,要杀了他；时孔子正于大树下与门生讲礼,桓司马就把树给拨了.由于这个过节,司马牛每觉不安.孔子抚慰他说,只需素常所为无愧于心,'自察不疚',则就不用优惧.子牛为兽性燥,多言语.樊须字子迟,鲁国人,小孔子三十六岁.曾向孔子讨教农业方面的知识.孔子以是薄之.子迟曾问'仁'.孔子答：'爱人'.问智.孔子答：'知人'.有若字子有,鲁国人,小孔子四十三岁（《家语》作三十三岁）.博学强识,雅好旧道.长相肖于孔子.孔子身后,门人思之不已,便把他看成孔子,以师礼事之.只是他徒有孔子的长相,没有孔子的学问,众门人有问,他答不出,众人怫然,又把他赶下了师座.公西赤字子华,鲁国人.小孔子四十二岁.束带立朝,娴宾主之仪.曾言其志说：'宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉'.孔子以为他很谦逊.巫马施字子旗（《家语》作巫马期,字子期.《论语》亦作巫马期）,陈国人,小孔子三十岁.梁鳣字叔鱼,齐国人.小孔子二十九岁（《家语》作三十九岁）.到三十一岁时,他妻子也还没给他生个儿子出来,于是生心想休了她,后听同门商瞿奉劝,未行休事.两年后得子.颜幸（《家语》作颜辛）字子柳,鲁国人,小孔子四十六岁.冉孺字子鲁,鲁国人,小孔子五十岁.曹血阝字子循,小孔子五十岁.伯虔字子析,小孔子五十岁.公孙龙字子石,卫国人,小孔子五十三岁.以上三十五人材料绝对较详,闻见于书传.以下四十二人唯知其姓名：冉季字子产公祖句兹（《家语》作公祖兹）字子之.秦祖字子南.漆雕哆（《家语》作侈）字子敛.颜高字子骄.（《家语》无此人）漆雕徒父（《家语》无此人,却有个叫漆雕从,字子文的.疑为误笔,如三豕己亥故事.）壤驷赤字子徒.（《家语》作字子从,古'从'字与徒字相近,亦疑为相互笔误.）商泽字子秀石作蜀（《家语》为石子蜀）字子明任不齐（《家语》作任子齐.应亦为笔讹）字子选公良孺字子正,陈国人,贤而有勇.孔子环游各国时,曾资助了五辆牛车并从游.后处字子里.（《家语》作字里之,应谬.）秦冉字开.公夏首字子乘.奚容箴字子皙.公肩定字子中（《家语》作子仲）.颜祖字襄.（《家语》无此人）.枭阝单字子家（《家语》无之）.句井疆字子疆.罕父黑字子索（《家语》作宰父黑,字子黑）.秦商字子丕（《家语》作丕兹）,鲁国人.其父名堇父,与孔子父叔梁纥俱以勇力出名.申党字周（《家语》作申续,字子周）.颜之仆字子叔.荣祈字子祈（《家语》作子祺.）县成字子祺（《家语》作子横）.左人郢字行（《家语》无之）.燕（亻及）字子思.郑国（《家语》作薛邦）字子徒.秦非字子之3383?施之常字子恒（《家语》作子常）.颜哙字子声.叔步乘字子车.原亢藉（《家语》作原[忄亢],字子藉）.乐咳（《家语》作乐欣,应为错误）字子声.耿介字子庸.叔仲会字子期,鲁国人,小孔子五十岁.颜何字冉（《家语》无此君）.狄黑字皙（《家语》为字皙之）.邦巽（《家语》作卦选）字子敛.孔忠（《家语》无之.而有一个'孔弗字子蔑'的,应与之是一团体）.公西舆如（《家语》作公西舆）字子上.公西点字子上（应误.《家语》作字子索）.以上为《史记》版孔门七十二圣（外加五个编外职员）名单.而《家语》中又有琴牢,陈亢,悬亶三人,为《史记》所未载.附录于后：琴牢字子开,一字张,卫国人.陈亢字子亢,一字子禽,陈国人.小孔子四十岁.《论语》载之.悬亶字子象.°莫铭08102014-10-28相关问题孔子72贤有子路吗2014-11-10孔子的四科十哲是什么2014-11-24梁山好汉108,孔子弟子72贤,各是谁?2014-11-09孔子的贤弟子简介2014-09-28孔子七十二贤是怎么回事啊2014-12-07。
【孔门七十二贤人】
【孔门七十二贤人】【孔门七十二贤人】1、颜回（前521～前481年），春秋末鲁国都城（宁阳鹤山）人，字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子，极富学问，最为孔子钟爱，并一再褒奖。
因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。
回死，孔子哭之极恸。
复圣2、闵损（前536--前487），春秋末期鲁国（鱼台县大闵村）人，字子骞。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。
3、冉耕（约前５４４～？），鲁国（肥城县西南冉家庄）人，字伯牛，以德行著名。
曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好?4、冉雍（前522年－？），春秋末年鲁国（肥城县西南冉家庄）人，字仲弓，冉耕之宗族。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说雍也可使南面。
”5、冉求（前522-前489），鲁国(肥城县西南冉家庄)人，字子有，与以上二冉同族，鲁国权臣季氏之管家，有才艺，以政事闻名。
曾子受杖6、仲由(前542~前480)，鲁国卞（泗水县泉林镇卞桥村）人，字子路。
性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。
孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。
然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名，死于卫国之乱，被砍作肉浆。
孔子大恸，为之不食肉糜。
7、宰予(前522~前458)，鲁国（济宁嘉祥）人，字子我。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
8、端木赐（前520——前456年），春秋末期卫国黎（河南省鹤壁市浚县）人，字子贡。
口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。
齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。
孔子72贤人名单及简介
孔子72贤人名单及简介孔子72贤人名单及简介时间:2014-05-29孔子72贤人名单及简介孔子创办私学，号称弟子三千，贤人七十二。
这一说法出自《史记-孔子世家》所记：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
”所谓弟子三千，贤人七十二只是一个大概的数字。
下面列出其中最有成就的弟子名单及其简要事迹。
颜回，字子渊，春秋时期鲁国人。
