史铁生病隙碎笔读后感
病隙碎笔读后感7篇
病隙碎笔读后感7篇病隙碎笔读后感1散文给人美感，诗歌助人畅想，而哲思类的文字往往更能够启迪心智、引人深思。
《病隙碎笔》作为史铁生为数不多的思想随笔集，显然是沉重而深刻的。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，要了解一本书，首先要从了解作者的个人经历和写作背景开始。
1972年，在延安插队的史铁生，因双腿瘫痪回到北京，1998年病情转为尿毒症，《病隙碎笔》是出版的长篇哲思抒情散文随笔集，被称为史铁生“最具灵性光辉的生命笔记”。
之所以叫做“碎笔”，是因为本书是在史铁生生病治疗期间写成的片段随笔，总共243则，写作过程长达三年。
一个人在肉体和精神饱受摧残的同时，却坚持让思想一步步行走，去追寻关于生命的各种意义和价值，由此，我们不难理解史铁生在书中所说的一句话：“生命本无意义，是‘我’使（自己的）生命获得了意义。
”这本书带给我最大的震撼，是文字背后强大的信念和坚毅的精神。
虽然史铁生无法行走，但他却是思想的行者，是敢于与命运作斗争的勇士。
他在书中自嘲地说，自己的职业是生病，兴趣爱好是写作。
在他二十多岁风华正茂意气风发的年纪，老天爷夺去了他的双腿，理想被残疾取代，生活被苦难填充。
在往后的日子里，又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周三次透析维持生命，“每次把浑身的血都弄出来洗，洗干净了再装回去”。
他一定不止一次地问命运，究竟跟他“什么仇、什么怨”，就像他在《秋天的怀念》里写的那样：“望着望着窗外天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
”但是，即使是在这样的情况下，史铁生仍然没有放弃，他选择了写作，选择了与灵魂对话，用一支笔支撑起自己的生命，字里行间传达出他对爱情、对信仰、对命运的思考。
史铁生用自己的实际行动证明，面对挫折和打击，自暴自弃、哀怨惆怅都无济于事，只有调整心态、自我解救，才是生命正确的“打开方式”。
本书的篇幅很长，但语言平易朴实，仿佛在和作者面对面地交流。
病隙碎笔读后感(精彩6篇)
病隙碎笔读后感（精彩6篇）《病隙碎笔》读后感篇一在接连不断的苦难之下，史铁生先生写下了这本《病隙碎笔》，这是一本充满信仰的书，这本属给予了我很大的触动和激励，以苦难作福乐的投资。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，对于徐志摩先生，那未必是生死，但在史铁生看来，那便是对生死最好的诠释，是句再好不过的墓志铭。
轻轻地走，正如轻轻地来，扫尽尘嚣，用渺小的生命改变一段岁月，让世界因自己的存在而有一点点不一样，那就是人生最大的成就了。
“生病的经验是一步步懂得满足。
”史铁生没有在病痛中度日如年，而是用受病折麽和与病搏斗的空隙来思考人生。
生命不仅没有使他一蹶不振，反而让他更懂珍惜和满足。
人们常有一种习惯：记得住霉运，记不住走运。
但其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都有可能加个“更”字。
而现在的我，既没有疾病缠身，也没有身苦患难，理应满足于当下生活，给自己的前行以无限动力。
人在苦难中总该有个信仰，史铁生对“佛”的见解让我懂得了一个人对待信仰的正确态度。
当有人劝他去佛堂烧柱高香以乞健康时，他总是犹豫，这并非因为不愿朝拜，而是保持了对佛的尊敬。
满腹功利的“祈祷”确实是污了佛法。
佛门清净，唯应当求一份智慧，以醒贪迷。
信仰是精神的支点，尊重这份信仰，是为了对人生更高的境界的参透。
“以苦难去做人生的投资，以圣洁赢取尘世的荣耀”。
只有成功者才有资格谈苦难，在苦难中不断的增强信心，方能成就人生。
《病隙碎笔》读后感篇二最近读完了史铁生先生的散文集《病隙碎笔》，在我看来，与其说是散文，倒不如说是史铁生先生的随笔集，这并不是一个普普通通的集子，而是充满了对人生的诘问与思考，同时解答着声明的难题，正如这本书的名字，《病隙碎笔》，简单明了且直白，这本书中所写也就是史铁生先生在长期生病的空隙中的所思所感。
之所以喜欢《病隙碎笔》，是因为史铁生面对跌宕起伏的不公命运时的理智与坚定内心，读完这本书，不禁要感慨史铁生先生对生活的坦然豁达，乐观积极的态度，以及对人生各般事件的大彻大悟的通透感受。
《病隙碎笔》读后感心得体会7篇
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《病隙碎笔》读后感范文5篇
《病隙碎笔》读后感范文5篇《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带共分六部分，下面是小编收集整理的《病隙碎笔》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《病隙碎笔》读后感范文5篇(一)这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。
文章开始的第一句话就谈到了命运，命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。
每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。
所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。
正如他在《我与地坛》说的就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。
所以我们必须要承认生活存在差别的，必须接受上帝安排的命运，不要过于埋怨上帝对自己的不公。
之所以喜欢他的作品，是因为他对生活的坦然豁达。
其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战与不公。
他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士。
