2018年唐代墓志铭-精选word文档 (10页)

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【2018-2019】唐太宗墓志铭-范文模板 (10页)

【2018-2019】唐太宗墓志铭-范文模板 (10页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==唐太宗墓志铭篇一:杨立墓志唐《杨立墓志》跋文/赵耀辉唐《杨立墓志》,全称《唐故潞州大都督府杨君墓志铭》,入窆于开元二十七年(739年)七月二十日,志石为砂石质,高53厘米,宽52厘米,具界格,凡18行,满行18字,除去空格共316字,为研究之便,姑句读如下:唐故潞州大都督府杨君墓志铭君讳立,字德,弘农郡人也,汉中尉杨震之后,任上党太守,因官住此家焉,今为襄垣人也!曾祖讳信,齐任岐州博士。

祖讳明,清虚不仕。

父任倍戎校尉。

并驿骑芝兰,驰芳金玉。

学山樆秀,耸词峤以孤贞;笔海腾漪,泛文波而独得。

既而宇宙告清,乾坤称泰。

鉴机冲远,照寂灭以凝神;镜觉澄幽,体色空而留念。

闲居静啸,风月以之呈姿;思室安禅,熛云由之表贶。

暨乎!凝襟千叶,损莲座而遐征;曳足三阶,企法坛而集。

春秋卌有六,即以如意元年六月十一日卒于私第。

夫人程氏,内阐母仪,外闲六行,春秋七十有五,以开十一年三月三日殒于兰室。

粤以开元廿七年岁次己卯七月庚寅朔二十日己酉合葬于襄垣县西七十里平原,礼也!尔乃东观垄岫,西坎揔章,南顾峻山,北眺漳滨之水。

嗣子冲子,志重襟期,学优巡剑。

养尽其乐,通袖明而不怠;丧致其哀,诉昊天而冈极。

呜呼哀哉!乃为铭曰:志主杨立,不见于史籍,志言其名立,字德,弘农郡人也,为汉中尉杨震之后。

按,弘农杨氏,为杨姓郡望之一,始于西汉昭帝丞相杨敞。

杨震为杨敞玄孙,东汉光武帝官居太尉,人称“关西孔子”,其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪,皆能继承震公遗风,且均官至太尉,是为东汉“四世三公”。

因此,“弘农杨氏”在所有的杨姓族人中应该说是最受人尊重的,也正是基于此,很多杨姓族人都喜欢将自己的远祖追溯到“弘农杨氏”,且多述为杨震之后,这在古代出土的很多杨姓墓志中都能看到,盖为习俗所致,亦情有可原。

又,志又言“(立)任上党太守,因官住此家焉,今为襄垣人也!”。

唐代墓志铭汇编附考-第二册

唐代墓志铭汇编附考-第二册

唐代墓志铭汇编附考-第二册
一、张天骄
张天骄,金门州阳谷县(治临江)县守,字叔珪,是唐朝末年的官吏和太守,本籍广西灵山县,先传洛阳,早任邺县尉,初被贬撤唐正军尉,遂罢入国藩,被任贡官,又征伐南宫。

奉诏受任金门州守,他曾勇猛战胜邗漤營,率军攻克枳宫,一举大获万胜。

他在李白叛乱时,义冒尽危,苦保大历阳谷县,捍卫安稳,当受大罪,有功于唐朝。

张天骄生前,封原海爵,谥恭贵と欧太郎、石勇、于的等,以示尊重和奖励他的英勇表现。

二、Learn
Learn,寿春郡丞(治杨浦),字伯山,号两岸,是唐朝末期的官吏和太守,他封权原禺疆公、千金、元恭长庆等,其以清正、勇抗叛乱而进歌不断,因此卓得朝廷所重,屡次演化重任,受封劳日科尉、桂川王儿假里令、寿春郡丞、东川王家等职。

Learn执掌寿春郡,深受百姓爱戴,劝戢叛乱军,集百余家财物,应对洪门叛乱军,而未受伤害,实为举世罕见的卓著壮举。

其贤能,益彰弘远,以至于当时朝廷,皇室也十分推崇,并以“明德之泽,辅弼大历”以示表彰。

馆藏唐代墓志铭

馆藏唐代墓志铭

馆藏唐代墓志铭2019-10-17近⽇,整理旧物时,我在⼀个泛黄的本⼦上看到了⼀篇我20多年前在家乡亲⾃笔录的唐代墓志铭《唐故河东柳府君夫⼈颍川陈⽒墓志铭并序》。