他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。
闵损，字子蹇（闵子骞），以字广为人知。
比孔子小十五岁，春秋末期鲁国人，孔子弟子，七十子之一。
在孔门中以德行和老成持重著称，而尤其以孝行超群闻名于世。
冉耕，春秋末鲁国人。
字伯牛。
为人端正正派，善于待人接物。
在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。
因恶疾早逝。
孔子哀叹其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）唐元宗开元二十七年（７３９年）追封为“郓侯”。
宋大中祥符二年（１００９年）改封“东平公”。
南宋咸淳三年（１２６７年）改封为“郓公”。
明嘉靖九年（１５３０年）改称“先贤冉子”。
冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。
乃少昊之裔，周文王之后。
曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。
家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。
《冉氏族普》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。
颜氏死，又娶公西氏，生求。
后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。
其父不肖。
孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。
”冉求，春秋末鲁国人。
字子有，通称冉有。
孔子弟子。
以政事见称。
多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。
宰予，字子我，鲁国人。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
公西舆如，字子上。
孔门72贤、云台28将、贞观18学士都有谁？一些历史人物小知识集锦
孔门72贤、云台28将、贞观18学士都有谁？一些历史人物小知识集锦战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤三皇：伏羲、神农、黄帝五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕汲，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王国学三圣：孔子、老子、墨子中国四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃吴越三王：勾践、范蠡、文种山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑鬼谷二高徒：孙膑、庞涓战国四公子：平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧战国四游侠：荆轲、专诸、聂政、要离联纵双名士：苏秦、张仪赵国二庭柱：廉颇、蔺相如强秦二名将：王翦、蒙恬兴汉三杰：韩信、张良、萧何汉初三大名将：九江王英布、韩王韩信，大梁王彭越李氏三父子：李广、李敢、李陵文景名臣：贾谊、晁错西汉二司马：司马相如、司马迁汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡七国之乱：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘印、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠冠军二侯：卫清、霍去病许氏二龙：许虔、许劭云台二十八将：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万修、邳彤、刘植、王常、李通、窦融、卓茂建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢河北五廷柱：颜良、文丑、张颌、高览、淳于琼建安一条龙：华歆、邴原、管宁江东二张：张昭、张纮徐州四杰：孙乾、简庸、糜竺、曹豹蜀汉三诸葛：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞曹氏三杰：曹操、曹丕、曹植桃园三英：刘备、关羽、张飞蜀汉三杰：诸葛亮、关羽、张飞蜀汉四相：诸葛亮、蒋琬、董允、费袆蜀汉五虎大将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎江夏八俊：陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥司马八达：司马朗、司马懿、司马孚、司马旭、司马恂、司马进、司马通、司马敏西园八校尉：蹇硕、曹操、袁绍、鲍鸿、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩三国四棋家：冯翎、山子道、王九真、郭凯乱国二富豪：王恺、石崇八王之乱：汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂、东海王越王谢二贤：王导、谢玄西晋二陆：陆机、陆云南朝三谢：谢灵运、谢惠连、谢眺六朝三丹青：顾恺之、陆探微、张僧繇隋初四大名将：史万岁、韩擒虎、贺若弼、杨素房谋杜断：房玄龄、杜如悔贞观十八学士：杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德时、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王吴中四士：贺知章、张旭、包融、张若虚安史之乱：安录山、史思明河东三风：薛元敬、薛收、薛德音三李：李白、李贺、李商隐佛法三译家：鸠摩罗什、真谛、玄奘七狼八虎：延平、延定、延朗、延辉、延德、延昭、延嗣、延顺北宋二程：程颢、程颐龙眠三李：北宋善画的李伯时、能文的李亮工、工书的李元中三苏：苏洵、苏轼、苏辙唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石南宋四大家：李唐、刘松年、马远、夏圭南宋四元帅：韩世忠、岳飞、张浚、刘琦成吉思汗四狗：窝阔台、哲别、者勒蔑、速不台成吉思汗四杰：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、张梦晋明三杨：杨士奇、杨荣、杨溥明代三袁：袁宏道、袁中道、袁宗道东林六君子：杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章明末三大儒：顾炎武、黄宗曦、王夫之护国三公：戚继光、袁崇焕、郑成功九江五贤：田园诗人陶渊明、江州剌史李渤、江州司马白居易、理学大师周敦颐、王阳明八大铁帽子王：礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王三藩、平西王吴三挂、平南王尚之信、靖南王耿精忠顾命八大臣：肃顺、载垣、端华、焦佑瀛、杜翰、景寿、穆荫、匡源戊戌六君子：林旭、杨锐、谭嗣同、康广仁、刘光第、杨深秀永安封王：杨秀清东王，萧朝贵西王，冯云山南王，韦昌辉北王，石达开翼王。
