古今字
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無墜天之降寶命。(尚書)“墜”---今字。 班固撰《漢書》比司馬遷寫《史記》用的古字多。 2. 要順應文字發展的歷史,不可厚古薄今,頌古非 今,偏愛古字,排斥今字,以為古字才是正字,今字 都是俗字。在一般場合要寫今字,不要寫古字。
異體字
1、什麽是異體字
異體字:又被稱作“重文”、“或體”、“又體”。是音 同、義同、形不同的兩個或幾個字,它們在任何情況下都 可以互相替代。異體字同古今字的差別在於:異體字所表 示的詞義範圍完全相同,而古今字中今字的詞義範圍僅僅 同古字的某一個義項的範圍相同,一個古字在不同的義項 上可以有不同的今字(如“厲”在不同的義項上,分別與 “勵”、“礪”形成古今字,“共”分別與“供”、 “拱”、“恭”形成古今字)。
在異體字被淘汰之前,由於書寫者的用字習慣不同,同一個時 期的文獻,往往會有大量異體字被並行使用。一般來說,這些 被並行使用的異體字中,認同度最高、為多數人所習用或被官 方定為規範字的字形被視為“正體”,那些認同度和使用率較 低的字形,則被稱作“異體”。
2、異體字产生并存在的原因:
異體字是漢字在創制過程中不可避免的現象。由於 漢字的使用地域十分廣大,使用人口極其眾多,而 且使用歷史非常悠久,漢字的創造並非一人之功, 而是社會的集體智慧的結晶,因此,記錄同一個詞 的漢字,就可能產生多種寫法。例如:詒貽、蚓螾、
“集”中的“隹”由“雧”中的“雥”(zá)省略 而來;
“襲/襲”中的“龍/
dá)
省略而來。
G、改動構字部件在字中所處的位置。如:
“翅”和“翄”皆由義符“羽”、聲符“支”組成,但前者為左聲 右義,後者為左義右聲。同樣的字例有很多,如“夠”和“夠”
朗”和“朖” (從月、良聲),“和”和“咊”(從口、禾聲)等。再舉一些改 動構字部件在字中所處的位置的異體字字例如下:
反
②回来。
返
《韩非子·内储说上》:“庞恭从邯郸反。”
2、產生原因
先秦字少,一個字往往兼司數職,兼表數 義。為了不使一個字兼職過多,以求文字 在記錄語言方面更精密、更完善,人們就 另外造新字承擔某個字的某個義項。 漢字多為多義字,並沒有為每個多義字造 了新字分擔職責。是否造字,取決於是否 影響了語言的表達,有無造字的必要。但 這個具體標準,今人還不清楚。
3、古今字的來源
(1)、同源分化的古今字:語言裏的詞在交際過程中, 意義不斷發展變化,由單義發展為多義。其中有的意義逐 漸獨立成詞,要求有自己的書寫形式以示區別,於是從原 有的書寫形式分化出書寫它的新字,形成同源分化的古今 字。
①傍晚、黄昏
晁错《言守边备塞疏》:
昏
②婚姻、结婚
婚 “男女有昏。”
要
①人的腰部 ②重要、关键
B、采用意義相近、相關的義符。如:
“睹”和“覩”都是以“者”為聲符的形聲字,前者以“目” 為義符,後者以“見”為義符,“目”、“見”都與“看” 的意義相關。 “磚/磚”和“甎”都是以“專/專”為聲符的形聲字,前者 以“石”為義符,後者以“瓦”為義符,“石”、“瓦”都 是建築用材。 “歎/嘆”和“嘆/ 兼義聲符的會意兼形聲字,前者以“欠”為義符,後者以 “口”為義符。“欠”本義為哈欠,作為義符,“口”、 “欠”常可混用。同理,“嘯/嘯”又可寫作“歗”。 “歌”又可寫作“謌”都是以“哥”為聲符的形聲字,前者 以“欠”為義符,後者以“言”為義符,“欠”、“言”意 義相關(皆與“口”發生關系)。
