人教部编版三上 27《手术台就是阵地》教学实录
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师:也可以看出白求恩大夫对自己的工作——极端负责。(板书:对工作极端负责)
师:白求恩大夫说:“我是一名八路军战士,不是你们的客人。”同学们,你们觉得白求恩大夫到底是不是我们的客人?大家发表意见,谈谈自己的看法。
(同学们议论纷纷,教室里顿时活跃起来。)
生1:我认为白求恩大夫是我们的客人,因为他是加拿大人,不是我们中国人,他是来帮助我们抗日的,所以是客人。
生:白求恩是加拿大人,是来帮助我们中国抗日的,当然是我们的客人。可是他并没有把自己当作客人,而是把自己当作一名普通的八路军战士,把中国人民的抗日事业看成自己的事业,所以说他不是客人。
师:白求恩大夫是加拿大共产党员,不远万里来到中国,无私地帮助中国人民抗日,把中国人民的解放事业看成自己的事业,这是什么精神?
生2:白求恩大夫的话是说自己还有重要的任务没有完成,不能离开,还要争分夺秒地抢救伤员。
师:他的心里时刻ຫໍສະໝຸດ Baidu挂着战士们、伤员们,他不愿抛下他们。(板书:对同志极端热忱)从这两段话中你还读到了什么?
生3:白求恩大夫的话是说他把手术台当作了自己的阵地,他不能离开这个阵地,就像战士们不能离开自己的阵地一样。
师:白求恩大夫说:“手术台就是阵地。”那“手术台”和“阵地”是一回事吗?
句2:白求恩说:“谢谢师长的关心。可是,手术台是医生的阵地。战士们没有离开他们的阵地,我怎么能离开自己的阵地呢?部长同志,请您转告师长,我是一名八路军战士,不是你们的客人。”
(师引读。)
师:请同学们默读这两段话,思考白求恩大夫说的这两段话是什么意思?
生1:白求恩大夫的话是说自己不愿意离开阵地,要和战士们在一起。
27*手术台就是阵地
名师教学片段实录
品读白求恩大夫的语言,体会其精神品质(教学重点)
师:请同学们默读第3自然段(重点段),思考:白求恩大夫当时说了什么话?找出来,读一读。
(交流找到的白求恩说的话,相机出示句子。)
句1:白求恩沉思了一会儿,说:“我同意撤走部分伤员。至于我个人,要和战士们在一起,不能离开。”
生2:我认为他不是我们的客人,连他自己都说:“我是一名八路军战士,不是你们的客人。”
师:我有点糊涂了。还是没有说明白呀!
生:老师,他是加拿大人,的确是我们的客人。但他也是一名八路军战士,而且在我们这里待久了,就不是客人了。
师:哦,白求恩大夫也是一名八路军战士,我们有一个共同的名字——
生:(齐说)八路军。
生:这是国际主义精神。
师:正是因为白求恩大夫这种崇高的国际主义精神和认真负责的工作态度,我们才崇敬他。让我们再一次怀着崇敬的心情,来读读白求恩大夫是怎么在危险的情况下做手术的感人故事吧。
赏析:本环节的设计紧扣人物语言引导学生展开讨论,从而引出“核心问题”——“为什么说‘手术台就是阵地’?”一步一步激起学生思考的积极性,让学生在合作探讨、交流中深入理解其内涵。在探讨这一核心问题时又引出下一个疑问:白求恩大夫到底是不是我们的客人?在教师的有意点拨下,学生经过积极思考,逐步理解了白求恩冒着生命危险坚守手术台这块阵地,不把自己当作客人,视中国人民的解放事业为自己的事业的行为,是崇高的国际主义精神的表现。
生:所以说他不是客人了呀!
师:那既然他不是客人,那是什么人?
生1:是我们自己人哪。
生2:他和我们是一家人了。
师:我们是谁?
