设计多媒体说明

“汉风古院博览胜景”——徐州市博物馆二期扩建（“四位一体”）工程设计方案一设计说明徐州市博物馆位于江苏省徐州市和平路101号，坐落于云龙山的北麓，北临中医院，东邻古玩城，西邻汉御花园，西南为采石坑遗址。

二期扩建（“四位一体”）工程主要包括土山汉墓、采石场遗址、碑园后楼、陈列主楼扩建和文保中心四部分。

其中汉代采石场为全国重点文物保护范围，土山汉墓为省级文物保护单位。

基地总规划面积约23000平方米，用地受到西侧住宅、和北侧中医院的影响，使得博览功能不够完整，因此需考虑视线上加以屏蔽，场地内部环境也亟待整治。

规划设计采用中国传统庭院式布局，利用中国古典美学的“散点透视”原则，“步移景异”，通过游廊、雕塑、小品、小径等园林景观要素，以南北、东西两个方向的轴线将汉代采石场、博物馆主楼、三个墓出入口、土山汉墓以及室外庭院等有机地组织在一起，并结合当地常见的乔木种植，营造出一处郁郁葱葱、别有洞天的生态博览景区场所，这一空间氛围的创造势必可提升地段的文化和旅游价值，使观众在体悟博大精深的徐州古代博览文化的同时，也可享受景区的美丽风景，从而使得未来这里成为一处著名的旅游景点。

一、设计理念我们的设计结合“四位一体”的思想，创造性地提出了四个颇具人文内涵的理念：1.1“金玉同晖”——博物馆展厅与文保中心扩建设计范围包括主楼向西侧扩建的展厅以及北侧的文保中心区（文保阁）。

文保中心建筑的空间和造型构思来源于出土文物“金缕玉衣”的方形玉片单元，故而得名“金玉同晖”。

1.2“云上采石”——西汉采石场遗址保护设计范围包括采石场遗迹区和西南入口区。

采石场地面采用了透明的钢化玻璃制成的保护性地面，可供游人在上部行走并观赏下部的遗迹，游人漫步其间，光影随行，如同“云中漫步”，而采石场的位置也处于云龙山北麓，故而得名“云上采石”。

1.3“封土山陵”——东汉土山汉墓设计范围包括二号墓门及前广场和土山汉墓区、西侧游廊（观雨廊）、一号、三号墓门以及中心庭院区。

由于我们创造性地对山陵进行了改造，特别是二号墓上的保护性措施，这个本来面貌较差的土山经过绿化的整治，如同彭王陵汉时原貌般庄重而安详，故而得名“封土山陵”。

1.4“圣迹遗韵”——碑园后楼设计范围为碑园后楼重建。

由于毗邻乾隆行宫而得名。

乾隆行宫为市级文保单位。

行宫东侧碑园为一组古典园林式建筑，园内陈列唐代石幢和唐宋时期的书法名家法帖刻石近百方,清幽典雅。

此次工程是在拆除的碑园东、北侧原文物商店、文物库房和原陈列办公楼范围内新建古典建筑，形成碑园这一园林建筑群的主体。

二、规划设计分析2.1空间轴线规划设计充分尊重现有博物馆与土山汉墓之间的轴线关系，保留了这两条南北主要轴线，加以延伸、转折，并新增了轴线：2.1.1轴线延伸左轴线在中部展厅向左折转后，通过加建的展厅以及“文保阁”向北侧延伸，连接起三号墓和二号墓门；2.1.2轴线加强右轴线通过二号墓门、将“石像生”加以抽象形成的低矮浮雕石座、中心水池以及“西汉石虎”将轴线进一步加强。

2.1.3新增轴线此外，我们还在场地内新增了两条次要轴线，第一条在基地东侧的墓区次入口，通过“石辟邪”、“西汉石虎”和水池结束至西侧的“文保阁”；第二条位于北侧，将“听风亭”和一号墓门连接在一起。

2.1.4轴线交点南北的两条主轴线和东西的三条次要轴线之间的相交处，我们精心设置了几个小品性质的景观雕塑：通过“西汉石虎”、“文保阁”、“青石碑”以及“听风亭”的设计完成了南北方向和东西方向的轴线转折。

2.2空间视线规划设计充分考虑周边环境，通过视线设计使得新建的墓室入口、景观小品与博物馆主体以及土山汉墓之间产生和谐的空间视觉关系，为人们在场地中活动时创造最佳的视觉感受。