古今字的今字產生以後,古字仍然還在使用,並沒有被廢棄,而今字 產生以後,也並沒有完全取代古字,只是承擔了古字的一個或幾個義 項,古字與今字一起各司其職。而今字具體承擔的是古字的哪個或哪 幾個義項,則是由當時的人為決定的,是偶然的,並沒有什麼規律。 今字承擔的可以是古字的本義,也可以是古字的引申義,還可以是本 字的假借義。也就是說,今字產生以後,古字和今字,誰占原形。根 據使用的情況看,通常是那些常用的,使用頻率高的占據原形。因為 它的筆畫單純些,能提高書寫的效率,而那些非常用的,使用頻率低 的讓出原形,添加偏旁,另造新字。所以,占據原形的不一定就是本 義、古義。根據古字和今字的關系,主要有三種情況: 1.為古字的本義造字,今字承擔古字的本義(假借義、引申義占 原形)如:責---債 莫---暮 縣---懸 要---腰 然---燃。 2.為古字的引申義造新字,今字承擔古字的引申義。(本義占原 形)如:賈---價 竟---境 反---返 景---影 解---懈 赴--訃。 3.為古字的假借義造新字,今字表示古字的假借義。(本字占原 形)如:采---彩 隹---唯 栗--- 戚---
(2)、改換偏旁。這類古今字主要是利用古字的 聲符,改換古字的形符,另造新字。例:“當武 王邑姜方震大叔。”(左傳 昭公元年)“震”, 今造字“娠”。 常見的改換形符的古今字還有:
说---悦 敛---殓 唱---倡 滑---猾
赴---讣 没---殁 疏---梳
---嫡 错---措 徇---殉 振---赈 欧—呕 张---胀
“慚/慚”和“慙”皆由義符“心”與聲符“斬/斬” 組成,但前者為左義右聲,後者為下義上聲。 “雜/雜” 和“襍”皆由義符“衣”與聲符“集”組 成,但前者義符居左上部、聲符一分為二:“木”居 左下部,“隹”居右部,後者為左義右聲。 “群”和“羣”皆由義符“羊”與聲符“君”組成, 但前者為左聲右義,後者為上聲下義。
(7)、怎樣判斷古今字 1.掌握古今字的關鍵在於深刻體會古今字之間 的意義關系。古今字的古字和今字在意義上是包 含關系,即意義範圍古字大於今字,今字的意義 被包含在古字中。今字產生以後,只是承擔古字 的部分意義,而不是全部意義。古字仍然承擔著 今字沒有承擔的那些意義,在約定俗成的基礎上 各司其職。 2.古字和今字一般來說有字形的聯系。今字一 般是古字的基礎加以改變而造的。
所謂古今字,是在表達某一意義上先後產生的形體 不同的字。(宋學農《古代漢語》)[“不同時代 用來表示同一個詞的兩個或兩個以上的不同的字叫 古今字。”——龍異騰《基礎漢字學》180頁]
後造的字叫“今字”。原來兼職表意義的字叫“古字”。
①日落、傍晚。
暮
莫
②表示否定。
《诗经·东方未明》:“不夙则莫。”
①扳、拉。
Biblioteka Baidu
C、采用讀音(指造字時的古音)相近的聲符。如:
“綫/線”和“線”都是以“糹/糸”為義符的形聲字, 前者以“戔/戔”(jiān)為聲符,後者以“泉”為聲 符,“戔/戔”、“泉”音近。 “時/時”和“旹”都是以“日”為義符的形聲字,前
“蚓”和“螾”都是以“蟲/蟲省”為義符的形聲字, 前者以“引”為聲符,後者以“寅”為聲符,“引”、 “寅”音近。 “褲”和“袴”都是以“衣”為義符的形聲字,前者以 “庫”為聲符,後者以“誇”為聲符,“庫”、“誇” 音近。
①燃烧
然
《孟子》:“若火之
燃 始然。”
②文言虚词
孰
①食物熟
熟
《左传·宣公二年》: “宰夫胹熊蹯不孰。”