查阅《全唐⽂》《全唐诗》等书籍,未见载录该墓志铭及其序⽂,当是佚诗、佚⽂,是⼀份罕见的、珍贵的唐代历史⽂献。

我的家乡浙江省兰溪市梅江(古称通化乡),⾃古⼈杰地灵。

据了解,该墓志铭系浙江兰溪迄今为⽌发现的唯⼀⼀⽅唐代墓志铭,极其珍贵。

该墓志铭,原由该市横溪镇西塘下⾏政村柳村⾃然村的⼀位柳⽒村民收藏,现已交由兰溪市博物馆珍藏保管。

该墓志铭由墓志铭和墓盖组成。

墓志铭长51.5厘⽶,宽38厘⽶,厚5厘⽶,有400余字,刻于唐懿宗成通⼗五年(874年),距今已有1139年。

墓志铭保存基本完好,碑上⽂字清楚可辨,记载了墓主的姓⽒、⽣平事迹、家庭背景、历史年代等。

⽂通字顺,颇具⽂采,书法遒劲有⼒,对研究唐代⽂学与书法以及该地区的姓⽒来源、风俗⼈情与历史沿⾰等,都是第⼀⼿的珍贵史料。

现不揣浅陋,整理成⽂,以飨读者。

我游学京城,未及返乡重阅原碑,进⾏核校,颇感遗憾。

因原碑⽂个别字迹模糊,加上我的抄写不清,恐有错漏,敬请谅解。

等⽇后有机会返乡时,将原碑拓印⼀份,公诸同好,⼀定是精彩万分。

现将该墓志铭的全⽂,抄录如下:唐故河东柳府君夫⼈颍川陈⽒墓志铭并序夫⼈陈⽒,其先颍川⼈,⾃虞舜之后,因⽽命族,代袭⾐缨,具著史书,此不繁述。

世祖始于江东,为婺州⾦华县⾦华乡⼈也。

夫⼈⽣⽽惠和,婉娩柔顺,肃雍内外,令洲有闻。

始笄之年,礼归柳⽒。

公挈⼰特⽴,全真阅史,⾃娱何期,有沉有浮,不图天下辅德。

夫君先逝于⼀⼗⼆载。

夫⼈暴疾,亲家求神,⽣⽽不廪,乐⽯⽆证,忌梦典之成验,哲⼈不伤,洲帜闾⾥。

以咸通⼗五年⼋⽉⼗三⽇,终于私第,殓之,⾟年五⼗有⼀。

嗣⼦四⼈,长⽇藕,⼊孝出悌,或邀道释,乃娶陇西李⽒,⽣⼀男。

⼆⼦⽇悦,三⼦⽈长,四⼦⽇陀。

⼆⼦长依郭,游京辇,或接王孙,雅量含弘,乃有沧海之⼼。

唐墓志全文及译文

唐墓志全文及译文

唐墓志全文及译文以下提供唐墓志以及相应的译文,供您参考:墓志原文:气冲牛斗,长剑倚天,手挥兔毫,才光掷地。

辞禄不仕,隐于太少二室,悬瓢聒耳,犹弃庭枝,积德怡神,尚佳高枕。

父邻,太宗皇帝贞观廿二年,有制掕杨,拜散骑常侍,佯狂不仕。

闭门却扫,养闲鸿浦之东;杖义归仁,得性马山之北。

惟公居家孝,事君忠,与朋信,临财廉,博闻强识,敦善行而不怠,冀其永保遐龄,长崇令德。

如何天丧明哲,奄琭幽冥。

以文明元年三月二日遘疾,终于田垣村之私第也,春秋五十七。

亲戚嗟逝川之叹,几良;乡闾怀摧木之悲,自然流涕。

夫人司马氏,河内人也,魏豫州刺史庆宗之孙,汉茂陵令相如之后。

四德早着,乡党称其令名;三从有志,内外歌其婉娩。

琴,二人偕老于北堂;一阴一阳,两剑双飞于西斗。

长子法惠,不言而信,恭以远耻。

仲子法明,洞晓章程,解褐任东都西市府。

辞班逮养,惟兄惟弟之孝;叩地无从,陟岵陟屺之哀。

号天罔极。

灵金忝为义息,恸感缠怀,方申如子之诚,以答敬亲之礼。

译文:(墓主)气概冲斗牛宿,长剑倚靠云天,手挥兔毫(指书法),才华光芒四射。

他拒绝做官,隐居在太室、少室二山之中,虽然耳边常有瓢箪(指简陋的餐具)之声,却仍然抛弃了世俗的纷扰,积累德行,怡养精神,安然高枕无忧。

他的父亲(的名字)是邻,在太宗皇帝贞观廿二年,有制度掕杨,拜为散骑常侍,但他却假装疯狂而不做官。

他闭门谢客,在鸿浦之东养性;他秉持正义,归向仁爱,在马山之北得到了真性。

他居家孝顺,事奉君主忠诚,与朋友交往守信,面对财物廉洁,博闻强识,敦厚善良而不懈怠,希望他能永远保持长寿,长久地崇尚美好的德行。

然而,天不佑善人,他突然在文明元年三月二日患病,在田垣村的家中去世,享年五十七岁。

亲戚们感叹逝水难留,乡邻们怀着摧木之悲,自然泪流满面。

他的妻子司马氏,是河内人,是魏豫州刺史庆宗的孙女,汉茂陵令相如的后代。

她的四德(指妇德、妇言、妇容、妇功)很早就显示出来,乡党们都称赞她的好名声;她遵循三从(指未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子)之道,内外都称赞她的婉约贤淑。