2.2.1二号墓前空间注重博物馆面向二号墓的双阙、中部的“西汉石虎”、二号墓入口和土山汉墓以及陵顶广场之间的视觉关系，同时以西侧的文保阁、北侧的二号墓门、东侧的东汉石辟邪以及南侧的博物馆面向土山汉墓的双阙形成围合空间，完善了这个空间结构。

二号墓入口的尺度应达到最佳的高度，既不因高度过高而压迫土山，且使人不感到压抑，又要具有一定的高度，从而与南侧的博物馆双阙共同限定出神道处的广场空间。

此外，将中部的石像生以及“西山汉虎”设计成较低的高度，也是为了让此空间形成开敞的氛围，从而通过四侧的限定物共同烘托出这个中心2.2.2中心庭院空间通过视线设计来适当隔绝和屏蔽西侧的住宅以及北侧中医院建筑对场地的不利影响。

由于这两组建筑尺度高大，功能与博物馆和土山汉墓的历史博览文化性质又完全不同，且建筑造型又相对欠佳，因此，设计中通过西侧的观雨廊和高大的乔木来遮挡西侧的住宅视线影响，使得人们在廊子中行走时感受不到住宅的存在，而将主要视线引向东侧的庭院和土山汉墓。

中部的“青石碑”则和土山陵顶广场形成东西方向上的视线联系。

北侧“听风亭”处设计了联系一号和三号墓室入口的廊道，也可化解中医院巨大体量对场地的影响。

这个小尺度的廊子同“观雨廊类似”，可使得人们在其中行走时，由于廊子顶的存在而遮挡住可能看到中医院的视线，从而使得观众参观的过程感受完整而不受干扰。

2.3交通流线基地内部的交通组织基本做到人车分流，以及内外部流线分开。

场地主要出入口为三个，西南侧临和平路设置公众入口，满足从城市主干道到达的观众以及采石场参观结束的观众进入汉墓区参观，参观者可从博物馆西侧的场地进入北部的墓区庭院。

东侧在碑园和古玩城北侧设置出入口，满足少量车行观众进入墓区，可在博物馆东墙和南侧下沉广场内停车。

东北侧设计了从基地北侧来的观众进入墓区的出入口。

博物馆参观结束后的观众则可从双阙的楼梯间到室外进行参观。

内部工作人员的流线则结合原有的库房、办公等功能区域方便地到达文保阁进行文物保护和研究工作。

整个墓区庭院场地内部的设计采取了以人为本的原则，观众可通过西侧的观雨廊风雨无阻地到达远端三、分区设计3.1“金玉同晖”——博物馆展厅扩建与“文保阁”加建加建设计遵循国际通用的尊重文脉的原则，即以尊重现有博物馆建筑为前提，并对其平面功能、交通流线、空间形态和外部造型进一步优化。

这种尊重文脉的精神是国内外博物馆建筑扩建的一个重要原则。

3.1.1展厅我们的设计将博物馆展厅部分直接毗邻原有展厅向西侧延伸至山墙面，一层为地下库房，将原有库房区向北侧适当延伸，通过北端的楼电梯间与上部“文保阁”的二、三层文保用房联系在一起，满足工作人员在研究和处理文物时方便地与库房区上下便捷联系。

二、三层则安排展厅空间，按照任务书的要求，二层主要展示古代兵器，三层则与现有玉器厅合并，展出汉玉。

其中二层的展厅结合现有柱网，向内部收入3米，作为联系通道，并通过小廊子与北侧的“文保阁”联系。

它的存在意义如下：1.方便游人通过西南侧游廊，以及这一有顶的室内廊道空间进入文保中心的底层，并继续风雨无阻地通过北侧的“观雨廊”到达北端的一、三号墓入口，使得这一观众流线都在有顶空间的庇护下。

2.可沟通博物馆现建筑三层（学术报告厅上部空间）的办公人员与“文保阁”二、三层之间的相互联系，满足办公人员在室内即可通行方便，无需通过室外进入“文保阁”。

3．方便游人在参观完展厅后，即可快捷地通过连接的廊子直接进入“文保阁”的底层——图书资料阅览室和电子阅览室。

3.1.2“文保阁”“文保阁”安排在展厅的北侧，建筑空间采用四个单元拼接在一起，就像出土文物“金缕玉衣”的方形玉片单元，从屋顶看去，这个建筑就像四个精美的玉片被金丝连成一体。