生1:是八路军。
生2:是中国人。
师:太棒了!白求恩大夫早就把自己当成了中国人,把中国人民的抗日战争事业看成了——
生:(齐说)自己的事业!
师:现在你知道为什么白求恩说自己是一名八路军战士,而不是你们的客人了吗?
生:“手术台”是外科医生给病人做手术用的台子,“阵地”是军队打仗的地方,不是一回事。
师:既然不是一回事,为什么说“手术台就是阵地”?
生:这句话是一个比喻句,白求恩大夫把手术台比作阵地。
师:你说得对。(跷起大拇指表扬)我们每个人都有不同的岗位,老师的岗位呢?
生:在课堂教书。
师:工人叔叔的岗位呢?
生:在工厂做工。
师:交警叔叔的岗位呢?
生:在马路上指挥交通。
师:那外科医生的岗位呢?
生1:外科医生的岗位就是在手术台前为病人做手术。
生2:哦,我知道了,这里的阵地就是岗位。白求恩大夫把手术台当作阵地,他不愿意离开手术台,就是不愿意离开自己的岗位。
师:所以说手术台就是——阵地。
生3:阵地是很重要的地方,是不能丢失的。假如阵地丢了,那么就意味着战斗失败了。
生4:炮弹不断地在周围爆炸,连庙的一角都落下了许多瓦片。但白求恩大夫仍然不肯离开手术台,依然冒着生命危险争分夺秒地给伤员做手术,所以说手术台就是阵地。
师:也就是说,白求恩大夫把动手术抢救伤员看成和打仗一样重要。手中的手术刀就是他的武器,他要像战士坚守阵地一样坚守手术台,所以说——
生:(齐)手术台就是阵地!
在这里,我们可以看到,教师善于创设一种畅所欲言的学习氛围,引导学生在具体的语言环境中品词析句;在品词析句中质疑,在教师的启发、点拨中解疑,进而引导学生走进人物的内心世界,帮助学生体会人物的精神品质。学生的思维能力也在质疑、解疑的过程中得到锻炼和提高。
师:白求恩大夫说:“我是一名八路军战士,不是你们的客人。”同学们,你们觉得白求恩大夫到底是不是我们的客人?大家发表意见,谈谈自己的看法。
(同学们议论纷纷,教室里顿时活跃起来。)
生1:我认为白求恩大夫是我们的客人,因为他是加拿大人,不是我们中国人,他是来帮助我们抗日的,所以是客人。
生:白求恩是加拿大人,是来帮助我们中国抗日的,当然是我们的客人。可是他并没有把自己当作客人,而是把自己当作一名普通的八路军战士,把中国人民的抗日事业看成自己的事业,所以说他不是客人。
师:白求恩大夫是加拿大共产党员,不远万里来到中国,无私地帮助中国人民抗日,把中国人民的解放事业看成自己的事业,这是什么精神?
生2:白求恩大夫的话是说自己还有重要的任务没有完成,不能离开,还要争分夺秒地抢救伤员。
师:他的心里时刻ຫໍສະໝຸດ Baidu挂着战士们、伤员们,他不愿抛下他们。(板书:对同志极端热忱)从这两段话中你还读到了什么?
生3:白求恩大夫的话是说他把手术台当作了自己的阵地,他不能离开这个阵地,就像战士们不能离开自己的阵地一样。
师:白求恩大夫说:“手术台就是阵地。”那“手术台”和“阵地”是一回事吗?
句2:白求恩说:“谢谢师长的关心。可是,手术台是医生的阵地。战士们没有离开他们的阵地,我怎么能离开自己的阵地呢?部长同志,请您转告师长,我是一名八路军战士,不是你们的客人。”
(师引读。)
师:请同学们默读这两段话,思考白求恩大夫说的这两段话是什么意思?