新出唐代墓志文献校读

新出唐代墓志文献校读

新出唐代墓志文献校读唐代是中国历史上辉煌的一个时期,其文学、艺术、哲学等方面都取得了重大的成就。

而在唐代墓志中,也留下了许多珍贵的文献资料,记录了当时人物的生平事迹、家族背景等重要信息,对于研究唐代历史具有重要的价值。

下面是我为大家校读的一篇唐代墓志文献。

墓志铭文-张全义张全义,三品曹州刺史,祖籍济南府历城县人,世居樊城,先世以掌文书名门。

公父政骥,官至吏部侍郎,累德致显,儒素有仁节之称。

公幼聪敏,好学不倦,年十五登科,举孝廉以礼部测推,补大理寺卿从事,出官至九品芝麻官。

以贤良方正、行止正直、口吃腼腆、顾盼有去意,故多获宠任。

公性好谦让,家迹丰厚,上客主客皆云公之彦士也。

熙末陕右有蝗灾,公力抚其民,得其爱戴。

乾封中召授官于鄜州,奏闻忠贞,历升至二品谏议大夫,充经筵官,夫人程氏。

公属气清籍宜,骨志刚毅迎谏宠用,渝婚屏气履位,未尝有怨言。

大觉年中,无疾而终,年仅五十一岁。

配夫人程氏,淑慎烈明,谥孝莊,寿历壹百有四。

校读:1、文献资料中出现了许多的官职、地名、时间等相关的信息,这些对于了解唐代时期的政治、地理、历史有着很大的帮助,需要注意理解。

2、文章中多次提到公的好学不倦、贤良方正等品行,以及家世的远近,说明唐代人更注重家族出身与个人德行的重要性,这点也值得深思。

3、墓志铭文笔简练,语言简练,使用了许多的绘声绘色的词语,如“行止正直、口吃腼腆、顾盼有去意”,增强了文章的生动性和可读性。

4、文章中还提到了张全义的夫人程氏,其淑慎烈明、谥孝莊,寿历壹百有四,反映了唐代女性的地位及其在家族中的作用。

5、需要注意文章中有些用法并非现代汉语,如“奏闻忠贞”,即是提交上报忠于职守的表现。

需要根据上下文来进行理解。

6、需要注意多音字的使用,如“渝婚”读yú hūn,即成婚;“屏气”读bǐng qì,即抑制呼吸。

总之,这篇唐代墓志文献为我们提供了重要的历史信息,也展现了唐代人的家族观念和人性特征,值得我们进行认真学习和深入探究。

【最新2018】墓志铭收藏-word范文模板 (12页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==墓志铭收藏篇一:墓志铭公椿元堂二恩零一泽深三年古二月二十日立公人德亦传足后世千秋天赞公不曰恩遗一老公齿德兼隆劳苦功高叙其梗概以旌其德世国同睿堂本兰科桂毕腾业芳两枝曾繁孙叶女茂大人学才攻济读济其四余海曾为孙家茁家壮业成昌长盛而毋今望四六工人程孙监女理十五人子均鹏受杰教精育於其务中农三三人女本皆科出毕阁业适一配人家研业究有生成曾孙孙子人和民睦教四师邻二子鹏太公灵原石配油红工柳程望师族三展子嬬鹏人清生善五於男耕三作女四长子子鹏鹏程鸿境系贫靖寒远从县小东经湾商镇有南道头孝村敬六父社母人严教公子是孙张关玉爱彩弟之妹长团子结自族幼人家一故日张吉老时太卒公於公元兴一权九丙九辰三相年生古於九公月元十一六九日一享六年年七古旬九有月八二十讳墓志铭篇二:个人收藏经典语句个人多年总结的经典语句,和大家分享1、三无人员:无节操,无廉耻,无颜面2、上洗脑髓,下洗肠胃3、穿出一股浓浓的城管范4、你这想要骡子还怕累死母驴真的大丈夫5、深度揭秘之——走进XXX6、总是一副天然呆的样子7、三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。

那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯8、当然这只是一场游戏,却有足够被严肃看待的理由。

9、死只要一念之差,生却需要无畏无惧的坚持。

10、争的能力,让的风度11、履职重在有为,落实贵在尽责12、服务项目谋发展,关注民生强基础,推进法治促和谐13、一个需要英雄的国家是不幸的——布莱希特14、三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。

那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯15、当然这只是一场游戏,却有足够被严肃看待的理由。

16.功到雄奇即罪名17.高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。

18.牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

唐代墓志铭汇编附考 (19页)

