(完整版)《卜筮正宗》十八问答
《卜筮正宗》十八问答
《卜筮正宗》十八问答广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答【周易易经】“三正”易医高级培训（五一）班【易师大师】周易易经商务企业管理应用班广州中医养生学习班_.中医养生与健康管理培训班《卜筮正宗》十八问答广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答《卜筮正宗》十八问答广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第一问三传克用第一问：三传（年，月，日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎答曰：寡固不可敌众也,即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎又问：月克日生、日克月生，如何答曰：匹也，再看动出一爻生，是生；动出一爻克，是克也。
第二问回头之克第二问：何以谓之回头克克者有吉凶乎答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也。
乾兑之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。
凡遇回头克者，彻底克尽。
原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也。
第三问生用神者第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。
如用神旬空衰弱伏藏不现，待用出旬得令值日，所求必遂也。
如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克变绝变墓，月破日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，反而有损矣！广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第四问三合成局广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第四问: 三合八卦成局，何以断之答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也。
卦中动爻虽敢制之。
如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病关因者断之。
或遇日冲者，曰暗动，（此言静而日冲），曰填实，（此言动空日辰而冲也），曰破，（此言月建冲也），但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。
十八问答附占验学习资料
十八问答附占验第一问：三传年、月、日克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？答曰：寡固不可敌众也,即如一爻生、一爻克，又自化克，不宜也，何况三传助克乎！又问或月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生是生，动出一爻克是克也。
1.辰月丙申日，占弟病，业已临危？得《既济》之《革》卦兄弟子水、、应官鬼未土、、官鬼戌土、父母酉金、父母申金×兄弟亥水、世兄弟亥水、世兄弟亥水、官鬼丑土、、官鬼丑土、、子孙卯木、子孙卯木、应断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动爻生之，临危有救，果于本日酉时得名医救活，亥日痊愈。
2.午月丁未日，占弟被讼吉凶何如？得《困》之《恒》卦。
父母未土、、父母戌土、、世兄弟酉金○兄弟申金、、子孙亥水、应官鬼午火、官鬼午火×兄弟酉金、应父母辰土、子孙亥水、妻财寅木、、世父母丑土、、断曰：酉金兄弟为用神，午月克之，未日生之，似可相敌，但动出午火月建相克，大凶之象。
彼云：凶在何时？答曰：今岁辰年太岁相合，自是无妨，化退神于申，恐厄于午年申月，果至午年申月而被重刑。
3.午月戊辰日，占妹临产吉凶？得《晋》卦官鬼巳火、父母未土、、兄弟酉金、世妻财卯木、、官鬼巳火、、父母未土、、应断曰：酉金兄弟为用神，月克日生，许之无疑。
明日卯时必生，母子平安。
应卯时者，酉金与辰日相合也。