②疑问代词
①士兵 《赤壁之战》:“五万卒难合。”
卒
②突然、一下子
猝
4、古今字的對應關系 多數古字分化出一個今字,但也有少數 古字分化出兩個甚至幾個新字。如:辟--避、僻、譬、嬖。厲----勵、礪。 共 ----供、拱、恭。敝----蔽、弊。
《玉篇》),前者為“從女、交聲” 的形聲結構,後者為 “從二女”的會意結構。
形聲結構;“災”為“從 巛(川)、從火”的會意結構;“災”為“宀、從火”的會意結構。
“筆”和“笔”,前者為“從竹、從聿,聿亦聲”的會意兼形聲結構,後者為 “從竹、從毛”的會意結構。
“陽”和“陽”,前者為“從昜(籀文“陽”)、從阜/阝、昜(yáng)亦聲” 的會意兼形聲結構,後者為“從阜/阝、從日”的會意結構。
D、采用意義相近、相關的義符和讀音(指造字時 的古音)相近的聲符。如:
意義相近(都是可被“駕”的牲畜),聲符“加”、“各” 讀音相近。 “餼/餼”(xì 與“米”意義相關,聲符“氣”、“既”讀音相近。 “粢”(zī,《類篇》 不同,但義符“米”與“食”意義相關,聲符“次”、“齊 /齊” 讀音相近。 “跡”和“蹟”義符、聲符都不同,但義符“辵/辶” (chùo)、“足”意義相關,聲符“亦”、“責”讀音相近。 “韈”和“襪”義符、聲符都不同,但義符“革”、“衣” 意義相關(皮革、織物都可作為制襪的材料),聲符“蔑”、 “末”讀音相近。
古今字 異體字 通假字 繁簡字
主講教師:陳 爽
一、古今字
1、什么是古今字?早期字少,常用一個字兼職記 錄幾個詞的意義(一字多詞),後世為使用方便避 免歧義,就由原字分化出許多新字,這些新字都只 承擔原字的許多職務中的一個,而剩余的任務仍有 原字承擔。并且為一個字記錄的某一意義創造新字, 新造字與原來兼職表意義的字合稱“古今字”。
《荀子》:“量要而带
腰 之。”
取
①战场上取左耳
《诗·齐风·南山》: “取妻如之何?”
②娶亲
娶
(2)、同音假借的古今字:有的詞本來沒有造字, 而借用同音字作為它的書寫形式,致使某些字兼職 過多,為了解決這一問題,采用分化同音字的方法, 產生出新字,以使記詞各有專司,於是由解決假借 問題而形成古今字。
主要有以下三種情況:
(1)、增加偏旁。這是主要方法。這類古今字多數是以古
字為聲符,增加有區別義作用的形符,新造今字。例:“子為 正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰。”其中的“竟”、 “反”,今字用“境”、“返”,是在古字的基礎上增加形符 而造的。 常見的增加形符而造的古今字還有:
禽--擒 康--糠 虚--墟 要--腰 昏--婚 或--国 其--萁 弟--悌 责--债 属--嘱 孰--熟 亨--烹 景--影 共--供 莫--暮 止--趾 州--洲 知--智 然--燃 奉--捧 两--辆 解--懈 益--溢 章--彰 牟--哞 县--悬 火--伙坐--座 田--畋 易--蜴 西--栖 求--裘 匡--筐 列--烈 戚--- 何--荷 取--娶 韦--违 北--背 臭--嗅 原--源 文--纹 希--稀 受--授 皇--凰直--值 尝--偿 申--伸 增加声符的较少:网——罔 自——鼻
(8)、古字和今字的讀音
當文獻中古字表示今字的意義時,一律 讀今字的今音。如:“責”表示債務義 時,讀“債”音。“說”表示喜悅義時, 讀“悅”音。
(8)、對待古今字的態度