《病隙碎笔》读后感范文5篇
《病隙碎笔》读后感范文5篇《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和探索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，下面是小编收集整理的《病隙碎笔》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《病隙碎笔》读后感范文5篇(一)这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。
文章开始的第一句话就谈到了命运，“命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
”他把生活比作戏剧，诠释的那么准确，“要让一出戏剧吸引人，必要有矛盾、有人物间的冲突，矛盾和冲突的前提，是人物的性格、境遇各异，乃至天壤之异”然而生活何尝不是这样呢，生活就是由不同的人，不同的人生，不同的命运来组合的。
每个人的命运不同造成了人生的差异，才显示出生活的五彩缤纷。
所以每个人的命运都不可以随意调换，也不可能千般一律。
正如他在《我与地坛》说的“就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
”“人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。
所以我们必须要承认生活存在差别的，必须接受上帝安排的命运，不要过于埋怨上帝对自己的不公。
之所以喜欢他的作品，是因为他对生活的坦然豁达。
“其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更'字”。
面对命运的玩笑，他是那样理智，直面命运的挑战与不公。
他那调侃的言语，让人觉得这仿佛不是一个身患残疾的人，而是一个在人生旅途中都十分顺利的成功人士。
病隙碎笔读后感 三篇
病隙碎笔读后感(一)许久没有把一本小说能从头到尾看完过，五一放假期间，偶尔的一个机会，从朋友处看到了史铁生的《病隙碎笔》，刚看了几页，已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。
他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了尿毒症，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义;用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。
他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。
生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。
他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
他在谈到精神时写道：精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。
但当他联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。
这样，他就再不是肉身的附属了，而成为命运的引领——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷。
所以那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。
这个不能用脚走路，而是要以屁股，要不就以全身，与它摩擦(指坐着，躺着，死)的人，不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，呼唤光明的到来。
他就这样孜孜不倦地探索着生命的意义，用支离破碎的身体阐述着健全而丰满的思想。
他已经把写作融入了自己的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他美丽的心愿，可以为爱的祈告创造出丰富多的乃至独领风流的语言。
《病隙碎笔》读后感4篇
《病隙碎笔》读后感4篇常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。
这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。
正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在“病隙”写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。
可是话又说回来，史铁生正是因为“病”，因为“残疾”，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。
这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是“静”。
面对着我们所生活的世界，他一直静静的。
而正是他这样的“静”，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。
比如说：信仰。
在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么？我们往往处于“当局者迷”的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。
我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。
但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。