唐代墓志铭汇编附考 (19页)
麴举墓志
武德3(620)5月
《唐代墓志铭汇编附考》1-4
《唐代墓志汇编》开明002
《全唐文补遗》6-233(原题开明二年五月)
黄叶和尚墓志
武德3(620)9月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志汇编》武德002
郭恭荣碑
武德3(620)11月
《全唐文补遗》5-94
韦匡伯墓志
开明2(620)7月
《石刻题跋索引》164左中
1.目前已知的世界上第一部比较完备的成文法典——《汉穆拉比法典》出自于
A.两河流域 B.黄河流域
C.印度河流域D.尼罗河流域
2.公元前6世纪释迦牟尼创立了佛教,佛教的诞生地在下图中的
3.右侧为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是
A.雅典超半数的居民拥有公民权
开明1(619)5月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-1
《隋唐五代墓志汇编》北京1-28 《唐代墓志汇编》开明001
《全唐文补遗》5-97
张氏儿王氏墓志
延和18(619)9月
《隋唐五代墓志汇编》新疆104
于君妻耶书墓志
武德3(620)2月
《隋唐五代墓志汇编》陕西3-15 《全唐文补遗》3-307
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-3
《隋唐五代墓志汇编》河南18
《新中国出土墓志·河南(壹)》109
苏玉华墓志
武德2(619)5月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-2
《唐代墓志汇编》武德001
蔡泽及妻张氏墓志
武德2(619)8月
《全唐文补遗》6-232

唐宋文:墓志铭

唐宋文:墓志铭

唐宋文:墓志铭【阅读】河南令张君墓志铭(节选)(唐)韩愈①张君讳署,字某,河间人。

君方质有气,形貌魁硕,长于文词,以进士举博学宏词,为校书郎,自京兆武功尉拜监察御史。

为幸臣所谗,与同辈韩愈、李方叔三人俱为县令南方。

三年,逢恩俱徙掾江陵。

②拜京兆府司录。

诸曹白.事,不敢平面视,共食公堂,抑首促促就哺啜,揖起趋去,无敢阑语。

县令丞尉,畏如严京兆。

事以办治,京兆改凤翔尹,以节镇京西,请与君俱。

改礼部员外郎,为观察史判官。

帅他迁,君不乐久去京师,谢归。

用前能拜三原令,岁余,迁尚书刑部员外郎,守法争议,棘棘不阿。

③改虔州刺史。

民俗相朋党,不诉杀牛,牛以大耗;又多捕生鸟雀鱼鳖,可食与不可食相买卖,时节脱放,期为福祥。

君视事,一皆禁督立绝。

使通经吏与诸生之旁大郡,学乡饮酒丧婚礼,张施讲说,民吏观听,从化大喜。

度支符州,折民户租。

岁征绵六千屯,比郡承命惶怖,立期日,惟恐不及事被.罪。

君独疏,言“治迫.岭下,民不识蚕桑”。

月余,免符下,民相扶携,守州门叫欢为贺。

④改澧州刺史。

民税出杂产物与钱尚书有经数观察使牒州征民钱倍经。

君曰:“刺史可为法,不可贪官害民!”留牒不肯从,竟以代罢。

观察使使剧吏案簿书,十日不得毫毛罪。

改河南令,而河南尹适.君平生所不好者。

数月,大不适,即以病辞免。

1.写出下列加点词在句中的意思。

(2分)(1)诸曹白.事()(2)而河南尹适.君平生所不好者()2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(2分)(1)惟恐不及事被.罪()A.被告B.遭受C.覆盖D.判罚(2)治迫.岭下()A.紧迫B.催逼C.接近D.迫使3.第④段画线句断句正确的一项是()。

(2分)A.民税出杂产物与钱/尚书有经数/观察使牒州征民钱倍经B.民税出/杂产物与钱/尚书有经数观察/使牒州征民钱倍经C.民税出杂产物/与钱尚书有经数/观察使牒州征民钱倍经D.民税出/杂产物与钱尚书/有经数观察/使牒州征民钱倍经4.把第②段画线句译成现代汉语。

大唐故师府君墓志铭

大唐故师府君墓志铭

大唐故师府君墓志铭【盖】大唐故师府君墓志铭【志文】唐故陕府监军使正议大夫行内侍省内谒者监员外置同正员上柱国武昌县开国男食邑三百户赐绯鱼袋平原郡师府君墓志铭并序前摄陇州防御衙推登仕郎试左武卫兵曹参军饶简撰并书公讳全介,字立之,泉州清源人也。