黄金策云：若逢合住必待冲开，此月克日生无增生克也。
4.巳月乙未日，一人占自病？得《大过》之《鼎》卦妻财未土×子孙巳火、官鬼酉金○妻财未土、、应父母亥水、世官鬼酉金、官鬼酉金、官鬼酉金、父母亥水、父母亥水、世妻财丑土、、应妻财丑土、、断曰：世爻亥水为用神，未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉矣！但不宜日辰来克之，又逢月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根生不起也，果卒于卯日。
应卯日者，冲去原神之日，忌神共来克害也。
5.申月戊子日，占坟地？得《剥》卦。
妻财寅木、朱雀子孙子水、、世青龙父母戌土、、玄武妻财卯木、、白虎官鬼巳火、、应腾蛇父母未土、、勾陈断曰：日辰子孙持世，月建生之，青龙戏水，水必从左绕，穴必近大水，不然长流之水至堂,白虎临卯木，子卯刑中带生，是临财爻为无碍。
《卜筮正宗》十八问答演示教学
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第二问回头之克第二问：何以谓之回头克？克者有吉凶乎？答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也。
乾兑之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。
凡遇回头克者，彻底克尽。
原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也。
第三问生用神者第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。
如用神旬空衰弱伏藏不现，待用出旬得令值日，所求必遂也。
如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克变绝变墓，月破日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，反而有损矣！广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第四问三合成局广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第四问: 三合八卦成局，何以断之？答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也。
卦中动爻虽敢制之。
如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病关因者断之。
或遇日冲者，曰暗动，（此言静而日冲），曰填实，（此言动空日辰而冲也），曰破，（此言月建冲也），但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。
《卜筮正宗》十八问答
《卜筮正宗》十八问答第一问三传克用第一问：三传（年，月，日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？答曰：寡固不可敌众也,即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生，是生；动出一爻克，是克也。
第二问回头之克第二问：何以谓之回头克？克者有吉凶乎？答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也。
乾兑之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。
凡遇回头克者，彻底克尽。
原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也。
第三问生用神者第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。
如用神旬空衰弱伏藏不现，待用出旬得令值日，所求必遂也。
如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克变绝变墓，月破日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，反而有损矣！第四问三合成局第四问: 三合八卦成局，何以断之？答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也。