孔子七十二贤人姓名名单如下
16 回复：求孔子的徒弟的资料~~~~
原宪 字子思，宋国人。小孔子三十六岁。清静守节，安贫乐道。孔子死后，退隐草泽中。子贡为卫相，摆着大排场去看他，见其衣冠褴缕，耻之，说：“夫子居然乐于过这种生活，真是有病！”原宪答道：“我听说，没钱花是贫穷，辛辛苦苦学了道却不去行道，才是有病。象我，是贫穷，而不是有病。”子贡大惭，为轻易说错了话而后悔了一辈子。
公肩定 字子中（《家语》作子仲）
颜祖 字襄。（《家语》无此人）。
枭阝单 字子家（《家语》无之）。
句井疆 字子疆。
罕父黑 字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。
秦商 字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。? 申党 字周（《家语》作申续，字子周）。
澹台灭明 字子羽，武城人。小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。”
宓不齐 字子贱，鲁国人。小孔子三十岁（《孙子家语》作四十九岁）。做过单父宰的官，有才智，仁爱，孔子赞他是君子。
颜之仆 字子叔。)
荣祈 字子祈（《家语》作子祺。）
县成 字子祺（《家语》作子横）。
左人郢 字行（《家语》无之）。
燕（亻及） 字子思。"
郑国 （《家语》作薛邦） 字子徒。
秦 非 字子之。
施之常 字子恒（《家语》作子常）。
颜哙 字子声。/
言偃 字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。
卜商 字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。}
孔夫子七十二贤图
孔夫子七十二贤图孔门七十二贤指孔子门下才德出众的七十二个学生。
七十二实为约数，见于《史记·仲尼弟子列传》者77人，加上见于《孔子家语·七十二弟子解》等书中人数，多达近90人。
作为我国教育事业的开山之祖，纵观孔子的一生，他对他的学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。
他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与后人。
严格要求自己，以身作则，既是孔子的高尚师德，也是孔子提出的一条教育原则。
孔子爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长，严格要求自己、以身作则。
孔子是具有高尚师德的一代宗师。
孔子一生从事教育事业，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；在语言方面表现突出的有宰我、子贡，办理政事能力较强的有冉有、子路；熟悉古代文献的有子游、子夏。
在孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，对于当时的政治思想，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起到了重要作用。
孔门弟子的事迹和思想，直接关系到布衣孔子及原始儒学的研究。
原始儒学正是在孔子师徒教学相长的过程中形成的。
孔门弟子对阐发孔子的思想起着重大作用，同时又创造性地进行了发挥。
他们的努力促成了先秦儒家八派的分化，使儒学成为一门显学，为战国时期的学术繁荣和百家争鸣准备了思想和文献条件。
有的开启了先秦诸子别派，有的还直接演变成先秦别派的思想先驱。
孔子师徒所提出和阐述的思想，以及师徒之间教与学的方法方式，许多都成为我国优秀的文化遗产，今天仍具有启示作用。
本书对有据可查的孔门弟子逐一进行叙述，力图清理出他们各自的生平、对当时社会的贡献、对孔子学术思想的继承和创新，以及对后世的启示影响，希望它能够对弘扬我国优秀传统文化起到一定的作用。
孔子門下弟子三千，成名者有七十二人。
孔门七十二贤的故事
孔门七十二贤的故事孔门七十二贤，是指孔子门下的七十二位杰出弟子，他们各有所长，传承了孔子的学说，为后世留下了丰富的文化遗产。
本文将为您讲述其中几位贤者的故事，让我们一同领略他们的风采。
一、颜回：安贫乐道颜回，字子渊，是孔子的得意门生。
他性格内向，为人谦逊，一生安贫乐道，勤奋好学。
孔子曾赞扬他：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”颜回的品德和学识深受孔子器重。
二、子贡：擅长辞令，外交高手子贡，字子贱，孔子的弟子之一。
他擅长辞令，口才极佳，曾为孔子游说各国，为孔子的学说传播立下了汗马功劳。
子贡还擅长经商，是孔门弟子中的首富。
三、曾子：以孝著称曾子，名参，孔子的弟子。
他性格刚毅，为人正直，以孝著称。
曾子认为，孝道是做人的根本，一个人如果连自己的父母都不能孝顺，又怎能关爱他人？他的孝行感动了孔子，成为孔门七十二贤之一。
四、子路：勇猛果断子路，名由，孔子的弟子。
他性格勇猛，行事果断，曾在战场上立下赫赫战功。
子路尊敬孔子，但有时也会因意见不合而与孔子争论。
孔子曾评价他：“由也好勇过我，无所取材。
”五、漆雕开：刻苦钻研漆雕开，字子开，孔子的弟子。
他刻苦钻研，善于思考，对孔子的学说有着深刻的理解。
漆雕开一生致力于传承和发扬孔子的学说，为后世留下了宝贵的文化遗产。
六、闵子骞：品行高尚闵子骞，字子骞，孔子的弟子。
他品行高尚，为人正直，忠诚厚道。
闵子骞在孔门中以德行著称，深受孔子器重。
七、冉有：政事能手冉有，字子有，孔子的弟子。
他擅长政事，曾任鲁国季孙氏的家臣。