生1:白求恩大夫的话是说自己不愿意离开阵地,要和战士们在一起。
27*手术台就是阵地
名师教学片段实录
品读白求恩大夫的语言,体会其精神品质(教学重点)
师:请同学们默读第3自然段(重点段),思考:白求恩大夫当时说了什么话?找出来,读一读。
(交流找到的白求恩说的话,相机出示句子。)
句1:白求恩沉思了一会儿,说:“我同意撤走部分伤员。至于我个人,要和战士们在一起,不能离开。”
生2:我认为他不是我们的客人,连他自己都说:“我是一名八路军战士,不是你们的客人。”
师:我有点糊涂了。还是没有说明白呀!
生:老师,他是加拿大人,的确是我们的客人。但他也是一名八路军战士,而且在我们这里待久了,就不是客人了。
师:哦,白求恩大夫也是一名八路军战士,我们有一个共同的名字——
生:(齐说)八路军。
生:这是国际主义精神。
师:正是因为白求恩大夫这种崇高的国际主义精神和认真负责的工作态度,我们才崇敬他。让我们再一次怀着崇敬的心情,来读读白求恩大夫是怎么在危险的情况下做手术的感人故事吧。
赏析:本环节的设计紧扣人物语言引导学生展开讨论,从而引出“核心问题”——“为什么说‘手术台就是阵地’?”一步一步激起学生思考的积极性,让学生在合作探讨、交流中深入理解其内涵。在探讨这一核心问题时又引出下一个疑问:白求恩大夫到底是不是我们的客人?在教师的有意点拨下,学生经过积极思考,逐步理解了白求恩冒着生命危险坚守手术台这块阵地,不把自己当作客人,视中国人民的解放事业为自己的事业的行为,是崇高的国际主义精神的表现。
生:所以说他不是客人了呀!
师:那既然他不是客人,那是什么人?
生1:是我们自己人哪。
生2:他和我们是一家人了。
师:我们是谁?
生1:是八路军。
生2:是中国人。
师:太棒了!白求恩大夫早就把自己当成了中国人,把中国人民的抗日战争事业看成了——
生:(齐说)自己的事业!
师:现在你知道为什么白求恩说自己是一名八路军战士,而不是你们的客人了吗?
生:“手术台”是外科医生给病人做手术用的台子,“阵地”是军队打仗的地方,不是一回事。
师:既然不是一回事,为什么说“手术台就是阵地”?
生:这句话是一个比喻句,白求恩大夫把手术台比作阵地。
师:你说得对。(跷起大拇指表扬)我们每个人都有不同的岗位,老师的岗位呢?
生:在课堂教书。
师:工人叔叔的岗位呢?
生:在工厂做工。
师:交警叔叔的岗位呢?
生:在马路上指挥交通。
师:那外科医生的岗位呢?
生1:外科医生的岗位就是在手术台前为病人做手术。
生2:哦,我知道了,这里的阵地就是岗位。白求恩大夫把手术台当作阵地,他不愿意离开手术台,就是不愿意离开自己的岗位。
师:所以说手术台就是——阵地。
生3:阵地是很重要的地方,是不能丢失的。假如阵地丢了,那么就意味着战斗失败了。
生4:炮弹不断地在周围爆炸,连庙的一角都落下了许多瓦片。但白求恩大夫仍然不肯离开手术台,依然冒着生命危险争分夺秒地给伤员做手术,所以说手术台就是阵地。
师:也就是说,白求恩大夫把动手术抢救伤员看成和打仗一样重要。手中的手术刀就是他的武器,他要像战士坚守阵地一样坚守手术台,所以说——
生:(齐)手术台就是阵地!
在这里,我们可以看到,教师善于创设一种畅所欲言的学习氛围,引导学生在具体的语言环境中品词析句;在品词析句中质疑,在教师的启发、点拨中解疑,进而引导学生走进人物的内心世界,帮助学生体会人物的精神品质。学生的思维能力也在质疑、解疑的过程中得到锻炼和提高。