历承庆绪,谱籍存焉。

其先惠超,皇任内外尚食知食使,随驾南朝,赐紫金鱼袋。

公俊迈雄杰,该通郡籍,以忠孝为心,独步人表。

元和初,为材应选。

天子奇之。

遂乃筮。

尝曰:挺乾坤,正日月,跨宇宙,致升平。

繇是风仪有节,恩泽遄加。

至年,赐绿,加徵事郎,行内侍省内仆局令,员外置同正员、上柱国,充内枢密院孔目。

至十五年,帝以礼学弥恪,本□有章,加朝议郎,官勋如故。

长庆初,穆宗负,恩加宫闱局令,官勋如故。

敬宗新恩,加太中大夫,官勋如故。

大和,文宗统极,新恩加内寺伯,官勋如故。

至四年,天子以在禁掖勋旧,差使江西送岭南节度使李宪节,用酬绩效以劝恪勤。

会昌,武宗驭宇。

尽力弥缝,大称上旨。

在官之操,清白俭慎。

人情翕然,以为绩用无比。

新恩加正议大大,摄内侍省内给事,判仗内宫闱局□,封武昌县开国男,食邑三百户,仍赐绯鱼袋。

至四年,恩陕府监军使,官勋如故。

外抚四载,□民畏爱。

恭行皇化,无党无偏。

所理正直,将骑有礼。

内外瞻美,衢路欣然。

至大中六年,年满归朝。

便退私室,承绍先业,俨然如初。

道和而不杂,心俊而不疏,温恭揖让之间,自得辈流仰誉。

亲朋谓曰:能贤乡党,为之知命。

何车之书满腹而有斯见!何七步之才攸进而有斯知哉!退私一十七年,居家遇疾,时咸通四年秋七月十八日,薨於长安县修德里私第,享年八十有一。

公建中四年二月二日生。

夫人周氏,淑德贞谅,整肃居丧,以礼尽哀,毁不灭性。

有男一人:季彰,能以器应世,今为承奉郎行内侍省掖庭局官教博士员外置同正员上柱国。

女一人,适刘氏。

夫妻不幸,并早沦殁。

男以丧礼,摧毁逾制。

以咸通五年正月九日窆於京兆府长安县承平乡小杨原,礼也。

於戏!禁掖德风,藩维监护。

内外称美,来思去慕。

唐代墓志汇编

唐代墓志汇编

唐代墓志汇编五二二咸亨018在天成象,在地成形,少征处士,嘉遁居贞。

惟祖乃父,挹损遗荣,墙东晦迹,山北亡名。

其一,显元良宰,闻家忠国,行总九思,情祛三感。

弦歌其道,人颂其德,鸾集和鸣,翚驯饮翼。

其二,戴鵀呈怪,子服生忧,悲哉阅水,倏尔藏舟。

飓惊挽咽,景落云愁,图南望尽,智北魂游。

其三,七尺之身,一棺之土,有移岸谷,安知宿莽,勒此徽猷,置之泉户,腾芳兰菊,无绝终古。

剑龙双没,仙鹤两游,薤音凝引,松陌长秋。

草宵露泣,陇署云愁,一刊绀琬,万古清猷。

其四,大唐咸亨元年十月庚午朔四癸酉葬于邙山礼也。

北京图书馆藏拓本河南千唐志齐藏石咸亨019[盖] 失。

[志文]大唐故赵府君夫人墓志铭并序君讳德令,天水上邽人。

隆周启祚,茅土肇封,析族秦□,因城命氏。

曾祖荣,魏高陆县令,嗣仁风于训翟,狎仙侣于飞鸟,诏授北交州刺史,流恩渡虎,清德殒鹄。

祖虬,鸾驾巡郊,凤旗狩境,策勤称旨,诏赞其能。

封鄤县开国男,仓邑五百户。

天禄告归,有周承统,顿网该异,悬旗招逸,□拜使持节仪同三司咸州□吏,抚遏边隅,讵劳吠犬,阐扬□化,实降翔鸾。

父澄,澡身@(看不清)馆,绚道文林隋擢为侍御史:披绣衣以指侫,传骢马以驱邪,霜飞简下之光,毫动缃巾之采。

除楚州司马。

孕珠华于口口口玉润于荆岑。

君即其二子。

君禀赋幽通,含章贞远,志栖云甸,调蔼日门。

秋口口口口口口糅九兰口馥及雄图革绪,雌伏口口,曜颖词林,飞锋翰苑。

释褐口口口口口以仁,翼化以礼,饰名州府,群僚每多从议。

考终,改梓州司户公家岂倦口口口口口歙州都督府户曹。

散财赈乏,岁不留储,秩满言归,次于洛邑,洗心妙埋,托口口口,口编贯济源县,遂安斯土,鲸鳞徒就,岂游泳于四溟,鹏翼空戍,讵翔于万里,口口无溃,此之谓乎?显庆元年八月十九日寝疾,终于私第,春秋方十有六。

夫人京兆杜氏,其先唐尧之派胄,隋职方侍德遇之女也。

夫人发晖承庆什礼明柔,紃组十年,婉娩四德,言归百两,庶允三从,室家之道载孚,宁亲之礼靡忒。

拂髦警夜,犹践兔晖,捧盥候晨,几移乌照,枕箧衣般,年未同藏,忽化金夫,空@(看不清)玉箸,孀居累载,鞠抚孤遗,训之以闺仪,导之以阃则。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==古墓墓志铭篇一:上官婉儿墓与墓志铭资料上官婉儿墓与墓志铭资料上官婉儿墓或遭“官方毁墓”(组图)201X-09-12 06:33:02 来源: 西安日报(西安)带有5个天井的上官婉儿墓(记者李明摄)壁龛清理情况(省考古研究院供图)出土的墓志(省考古研究院供图)记者文艳盛唐奇女子上官婉儿墓惊现陕西咸阳的消息备受关注。

昨日,陕西省考古研究院公布上官婉儿墓考古情况时称,这座带有5个天井的墓葬遭到大范围破坏,不似一般盗墓所致,应系大规模、有组织的破坏行为,很有可能是“官方毁墓”行为。