冉有在孔子的教导下，以德治政，为百姓谋福祉，得到了良好的口碑。
孔门七十二贤各有所长，他们的故事传承了中华民族的优秀文化传统。
孔门十哲、七十二贤与儒家四圣、四配及代表人物
述圣：孔伋（子思）
亚圣：孟轲ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ孟子）
四圣 ▪ 孔子
▪ 孟子
▪ 曾子
▪ 颜回
儒家代表人物 ▪ 孔子 ▪ 李翱
▪ 孟子 ▪ 朱熹
▪ 荀子 ▪ 王阳明
▪ 董仲舒 ▪ 刘宗周
▪ 韩愈
▪ 闵子骞 ▪ 仲由 ▪ 端木赐 ▪ 卜商
▪ 冉耕
▪ 冉雍
孔门七十二贤
▪ 闵损 ( 子骞) ▪ 宰予 ( 子我) ▪ 曾参 ( 子舆) ▪ 南宫括 ( 子容) ▪ 高柴 ( 子羔) ▪ 有若 ( 子有) ▪ 曹恤 ( 子循) ▪ 漆雕哆 ( 子敛) ▪ 石作蜀 ( 子明) ▪ 公夏首 ( 乘) ▪ 句井疆 ( 子疆) ▪ 荣旗 ( 子祈) ▪ 秦非 ( 子之) ▪ 乐欬 ( 子声) ▪ 邦巽 ( 子敛)
▪ 仲由 ( 子路) ▪ 颛孙师 ( 子张) ▪ 公冶长 ( 子长) ▪ 商瞿 ( 子木) ▪ 樊须 ( 子迟) ▪ 冉孺 ( 子鲁) ▪ 秦祖 ( 子南) ▪ 商泽 ( 子秀) ▪ 秦冉 ( 开) ▪ 鄡单 ( 子家) ▪ 颜之仆 ( 叔) ▪ 郑邦 ( 子徒) ▪ 原亢籍 ( 籍) ▪ 狄黑 ( 皙)
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孔门十哲、七十二贤与儒家四圣、四配及代表人物
孔门十哲、七十二贤与儒家四圣、四配及代表人物
孔子号“弟子三千，贤者七十二”，包括被后世并尊为“亚圣”的孟子与荀子，以及孙子孔伋的再传弟子。考诸经籍，有七十八贤弟子[参见考 证] 。
孔门四科十哲
德行 ▪ 颜回 政事 ▪ 冉有 言语 ▪ 宰予 文学 ▪ 言偃
▪ 冉求 ( 子有) ▪ 卜商 ( 子夏) ▪ 原宪 ( 子思) ▪ 颜无繇 ( 路) ▪ 司马耕 ( 子牛) ▪ 梁鳣 ( 叔鱼) ▪ 公祖句兹 ( 子之) ▪ 壤驷赤 ( 子徒) ▪ 后处 ( 子里) ▪ 颜祖 ( 襄) ▪ 申党 ( 周) ▪ 燕伋 ( 思) ▪ 步叔乘 ( 子车) ▪ 颜何 ( 冉)
文学_孔子72贤人名单及简介
孔子72贤人名单及简介孔子72贤人名单及简介孔子(公元前551～公元前479)名丘，字仲尼，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。
我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。
他的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“君以民为体”。
儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的大部分人近两千年。
据《孔子世家》记载，孔子的祖上是殷商王室的后裔、宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。
周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。
微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。
六世祖得孔氏，称孔父嘉。
孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国夏邑。
在宫廷内乱中被太宰华督所杀，孔父嘉子木金父避灾逃到鲁国的陬邑定居。
木金父生孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，其官职为陬邑大夫周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。
建都商丘(今河南商丘一带)。
微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏(原姓子)，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。
孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字，纥为名)是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾(另一说法为孟皮小时候爬树摔下来)。
在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。
叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。
由于孔子刚出生时头顶的中间凹下;又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼(仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思)。
孔子三岁时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。
孔子极为聪明好学，二十岁时候，就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。
同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺三寸(今1.9米以上)，臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。
孔门七十二导师(前551-479)按综合排名
孔门七十二导师(前551-479)按综合排名孔门七十二导师是春秋时期孔子的学生和嫡传弟子。