卦中动爻虽敢制之。
如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病关因者断之。
或遇日冲者，曰暗动，（此言静而日冲），曰填实，（此言动空日辰而冲也），曰破，（此言月建冲也），但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。
如一爻静二爻发者，必待一爻静者值日应事。
如一爻静而逢空者，或动而逢空者，或化而逢空者，待其出空之期应事之吉凶。
如空而逢合，静而逢合，动而合者，必待冲期至而应事之吉凶，如自化合或与日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲，（此言三爻齐发二爻无病，指自化者言也），如自化绝或绝于日者，必待期生，（亦指一爻有病者而言也）。
第五问反吟之凶第五问：反吟之凶有轻重分别乎？答曰：凡得反吟卦，用神不变冲克者，事虽主反复，亦主事就，最嫌用神化冲克者，凡谋大凶。
卜筮正宗
卜筮正宗（凡例、目录原文）卜筮正宗凡例一．卜筮一道導愚解惑教人趨吉避凶六爻既立變化斯呈莫不有至當不易之理世人胸無成見不能推究精微祗以惑世誣民深可哀也是書一宗正理不敢妄執臆說貽誤後學因名之曰正宗二．自鬼谷以錢代蓍而易之道一變其所重者用神原神忌神仇神飛伏神追退神反吟伏吟及旨空月破等類皆為卦內之綱領不容草草忽過余故定為一十八論升堂入室無出範圍讀者幸細參之三．古書論飛伏神有乾坤來往換之語易林補遺更有爻爻有伏有飛之說訛以承訛習而不察余于是書逐卦分別為飛伏定例庶學者一目了然疑團自釋矣四．卜筮之書如天玄賦易林補遺易隱易冒增刪卜易諸刻雖各有搜精標異然其間非執偏見即自相矛盾讀者不無遺憾惟黃金策為劉誠意所著洵足闡先天之秘旨作後學之津梁而千金賦總論一篇尤包蘊宏深惜姚際隆之註紕繆甚多反失廬山面目余于此頗費苦心細加訂正知我罪我亦聽之而已五．余幼研易理歷有年所後遇新安楊廣含先生因得以悉其所學是書十三、十四卷有十八問皆吾師所授及余所占驗學者熟此始知啟蒙節要之法與十八調及闢諸書之謬一理融貫天地間祕密深藏盡洩于是矣六．余垂簾市肆酬應紛如擬異日返故山結廬林屋盡謝人事聿著成書藏之石室不欲向外人道也奈從遊目至因相與講論之餘手定是編蠡測管窺之譏或所不免四方高明君子倘不棄而教之余則幸甚卜筮正宗目錄卷一卜筮格言啟蒙節要六十花甲納音歌十天干所屬十二地支所屬天干地支八卦方位圖五行相生相剋六親相生相剋天干相合地支相合相衝五行次序八卦象例八宮所屬以錢代蓍法六十四卦名納甲裝卦歌安世應訣六獸歌六獸起例安月卦身訣三合會局歌長生掌訣祿馬羊刃歌貴人歌訣三刑六害歌八宮諸物八卦諸身定間爻歌年上起月法日上起時法定寅時法通玄賦碎金賦諸爻持世訣世應生剋空亡動靜訣卦身喜忌訣飛伏生剋吉凶歌斷易勿泥神煞歌六爻安靜歌六爻亂動歌忌神歌原神歌用神不上卦訣神用空亡訣用神發動訣日辰訣六親發動訣六親變化歌六獸歌斷日月建傳符八卦相配六甲旬空起例月破定例卷二卦爻呈象并飛伏神卦身例卷三十八論用神分類定例第一世應論用神第二用神問答第三原忌仇神論第四飛神正論第五伏神正傳第六六獸評論第七四生逐位論第八月破論第九旬空論第十反吟卦定例第十一伏吟卦定例第十二旺相休囚論第十三合中帶剋論第十四合處逢沖沖中逢合論第十五絕處逢生剋處逢生論第十六變出進退神論第十七卦有驗不驗論第十八闢增刪卜易之謬闢易林補遺伏神之謬闢易林補遺養衰病之謬闢卜筮全書世身之謬闢天醫星之謬闢妄論本命之謬辨卜筮全書神煞之謬辨貴人祿馬之謬辨易林補遺應為他人之謬闢易林補遺月破旬空之謬辨互卦闢易林補終身大小限之謬闢易林補遺家宅之謬闢易林補遺婚姻嫁娶之謬辨六爻諸占之謬卷四黃金策總斷千金賦直解劉誠意撰王洪緒註卷五黃金策劉誠意撰王洪緒註天時年時國朝征戰身命卷六黃金策劉誠意撰王洪緒註婚姻產育附占老娘乳母進人口卷七黃金策劉誠意撰王洪緒註病症病體醫藥鬼神擲錢之要訣成卦爻式排定六十四卦中三百八十四爻所動變之象月解日解天醫天赦喝散神皇恩天敝內解鰥寡殺咸池殺墓門開殺喪車殺天哭殺白虎殺卷八黃金策劉誠意撰王洪緒註種作蠶桑六畜求名仕宦卷九黃金策劉誠意撰王洪緒註求財家宅新增家宅搜精分別六爻斷法卷十黃金策劉誠意撰王洪緒註墳墓求師學館詞訟卷十一黃金策劉誠意撰王洪緒註避亂逃亡失脫新增痘症卷十二黃金策劉誠意撰王洪緒註出行行人舟船娼家船家宅何知章妖孽賦搜鬼論卷十三十八問答第一問三傳剋用計答占驗五卦第二問何以謂之回頭剋計答占驗十六卦第二問生用神者為原神計答占驗四卦第四問三合八卦成局計答占驗十二卦第五問反吟之凶有輕重分別乎計答占驗五卦第六問伏吟之凶有輕重分別乎計答占驗四卦第七問爻遇旬空計答占驗十四卦第八問