于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，“以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意”。
他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界；也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。
再比如说，发展。
保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是“人与自然和谐共处”的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。
可史铁生提醒我们的是什么呢？作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。
《病隙碎笔》读后感4篇
《病隙碎笔》读后感4篇灰蒙蒙的天空下，死气沉沉的四周长满了一簇簇带着尖刺的荆棘，一抹扎眼的鲜红色在荆棘丛上晃荡着，那是一只气球。
尽管四周危机重重，但它依然执着地朝太阳的方向挣扎。
这是我看完《病隙碎笔》这本书后脑中浮现出的史铁生的一生。
下面是橙子带来《病隙碎笔》读后感，欢迎大家一起阅读！《病隙碎笔》读后感《病隙碎笔》是史铁生坐在轮椅上完成的一部，让很多人做出迷茫，建立信心的文章。
为什么这么说？史铁生的一生是不幸的。
因为肾功能的逐渐衰竭，二十岁之后，他就只能躺在病榻上或者坐在轮椅上。
但它又是幸运的。
因为他有自己的信仰。
他有勇气去接受现实。
这是我们所有人都应该去学习的。
当我在读《病隙碎笔》时，我很少从文字中读出史铁生的悲观。
没有悲天悯人，没有愤世嫉俗，他只是淡淡的道出自己的不幸，也乐观的去对待。
这对我感触很深。
是什么支持着他呢？从《我与地坛》不难看出，在他的母亲还未过世前，是母亲支持着他，给予他无微不至的关怀。
但在母亲过世之后，信仰成为了他生活的一个部分。
初读《病隙碎笔》时，我对于其中的信仰问题只是一知半解。
在我的思想中，信仰，不过是迂腐之人的自我安慰罢了。
但细细品位才对信仰有了更深的理解。
也许在经历了天灾人祸，病痛的折磨时，史铁生无依无靠。
但他相信着老天为你关闭了一扇门，必定会为你开启一扇窗。
他过，但在之后能重新站起来的人不多。
史铁生就是一个。
他信仰着，坚强着，自由的生活着。
让我钦佩史铁生的还有一点，在独到几篇关于史铁生对社会的看法时，我看到了他依旧满怀热血。
他悲叹着世界的黑暗。
他鄙视着贪污的官员，没有人性的家伙。
有人说，细读一本书，可以更了解作者这个人。
读了史铁生的《病隙碎笔》，我强烈的感受到了这点。
史铁生的坚强，乐观，深深打动了我。
我想，在接下来的成长道路上，他的精神也会随时激励着我！《病隙碎笔》读后感最早知道史铁生这个名字，源于中学语文课本里他的一篇文章“我与地坛”，那时候只知道老师要求背诵某些文字非常优美的段落，背诵的过程中自己会把那段描写立体化，在脑海中编织一个个唯美的画面，还能惊叹作者在悲惨的境地下对于生活的观察竟那般细微。
《病隙碎笔》读后感10篇
《病隙碎笔》读后感10篇《病隙碎笔》读后感1望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。
”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。
好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。
史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。
或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。
很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的__。
甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。
对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。
拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。
我们都是不能随意调换的其中的演员。
许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊！”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊！”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么.....”“我其实.....”中人生也就落下了帷幕。
有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。
“上天为什么待我这么不公！”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。
但史铁生说不，上天对每个人都很公平！他虽然剥夺了“我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。
好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。
《病隙碎笔》读后感(通用21篇)
《病隙碎笔》读后感（通用21篇）《病隙碎笔》读后感篇1我一向不喜欢看随笔的，但史铁生的随笔《病隙碎笔》却一下子吸引了我。
这部作品是史铁生在重病时躺在轮椅上所写的。
他把他的文字命名为《病隙碎笔》是很有道理的。
1998年之后，史铁生的病情转为尿毒症，病情一直在恶化。
发展到后来，每隔三天就要透析一次。
靠血液透析的他只能在一天的某个空闲时刻才能动动笔，而大部分时间他都在和病魔作斗争。
他的写作是不折不扣的病隙写作。
这样的空隙又是小得可怜的。