按综合排名，以下是孔门七十二导师的名单：1. 颜回2. 曾参3. 闵子骞4. 子贡5. 仲由6. 季氏7. 宰予8. 子游9. 子夏10. 微子11. 公西华12. 尹文子13. 叔梁纥14. 冉求15. 玉公敬候16. 陈子高弟子颜渠17. 冉耕弟子马融18. 子张19. 管子华20. 士臧奚21. 阳货22. 孔伋弟子颜渊23. 郑亚夫子郑衡24. 论坛子姚公25. 宗伯弟子子赣26. 丰桔弟子相如27. 僖公仲子子钩28. 乐正庞归29. 七宗三士颜路30. 单从子姑子行31. 陈公骞丁申32. 方伯骞子博思33. 申恶子蒋相34. 子我35. 大师傅儋危36. 子鱼37. 小子负力38. 阳墨39. 公伯瞿洪旗40. 叔孙侨41. 凹轮不42. 候周秦43. 微公丘相44. 惠施45. 西山公钤46. 仪孙子质47. 陈儿政丑48. 何休49. 匡方侨50. 申叔会子皙51. 公伯林腾52. 子鸡53. 散宗三子修54. 申伯辟卢毋55. 子泰56. 鞠次子真57. 叔孙龙子巢58. 牧野文子盈59. 仪周苌子康60. 陈斯知黑61. 书先师尧文子师62. 骆伯阳后子摄63. 智伯赫连64. 目卢阳文子列徒65. 吴仲虔子定66. 仪周阳虔子衡67. 孔甲子路68. 伯鱼69. 子言70. 叔孙贺子革71. 子贱72. 子贺注意：以上排名仅供参考，具体排名可能因史料的有限性而存在争议。
孔门弟子七十二贤
孔门弟子七十二贤1、颜回：公元前521～前481，春秋末鲁国人。
字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
2、闵损：(公元前536-前487年):尊称闵子，春秋末期鲁国(今属山东省)人。
字子骞，以字行，故又称'闵子骞'。
在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说:'孝哉，闵子骞。
'有'芦衣顺母'、'鞭打芦花'的故事传唱至今。
在孔门中以德行和老成持重著称，而尤其以孝行超群闻名于世，后人评为'二十四孝'之一。
闵损是鲁闵公嫡裔:'鲁闵公生闵子鲁。
闵子鲁生闵泽。
闵泽生闵伯衍。
闵伯衍生闵子建。
闵子建生闵子马，尊称'闵马父'。
闵子马，生三子:元配姜氏生闵损。
3、冉耕：(公元前544年-?)，字伯牛，春秋末年鲁国(今山东省菏泽市定陶区)人。
为孔门四科'德行'代表人物之一，受儒教祭祀。
后患恶疾，孔子亲往探望，见其垂危，深为叹惜。
为人端正正派，善于待人接物。
在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。
因恶疾早逝。
孔子哀叹其'亡之，命矣夫!'(《雍也》)唐元宗开元二十七年(739年)追封为'郓侯'。
宋大中祥符二年(1009年)改封'东平公'。
南宋咸淳三年(1267年)改封为'郓公'。
明嘉靖九年(1530年)改称'先贤冉子'。
儒家圣贤：孔子四门十哲七十二贤（图）
儒家圣贤：孔⼦四门⼗哲七⼗⼆贤（图）儒家圣贤：孔⼦四门⼗哲七⼗⼆贤（图）儒家思想，是治理国家的重要法宝。
----- 诸葛长青儒家思想，是国家的重要法宝。
春秋以来，历朝历代都很重视我们的儒家思想。
如何学习儒家思想？诸葛长青认为，要按照孔夫⼦所⾔“学⽽时习之”。
学习，不是为了装点门⾯，不是为了知识享受，⽽是⽤来应⽤的。
儒家的处世之道是：“穷则独善其⾝，达则兼善天下”。
儒家的核⼼是：“仁”，有爱⼈之⼼，可得天下⼈⼼。
儒家的⽬标是：“修⾝齐家治国平天下”。
君⼦当有所作为。
我们来看看儒家的“四门⼗哲七⼗⼆贤”。
⼀、儒家“四门”四门是指：孔门四科，也便是“⽂、⾏、忠、信”四个⽅⾯学问。
诸葛长青：孔⼦弟⼦们整理学问的时候，孔⼦说可以分为这四个⽅⾯，这四个⽅⾯，概括了孔⼦的全部学问。
1、⽂：知识⽂化。
此科⽬传授弟⼦古今⽂化知识。
2、⾏：实践德⾏。
此科⽬教育弟⼦社会⽣活中如何实践德⾏。
3、忠：忠诚仁义。
此科⽬教育弟⼦如何忠君敬友、孝⽗母、和家庭。
4、信：诚实守信。
此科⽬教育弟⼦如何守信树威信、赢得民⼼。
⼆、孔门“⼗哲”“⼗哲”：⼗哲是孔⼦门下最良好的⼗位学⽣。
他们知识、学问、⼈品、道德都很优秀，排在前⼗位。
这⼗名优秀学⽣是：⼦渊、⼦骞、伯⽜、仲⼸、⼦有、⼦贡、⼦路、⼦我、⼦游、⼦夏。
诸葛长青：他们德才兼备，是中国历史上的优秀哲⼈。
1、⼦渊颜回，姓颜名回，字⼦渊，亦称颜渊，⽐孔⼦⼩三⼗岁，鲁国⼈。
颜回出⾝贫贱，⼀⽣没有作官。
孔⼦赞叹说：“颜回真是难得啊！⽤⼀个⽵筒吃饭，⽤⼀个⽠瓢喝⽔，住在陋巷⾥。
要是⼀般⼈，⼀定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏⽽好学，能闻⼀知⼗，注重仁德修养，深得孔⼦欣赏和喜爱。
因此被列为孔门四科⼗哲（德⾏科）之⼀。
由于颜回是孔⼦最得意的学⽣，所以⾄三国魏正始元年（224年）祭孔时开始以他为配享从祀之例。
唐⽞宗开元⼋年（720年）被封为“亚圣”。
明嘉靖九年（1530年）封为“复圣”。
孔门七十二贤
孔门七十二贤曾参（公元前505—前436年），字子舆，门人尊称为曾子。
春秋末期鲁国南武城（今山东平邑）人。
曾参燕伋(前541年-前476年) ，字思，渔阳(今宝鸡市千阳县水沟镇燕家山)人。
燕伋22岁师从孔子，壮年返乡办起私塾，执教18年。
其间，他想念恩师时总要登高望鲁，并用衣襟掬一些黄土堆在脚下，日久便堆成了十余米高的土台，人称'燕伋望鲁台'。
现陕西宝鸡千阳县有燕伋望鲁台，距今已有2400多年的历史，被世人称为' 中华尊师第一人'。
燕伋漆雕徒父春秋末年鲁国人。
漆雕氏，名徒父。
《汝宁府志》记载，漆雕从(亦名漆雕徒父)，字子文，《孔子家语》记载为子固。
其中从字繁体与徒相近，疑有传抄之误。
颜路(前545—?)，即颜无繇，儒家，春秋鲁国(今属山东省)人。
字路，因此又称颜路。
言偃（前506-443）姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，常熟人。
与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
冉季(前498-?)，冉氏，名季，字子产。
为春秋末年学者，鲁国陶(今山东省菏泽市定陶县冉堌镇)人。
有若（前518年-约前五世纪中期）即有子，受儒教祭祀。
其氏为有，名若，字子有，或云字子若，唐开元二十七年（739年）追封“卞伯”。
宋大中祥符二年（1009年）加封“平阴侯”。
明嘉靖九年（1530年）改称“先贤有子”。
漆雕哆一作' 漆雕侈 '，漆雕氏，名哆，字子敛。
东周春秋末年鲁国人，唐开元二十七年追封为'武城伯'，宋大中祥符二年加封为'濮阳侯'，明嘉靖九年改封为' 先贤漆雕子'。
曾蒧(diǎn，生卒年不详)：一作曾点，字子皙，亦称曾皙，春秋末年鲁国南武城人。
高柴(前521年-前393年)，华夏族，齐国人。
东周春秋时期齐文公十八世孙，字子羔，又称子皋、子高、季高、季臯、季子臯，少孔子三十岁。
樊须(前505或515-?)，字子迟，亦称樊迟，汉族，春秋末年鲁国人(一说齐国人)。
孔子七十二贤人分别是谁
孔子七十二贤人分别是谁孔子生活在春秋时代，那是一个人才辈出的年代。
他所教出的学生，很多都成为了历史上的著名人物。