月破之爻計答占驗七卦第九問用神不現計答占驗六卦卷十四十八問答第十問進退神計答占驗五卦第十一問沖中逢合合處逢沖計答占驗八卦第十二問四生墓絕計答占驗十三卦第十三問六沖六合計答占驗十一卦第十四問三刑六害計答占驗四卦第十五問獨靜獨發計答占驗七卦第十六問卦得盡靜盡發計答占驗四卦第十七問用神多現計答占驗五卦第十八問卜者誠心斷者精明亦有不驗何也計答占驗六卦卜筮正宗卷一（原文）卜筮正宗卷一古吳洞庭西山王維德洪緒著壬子舉人弟需遵時吳庠鍾英子燦參訂卜筮格言未卜之為道通於神明所以斷吉凶決憂疑辨陰陽於爻象察變化之玄機此其義為至精而其事為至大聖經曰至誠之道可以前知故問卜者不誠不格占卦者妄斷不靈此二語實定論也每見世之人遇事輒卜而誠之一字昧焉罔覺或飲酒茹葷或邪淫不潔迨至臨時禱告遂欲感格神明不亦惑乎更有富貴之人視卜為輕或託親朋或委奴僕不親致其悃忱故卜而不應占驗無靈遂委罪於卜筮之家而不自知誠有未至此問卜者之過也至於卜筮者流心存好利借卜為囮即如疾病一節為問卜莫大之事乃有喪心之輩勾通僧尼道觀講定年規節禮三七二八常例妄斷求利看卜者之貧富為判斷之多寡妄斷某寺某觀禮懺幾部某庵某廟誦經幾日卜者心慌意亂無不依從在富者費用猶易其貧者至於典衣揭債棄產賣物一時有手足無措之苦以冀某病之痊可究竟禮懺未完而病者已死誦經甫畢而病者告殂則何益哉此串通僧道之害也更有初學醫生?理未諳囑令引薦令卜醫者指明住處姓名禱告因而薦舉不知卜者所得不過年規節禮之微而病者頓遭庸醫殺人之害此串通醫生之禍也二者郡城惡套處處皆然予垂簾衛前遂有若輩來相蠱惑子誓絕之一一照卦細斷無不響應此非課學之精實無妄斷之失也今幸學稍有得偶輯卜筮正宗一書請教高明而猶恐問卜者有不誠不格之誤占驗者有誤斷不靈之害也故首識之啟蒙節要六十花甲納音歌：甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戍乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白蠟金壬什癸未楊柳木甲申乙酉井泉水丙戍丁亥屋上土戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊辰己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戍辛亥釵釧金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戍癸亥大海水十天干所屬：甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水十二地支所屬：子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龍巳火蛇午火馬朱土羊申金猴酉金雞戍土狗亥水豬天干地支八卦方位之圖五行相生相剋：金生水水生木木生火火生土土生金金剋木水剋土土剋水水剋火火剋金六親相生相剋：生我者為父母我生者為子孫剋我者為官鬼我剋者為妻財比和者為兄弟天干相合：甲與己合乙與庚合丙與辛合丁與壬合巳與癸合地支相合相衝：子與丑合寅與亥合卯與戍合辰與酉合巳與申合午與未合子午相衝丑未相衝寅申相衝卯酉相衝辰戍相衝巳亥相衝五行次序：水一火二木三金四土五八卦次序：乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八八卦象例：乾三連坤六斷震仰盂艮覆碗離中虛坎中滿兌上缺巽下斷八宮所屬:乾屬金坎為水艮屬土震巽屬木離屬火坤屬土兌屬金以錢代蓍法以錢三文熏於爐上致敬而祝曰天何言哉叩之即應神之靈矣感而遂通今有某姓有事關心不知休咎罔釋厥疑惟神惟靈若可若否望垂昭報祝畢擲錢一背為單畫一二背為拆畫一三背為重畫口三字為交畫乂自下裝上三擲內卦成再祝曰某宮三象吉凶未判再求外象三爻以成一卦以決憂疑祝畢復如前法再擲合成一卦而斷吉凶至敬至誠無不感應訣曰兩背由來拆雙眉本是單渾眉交定位總背是重安單單單曰乾拆拆拆曰坤單拆單曰離拆單拆曰坎餘卦倣此三背為重三字為交重交之爻謂之發動重作單屬陽交作拆屬陰凡動爻有變重變拆交變單餘爻倣此六十四卦名乾為天天風姤天山遁天地否風地觀山地剝火地晉火天大有－乾宮八卦皆屬金坎為水水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豐地火明夷地水師－坎宮八卦皆屬水艮為山山火賁山天大畜山澤損火澤暌天澤履風澤中孚風山漸－艮宮八卦皆屬土震為雷雷地豫雷水解雷風?