墓葬带有5个天井规模形制与墓主身份相符201X年6月,省考古研究院在对西咸新区空港新城园区南大道项目建设用地进行考古勘探时,发现一座带有5个天井的唐代墓葬。

8月3日开始,陕西省考古研究院对该墓进行了考古发掘,目前发掘工作仍在进行中。

根据出土墓志记载,该墓墓主为唐中宗昭容上官氏,即唐代女诗人上官婉儿,葬于唐景云元年(710年)八月。

据了解,该墓位于陕西省咸阳市渭城区北杜镇邓村北,东南距西安咸阳国际机场4.2公里,距唐长安城遗址约25公里,墓志记载的葬地为“雍州咸阳县茂道乡洪渎原”。

自上世纪50年代以来,考古工作者在西安咸阳国际机场附近的咸阳北原(古称“洪渎原”)上发掘了一大批的北周、隋、唐高等级墓葬,取得了丰富的考古收获,证明该地是北朝晚期至隋唐时期京师长安附近重要的墓葬区。

省考古研究院副研究员李明介绍说,该墓墓主人上官婉儿,系唐中宗昭容(唐代九嫔之第二级,正二品阶) ,两唐书有传。

此次发现的唐墓是一座斜坡墓道多天井和小龛的单室砖券墓,坐北朝南,由墓道、5个天井、5个过洞、4个壁龛、甬道和墓室等部分组成,水平全长36.5米,深10.1米。

其规模、形制和她正二品的身份大致是符合的。

墓志千字定身份无棺椁痕迹无完整尸骨考古人员介绍说,墓葬第四、五天井与第五过洞及甬道被大范围扰动,第五过洞及甬道顶部不存。

2019-出土有哪些唐朝墓志铭-推荐word版 (16页)

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武德8(625)12月
《北图石刻拓本汇编》11-4 《唐代墓志铭汇编附考》1-8 《隋唐五代墓志汇编》北大1-24 《唐代墓志汇编》武德004 《全唐文补遗》6-235
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《隋唐五代墓志汇编》新疆115
崔长先墓志
武德9(626)2月
《隋唐五代墓志汇编》洛阳2-2 《洛阳出土历代墓志辑绳》71 《唐代墓志汇编》武德005 《全唐文补遗》6-235
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-3
《隋唐五代墓志汇编》河南18
《新中国出土墓志·河南(壹)》109
苏玉华墓志
武德(619)5月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-2
《唐代墓志汇编》武德001
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那庐妻员买得墓志
赵意墓志
武德9(626)4月
《隋唐五代墓志汇编》陕西3-16 《全唐文补遗》3-309
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哥舒季通葬马铭
武德间(619-626)
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篇二:西方文明通论期末考试改正后的答案
网络通识课程考试(83.0 分)选择题(40 分)1、“人是目的”而非工具,是谁的名言 (1.00 分)? ? ? ?A.康德 B.黑格尔 C.哈贝马斯 D.马克思2、美国独立战争打响第一枪的是哪个地方 (1.00 分)? ? ? ?A.洛杉矶 B.华盛顿 C.莱克星顿 D.拉斯维加斯3、“新月沃地”指的是今天哪个地方 (1.00 分)? ? ? ?A.叙利亚高原 B.美索不达米亚平原 C.恒河流域 D.长江三角洲4、唐朝曾经和谁交战? (1.00 分)? ? ? ?A.罗马 B.波斯 C.埃及 D.阿拉伯

【精品文档】唐代著名墓志铭-范文模板 (13页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==唐代著名墓志铭篇一:浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变龙源期刊网 .cn浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变作者:张云珂来源:《文教资料》201X年第29期摘 ; 要:墓志铭作为古代非公务应用文的一种,始于春秋,在南北朝之际逐渐成熟,在古代文体中具有很重要的地位。

本文以墓志铭的含义为起点展开,明确墓志铭的内涵,继而分析其产生及特点;接着根据墓志铭自春秋至唐的历史流变来发掘墓志铭的文体特征,总结每个朝代的墓志铭在文体特征方面出现的新特点,并对具有代表性的的墓志铭名篇进行分析,更直观清晰的归纳出墓志铭文体特征的演变规律。

关键词:墓志铭 ; ;文体特征 ; ;文体流变墓志铭是古代碑志文中的一种,与墓碑文互为表里。

《曾子固文集》有言:“碑表立于墓上,志铭则埋于圹中”,因此墓志铭又称“葬志”“埋铭”“圹志”“圹铭”等[1]。

古代多数墓志铭刻于石碑上,也有部分刻于砖的称为“墓砖记”“墓砖铭”,但其性质都是一样的。

常见的墓志铭通常分为两部分:第一部分是序文,往往以散文的形式记叙死者的世系、名字、爵位及生平事迹等,称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。