底层平面安排了图书资料和电子阅览以及机房空间，以客货两用的电梯满足上下的人员和货运方便，东侧为主出入口，面向二号墓前区，形成大气端庄的形象。

二、三层则为考古出土整理、标本、档案以及文宝实验、熏蒸和修复、研究等空间。

建筑内部形成一个十字形的光线通道，阳光从顶部的采光天窗撒下室内，似乎将建筑切割成四片“玉片”，这一处理措施也将建筑的大体量进行了尺度弱化，从而体现了对土山汉墓和博物馆老建筑的尊重，而不至于对这二者造成压迫。

建筑外观仍然采用了同老建筑南立面相同的干挂花岗岩材料，所不同的是以密缝拼接成四片单元，仍然如玉片般“缝合”在一起，建筑面向东西侧为山墙面，可不开窗，而南北两侧则以方窗和防虫丝网样式，延续了老建筑北立面顶部的方窗造型。

玻璃幕墙部分位于建筑的中部以及底层，以点式连接玻璃单元，也是对“金缕玉衣”的意向反应，而这一玻璃幕墙正是室内通道和底层公共性空间的位置，体现了室内空间的公共性质，这一玻璃延续至屋顶天窗，使得“文保阁”成为功能、形式、人文内涵与空间环境完美统一的建筑。

此外，在景观处理方面，“文保阁”周边环绕水池，种植莲花荷叶，衬托出它的中心节点作用。

水面上设置的汀步为游人创造出趣味化的行走体验。

3.1.3老建筑北立面改建老建筑北立面现状为面砖饰面，与南立面不相协调，且档次相对较低，因此我们又对其外部设计了石材饰面，仍然采用南立面的石材，且采用同样的分割尺寸，使得建筑完整统一。

3.2“云上采石”——西汉采石场遗址保护设计范围包括采石场遗迹区和西南入口区。

3.2.1采石场区采石场地面采用了透明的钢化玻璃制成的保护性地面，展示有代表性的石坑实物，通透的玻璃材质映衬古朴的石质遗址，一条轻盈的木栈道串联起游人的观赏路线，游人在上部行走并观赏下部的遗迹，漫步其间，光影随行，如同“云中漫步”。

依地势而跌落的草坡成为展示坑的背景，纯净而自然。

3.2.2西南入口区西南侧入口面向南侧和平路打开形成入口广场空间，将西侧的采石场遗址和东侧的博物馆主入口串联起来，在入口处设计了一个有着汉代风格的“采石阁”。

这个亭子可作为采石场的公众休息亭，也可作为北侧长廊的起点空间。

长廊在流水中转折至文保阁处，与后庭院联系在一起。

广场地面局部点缀了仿汉代表面模印纹样的铺地地砖，如：方格纹、菱格纹、三角纹、回纹、乳钉纹等或吉祥文字。

结合草地和？树，以及休息座椅，营造出高雅、安静的入口空间氛围。

3.3“封土山陵”——东汉土山汉墓设计范围包括二号墓门及前广场和土山汉墓区、“观雨廊”、一号、三号墓门以及中心庭院区。

3.3.1二号墓前区和土山汉墓区我们的设计通过神阙和南侧的神道将博物馆庭院空间与土山汉墓整体串联在一起。

神道的设计是本区的重点所在，神道地面采用汉代席纹、人字纹的铺地图案，并将古代石像生抽象提取出符号，做成低矮石作浮雕的样式，加强了神道的轴向作用，东侧入口的石辟邪则以汉代文物为原型，做仿制品加强入口的暗示。

二号墓门则以仿汉代石阙的样式，采用双阙形式，是为了和老建筑的双阙呼应，而且易于加强入口感，形成简约、大气的门洞意向，中部的斗拱、匾额与墓门则突出了入口的存在。

土山汉墓上通过中部的天窗和逐步升起的植草台地进一步延伸了轴线，这一轴线结束在陵顶的青石地面广场上。

游人在此驻足可远眺园区整体景色，地面镌刻园区平面示意图，并以文字方式对三个墓加以介绍，让游人在参观完所有墓室后获得了园区的整体认知。