《西方哲学智慧》第一讲：智慧的痛苦(200909)

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课程简介
《西方哲学智慧》：人文素质课程
史论结合、重点突出、以点带面
期中读书报告（30％成绩）
期末考试（70％成绩）
参考书目
张志伟、欧阳谦主编：《西方哲学智慧》 韩东晖主编：《智慧的探险》 张志伟：《西方哲学十五讲》 或者任何一本西方哲学史教材
பைடு நூலகம்
科学 ←
→ ↓ 哲学
宗教
“哲学问题具有这
样的形式：‘我找不
到出路所在’‛ 。
－－维特根斯坦
哲学家通常思想的都是带有根本性的问题，他 们思得也很‚根本‛，于是就把一种解决问题的方 式推到了极端，后人若要解决问题就不可能再走老 路，因为那条路已经被 前人走‚绝‛了，他只好换 一条路走。所以，哲学并不只有一条路而是有许多 条路，任何一条路都不足以代表哲学本身，所有的 哲学运思之路‚综合‛在一起，才构成了一幅比较 完整的哲学图画。换言之，哲学是由过去、现在乃 至将来那一条条思想之路构成的。
科学：‚自下而上‛ 哲学：‚自上而下‛
天与地的统一
学习哲学的三重境界
“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水 是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不 是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见 山只是山，见水只是水。‛ －－《五灯会元》卷十七
谢谢
相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之
间的激烈冲突，在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。
虚无主义的威胁
陀斯托也夫斯基的小说《群魔》中的主人公之 一基里洛夫感到上帝是必要的，而且上帝应该存在。 但他又知道，上帝并不存在，上帝也不能存在。这 就意味着人生是荒谬的，根本没有意义。而这在他 看来就意味着人没有活下去的理由，所以他准备自 杀。
哲学＝哲学史 ＝问题史
问题是：如果哲学问题注定无法得到最终
的解决，我们为什么还要追问这些难题？
二、智慧的痛苦
人一方面是自然的成员，象其他有限的自然存在物
一样受自然法则的限制；另一方面人又是一种有理性的
存在，产生了超越自身有限性的理想……终有一死的人 向往永生，向往永生的人终有一死，这就是人生在世最 深刻最根本的悖论，从中产生了哲学的问题：它意味着 人被抛入这样的境域，他自始至终面临着有限与无限、
第一讲 智慧的痛苦
一、什么是哲学 二、智慧的痛苦 三、问题与对话
一、什么是哲学
关于哲学的成见
○ ○ ○ ○ 哲学是科学 哲学是使人聪明的学问 哲学是讲道理的学问 哲学无用
哲学≠科学
人生识字糊涂始
哲学是什么？
哲学＝爱智慧 Philosophia：philos＋sophia
智慧这个词太大了，它只适合神而不适 合人，我们人只能爱智慧。 －－柏拉图
希腊哲学的精神：学以致知
求知是人的本性。 －－亚里士多德 只找到一个原因的解释，也比成为波斯王 要好。 －－德谟克利特
当希腊人开始探索真理，
于是就有了哲学和科学。
科学思维方式＝抽象思维 ＝理论思维 ＝思辨思维
科学思维方式
哲学起源于希腊人因‚好奇‛而求知的本性。知 识不同于意见，具有普遍性和必然性。因而知识是对 事物的普遍共相和一般规律的认识。有五颜六色不同 的花，这些不同的花具有共同的性质，我们可以用 ‚花‛来概括，‚花‛就是玫瑰花、牡丹花……的本 质。有花、草、树木……我们用‚植物‛来概括它们 的共性，‚植物‛就是它们的本质。如此类推，如果 我们抽象到最高的层次，应该可以获得宇宙万物共同 的本质，由此便可以说明宇宙万物。所以，哲学与科 学有共同之处，但也有区别。
《西方哲学智慧》
张志伟 中国人民大学哲学院 2009年9月
教师简介
张志伟，中国人民大学哲学院常务副院长， 教授，博士生导师，研究方向西方哲学。教育 部哲学学科教学指导委员会委员，中华全国外 国哲学史学会秘书长。主要作品：《康德的道 德世界观》、《生与死》、《西方哲学史》 （主编）、《西方哲学智慧》（主编）、《西 方哲学十五讲》等。 邮箱：ousia@sohu.com
请大家设想一下，如果这个世界没有上帝、没 有善恶、没有正义、没有规则、没有意义……我们 生活的理由是什么？
哲学＝人的精神家园
公元前六世纪米利都的泰勒斯有一天仰 观天象，不留神掉到了井里，旁边的女仆嘲 笑他：连眼前的东西都还没有看清楚，却想 知道天上的事！在某种意义上说，哲学由此 开始：我们人类恰恰是一些不只关注眼前的 事情，同时也关注未来，关注那些可望而不 可及的理想的生物。
在某种意义上说，哲学以泰勒斯掉进了井里 作为开端。为什么？一是超越，二是境界。对哲 学家来说，眼前的东西并不重要，重要的是头上 的星空，广阔无垠的宇宙。当希腊人刚刚开始哲 学思考的时候，还没有合适的抽象概念可以使用， 所以他们对于无限永恒的东西的思考需要借助于
浩瀚无垠的星空来体现。
人生的境界
三、问题与对话
了解哲学家的问题，
熟悉哲学家的术语，
沿着哲学家的思路，
理解哲学家的思想。
四、西方哲学精神
所有文明最高的意识形态－－思想 －－都起源于终极关怀的问题，都试图 给予世界以合理的说明，而西方思想不 同于其他思想的主要特征是：以科学思 维方式解决问题，所以西方思想＝西方 哲学。
德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前800年 至公元前200年称之为‚轴心时期‛，在此 期间各大文明相继产生了原创性的思想：中 国先秦之诸子百家、希腊哲学、印度佛教、 犹太教……希腊人留给世界的最宝贵的遗产 就是哲学－－希腊哲学是西方哲学的源头。
哲学的思维特性遍布世界，不过希腊人有两个 与众不同的特点：一是他们偏爱非个人性的即带有 普遍性的解释，二是他们倾向于为事物的存在给出 理由。在希腊哲学之初有一个成语：‚拯救现象‛。 那时候希腊人所说的‚现象‛不是与本质相对的现 象，而是摆在我们面前的一切东西。他们不在乎个 人的‚意见‛，而追求普遍性的‚知识‛，即认识 自然的‚法则‛，为事物的存在给出合理性的说明， 哲学（科学）由此而产生。
教学计划
第一讲：智慧的痛苦 第二讲：哲学的诞生 第三讲：苏格拉底的问题 第四讲：柏拉图的理念论 第五讲：亚里士多德的形而上学 第六讲：中世纪基督教哲学 第七讲：文艺复兴与宗教改革 第八讲：主体性的觉醒

第九讲：唯理论 第十讲：经验论 第十一讲：社会政治理论 第十二讲：康德的‚哥白尼式的革命‛ 第十三讲：康德的批判哲学 第十四讲：黑格尔哲学 第十五讲：维特根斯坦 第十六讲：海德格尔