那么，孔子门下的七十二贤人都有谁呢?下面就跟店铺一起来看看孔子七十二贤人分别是谁。
孔子七十二贤人名单“将相本无种，男儿当自强。
三千徒众立，七十二贤人。
”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，其中“三千徒众立，七十二贤人”两句指的是：“孔子弟子三千，贤者七十二”，就是说孔子有学生三千多，真正学出点名堂的只有七十二人。
说起“七十二贤人”的由来，民间有这么一段传说：孔子带着弟子三千，周游列国。
一路上走散的走散，留在列国当差的当差，后来到达陈国时，只剩下七十二人啦。
他们前脚到，跟后就被陈蔡之兵围困起来，绝粮七天七夜。
他们带的粮食都吃光了，能够食用的只有几袋子咸盐。
弟子们饿急了，就吃盐粒、喝盐水，这样一连吃喝了好几天。
孔子见状，不由地仰天长叹：“我的七十二弟子都快成咸人啦”由于咸、贤同音，“七十二贤人”就这么叫开了。
其实七十二弟子之说历来众说纷纭，通常认为是虚指。
《史记?孔子(仲尼)弟子列传第七》中记载了孔子大部分比较有名的贤良弟子，但有详细记载的远远不足七十二个，很多都只是有一个名一个字，勉强凑够七十七个，并不是七十二个，原文是：“孔子曰：受业身通者七十有七人”，其他的多源于民间传说，真实性不高，所以七十二弟子应该是虚指。
至于三千弟子相信也只是唐宋是世人夸大孔子的说法，春秋战国时并没有孔子有三千弟子的相关记载。
有道德的弟子：颜渊、冉伯牛、仲弓。
擅长政务的弟子：冉有、季路。
辩才出众的弟子：宰子我、子贡。
精通文章的弟子：子游、子夏。
还有：端木赐、曾参、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子张、子羽、子贱、子思、曾皙、公冶长、南宫括、季次、颜路、子木、子羔、子开、子周、子牛、子迟、子华、子旗、叔鱼、子柳、子鲁、子循、子析、子石，这些人都是史书有记载的还有四十二人没有什么记载，只知道姓名：子产、子之、子南、子敛、子骄、子徒、漆雕徙父、子徙、商泽、子明、任不齐、子正、子里、秦冉、公夏首、子中、奚容剱、颜祖等。
孔子门下的72贤人
孔子门下的72贤人(孔子贤弟子简介)孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据《史记·仲尼弟子列传》）。
又一说：贤人七十二。
据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。
在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。
在政事方面出众的有：冉求、仲由。
在言语方面出众的有：宰我、端木赐。
在文学方面出众的有：言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、原宪、公冶长、樊须、有若、公西赤。
孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫。
”这样就在政治上打破了贵族垄断的世卿世禄制，为专制君主自由任免布衣卿相的官僚体制创造了条件。
孔子讲学图孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，而且有很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有：颜回，前521～前481，春秋末鲁国人。
字子渊，亦颜渊，孔子最得意弟子。
《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。
他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。
颜渊以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。
不幸早死。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
孔子的母亲的姓氏也是颜，是巧合还是感情因素使颜回成为孔子最得意弟子呢？仲由，前542～前480，字子路，鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。
”初仕鲁，后事卫。
孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。
孔门七十二贤
孔门七十二贤【公西赤、巫马施、梁鳣、颜高、漆雕徒父】公西赤（前509--？），姓公西，名赤，字子华，亦称公西华，春秋末年鲁国（根据《东明县志》具体应在原属东明管辖的渠村乡公西村，村南有唐明皇御封公西华和闵子骞同奉的二贤祠）人。
孔子弟子，72贤人之一，比孔子小四十二岁。
束带立朝，娴宾主之仪，曾言其志说：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”孟武伯曾经向孔子问起公西赤，孔子回答说：“赤也，束带立于朝，可与宾客言也。
不知其仁也。
”在孔子弟子中，公西赤以长于祭祀之礼、宾客之礼著称，且善于交际，曾“乘肥马，衣轻裘”，到齐国活动。
唐开元二十七年（739）追封“邵伯”。
宋大中祥符二年（1009）加封“钜野侯”。
明嘉靖九年（1530）改称“先贤公西子”。
在孔子的举荐之下，他的弟子公西赤要奉旨出使齐国了。
考虑到自己走后，家中老母无以为生；老师帮了自己这么大的忙，自己又不好再开口，公西赤便委托自己的师兄兼孔子的管家冉有向老师讨要一些粮食，以备自己走后，老母所食用。
孔子听了冉有的请求，就说：“那就给她满满一釜的小米子吧（釜，古代计量单位，一釜大约相当于今天的六斗半）。
”“公西赤要去很长的时间呢，老师您看是不是能再多给她一些？”“那就再给她添上一庾（庾，也是古代的计量单位，一庾相当今天两斗多点）。
”冉有还想再说什么，孔子却把头扭向一边，闭目养神去了。
冉有退出，心想：老师也有点太小气了吧，人家公西赤这一走就是三年两载不回还，就您给的那点小米子，够吃几天的，到时还不把人给饿死？于是就自作主张，给了公西赤八十石小米。
孔子后来知道了这件事，既没有怀疑冉有假公济私，也没有批语他自作主张，而是语重心长地对冉有说：“公西赤这次出使齐国，乘的是肥马拉的香车，穿的是轻暖的皮裘，雍容华贵。
这是一个肥差，他到任之后，一定有能力使他的母亲过上幸福美满的生活的。
咱们家中存的粮食的确不少，但是好钢要用在刀刃上，那些粮食是用来周济人们急需，而不是给富人富上添富的。
