华师在线大学语文期末复习提纲

《大学语文》期末复习提纲

一、基础题

1、北宋诗文革新运动领袖的是欧阳修。

2、善写羁旅行役之词的词人是柳永。

3、被后人奉为婉约派正宗的著名词人是秦观。

4、《史记》是纪传体通史。

5、“防民之口，甚于防川”这句话出自《召公谏厉王弭谤》。

6、杜甫兼长各体，尤其擅长七言律诗。

7、李白诗歌特征的有充满浪漫色彩、想象奇特丰富、词彩瑰伟绚丽、感情奔放豪迈。

8、刘大魁、姚鼐、方苞属于桐城派散文家。

9、《苦恼》、《变色龙》属于契诃夫小说代表作。

10、老舍、吴组缃、沈从文属于中国现代小说家。

11、《左传》是我国第一部编年体史书。

12、《冯谖客孟尝君》中孟尝君的形象特征为宽容大度、礼贤下士。

13、《召公谏厉王弭谤》选自《国语》。

14、《赞美》一诗的作者是穆旦。

15、李清照是婉约词的代表词人。

16、陆游是南宋时期的著名爱国诗人。

17、杜甫诗歌的风格是沉郁顿挫。

18、《归田园居》一诗在达意时使用最多的一种修辞手法是比喻。

19、《中国人失掉自信力了吗》一文采用的论证方法是驳论点。

20、《庄子》最富有浪漫色彩。

21、穆旦是九叶诗人的代表诗人。

22、《苦恼》、《舞会以后》、《绳子的故事》、《麦琪的礼物》属于外国短篇小说。

23、戴望舒、艾青、徐志摩属于现代诗人。

24、陶渊明诗歌特征的有质朴自然、冲和平淡的特征。

25、白居易《长恨歌》、高适《燕歌行》、张若虚《春江花月夜》属于歌行体。

26、《世说新语》三则中讲述了周侯、王恺、石崇、王徽之、戴安道的故事。

27、《左忠毅公逸事》的作者是方苞。

28、苏轼《水调歌头？明月几时有》里“兼怀子由”，“子由”是指苏辙。

29、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”一语出自《五代史伶官传序》。

30、《山坡羊（潼关怀古）》的作者是张养浩。

31、李商隐是晚唐著名诗人。

32、属于儒家经典著作的有《论语》、《孟子》。

33、属于《春江花月夜》所体现的思想情感的是对生命的留恋、对青春的珍惜、对“人生代代无穷已”欣慰。

34、《双调？夜行船》《中吕？卖花声》属于元曲的篇目。

35、孟子在思想上主张民贵君轻、施仁政、仁者爱人。

36、《桂枝香？金陵怀古》的语言清丽优美、形象性强、多用典。

37、《般涉调？哨遍》（高祖还乡）表达了对帝王和强权的轻蔑，显示了作者的见识和勇气。

38、《西塞山怀古》在艺术上突出的特点是借古讽今。

39、《菉竹山房》揭示了封建传统文化对人性和生命的压抑与摧残。

40、契诃夫的《苦恼》静态的肖像描写逼真传神。

41、孔子，字仲尼。

42、《断魂枪》充满神秘色彩，采用欲扬先抑、白描的手法。

43、刘禹锡是唐代著名文学家。

44、《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。

45、《诗经》我国现实主义诗歌的第一座高峰。

二、文言词语解释题

46、信心而行，恣臆谈谑。（信心：任意）

47、介胄之士，膝语蛇行。（膝：跪着说话）

48、秋水时至，百川灌河。（时：按时令）

49、民不堪命矣。（堪：承受）

50、成而行之，胡可壅也？（壅：堵塞）

51、及左公下厂狱。（及：等到）

52、或劝以少休。（或：有的人）

53、山川相缪。（缪：通“缭”，盘绕。）

54、道路以目。（目：用目光示意）

55、具食与乐，延霁云。（延：请）

56、身死国灭，为天下笑。（为：被）

57、逝者如斯，而未尝往。（斯：这）

58、但坐观罗敷。(但：因为)

三、简答题

59、说说《前赤壁赋》所体现的人生态度。

答案：本文从泛游大江之乐写起，转到顾念人生之悲，再复归于精神解脱的愉悦，在悲、乐转换之中，提出了人生有何意义这样一个哲理命题，表现了作者虽然身处逆境，却能忘却一时得失、随遇而安的人生态度。

60、略析《雨巷》所抒发的思想情感。

答案：《雨巷》发表于1928年，诗人在低沉的调子里，抒发自己沉重的情绪。在绵绵细雨中，他怀着痛苦而朦胧的“希望”，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”里。诗人的自我形象是孤独伤感的。但在那寂寥的雨巷里，却也寄寓着诗人对现实的不满、失望和痛苦的情绪。

61、简析《我与地坛》所体现的生命观。

答案：超越个体命运的挫折和苦难，探询生存的意义和工作的价值。

62、简析《五代史伶官传序》的写作意图。

答案：劝谏宋统治者以史为鉴：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事。63、略析鲁迅《中国人失掉自信力了吗》的论证艺术。

答案: 驳论点；条分缕析，层层论证，最后水到渠成；寓逻辑性于形象性中。

64、略析《春江花月夜》的艺术特征。

答案：本诗绘景相当出色。在描绘景物的同时，作者还往往借此以引发、渲染、暗示、寓托思妇的离怀别愁，融入诗人自己对美景常在而人生不再、明月长圆而人情难圆的感怀，使画意、诗情、哲理交相融汇，令人思索不尽。本诗语言优美自然，声韵和谐流荡，结构也很有特色。

四、古文翻译题

65、吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？

翻译：我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？

66、南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月馀矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。

翻译：南霁云向贺兰进明请求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望