地風升水風井澤風大過澤雷隨－震宮八卦皆木巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷元妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱－巽宮八卦皆屬木離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人－離宮八卦皆屬火坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比－坤宮八卦皆屬土兌為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹－兌宮八卦皆屬金納甲裝卦歌：從下裝起乾金甲子外壬午子寅辰午申戍坎水戊寅外戊申寅辰午申戊子艮土丙辰外丙戍辰午申戍子寅震木庚子外庚午子寅辰午申戍巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯離火巳卯外巳酉卯丑亥酉未巳坤土乙未外癸丑未巳卯丑亥酉兌金丁亥巳卯丑亥巳酉未安世應訣八卦之首世六當巳下初爻輪上颺游魂八宮四爻立歸魂八卦三爻詳六獸歌甲乙起青龍丙丁起朱雀戊日起勾陳己日起螣蛇庚辛起白虎壬癸起玄武－從下裝起六獸起例今以甲乙丙丁日附載為式餘倣此六爻五爻四爻三爻二爻初爻甲乙日例玄武白虎螣蛇勾陳朱雀青龍丙丁日例青龍玄武白虎腃蛇勾陳朱雀安月卦身訣陰世則從午月起陽世還從子月生欲得識其卦中意從初數至世方真卦身之爻為所占事之主若無卦身則串無頭緒倘卦身有傷其事難成矣三合會局歌申子辰會成水局巳酉丑會成金局寅午戍會成火局亥卯未會成木局長生掌訣長生沐浴官帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養水土長生木長生假如：火長生在寅從寅上起順行卯上沐浴辰上官帶依次順行木長生在亥從亥上起餘可類推金長生火長生祿馬羊刃歌甲祿在寅卯為羊刃乙祿到卯辰為羊刃丙成祿在巳午為羊刃丁己祿居午未為羊刃庚祿居申酉為羊刃辛祿到酉戍為羊刃壬祿在亥子為羊刃癸祿在子丑為羊刃申子辰馬居寅巳酉丑馬在亥寅戍午馬居申亥卯未馬在巳－右祿馬羊刃從日辰上起凡卜家宅終身者從本人本命上起亦是貴人歌訣甲戊兼牛羊乙己鼠猴鄉丙丁豬雞位壬癸兔蛇藏庚辛逢馬虎此是貴人方三刑六害歌寅刑巳巳刑申丑相刑未並臻子刑卯卯刑子辰什酉亥自相刑六害子未不堪親丑害午兮寅巳真卯害兮申害亥酉戍相穿轉見深八宮諸身乾為馬坤為牛震為龍巽為雞坎為豕離為雉艮為狗兌為羊八宮諸身乾為首坤為腹震為足巽為股坎為耳離為目艮為手兌為口定間爻歌世應當中兩間爻忌神發動莫相交元辰與用當中動生世扶身事事高年上起月法甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭丙辛之位從庚上丁壬壬位順行流戊癸之年何方法甲寅之上好追求日上起時法甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方法壬子是順行定寅時法正九五更二點徹二八五更四點歇三七平光是寅時四六日出寅無別五月日高三丈地十月十二四更二仲冬纔到四更初便是寅時君須記通玄賦易爻不妄成神爻豈亂發體象或既成無者形憂色始須論用神次必看原神三合會用吉祿馬最為良爻動始為定次者論空亡六沖主沖併刑剋俱主傷世應俱發動必然有改張龍動家有喜虎動主有喪勾陳朱雀動田土與文章財動憂尊長父動損兒郎子動男人滯兄動女人殃出行宜世動歸魂不出疆用動值三合行人立回莊占宅財龍旺豪富冠一鄉父母爻興旺為官至侯王福神若持世官訟定無妨勾陳剋玄武捕賊不須忙父病嫌財殺財興母不長無鬼病難療鬼旺主發狂請看考鬼歷禱謝得安康占婚兼剋用占產看陰陽若要問風水三四世吉昌長生墓絕訣卦卦要審詳萬千言不盡略舉其大綱分別各有類無物不包藏碎金賦子動生財不宜父擺兄動剋財子動能解財動生鬼切忌兄搖子動剋鬼財動能消父動生兄忌財相剋鬼動剋兄父動能泄鬼動巽入忌子交重財動剋父鬼動能中兄動生子忌鬼搖揚父動剋子兄動無妨子興剋鬼父動無妨若然兄動鬼必遭傷財興剋父兄動無憂若然子動父命難留父動剋子財動無事若是鬼興其子必死鬼興剋兄子動可救財若交重兄弟不久兄興剋財鬼興無礙若是父興財遭剋害本支皆言生剋制化之剋以明凶中藏吉吉內藏凶耳如金動本生水也得火動則制金而金不能生水矣如火動可剋金也得水動則制火而火不能傷金矣如金逢火動則受剋也得土動則火貪生於土忘剋於金名為貪生忘剋金反吉也如火動剋金而土爻安靜更逢木動木助火剋金必凶也學者宜按五行生剋制化推之吉凶了然矣諸爻持世訣世爻旺相最為強作事亨通大吉昌謀望諸般皆遂意用神生合妙難量旬空月破達非吉剋害刑沖遇不良父母持世主身勞求嗣妾眾也難招官動財旺宜赴試財搖謀利莫心焦占身財無賢婦又恐區區壽不高子身持世事無憂求名切忌坐當頭避亂許安失可得官訟從今了便休有生無剋諸般吉有剋無生反見愁鬼爻持世事難安占身不病也遭官財物時時憂失脫功名最喜世當權入墓愁疑無散日逢沖轉禍變成歡財爻持世益財榮兄若交重不可逢更遇子孫明暗動利身剋父喪文風求官問訟宜財托動變兄官萬事凶兄弟持世莫求財官興須慮禍將來朱雀井臨防口舌如搖必定損妻財夬母相生身有壽化官化鬼有奇?