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孔子孔父嘉，宋国大司马，被太宰华父督杀掉。
孔父后代“畏华氏之逼而奔鲁”，从此定居鲁国。
孔防叔——（长子）孔伯夏——叔梁纥hé——孔子（前551年-前479年）1-33岁，孔子居鲁。
3岁丧父，17岁丧母，19岁娶妻，20岁生子。
34-35岁，孔子出国。
（据说前518年拜见老子）36-50岁，返鲁，修诗书礼乐，教书育人。
51-54岁，孔子仕鲁。
55-68岁，孔子周游列国。
前485年（67），孔子在卫国，其夫人去世68-73岁，孔子返鲁。
前483年（69），子孔鲤死。
前481年，颜渊死。
前480年（72），子路死。
前479年，孔子卒。
孔门七十二贤一、孔门十哲颜回颜回，鲁国人，颜氏，名回，字子渊，也称颜渊。
七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复圣。
小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。
历代追封追谥自汉代起，颜渊因为较易查考的关系，除了被列为七十二贤之首外，有时祭孔时独以颜渊配享。
此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐高宗追封太子少保，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
闵损闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。
以德行著名，孔子称其孝。
不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。
闵子骞为人极孝。
他少年丧母，父亲娶了继母。
继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。
冬天，继母用棉絮给自己的孩子做棉衣，而给他的棉衣填的是芦花。
一日闵子骞驾马车送父亲外出，因寒冷饥饿无法驭车，马车滑入路旁沟内。
他被父亲喝斥鞭打，结果抽破衣服露出了芦花。
父亲醒悟，想休掉妻子。
子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。
”父亲便不再休妻，继母也痛改前非。
孔子赞曰：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间。
”后人根据这一段故事，改编出戏剧《鞭打芦花》，并作为《二十四孝》中单衣顺母的主角。
闵子骞为寡言稳重，一旦开口语出中肯。
孔子评价：“夫人不言，言必有中。
”历代帝王因闵子骞的德行高尚，对其屡有追封：唐朝开元二十七年追封费侯，北宋大中祥符元年封琅琊公，南宋度宗咸淳三年又称费公。
今山东省济南市百花公园内有闵子骞衣冠冢，附近有闵子骞路。
另外，在沂水县亦有闵公山，相传是闵子骞当年登高避祸的所在。
今韩国闵氏是他后人。
冉耕冉耕，冉氏，字伯牛。
中国春秋时代末（前544年～前439年）鲁国人，是孔子的学生之一，患病早逝，孔子十分难过。
伯牛与颜渊、闵子骞、仲弓同属孔门十哲的德行科哲人。
唐朝开元二十七年（739年）封“郓侯”，宋追封为“东平公”，后又改称“郓公”。
曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。
在患有恶疾时，不愿见人。
孔子于其病危时，特地去探望他，从屋外窗口握住他的手，边叹息边说：“死，是命中注定的啊！可是这样的人怎么会有这样的病，这样的人怎么会害这样的病啊！”伯的德行，与颜渊、闵子骞等并驾，无怪乎孔子哭说这是天命。
伯牛以德行见称于孔子，惜全无事迹可考。
仅知其是染患恶疾而逝，可能是染上麻风病。
冉子后代冉子第65代冉士朴于雍正13年，奉旨授为翰林院五经博士，世代袭封。
至民国3年，改为奉祀官.冉雍冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。
孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。
”仲弓是冉伯牛的“宗族”，生于不肖之父。
为人敦厚、气度宽宏，孔门十哲之一，在孔门以德行著称，早年拜师于孔子，孔子称赞他可以做南面王，《论语》记其名与字11次，《论语》并尊冉雍为孔子四大德行特优之弟子。
仲弓曾问政于孔子，孔子教仲弓存心敬恕重修身，办事从大体着想，多举贤才。
随孔子周游列国后，回鲁后的第三年（鲁哀公十三年，公元前482年），四十一岁的仲弓当上了鲁国季氏的总管。
冉求鲁国人，字子有，与以上二冉同族。
小孔子二十九岁。
是鲁国权臣季氏之管家。
多才艺，以政事闻名，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。
孔门七十二贤之一。
冉求是孔子的最好的得意门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。
冉有曾一度因为为季氏征税而被孔子责备，论语记载：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
子曰：非吾徒也。
小子鸣鼓而攻之，可也。
”（季氏比周公的嫡裔鲁国还富有，而冉求却为他征更多税。
孔子于是向弟子们说：冉求不是我的学生，你们击鼓声讨他的罪状，是可以的。
仲由仲由（前542-前480年），卞人(卞为鲁邑)，字子路(又字季路)，小孔子九岁。
好勇力，性直爽，多直言。
孔子容而爱之。
以政事闻名，孔子仕鲁定公期间，他曾任季恒子宰（前498年）。
孔子周游列国，他追随左右。
回国前，曾任卫蒲邑宰（前488年）。
孔子回到鲁国，他与冉有一起为季康子做事。
后死于卫国之乱。
子路性鄙，好勇力，……陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
仲由性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。
（子见南子，子路不悦，夫子矢之曰：“予所否者，天厌之、天厌之！”）宰予宰予，字子我，鲁国人。
列言语科之优异者。
但因刻苦学习而身体虚弱，被孔子称“朽木不可雕，粪土之墙不可杇”，“孔门十哲”之一。
擅长言辞，《史记·仲尼弟子世家》记载他死于齐国的田常之乱。
但根据唐代司马贞的《索隐》认为，《左传》中并未记载宰我参与田常之乱的事，参与叛乱的是阚止，阚止的字也是“子我”。