这是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的墓葬文化传承的载体,表现的形式[2]。

墓志铭在墓碑产生的基础上发展而来,是埋葬于墓中并刻有墓主事迹的石刻。

随着历史的演进,不同朝代的墓志铭,在文体特征上体现出不同的新特点。

中国古代的墓志铭源于石刻墓碑,而石刻墓碑又是碑刻的一种。

碑刻,即是将文字刻在石碑上借以长期流传的文化产品。

碑刻产生于甲骨泯灭、钟鼎衰微的秦汉之际的摩崖刻石,如秦代之《泰山刻石》就是其中的代表。

而东汉后期群雄混战的局势和汉末晋初禁碑令的推行,客观上促进了墓志的兴盛,并最终促成了墓志文体的形成,它的出现乃是当时社会的需要。

2018-墓志铭纠正史书记载-推荐word版 (23页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==墓志铭纠正史书记载篇一:墓志铭的历史价值与教育作用墓志铭的历史价值与教育作用墓志铭的历史价值与教育作用——析南宋傅察夫人《清源郡(赵)先太夫人墓志》墓志铭是记述墓主生平行状,藏在墓圹中,留传后人的铭文。

它的主要内容有:介绍墓主的姓名字号、籍贯家乡、历任官职、主要业绩,自己与父母妻室诰受封号、儿女孙曾婚配举业任官情况、遗闻逸事、生卒年月日时、享受岁数、墓葬时间地点方位、立墓志铭的子孙、子孙对墓主的哀悼与颂扬等。

拜请墓主生前有名望任官职的挚友撰文与书写,或由墓主的子孙自己撰文与书写。

它是第一手珍贵的实物史料,比正史志书的传记具体细微,供后世史志的人物传记撰写作依据,补其所不及,匡其谬误。

我国古代妇女没有政治地位,除“烈女”“贤媛”等外,极少被写进传记,墓志铭却可写女性墓主。

爱国英雄、清官名宦、文儒义士、良母贤媛等的墓志铭,是对后人进行爱国主义教育的良好历史教材。

文彩、书法、雕刻优美的墓志铭,还可供研究该时代文学、书法、雕刻艺术作参考。

当然,由于我国古代有“为亲者讳”和“隐恶扬善”的陋习,不敢如实写出墓主的过失和缺点,因而我们在使用墓志铭时,还要与后世撰写的史志传文进行比较鉴别,决定取舍。

“文革”期间的1968年4月间,泉州紫帽山北麓灵应岩下太平岭上的南宋初年泉州名宦傅自得母亲赵氏太夫人的坟墓被毁,其《清源郡(赵)先太夫人墓志》碑石露出墓圹外边,由泉州市文管会办公室运回保存。

这当是泉州发现较早的古墓志铭之一,弥足珍贵。

原石系黑页岩,长1米,宽0.7米,厚0.04米,额高0.14米。

碑额阴刻隶书“太夫人墓志铭”6字,字径0.08×0.08米,分3行竖排,每行2字,没有写篆额者。

碑名《清源郡先太夫人墓志》9字、正文1900字,共1909字,均阴刻楷书,字径均0.04×0.04米,由傅自得“泣血谨志”,其弟傅自修“泣血谨书。

昭陵唐代墓志铭录

昭陵唐代墓志铭录

昭陵唐代墓志铭录《昭陵唐代墓志铭录》为世界上保存最完整的唐代墓葬之一,位于今天的陕西省西安市临潼区,是唐太宗李世民和其皇后武则天的陵墓。

这座陵墓始建于公元684年,历经数百年的修建,成为了一座宏伟壮观的古代建筑。

墓葬中保存了大量的文物和墓志铭,这些墓志铭记录了唐代的历史和文化,为后人了解唐朝提供了宝贵的资料。

墓志铭是一种记载墓主人生平事迹和家族历史的文献形式,是古代墓葬中最重要的文物之一。

唐代墓志铭通常由石刻或木刻而成,内容包括墓主人的姓名、生卒年月、官职、家族背景、功绩和事迹等。

《昭陵唐代墓志铭录》中的墓志铭数量众多,内容丰富,反映了唐代社会的政治、经济、文化和宗教状况,是研究唐代历史和文化的重要资料。

墓志铭中最为重要的是唐太宗李世民和武则天的墓志铭。

唐太宗李世民的墓志铭是由李百药撰写的,记录了太宗的生平事迹和政绩。

太宗的墓志铭共有三篇,分别为《大唐故太宗庙号高皇帝神武景文英武孝德大明孝皇帝墓志铭》、《大唐故太宗庙号高皇帝神武景文英武孝德大明孝皇帝墓表》和《大唐故太宗庙号高皇帝神武景文英武孝德大明孝皇帝神道碑》。

