汉语史稿重点
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汉语史稿部分重点
一、名词解释
1、如字:相当于破读而言。凡是字用本义,按照本音读出的,叫如字。
2、破读:凡用转化后的意义,按照变化后的声调读出的,叫破读。
3、判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型,一般是用名词或名词性词组作谓语,对事物的属性或类别作出判断,即说明某事物是什么,或不是什么。汉语判断句大多用名词作谓语,但判断谓语不限于名词。甲骨文很少判断句,西周开始发展起来,春秋战国更显纷繁复杂。
4、音变构词,就是通过声母、韵母或声调的变化来构成新词。也叫做形态变化法。
5、句法构词,是指通过造句的方式构成新词,就汉语来说,大多数是由两个词素合成的一个新词。
6、《尔雅》(也作《尔疋》)是我国第一部百科辞典,也是我国乃至世界现存最早的一部词典。东汉刘熙《释名·释典艺》:“《尔雅》:尔,近昵;昵,近也。雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。”以“尔雅”为书名,就是接近正言、使近于雅正、纳于规范、向标准语靠拢的意思。《尔雅》一书,解释语词和百科词语,按事类分篇,全书十九篇:一般语词3篇,即《释诂》《释言》《释训》;百科名词分为社会生活名词和自然万物名词,即《释亲》《释宫》《释器》等。《尔雅》释义的主要方法是“以雅释古”、“以雅释俗”,即以当时通行的雅言训释典籍中的古语词、方言词和俗语。
7.《方言》是《輶轩使者绝代语释别国方言》一书的简称。多数学者认为,该书是西汉末扬雄向聚集在首都参加考试的人们采集方言词汇而成的稿本,约在公元17-18年间成书。这是我国第一部解释古代各地方言语词的训诂专著。《方言》原为15卷,9000字。今本《方言》只有13卷,669条,11900字。其中有一部分为汉魏学者所增补。后代模仿接续《方言》类著作中最重要的一部训诂专著是章太炎的《新方言》。
8.《释名》东汉刘熙的《释名》是我国第一部探求语源的训诂专著。他的《释名》仿照《尔雅》体例,按所收语词的意义类别分为释天、地、山、水、丘、道、州国、形体、姿容、长幼、亲属、言语等27篇.《释名》一书的目的在于推寻说明事物命名的由来,因此它收集的多是常用词,其中很多不见于经传,还有一些俗语词,范围比《尔雅》广。《释名》主要采用声训的方法进行推源的研究,即用同音词、音近(双声或叠韵)词来对语词进行解释。
由于《释名》的编排体例近似《尔雅》,明代郎奎金曾把它和《尔雅》《小尔雅》《广雅》《埤雅》合刻在一起,称为《五雅》。为使书名都有“雅”字,他将《释名》改名为《逸雅》。
9.《说文解字》徐铉《说文解字》注东汉许慎的《说文解字》是我国也是世界上严格意义上的第一部字典,是揭示汉字系统性的一部科学巨著。本书收集了9353个单字,1163个重文,归入540个部首进行解释。体例是先解释字义,次讲字形与字音。一般只解释一个意义,就是字的本义。本义是一切引申义的出发点,解释了本义,就能使词义引申脉络清楚。上古汉语以单音词为主,一个字代表一个词,字的本义一般就是词的本义。因此《说文》对于汉语词汇史的研究是十分重要的。清人研究《说文》者,成就以段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠为最高,被称为“《说文》四大家”。“以形为纲,因形立训”正是《说文》的最大特点。
10、《玉篇》梁顾野王撰,收字22824个,以楷书为字头,分为542部。书的重点在于注音与释义。每自先注反切,然后释义。《玉篇》是我国第一部解释多义词的字书,既释本义,也释引申义,并详细引证文献材料。可惜原书仅存零卷,今存的是宋代陈彭年等人重修的《大宋益会玉篇》,删除了原书的全部引证。
11、《切韵》隋陆法言著,书成于隋文帝仁寿元年(601)。共5卷,收1.15万字。分193韵:平声54韵,上声51韵,去声56韵,入声32韵。唐代初年被定为官韵。增订本甚多。《切韵》原书已失传,其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。现存最完整的增订本有两个,一为唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》,一为北宋陈彭年等编的《大宋重修广韵》。全书以韵目为纲,共分193韵;韵又按声归入平、上、去、入四类。同韵的字又以声类等呼排序。于是同音字全被归在一起。每一音前标以圆圈(称为韵纽),头一字下以反切注音。每字均有释义。