宰予曾与孔子讨论三年丧期的礼制及仁的问题，宰予因反对服丧三年而受孔子批评。
另外，他因“昼寝”而被孔子批评为“朽木不可雕也”，为此一著名成语的来由。
孔子曾说：“吾以言取人，失之宰予”，不过南怀瑾的《论语别裁》对此曾提出不一样的看法，《论语别裁》一书的内容曾认为这话不是孔子在批评宰予，而是告诉其他学生要体谅宰予，不要因宰予的这种行为而对他过度批评。
唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。
宋大中符二年（1009年）又加封“临淄公”。
南宋咸淳三年（1267年），再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
端木赐端木赐，字子贡，卫国人。
列言语科之优异者。
政治、外交才能卓越，理财经商能力高超。
齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡于齐国，吴国，越国和晋国之间穿梭外交活动，子贡高超的演说技能和外交能力也在此次外交活动中发挥得淋漓尽致。
子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。
曾任鲁、卫两国之相。
他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。
孔子去世前子贡未能赶到，孔子去世后，子贡守丧六年，为弟子中为孔子守丧最长者。
后世，题辞挽商界有成就之人逝世，常以“端木遗风”等，甚至有人奉之为财神。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气。
子贡，姓端木，名赐，善货殖，有“君子爱财、取之有道”之风，为后世商界所推崇。
司马迁在《史记.货殖列传》中对子贡经商事有记载。
子贡死于齐国。
死后至唐开元二十七年（公元739年）追封其为“黎侯”；宋大中祥符二年（公元1009年）加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子.言偃言偃，字子游，春秋末吴国常熟人。
小孔子四十五岁。
以文学著名，是孔子七十二弟子中唯一南方人，后学成南归，道启东南，对江南文化的繁荣有很大贡献，被誉为“南方夫子”，唐开元封“吴侯”，宋封“丹阳公”，后又称“吴公”。
时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。
子游特习于礼，在孔门十哲中以文学著名。
曾任鲁国武城宰，用礼乐教育士民，境内到处有弦歌之声，孔子对此表示赞赏——孔子曾说：“君子学道则爱人，小人学道则易使。
”（论语·阳货:17.4）。
子游和子夏同列文学科，文学指诗、书、礼、乐文章而言，所以子游之学以习礼自见，更重要的是他能行礼乐之教。
论语中之子游《论语‧阳货》﹕“子之武城，闻弦歌声。
夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀。
”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。
”子曰：“二三子，偃之言是也。
前言戏之耳。
”（阳货）孔子的说法一方面是惋惜子游大材小用，一方面是对子游能行礼乐表示欣慰。
《论语-论孝》：子游问孝。
子曰︰“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养︰不敬，何以别乎？”语译：子游向孔子请问孝道。
孔子回答说：“现在一般所谓的孝顺父母，认为只要做到养活父母，就算是尽孝了。
如此说来，人饲养犬马等动物时，也一样供给它们食物，如果不以恭敬之心侍奉父母，那和养动物又有何区别呢？”孔子论孝重在一个“敬”字，养而能敬，才算合了孝的内外之道于一体。
卜商卜商，字子夏，卫国人。
小孔子四十四岁。
孔子说“商始可以言《诗》已矣。
”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。
”孔子死后，于西河行教。
治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。
曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。
”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。
”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。
于是名重天下，卫人以之为圣。
魏文侯师事之而谘国政。
子夏晚年时，到魏国西河一带教学，开创的“西河学派”培育出大批经国治世的良材，并成为前期法家成长的摇篮。
西河地方之人，将子夏作为孔子看待。
据云《毛诗》之学，是由子夏传下。
门人甚众，《论语》一书疑多出于他和门人手撰。
今人有非议子夏者，大约源于子夏此语：“学而优则仕，仕而优则学。
”按荀子的说法，子夏出生贫穷，约前483年，他来到鲁国拜孔子为师。
前476年他受邀赴晋国创办了一所学堂并在那里教了55年书。
他生前的许多学生后来成为春秋时期很有影响的思想家和政治家，因此他的影响很大。
许多后来儒学的经典都被说成是由他流传下来的。
子夏的性格《荀子》大略篇：子夏家贫，衣若县鹑。
人曰：“子何不仕？”曰：“诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。
柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。
争利如蚤甲，而丧其掌。
”其性格可见一斑。
子夏向志于学，故被孔子誉为文学第一，与子游同列。
和子游一样，子夏也是孔子晚年的得意门生。
《论语》中子夏曾与孔子讨论《诗》句“巧笑倩兮，美目盼兮”，孔子以为“绘事后素”，子夏发挥夫子之意云“礼后乎？”甚得孔子嘉许。
子夏的勤奋好学，在孔门弟子中亦相当突出，并因此获得孔子的赞赏和鼓励，孔子也尽可能地加以引导和训练，从而使子夏在孔门弟子中似乎是最全面地掌握了乃师的学说。
以此而言，孔子去世之后，子夏最有资格统领孔门弟子。
然因子夏性格所致，使其与其他弟子不能友好相处。
他在孔子去世之后策划推举有若而未果，只好离开孔门，前往他国聚徒讲学。
早在子夏追随孔子问学之前，好谈论别人是非的子贡曾问孔子，“子张与子夏相比孰贤？”孔子答曰：“子张也过，子夏也不及。
”又问：“然则子张愈与？”曰：“过犹不及。
”孔子的评价耐人寻味。