世應生剋空亡動靜訣世應相生則吉世應相剋則凶世應比和事卻中作事謀為可用應動他人反變應空他意難同世空世動我心傭只恐自家懶動卦身喜忌訣身臨福德不見官所憂必竟變成歡目前凶事終須吉緊急還來漸漸寬身臨原用與青龍定期喜事入門中若逢驛馬身爻動出路求謀事事通身爻切忌入空亡作事難成且守常刑傷破絕皆為忌勸君安分守家邦飛伏生剋吉凶歌伏剋飛神為出暴飛來剋伏反傷身伏去生飛名泄?飛來生伏得長生爻逢伏剋飛無事用見飛傷伏不甯飛伏不和為助伏藏出現審來因斷易勿泥神煞易卦陰陽在變通五行生剋妙無窮時人須辨陰陽理神煞休將定吉凶六爻安靜訣卦遇六爻安靜當看用與日辰日辰剋用及相刑作事宜當謹慎更在世應推究忌神切莫加臨世應臨用及原神六爻亂動訣六爻亂動事難明須向宮中看用神用若休囚遭剋害須知此事費精神忌神歌看卦先須看忌神忌神宜靜不宜興忌神急要逢傷剋若遇生扶用受刑原神歌原神發動志揚揚用伏藏兮也不妨須要生扶兼旺相最嫌化剋及逢傷用神不上卦訣正卦如無變又無就將首卦六親攻動爻生用終吉若遇交重剋用凶用神空亡訣發動逢沖不謂空靜空遇剋卻為空忌神最喜逢空吉用與原神不可空春土夏金秋樹木三冬逢火是真空旬空又值真空象再遇爻傷到底空用神發動訣用爻發動在宮中縱值休囚亦不凶更得生扶兼旺相管教作事永亨通日辰訣問卦先須看日辰日辰剋用不堪親日辰與用相生合作事何愁不起心六親發動訣父動當頭剋子孫病人無藥主昏沉姻親子息應難得買賣勞心利不存觀望行人書信動論官下狀理先分士人科舉登金榜失物逃亡要訴論子孫發動傷官鬼占病求醫身便痊行人買賣身康泰婚姻喜美是前緣產婦當生子易養詞訟私和不到官謁貴求名休進用勸君守分聽乎天官鬼從來剋兄弟婚姻未就生擬滯病困門庭禍崇來耕種蠶桑皆不利出外逃亡定見?詞訟官非有囚繫買賣財輕賭博輸失脫難尋多暗昧財爻發動剋文書應舉求名總是虛將本經營為大吉親姻如意藥無虞行人在外身將動產婦求財身脫除失物靜安家未出病人傷胃更傷脾兄弟交重剋了財病人難愈未離?應舉奪標為忌客官非陰賊耗錢財若帶吉神為有助出路行人便未來貨物經商消折本買婢求妻事不諧六親變化歌父母化父母進神文書許化子不傷丁化鬼官遷舉化財宅長憂兄弟為泄氣子孫化退神人財不稱情化父田蠶敗化財加倍榮化鬼憂生產兄弟謂相生官化進神祿求官應疾連化財占病凶化父文書遂化予必傷官化兄家不睡妻財化進神錢財入宅來化官憂戚戚化子答哈哈化父宜家長化兄當破財兄弟化退神凡占無所忌化父妾奴驚化財財未遂化弟?化子卻如意六獸歌斷發動青龍附用通進財進祿福無窮臨仇遇忌都無益酒色成災在此中朱雀交重文印旺煞神相併漫勞功是非口舌皆因此動出生身卻利公勾陳發動憂田土累歲迍邅為忌逢生用有情方是吉若然安靜不迷蒙螣袉鬼剋憂縈綷怪夢陰魔暗?攻持木落空休道吉逢沖之日莫逃凶白虎交重喪惡事官司病患必成凶持金動剋妨人口遇火生身便不同玄武動搖多暗昧若臨官鬼賊交攻有情生世邪無犯仇忌臨之姦盜凶日月建傳符日建加青龍財祿喜重重朱雀宜施用勾陳事未通螣蛇多怪異白虎破財凶玄武陰私擾應在日時中月建如臨此斷法亦相同八卦相配乾為老父屬陽坤為老母屬陰震為長男屬陽巽為長女屬陰坎為中男屬陽離為中女屬陰艮為少男屬陽兌為少女屬陰六甲旬空起例甲子旬中戍亥空甲寅旬中子丑空甲辰旬中寅卯空甲午旬中辰巳空甲申旬中午未空田戍旬中申酉空假如甲子日至癸酉十日為一旬旬內無戍亥故曰戍亥空又如甲寅日至癸亥旬內無子丑故曰子丑空餘旬如例月破定例立春正月節建寅破申驚蟄二月節建卯破酉清明三月節建辰破戍立夏四月節建巳破亥芒種五月節建午破子小暑六月節建未破丑立秋七月節建申破寅白露八月節建酉破卯寒露九月節建戍破辰立冬十月節建亥破巳大雪十一月節建子破午小寒十二月節建丑破未凡月建所沖之爻名為月破卜筮正宗卷二（原文）卜筮正宗卷二卦爻呈象?