12、《广韵》全称《大宋重修广韵》,五卷,是我国北宋时代官修的一部韵书,宋真宗大中祥符元年(1008年),由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成,是我国历史上完整保存至今并广为流传的最重要的一部韵书,是我国宋以前的韵的集大成者。原是为增广《切韵》而作,除增字加注外,部目也略有
增订。《广韵》不仅把同韵字归在一起,而且进一步把同音字归在一起,注明反切读音,有同字异形的又列出异体,辨析正俗,并对每个字的字义做了解释,有的还引经据典,解释得十分详细,所以《广韵》是韵书,又是字书,同时又具有类书的性质。有些后代已经失传的典籍却见于《广韵》的注释所引。《广韵》一书记录了中古汉语的字音和字义,特别是数以千计的反切注音,为后人研究这一时期的语音面貌保存了完整而详细的资料。研究上古音和近代音也可以以《广韵》作为桥梁和基础,再根据其他的材料来进行。因此,它是汉语语音史上一部承上启下的著作,对于音韵学习,《广韵》是一部必读文献。
13.《中原音韵》是中国最早的一部曲韵著作。作者元代周德清。《中原音韵》的内容分为两大部分:第一部分是以韵书的形式,把曲词里常用作韵脚的5866个字,按字的读音进行分类,编成一个曲韵韵谱。第二部分称做《正语作词起例》,是关于韵谱编制体例、审音原则的说明,关于北曲体制、音律、语言以及曲词的创作方法的论述等。《中原音韵》对于当时以及以后的北曲创作起过很好的指导作用,而且以后的许多曲韵著作大多以它为样板,在他的基础上进行诠释,或者沿袭它的体例进行改编。
二、填空题
1、每字下面先列本义,其次列传注,其次列假借:其不能归于转注假借者,称为别义。
王念孙的主要著作是《广雅疏证》和《读书杂志》
王引之的主要著作是《经义述闻》是解释经义的书和《经传释词》是一部解释虚词的书
与《经传释词》同一类型的是刘淇的《助字辨略》
与《读书杂志》《经义述闻》同一类型的是俞樾的《古书疑义举例》
2、朱权《琼林雅韵》陈铎《蒃斐轩词林要韵》兰廷秀《韵略易通》毕拱辰《韵略汇通》
3、《尔雅》:我国第一部词典。
4、《说文解字》:东汉许慎著,我国第一部字典。
5、《释名》:东汉刘熙著,是我国第一部词的理据词典。《释名》的体例。《释名》例仿《尔雅》,明朝人称之为《逸雅》。这是中国语源学的第一部书
6、《方言》:汉代扬雄著,全名是《輶轩使者绝代语释别国方言》,是我国也是世界第一部方言词典。
7、《方言》的产生标志我国由语文学到语言学的转变。
8、《切韵》:隋朝陆法言著,是今存最早的韵书。《广韵》《集韵》:是宋代官修的一部韵书。
9、《康熙字典》:这是中国第一部官修字典《玉篇》:是我国最早一部楷书字典、
10、段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义证》、王筠《说文释例》《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》被称为说文四大家
11、《小学答问》:章炳麟改“小学”为“汉语言文字学”
12、中国第一部语法专著是马建忠《马氏文通》,原名《文通》。吴大徾作《说文古籀补》
13词义引申的方式(1) 词义扩大(2) 词义缩小(3) 词义转移
14、语法刘淇的《助字辨略》,王引之的《经传释词》
15、古音方面明末陈第作《毛诗古音考》清初经学大师顾炎武作音学五书(音论、诗本音、易音、唐韵正、古音表)
16、明初乐韶凤、宋濂等奉敕所撰的《洪武正韵》自称以中原雅音为定”,可是它里面杂着吴音的特点
以北音为根据
17、汉语史的含义简单地讲,汉语史就是汉语的历史,就是研究汉民族所使用的语言在几千年来发展变化的历史。
18、用双声叠韵作出解释的办法叫做“声训”。“声训”是汉儒的一种风气
周德清的《中原音韵》是为北曲而作的
19.引进外来词的方式:(1)音译的(2)音译兼意译的(3)音译加意译的
20.汉语史分期依据:文体和语法
21、高陲王氏代表作.《广雅疏证》:王念孙(字怀祖)著《读书杂志》:王念孙著,
《经义述闻》:王引之著。.《经传释词》:王引之著
22、.《文始》:章炳麟(字太炎)著,他是清代朴学的殿军。《文始》主要是从声音的角度来论述汉字(词)的孳乳变化,更为详细论证了汉语的词源理论。