1.古今字反映了時間的次序,但不能以著作的早晚 來判斷古今字,較早的著作可能使用今字,而晚出的 古書很可能使用古字。今字造成後,古字並沒有消失, 還與今字繼續同時使用。因個人習慣,或古書傳抄, 或重印造成了晚出的書可能使用的是古字。 例.夫星之隊,木之鳴,是天地之變。(天論) “隊”---古字
(3)、形體迥異,包括略加增損。這類古今字完全
改變了字形,今字與古字 例:“大任有身。”(詩經 大雅 大明)“身”今造 “娠”字。 常見的形體迥異的古今字有:
伯---霸 战---颤 北---败 兽---狩 祝---咒 阙---缺 要---邀 亦—腋 大---太 不---丕 母---毋 陈---阵
(6)、古今字中今字承擔的義項(或誰占原形)
E、字形傳寫訛變。如:
也是古文隸 變後傳寫訛變出現的兩種書寫形式。由同樣 原因造成的異體字例,還有“久”=“乆”, “凡”=“凢
汚”=“汙”,“竽”= =
肯”=“肻” =“肎”等。
F、省略構字部件或部件中一部分。如:
“雷”中的“田”由“靁”中的“畾”(léi)省 略而來;
“霍”中的“隹”由“靃”中的“雔”(chóu)省 略而來;
照炤、諭喻、詠詠,等等,都是異體字。
A、不同的时间与地域造字。 C、用字求新求奇的心理。
B、用字追求简便的心理。 D、古代无严格的正字法。
3、異體字之間的結構關系
異體字現象是不同時期、不同地域及不同階層分別造字而 導致的結果。異體字之間的結構關系,大致包括以下幾種: A、采用不同的結構方法。如:
“淚”和“淚”,前者為“從水、戾(lì)聲”的形聲結構,後者為“從水、從 目”的會意結構。
5、古今字的構成
古字和今字一般都有造字相承的關系。古字因兼 職過多,需要另造今字以分擔兼職;今字往往以 古字的形、音、義為基礎,小有變化,以區別於 古字。造字四體中,形聲字的造字能力最強,它 的構形原則也適應於新字,從今字構成的途徑看, 主要也是采用形聲的形式。在字形上,新造的今 字,絕大多數都是利用古字原有的形體,或另增 偏旁,或改換偏旁,形體上有著明顯相承關系。
異體字
1、什麽是異體字
異體字:又被稱作“重文”、“或體”、“又體”。是音 同、義同、形不同的兩個或幾個字,它們在任何情況下都 可以互相替代。異體字同古今字的差別在於:異體字所表 示的詞義範圍完全相同,而古今字中今字的詞義範圍僅僅 同古字的某一個義項的範圍相同,一個古字在不同的義項 上可以有不同的今字(如“厲”在不同的義項上,分別與 “勵”、“礪”形成古今字,“共”分別與“供”、 “拱”、“恭”形成古今字)。
在異體字被淘汰之前,由於書寫者的用字習慣不同,同一個時 期的文獻,往往會有大量異體字被並行使用。一般來說,這些 被並行使用的異體字中,認同度最高、為多數人所習用或被官 方定為規範字的字形被視為“正體”,那些認同度和使用率較 低的字形,則被稱作“異體”。
2、異體字产生并存在的原因:
異體字是漢字在創制過程中不可避免的現象。由於 漢字的使用地域十分廣大,使用人口極其眾多,而 且使用歷史非常悠久,漢字的創造並非一人之功, 而是社會的集體智慧的結晶,因此,記錄同一個詞 的漢字,就可能產生多種寫法。例如:詒貽、蚓螾、
“集”中的“隹”由“雧”中的“雥”(zá)省略 而來;
“襲/襲”中的“龍/
dá)
省略而來。
G、改動構字部件在字中所處的位置。如:
“翅”和“翄”皆由義符“羽”、聲符“支”組成,但前者為左聲 右義,後者為左義右聲。同樣的字例有很多,如“夠”和“夠”
朗”和“朖” (從月、良聲),“和”和“咊”(從口、禾聲)等。再舉一些改 動構字部件在字中所處的位置的異體字字例如下:
反
②回来。
返
《韩非子·内储说上》:“庞恭从邯郸反。”
2、產生原因
先秦字少,一個字往往兼司數職,兼表數 義。為了不使一個字兼職過多,以求文字 在記錄語言方面更精密、更完善,人們就 另外造新字承擔某個字的某個義項。 漢字多為多義字,並沒有為每個多義字造 了新字分擔職責。是否造字,取決於是否 影響了語言的表達,有無造字的必要。但 這個具體標準,今人還不清楚。
3、古今字的來源
(1)、同源分化的古今字:語言裏的詞在交際過程中, 意義不斷發展變化,由單義發展為多義。其中有的意義逐 漸獨立成詞,要求有自己的書寫形式以示區別,於是從原 有的書寫形式分化出書寫它的新字,形成同源分化的古今 字。
①傍晚、黄昏
晁错《言守边备塞疏》:
昏
②婚姻、结婚
婚 “男女有昏。”
要
①人的腰部 ②重要、关键
B、采用意義相近、相關的義符。如:
“睹”和“覩”都是以“者”為聲符的形聲字,前者以“目” 為義符,後者以“見”為義符,“目”、“見”都與“看” 的意義相關。 “磚/磚”和“甎”都是以“專/專”為聲符的形聲字,前者 以“石”為義符,後者以“瓦”為義符,“石”、“瓦”都 是建築用材。 “歎/嘆”和“嘆/ 兼義聲符的會意兼形聲字,前者以“欠”為義符,後者以 “口”為義符。“欠”本義為哈欠,作為義符,“口”、 “欠”常可混用。同理,“嘯/嘯”又可寫作“歗”。 “歌”又可寫作“謌”都是以“哥”為聲符的形聲字,前者 以“欠”為義符,後者以“言”為義符,“欠”、“言”意 義相關(皆與“口”發生關系)。
古今字的今字產生以後,古字仍然還在使用,並沒有被廢棄,而今字 產生以後,也並沒有完全取代古字,只是承擔了古字的一個或幾個義 項,古字與今字一起各司其職。而今字具體承擔的是古字的哪個或哪 幾個義項,則是由當時的人為決定的,是偶然的,並沒有什麼規律。 今字承擔的可以是古字的本義,也可以是古字的引申義,還可以是本 字的假借義。也就是說,今字產生以後,古字和今字,誰占原形。根 據使用的情況看,通常是那些常用的,使用頻率高的占據原形。因為 它的筆畫單純些,能提高書寫的效率,而那些非常用的,使用頻率低 的讓出原形,添加偏旁,另造新字。所以,占據原形的不一定就是本 義、古義。根據古字和今字的關系,主要有三種情況: 1.為古字的本義造字,今字承擔古字的本義(假借義、引申義占 原形)如:責---債 莫---暮 縣---懸 要---腰 然---燃。 2.為古字的引申義造新字,今字承擔古字的引申義。(本義占原 形)如:賈---價 竟---境 反---返 景---影 解---懈 赴--訃。 3.為古字的假借義造新字,今字表示古字的假借義。(本字占原 形)如:采---彩 隹---唯 栗--- 戚---
(2)、改換偏旁。這類古今字主要是利用古字的 聲符,改換古字的形符,另造新字。例:“當武 王邑姜方震大叔。”(左傳 昭公元年)“震”, 今造字“娠”。 常見的改換形符的古今字還有:
说---悦 敛---殓 唱---倡 滑---猾
赴---讣 没---殁 疏---梳
---嫡 错---措 徇---殉 振---赈 欧—呕 张---胀
“慚/慚”和“慙”皆由義符“心”與聲符“斬/斬” 組成,但前者為左義右聲,後者為下義上聲。 “雜/雜” 和“襍”皆由義符“衣”與聲符“集”組 成,但前者義符居左上部、聲符一分為二:“木”居 左下部,“隹”居右部,後者為左義右聲。 “群”和“羣”皆由義符“羊”與聲符“君”組成, 但前者為左聲右義,後者為上聲下義。