飛伏神卦身定例乾卦屬金壬戍壬申壬午甲辰甲寅甲子、世、、應、應、、父母兄弟官鬼父母妻財子孫乾者健也乾宮之首卦名曰八純宮父兄子俱全為本宮下七卦之伏神也天風姤屬金卦身伏寅木妻財壬戍壬申壬午辛酉辛亥辛丑、、、應、、、、世父母兄弟官鬼兄弟子孫父母姤者遇也卦中獨缺妻財以乾卦第二爻寅木伏于本卦第二爻亥水之下木長生在亥亥水是飛神寅木是伏神水生木謂之飛來生伏得長生天山遯屬金伏寅木妻財伏子水子孫壬戍壬申壬午丙申丙午丙辰、應、、、、世、、父母兄弟官鬼兄弟官鬼父母遯者退也卦中缺妻財子孫以乾卦第二爻寅木伏子本卦第二爻午火之下午火是飛神寅木是伏神木生火謂之伏去生飛名為泄氣以乾卦子水子孫伏于本卦初爻辰土之下水墓在辰謂之伏神入墓于飛爻也天地否屬金卦身伏子水子孫壬戍壬申壬午乙卯乙巳乙未、應、、、、世、、、、父母兄弟官鬼妻財官鬼父母否者塞也卦中缺子孫以乾卦初爻子水子孫伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏風地觀屬金伏兄申金兄金伏子水子孫辛卯辛巳辛未乙卯乙巳乙未、應、、、、世、、、、應妻財官鬼父母妻財官鬼父母觀者觀也卦中缺兄弟子孫以乾卦第五爻申金兄弟爻伏于本卦第五爻巳火之下巳火是飛神申金是伏神金長生在巳謂之伏下長生遇引即出以乾卦初爻子水子孫伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏山地剝屬金伏申金兄金卦身丙寅丙子丙戍乙卯乙巳乙未、、、世、、、、、、應、、妻財子孫父母妻財官鬼父母剝者落也中缺兄弟以乾卦第五爻申金伏伏子本卦第五爻子水之下子水是飛神申金是伏神金生水謂之伏去生飛名為泄氣火地晉屬金卦身伏子水子孫己巳己未己酉乙卯乙巳乙未、、、、世、、、、、、應官鬼父母兄弟妻財官鬼父母晉者進也乃乾宮之第七卦名曰游魂卦內缺子孫以乾卦初爻子水子孫伏于本卦初爻未土之下未土是飛神子水是伏神土剋水謂之飛來剋伏火天大有屬金卦身己巳己宋己酉甲辰甲寅甲子、應、、、、世、、官鬼父母兄弟父母妻財子孫大有者寬也乃乾宮之末卦名歸魂卦中財官父兄子俱全不須尋伏坎為水屬水戊子戊戍戊申戊午戊辰戊寅、、世、、、、、應、、、兄弟官鬼父母妻財官鬼子孫坎者陷也乃坎宮之首卦名曰八純卦內財官父兄子俱全為本宮下七卦之伏神也水澤節屬水卦身戊子戊戍戊申丁丑丁卯丁巳、、、、、應、、、、世兄弟官鬼父母官鬼子孫妻財節者也卦中財官父兄子俱全不須尋伏水雷屯屬水伏午火妻財戊子戊戍戊申庚辰庚寅庚子、、、世、、、、、、世、兄弟官鬼父母官鬼子孫兄弟屯者難也卦中缺妻財以坎卦第三爻午火伏于本卦第三爻辰土之下辰土是飛神午火是伏神火生土謂之伏去生飛名為泄氣水火既濟屬水伏午火妻財伏寅木卦身戊子戊戍戊申己亥己丑己卯、、應、、、、世、、、兄弟官鬼父母兄弟官鬼子孫。
《卜筮正宗》第三篇--十八论
第三篇十八论一、用神分类定例凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔、姑姨，与我父母同辈与父母年若之亲友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、细布、毡货、章奏、文章、馆室，俱以父母爻为用神。
凡占功名、官府、雷电、鬼神、丈夫、夫之兄弟同辈及夫之相与朋友，乱臣、盗贼、邪祟、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为用神。
凡占兄弟姊妹、姊妹丈夫、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅及知交朋友，俱以兄弟爻为用神。
凡占嫂与弟妇、妻妾及友人之妻妾婢仆，物价、钱财、珠宝、金银、仓库、钱粮、什物、器皿及问天时晴明，俱以妻财爻为用神。
凡占儿、女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧、道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸，及问天时日月星斗，俱以子孙爻为用神。
二、世应论用神凡卦中世应二爻，世为自己，应作他人。
世应相生相合，是云宾主相投，世应相克相冲，可见两情不睦。
凡占自己疾病，或问寿数，或问出行吉凶，诸凡损益自身者，以世爻为用也。
凡占无尊卑之称呼、未曾深交之朋友、九流术士、仇人、敌国，或指实某处地头，或指此山、此水、此寺、此塔等类，俱以应爻为用神也。
如占自己有一地可造坟否，则世为穴场，应为对案。
如将买他人之地而欲造坟，问此地若葬益利我家否，以应作穴场，世是我家也。
三、用神问答或曰：“仆占主人以父母爻为用神，主人占仆不以子孙爻为用神，何也？”答曰：“一切抚养庇护我身者，以父母爻为用神，即如城垣、宅舍、舟车、衣服等类是也；金银、物件、婢仆等一切驱使之类，以财爻为用神是也。
”又曰：“占兄弟之妻、妻之姊妹以财爻为用，占夫之兄弟以官爻为用，何也？”答曰：“兄弟之妻、妻之姊妹与妻同类人也，既夫占妻以财爻为用，皆是财爻为用矣；夫之兄弟与夫同辈人也，既妻占夫以官爻为用，皆是官爻为用矣。
又问：“古书俱载兄弟为风云，今以官鬼之爻为逆风，子孙之爻为顺风，何也？”答曰：“贵人以官为官星，庶人以鬼为祸祟；贵人以子孙之爻为恶煞，庶人以子孙之爻为福神。