很难想象，这样一个在病床上瘫痪二十多年的的人是怎样写作的。
在他的《我的地坛》和《务虚笔记》里我们读到的是一个唯物论者对于人生对于命运深刻的思考。
而就在他的《病隙碎笔》里我们依然看到的是一个坚强的智者对于神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而有辉煌壮丽的追问与眺望。
读完这本书，我在思考，史铁生到底是一个什么人，为什么他的文字里就看不到病的痛苦和阴影呢？是的，在他的文字里我们丝毫看不到痛苦和阴影，我们看到的是他对生命、信仰、、神性、写作和艺术的深刻坦直的思考。
在写作时，他已经完全忘记了他是一个重症病患者，他的思想已经完全游离于自己所创造的心魂世界里，“可以这样说，在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西，足以使他的精神历尽苦难而依然健康，备受打击而不会崩溃”。
这种坚固的东西我认为就是对文字的热爱和信仰。
在他的《碎笔3》中有这样一句话：“写作不过是为心魂寻一条活路，要在汪洋中找到一条船。
”史铁生文中所谓的心魂就是超出或分裂于肉体的思想灵魂。
在病床上的他是一个患者，随时都可能死亡。
而在写作时的他却是一个人格思想完全健全、能够静观和俯视尘世一切的哲学家。
他认为一个人的缺陷残疾不完美是普通的，困境也并不是绝对的。
“残疾，其最危险的一面，就是太渴望被社会承认了，渴望之后又走进残疾”。
史铁生真正认识到了这一点，所以他在病痛折磨二十多年内从不气馁妥协，而是心平气和地完成了他的一部部作品。
基于此，他就是一个生命的强者，一个有着无限崇高思想的智者，一个可以蔑视一切灾难和痛苦的先行者！困在轮椅上的史铁生的心魂已经超出了他的肉体，他不再像常人一般萎缩在自己的病体中，他的头脑里是另一个世界，开阔而丰厚，精神自己在他的世界里变得如此的高大，他可以“居高临下俯瞰自己的尘世命运”，可以“冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念”，可以不被病体限制而天马行空。
病隙碎笔读后感范文5篇
病隙碎笔读后感范文5篇病隙碎笔这篇文章是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔，篇幅很长，语言十分通俗易懂，主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考，没有繁琐的考证、推理或判断，也没有精彩优美的语词、段落或引文，只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考，是平易的又是精辟的，是朴实无华的，又是鲜活无比的。
病隙碎笔读后感1谈及史铁生先生，我想大部分人涌上心头的是敬佩与怜惜之情。
或许是天妒英才使他命运多舛，但毋庸置疑的是史先生仍是我国文坛中难以逾越的存在，接下来要谈论的便是他的《病隙碎笔》一书。
《病隙碎笔》顾名思义是为在与疾病抗争的闲隙中所写下的零碎笔触。
书中记录着他是如何看待“两个自己”——一个被疾病缠身，一个拥有自由灵魂，也流露出作者以犹在另一个世界的角度对生活、人生的理解与思考。
不得不惊服，非同寻常的生活阅历给了他卓越而深远的感悟与见解。
书的开始便谈及“约伯的信心是真正的信心。
约伯的信心前面没有福乐作引诱，有的倒是接连不断的苦难”，其中的约伯何尝不是史先生呢?他将自己生命的不幸，乐观地表述为追求“约伯的信心”。
反观当下，有多少人能做到呢?苦难与福乐都是我们要接受的全部，不能仅活在被拿掉苦难的世界。
“人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的”，哪怕身陷囹圄，史先生也要努力地表达内心对生活的渴望，以及对“向上的生存向度”的追求。
史铁生的伟大不单在于他个人的文学建树，更在于他热衷于以身试教向普罗大众发出号召。
他以自己“身临其境”所特有的说服力去拯救那些“迂腐”以及“死掉”的思想。
他所展现的不单是自己对命运的反抗，更是对大多数人的救赎。
当然，囿于见识有限，想要完全读懂史先生对人生的参透还言过尚早，但哪怕我们所能读出的仅是皮毛，也已是极大的受益匪浅了。
史先生在书中对生命这样解读，“生命是一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这个过程中我们遭遇痛苦、超越局限，从而感受幸福”。
史铁生《病隙碎笔》读后感（通用12篇）
史铁生《病隙碎笔》读后感史铁生《病隙碎笔》读后感（通用12篇）史铁生《病隙碎笔》读后感篇1大年初一，净寺。
望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。
”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。
好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。
史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。
或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。
很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。
甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。
对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。
拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。
他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。
我们都是不能随意调换的其中的演员。