(7)、怎樣判斷古今字 1.掌握古今字的關鍵在於深刻體會古今字之間 的意義關系。古今字的古字和今字在意義上是包 含關系,即意義範圍古字大於今字,今字的意義 被包含在古字中。今字產生以後,只是承擔古字 的部分意義,而不是全部意義。古字仍然承擔著 今字沒有承擔的那些意義,在約定俗成的基礎上 各司其職。 2.古字和今字一般來說有字形的聯系。今字一 般是古字的基礎加以改變而造的。
所謂古今字,是在表達某一意義上先後產生的形體 不同的字。(宋學農《古代漢語》)[“不同時代 用來表示同一個詞的兩個或兩個以上的不同的字叫 古今字。”——龍異騰《基礎漢字學》180頁]
後造的字叫“今字”。原來兼職表意義的字叫“古字”。
①日落、傍晚。
暮
莫
②表示否定。
《诗经·东方未明》:“不夙则莫。”
①扳、拉。
Biblioteka Baidu
C、采用讀音(指造字時的古音)相近的聲符。如:
“綫/線”和“線”都是以“糹/糸”為義符的形聲字, 前者以“戔/戔”(jiān)為聲符,後者以“泉”為聲 符,“戔/戔”、“泉”音近。 “時/時”和“旹”都是以“日”為義符的形聲字,前
“蚓”和“螾”都是以“蟲/蟲省”為義符的形聲字, 前者以“引”為聲符,後者以“寅”為聲符,“引”、 “寅”音近。 “褲”和“袴”都是以“衣”為義符的形聲字,前者以 “庫”為聲符,後者以“誇”為聲符,“庫”、“誇” 音近。
①燃烧
然
《孟子》:“若火之
燃 始然。”
②文言虚词
孰
①食物熟
熟
《左传·宣公二年》: “宰夫胹熊蹯不孰。”
②疑问代词
①士兵 《赤壁之战》:“五万卒难合。”
卒
②突然、一下子
猝
4、古今字的對應關系 多數古字分化出一個今字,但也有少數 古字分化出兩個甚至幾個新字。如:辟--避、僻、譬、嬖。厲----勵、礪。 共 ----供、拱、恭。敝----蔽、弊。
《玉篇》),前者為“從女、交聲” 的形聲結構,後者為 “從二女”的會意結構。
形聲結構;“災”為“從 巛(川)、從火”的會意結構;“災”為“宀、從火”的會意結構。
“筆”和“笔”,前者為“從竹、從聿,聿亦聲”的會意兼形聲結構,後者為 “從竹、從毛”的會意結構。
“陽”和“陽”,前者為“從昜(籀文“陽”)、從阜/阝、昜(yáng)亦聲” 的會意兼形聲結構,後者為“從阜/阝、從日”的會意結構。
D、采用意義相近、相關的義符和讀音(指造字時 的古音)相近的聲符。如:
意義相近(都是可被“駕”的牲畜),聲符“加”、“各” 讀音相近。 “餼/餼”(xì 與“米”意義相關,聲符“氣”、“既”讀音相近。 “粢”(zī,《類篇》 不同,但義符“米”與“食”意義相關,聲符“次”、“齊 /齊” 讀音相近。 “跡”和“蹟”義符、聲符都不同,但義符“辵/辶” (chùo)、“足”意義相關,聲符“亦”、“責”讀音相近。 “韈”和“襪”義符、聲符都不同,但義符“革”、“衣” 意義相關(皮革、織物都可作為制襪的材料),聲符“蔑”、 “末”讀音相近。
古今字 異體字 通假字 繁簡字
主講教師:陳 爽
一、古今字
1、什么是古今字?早期字少,常用一個字兼職記 錄幾個詞的意義(一字多詞),後世為使用方便避 免歧義,就由原字分化出許多新字,這些新字都只 承擔原字的許多職務中的一個,而剩余的任務仍有 原字承擔。并且為一個字記錄的某一意義創造新字, 新造字與原來兼職表意義的字合稱“古今字”。
《荀子》:“量要而带
腰 之。”
取
①战场上取左耳
《诗·齐风·南山》: “取妻如之何?”
