舍与得的人生哲理散文
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舍与得的人生哲理散文
“舍得在哲学范畴有着极为丰富的内涵。
佛家认为:舍就是得,得就是舍,如同“色即是空、空即是色一样;道家认为:舍就是无为,得就是有为,所谓“无为而无不为;儒家认为:舍恶以得仁,舍欲而得圣;而在现代人眼里“舍就是奉献,“得是成果。
它是一种哲学思想的体现,也是人生必然面对的一种选择。
“舍与“得是对立的,但从“有舍有得角度,它又是统一的,因此“舍得是一个矛盾统一体的概念。
“舍是放弃,却成了成因,结出了“得的成果,不舍者不得,得必因舍而得。
佛经有云:“舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得。
万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,“舍得之道贯穿期间,有“舍才有“得,大舍大得、小舍小得、不舍不得,世间万事万物运行的道理均在“舍得之间达到和谐统一。
“舍得相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生。
每个人都不是超人,即使你是超人,也不可能样样都通,样样都中。
你如果想做出一番事业来,你必须舍弃所谓的“样样,必须依据你的意向选定你研究的领域,研究的专业,研究的课题。
人生的每时每刻,我们都会面临两难境地,需要做出抉择,常常是摆在我们面前的两条或两条以上的路。
每条路上都有无限风光,可能理性和前人的经验告诉我们最不该走的路上“风景这边独好,更加充满了神秘、新奇、刺激和诱惑。
更难的是我们往往不知道每条路收获和风险的比例是多少,选择其中一条,就必须放弃另外一条,这种放弃往往是令人心痛的。
可事实上生命中大多数抉择并不简单,总是劝告别人:权衡利弊,把舍与得写在一条线的左右两边,当得大于舍时就做,当得小于舍时就放弃。
现实生活远非如此单纯,得与舍是很难做出正确的判断的,何况万事万物都是处于剧烈的变化发展当中,并且还是可以相互转化的。
因为得到的东西,与将因得到而舍去的东西没有太大的距离,于是将舍去的一切更令人无法忍受。
欧洲有一种鸟叫金雕,它筑巢生活于高山悬崖。
金雕一窝只孵出两只幼雏。
在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。
到这时,两只小金雕就用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。
而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行。
人类是难以理解金雕的,但是面对残酷的饥饿环境,金雕必须如此,否则就是全都饿死。
岂止金雕,我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?拥有是一种幸
福,可是有时放弃是为了更好地拥有。
生活中,鱼和熊掌是不能兼得的,什么都想拥有从某种意义上说,无疑是一种沉重的负担,甚至是一种伤害。
在我们的人生中,身处左右为难的情形会时常出现,比如面对两份同样具有诱惑力的工作,我们该选择哪一份?两个同样具有诱惑力的追求者,我们该选择哪一位?身处两难境地,我们必须尽快做出理智的抉择。
如果我们长时间地在两难之间犹豫徘徊,患得患失,到头来终将会两手空空、一无所得。
我们不必感到悲伤,能抓住机会,得到人生的“一部分美好已经是很不容易的事情了。
在佛经《百喻经》中有“驼瓮俱失这样一则寓言故事:昔有一人,先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷,又不得出。
既不得出,以为忧恼。
有一老人来语之言:“汝莫愁也,我教汝出。
汝用我语,必得速出。
汝当斩头,自得出之。
即用其语,以刀斩头。
既复杀驼,而复破瓮。
如此痴人,世间所笑。
大致意思是说,从前有一个人,先是在瓮里盛着谷子。
骆驼把头探进瓮中吃谷子,结果出不来了,使他感到很烦恼。
有一个老人过来告诉他说:“你不要愁,我教你一个可以让骆驼出来的办法。
你听我的话,一定很快就可以出来。
你应该把骆驼的头砍下来,骆驼自然就出来了。
于是就听了他的话,用刀把骆驼的头砍了下来。
杀死骆驼之后,又打破了瓮。
这样愚蠢的人,被人们所嘲笑。
故事中的人却采取了一个愚蠢的办法,结果两者俱失。
这样的事情,现实生活中自然不会出现,但我们也常常面临这种类似的两难局面,由于处理不当,结果也就两者俱失了。
这不仅又使我想起帕瓦罗蒂成为著名歌唱家的例子。
有人曾向世界歌坛超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂讨教成功秘诀。
帕瓦罗蒂提到了自己问父亲的一句话。
师范院校毕业时,痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做歌唱家?父亲告诉他:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从两把椅子中间掉下去。
生活要求你只能选择一把椅子坐上去。
帕瓦罗蒂选择了一把椅子——做个歌唱家。
经过七年的努力与失败,帕瓦罗蒂才首次登台亮相。
又过了七年,他终于登上了大都会歌剧院的舞台。
假如帕瓦罗蒂当初没有立即做出抉择,既想当老师,又想当歌唱家,我想在这种心态支配下,他哪样工作也不会做得出色。
释迦牟尼在宗教事业和王位之间,选择了创立佛教;鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间,选择了成为一代文豪;迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想,选择成为世界篮坛上最耀眼的“飞人球星。
孟子曾云:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
所以我们在选择取舍时必须要有理智、睿智和远见卓识,切不可鼠目寸光,急功近利,更不可本末倒置,因小失大。
选择不能因为一粒芝麻丢了西瓜,不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。
那么理智来自哪呢?一是要根据自己的实际需要。
有些选择看似迷惑性很大,但如果你冷静分析,理智地抉择,就会对那些不适合自己,做出果断的放弃。
在《驼瓮俱失》中,主人自己要根据自己的需要做出判断,如果瓮对自己有用,可利用的价值大,那么就保留瓮;如果骆驼对自己有用,可利用的价值大,那么就保留骆驼。
二是要理智地对待别人提出的建议,进而做出适合自己的抉择。
做出什么样的选择,要视自身条件和具体情况而定,要有主见,不能人云亦云。