许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊！”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊！”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么.....”“我其实.....”中人生也就落下了帷幕。
有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。
“上天为什么待我这么不公！”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。
但史铁生说不，上天对每个人都很公平！他虽然剥夺了“我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。
读史铁生散文集《病隙碎笔》读后感 史铁生病隙碎笔读后感
[读史铁生散文集《病隙碎笔》读后感]史铁生病隙碎笔读后感职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己。
《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思考的过程，接下来我为大家整理了史铁生散文集读后感，欢迎阅读!史铁生散文集读后感篇一茫茫人生道路，观一路风景，历经百般挫折，轻轻地走，正如轻轻的来，沿途留下只是点点滴滴;认真品尝，其意义无限，留下的是对人生的思索。
对于一个双腿残疾、病魔绕身的人来说，他历经的磨难、艰辛，要比我们多得多。
当然，那么他对此人生感悟，更是无比深厚。
史铁生，我反复地咀嚼着这"铁生'二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。
或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依旧顽强的活着。
很难让人信任以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。
甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。
对于一个有着这样经受的人来说，沉郁、懊丧才是人们对他的熟悉，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗和善、才智、自我的心。
拥有化苦难经受为人生哲理的本事，用一支笔驰骋在照旧布满生命力的大地。
所谓命运，就是说，这一出"人间戏剧'需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不行随便调换。
人生如戏，演绎出多姿多彩的剧情。
每个人都是这场戏的主角，人生的起初、经过，乃至结果，都把握在自己的手中。
亲朋好友，远亲近邻，以及生疏人，就犹如这场戏的观众，从始至终，都在关注着你的表现。
酸、甜、苦、辣、咸，生活中的点点滴滴，都在这场戏中表现的淋漓尽致。
在史铁生的这出戏剧里，他所扮演的，就是他自己，呈现的，是他经受人生的无比艰辛。
他把身体比作一架飞机，要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵，这故障不能算小，但他仍顽强走过。
躺在在透析室里，看鲜红的血在透析器里汩汩地走从他的身体里出来，再回到他的身体里去，那是，仿佛消失了飞机在天上挣扎的声音《病隙碎笔》不只是史铁生的一本散文、随笔集，而是他生命体验的记录。
《病隙碎笔》读后感10篇
《病隙碎笔》读后感10篇《病隙碎笔》读后感1一个偶然的机会，看到了史铁生的《病隙碎笔》，刚看了几页，已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引，竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完，深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。
他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了“尿毒症”，人生的苦难几乎都找上了他，而他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。
他在生病中，领悟出一种很现实的人生观：生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。
生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。
他后来患了尿毒症，经常昏昏然不能思想，使他更加怀念起往日时光，他醒悟到，其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
他在谈到“精神”时写道：精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。
但当他联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。
这样，他就再不是肉身的附属了，而成为命运的引领——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷。
他不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，用支离破碎的身体阐述着健全而丰满的思想，呼唤光明的到来。
他已经把写作融入了自身的生命，他已找到一种方式，以他残损的身体表达他美丽的心愿，可以为爱的祈告创造出丰富多彩的乃至独领风流的语言。
或者说，他已经把自身的生命融入了写作。
我认为《病隙碎笔》是一本不可多得的好书。
作者体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗与欢乐。
《病隙碎笔》读后感_《病隙碎笔》读书心得五篇