②娶亲
娶
(2)、同音假借的古今字:有的詞本來沒有造字, 而借用同音字作為它的書寫形式,致使某些字兼職 過多,為了解決這一問題,采用分化同音字的方法, 產生出新字,以使記詞各有專司,於是由解決假借 問題而形成古今字。
主要有以下三種情況:
(1)、增加偏旁。這是主要方法。這類古今字多數是以古
字為聲符,增加有區別義作用的形符,新造今字。例:“子為 正卿,亡不越竟,反不討賊,非子而誰。”其中的“竟”、 “反”,今字用“境”、“返”,是在古字的基礎上增加形符 而造的。 常見的增加形符而造的古今字還有:
禽--擒 康--糠 虚--墟 要--腰 昏--婚 或--国 其--萁 弟--悌 责--债 属--嘱 孰--熟 亨--烹 景--影 共--供 莫--暮 止--趾 州--洲 知--智 然--燃 奉--捧 两--辆 解--懈 益--溢 章--彰 牟--哞 县--悬 火--伙坐--座 田--畋 易--蜴 西--栖 求--裘 匡--筐 列--烈 戚--- 何--荷 取--娶 韦--违 北--背 臭--嗅 原--源 文--纹 希--稀 受--授 皇--凰直--值 尝--偿 申--伸 增加声符的较少:网——罔 自——鼻
(8)、古字和今字的讀音
當文獻中古字表示今字的意義時,一律 讀今字的今音。如:“責”表示債務義 時,讀“債”音。“說”表示喜悅義時, 讀“悅”音。
(8)、對待古今字的態度
1.古今字反映了時間的次序,但不能以著作的早晚 來判斷古今字,較早的著作可能使用今字,而晚出的 古書很可能使用古字。今字造成後,古字並沒有消失, 還與今字繼續同時使用。因個人習慣,或古書傳抄, 或重印造成了晚出的書可能使用的是古字。 例.夫星之隊,木之鳴,是天地之變。(天論) “隊”---古字
(3)、形體迥異,包括略加增損。這類古今字完全
改變了字形,今字與古字 例:“大任有身。”(詩經 大雅 大明)“身”今造 “娠”字。 常見的形體迥異的古今字有:
伯---霸 战---颤 北---败 兽---狩 祝---咒 阙---缺 要---邀 亦—腋 大---太 不---丕 母---毋 陈---阵
(6)、古今字中今字承擔的義項(或誰占原形)
E、字形傳寫訛變。如:
也是古文隸 變後傳寫訛變出現的兩種書寫形式。由同樣 原因造成的異體字例,還有“久”=“乆”, “凡”=“凢
汚”=“汙”,“竽”= =
肯”=“肻” =“肎”等。
F、省略構字部件或部件中一部分。如:
“雷”中的“田”由“靁”中的“畾”(léi)省 略而來;
“霍”中的“隹”由“靃”中的“雔”(chóu)省 略而來;
照炤、諭喻、詠詠,等等,都是異體字。
A、不同的时间与地域造字。 C、用字求新求奇的心理。
B、用字追求简便的心理。 D、古代无严格的正字法。
3、異體字之間的結構關系
異體字現象是不同時期、不同地域及不同階層分別造字而 導致的結果。異體字之間的結構關系,大致包括以下幾種: A、采用不同的結構方法。如:
“淚”和“淚”,前者為“從水、戾(lì)聲”的形聲結構,後者為“從水、從 目”的會意結構。
5、古今字的構成
古字和今字一般都有造字相承的關系。古字因兼 職過多,需要另造今字以分擔兼職;今字往往以 古字的形、音、義為基礎,小有變化,以區別於 古字。造字四體中,形聲字的造字能力最強,它 的構形原則也適應於新字,從今字構成的途徑看, 主要也是采用形聲的形式。在字形上,新造的今 字,絕大多數都是利用古字原有的形體,或另增 偏旁,或改換偏旁,形體上有著明顯相承關系。