其中,《墓志铭》和《墓表》是由太宗的子孙李隆基(唐玄宗)在太宗死后撰写的,反映了唐朝初期的政治和文化状况。

《神道碑》则是唐朝中期的文献,由太宗的孙子唐玄宗在位时刻石刻而成,记录了唐太宗的神道和后人对其的崇拜。

武则天的墓志铭则是唐朝墓志铭中唯一的女性墓志铭,是由她的侄子武延秀撰写的。

武则天的墓志铭共有两篇,分别为《昭陵武后墓志铭》和《昭陵武后墓表》。

墓志铭记录了武则天的生平事迹和政治成就,反映了唐朝后期的政治、文化和宗教状况。

武则天的墓志铭成为研究唐朝女性地位和历史的重要资料。

除了太宗和武则天的墓志铭外,《昭陵唐代墓志铭录》中还有许多其他重要的墓志铭。

如唐代宰相魏征的墓志铭,记录了他的生平事迹和政治成就,成为研究唐朝政治和文化的重要资料;唐代诗人白居易的墓志铭,记录了他的诗歌创作和文学成就,成为研究唐代文学和艺术的重要资料;唐代将军李靖的墓志铭,记录了他的军事成就和功绩,成为研究唐朝军事和战争的重要资料。

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唐代墓志铭
篇一:浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变
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浅述春秋至唐代墓志铭文体特征的演变作者:张云珂
来源:《文教资料》201X年第29期
摘 ; 要:墓志铭作为古代非公务应用文的一种,始于春秋,在南北朝之际逐
渐成熟,在古代文体中具有很重要的地位。

本文以墓志铭的含义为起点展开,
明确墓志铭的内涵,继而分析其产生及特点;接着根据墓志铭自春秋至唐的历史流变来发掘墓志铭的文体特征,总结每个朝代的墓志铭在文体特征方面出现
的新特点,并对具有代表性的的墓志铭名篇进行分析,更直观清晰的归纳出墓
志铭文体特征的演变规律。

关键词:墓志铭 ; ;文体特征 ; ;文体流变
墓志铭是古代碑志文中的一种,与墓碑文互为表里。

《曾子固文集》有言:
“碑表立于墓上,志铭则埋于圹中”,因此墓志铭又称“葬志”“埋铭”“圹志”“圹铭”等[1]。

古代多数墓志铭刻于石碑上,也有部分刻于砖的称为“墓砖记”“墓砖铭”,但其性质都是一样的。

常见的墓志铭通常分为两部分:第
一部分是序文,往往以散文的形式记叙死者的世系、名字、爵位及生平事迹等,称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。

这是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的墓葬文化传承的载体,表现的形式[2]。

墓志铭在墓碑产生的基础上发展而来,是埋葬于墓中并刻有墓主事迹的石刻。

随着历史的演进,不同朝代的墓志铭,在文体特征上体现出不同的新特点。


国古代的墓志铭源于石刻墓碑,而石刻墓碑又是碑刻的一种。

碑刻,即是将文
字刻在石碑上借以长期流传的文化产品。

碑刻产生于甲骨泯灭、钟鼎衰微的秦
汉之际的摩崖刻石,如秦代之《泰山刻石》就是其中的代表。

而东汉后期群雄
混战的局势和汉末晋初禁碑令的推行,客观上促进了墓志的兴盛,并最终促成
了墓志文体的形成,它的出现乃是当时社会的需要。

孔子曾言“慎终追远”[3],即为了缅怀祖先,必须重视丧葬之事。

而墓志铭的主要作用便是“慎终追远”,从墓葬文化的角度而言,其在我国丧葬领域内地位十分重要[4]。

所以,墓志铭也便成为古代文体学重要的一部分,值得人们深入挖掘探索。

总的来说,墓志铭有三个基本特征:其一,它拥有固定的形制;其二,它拥有惯用的行文风格;其三,它埋于墓中并具有标志墓主身份的作用。

但随着时间的变迁,每一个朝代,每一个时期,墓志铭的内涵都与时俱新,体现出了时代的表征,并不断发展。

一、春秋至东晋为墓志铭的发轫期
《庄子》有云:“卫灵公卜葬于沙邱,掘之得石墩。

有铭曰不凭其子。

灵公夺而埋之。

”[5]可知春秋之时便有刻铭于墓中者,此时墓志铭的特点是文字极为简约,尚处于萌芽阶段,并未成型。

篇二:唐代墓志总和目录(武德年间)
唐代墓志总和目录(武德)
李制墓志
武德1(618)11月
《全唐文补遗》5-96
李密墓志
武德2(619)2月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-3
《隋唐五代墓志汇编》河南18
《新中国出土墓志·河南(壹)》109
苏玉华墓志
武德2(619)5月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-2
《唐代墓志汇编》武德001
蔡泽及妻张氏墓志
武德2(619)8月
《全唐文补遗》6-232
那庐妻员买得墓志
开明1(619)5月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志铭汇编附考》1-1
《隋唐五代墓志汇编》北京1-28 《唐代墓志汇编》开明001 《全唐文补遗》5-97
张氏儿王氏墓志
延和18(619)9月
《隋唐五代墓志汇编》新疆104
于君妻耶书墓志
武德3(620)2月
《隋唐五代墓志汇编》陕西3-15 《全唐文补遗》3-307
麴举墓志
武德3(620)5月
《唐代墓志铭汇编附考》1-4
《唐代墓志汇编》开明002
《全唐文补遗》6-233(原题开明二年五月)
黄叶和尚墓志
武德3(620)9月
《石刻题跋索引》164左上
《唐代墓志汇编》武德002
郭恭荣碑
武德3(620)11月。

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