《病隙碎笔》读后感_《病隙碎笔》读书心得五篇《病隙碎笔》是史铁生生前出版的一部散文随笔集，汇集了作者对于生命最深刻的思考和感悟。
在这本书里，史铁生用生动、通俗而优美的语言追寻和探索了关于我们人生的已知和未知的道理。
以下是小编整理的《病隙碎笔》读后感，希望对您有帮助。
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。
这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。
正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在“病隙”写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。
可是话又说回来，史铁生正是因为“病”，因为“残疾”，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。
这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是“静”。
面对着我们所生活的世界，他一直静静的。
而正是他这样的“静”，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。
比如说：信仰。
在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么?我们往往处于“当局者迷”的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。
我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。
但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。
于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，“以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意”。
他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界;也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。
史铁生病隙碎笔读后感3篇_读后感作文_
史铁生病隙碎笔读后感3篇《病隙碎笔》写于他三天一次透析，整日与病魔抗争的时期，史铁生以调侃的语气说：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。
”下面是有史铁生病隙碎笔读后感，欢迎参阅。
史铁生病隙碎笔读后感篇一：史铁生，一个他生前我曾经关注过，却从未读过其作品的人，却在他离世后引起了我的注意。
于是，前些日子买了他的几本书来读，《病隙碎笔》是其中之一。
很难想象，现在有多少人可以像他那样，对人类的终极问题作如此深刻透彻的思考。
他于病痛之余记录的思考，是那样的真切与挚诚。
对于生与死，幸福与快乐，爱情与欲望，健全与残疾，他都细细思量，赤诚面对，不回避，不矫饰。
或者正是因为长年累月的病，是命运中无法预料的逆境，才令他可以这样看得清，看得透吧。
病隙碎笔，皆为史的哲思，深邃，有远见，真诚、警醒。
能这样直面人生，笑对命运的人真是少见难得。
史铁生是一位值得尊敬的作家，虽然斯人已去，但其文永存，其精神也长存。
史铁生病隙碎笔读后感篇二：一部人生的笔记。
《病隙碎笔》写于他三天一次透析，整日与病魔抗争的时期，史铁生以调侃的语气说：“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。
”他是如何写出这样一句话，以一颗平静的心，看待发生在身边的一切不如意的事。
换做是别人，恐怕早就自怨自艾，埋怨生活的不公了吧。
一个竟日坐在轮椅上的人，以一种独特的视角，为我们阐述不一样的人生哲理，他对死和生的追问尤为精辟，把生与死当作是生活一部分，甚至说：“死是生之消息的一部分”因而，他总能看清楚生命本质。
早些时候他为病魔所困，后来他漠视病魔，这样的坚强超脱让我们这些健康的人自愧不如。
我们总是找到许多借口回避我们的失败，我们总是把客观存在的困难夸大，而事实却是另外一回事。
“人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
”我们总是将好的忘记，其实那些倒霉的事才是我们所要忘记的。
人生的很多哲理，并不像我们用笔写出或者用口说出那样简单。
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史铁生病隙碎笔读后感
【篇一：史铁生《病隙碎笔》读后感】
最早知道史铁生这个名字，源于中学语文课本里他的一篇文章“我与地坛”，那时候只知道老师要求背诵某些文字非常优美的段落，背诵的过程中自己会把那段描写立体化，在脑海中编织一个个唯美的画面，还能惊叹作者在悲惨的境地下对于生活的观察竟那般细微。
但无法体会一个命运多舛的人要写出如此轻盈、唯美的文字需要多大的勇气，内心做了多少挣扎与叹息，才能化悲痛为文字的力量。
再次接触史铁生，这个断腿又罹患尿毒症的残疾人，在病中对生命的思考格外深刻，把这些思考集结成书，就是《病隙碎笔》。
其文字流畅，感情真实不做作，好像在写个体命运的悲惨，又处处透露着抽象的终极关怀，因为人人都会生病，感冒发烧、小病小痛之后才知道健康的可贵，所以一个健康人依然能对一个残疾人写出来的文字“感同身受”，这大概就是文字之美吧。
在这篇随笔中，令我印象最深的是作者对上帝的思考，作者一定是看过《圣经》的，所幸自己已将《圣经》粗浅读过一遍，能够理解他说的那句话：“生活，正如上帝指给约伯看的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔敬就给谁特别的优惠”。
上帝因为“魔鬼”撒旦的挑拨，想要试探下他眼中的义人约伯对自己的忠诚度，结果用个各种方式降灾给。