官乃拘束之星，鬼乃忧疑阻滞之宿。
卜筮正宗-终结版-大易文化（可编辑）
卜筮正宗-终结版-大易文化卜筮正宗(清)王洪绪撰滴天髓大易文化发展中心//0>.原序自古占卜之说,莫神于《左氏春秋》。
紫阳朱子谓:三代如太卜太筮,职有专官,故其业精而其验神;后世既废其官,而占验之书亦不传,故鲜有神而明之者。
然近代如《黄金策》诸篇,始有以穷夫阴阳之阃奥、造化之机缄,但其间诠解未谛,宗之占验者未能无讹,以至有传书而古人之精义不必与之尽传,苟有多学深思神明其故者,不难自为其书,以与之发微阐幽也。
林屋王山人垂帘于吴郡治之东偏,与余居密迩,有疑则往叩焉,素验不爽,如烛照数计,远近咸颂之为神。
而山人辞其名不受,曰:数有所受也,新安杨广含先生吾师之,所受占验一册,为坊刻群书所未及,比年以来增益删杂,编成卷帙,付之梨枣。
余序之曰:夫圣贤之理不言数,而大易实为卜筮之书;所谓吉凶悔吝可以前知者,以数测而实以理断也。
今山人之书具在,其精搜妙验固为数之独神,而苟非贯彻于阴阳变化五行生克之理,亦何以为数学哉!故是为言数之书,而实为言理之书也。
由是而极深研几,虽古卜筮之神而明之者,亦何以加焉。
时光绪乙巳岁仲夏中浣英蓉主人书 (光绪三十一年一九零六年)卜筮正宗凡例一、卜筮一道,导愚解惑,教人趋吉避凶。
六爻既立,变化斯呈,莫不有至当不易之理。
世人胸无成见,不能推究精微,只以惑世诬民,深可哀也。
是书一宗正理,不敢妄执臆说,贻误后学,因名之曰“正宗”。
二、自鬼谷以来,以钱代蓍,而易之道一变。
其所重者,用神、原神、忌神、仇神、飞神、伏神、进神、退神、反吟、伏吟、及旬空、月破等类,皆为卦内之纲领,不容草草忽过。
余故定为《一十八论》,升堂入室,无出范围,读者幸细参之。
三、古书论飞伏神,有“乾坤来往换”之语, 《易林补遗》更有“爻爻有伏有飞”之说,讹以承讹,习而不察。
余于是书逐卦分别为飞伏定例,庶几学者一目了然,疑团自释矣!四、卜筮之书如《天玄赋》,《易林补遗》,《易隐》,《易冒》,《增删卜易》,诸刻虽各有搜精标异,然其间非执偏见,即自相矛盾,读者不无遗憾。
卜筮正宗全书
卜筮正宗全书卜筮正宗全书《卜筮正宗全书》，清人王洪绪辑撰，宏道堂梓行，十四卷，十四册一函全。
半页九行，每行二十字。
书页宽大，左右双边，版心单鱼尾。
作者王维德，字洪绪，号林屋山人。
自幼精研易理，后参师于新安杨广含先生，得到悉心培养，并获得杨广含先生数册占验必录。
从二十六岁，卖卜于市，直至终年，因一生卖卜，故尔占卜经验十分丰富。
此书即是在杨广含先生所授之基础上，增益删杂，编辑而成。
《卜筮正宗全书》是易学六爻预测学的集大成之著作，对后世占卜影响深远。
书中系统地总结、发展、完善了六爻占卜法，特别应提到的是，著者于书中驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻占卜术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，从而使六爻占卜法在千余年过程中的种种迷误，一一澄清，使得理论更加精深，更加完备。
正真起到了正本清源、继往开来的作用。
再加上阐述和实例的结合，点睛式的解说，使得此书犹为珍贵，在存世的同类著作中脱颖而出，首屈一指。
今查中国国永图书馆中最早版本为1644年，有三套。
另有1662年文富堂的刻本一套。
1709年（康熙四十八年）的刻本二套。
1875年善成堂刻本一套。
光绪二年（1876年）刻本一套。
木刻本共五种八套。
余者，还有1900年上海书局石印本四卷四册。
1905年上海锦章书局石印本十四卷一册等几种石印本。
本人收藏的此套《卜筮正宗全书》，开篇只有一篇康熙四十八年的自序，没有其他人的序跋附之于书前后。
原书主用朱笔圈点过正文，又用墨圈点注解，在各处用标准的馆阁体留有少许补充，仅从字体上看，绝非一步江湖术士，但从其所注内容上看，绝对深谙此道。
书中留有“高毓麟印”、“臣毓麟印”、“守书斋”等数枚印信，呵护极好。
此书到吾手中时，仅书口裂缺，略点补书口，装配函套。
其书经数百年之时光未遭鼠啃虫蚀，火燎水浸之厄，幸是哉，宝之也。
卜筮正宗凡例一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶六爻既立变化斯呈莫不有至当不易之理世人胸无成见不能推究精微祗以惑世诬民深可哀也是书一宗正理不敢妄执臆说贻误後学因名之曰正宗二．自鬼谷以钱代蓍而易之道一变其所重者用神原神忌神仇神飞伏神追退神反吟伏吟及旨空月破等类皆为卦内之纲领不容草草忽过余故定为一十八论升堂入室无出范围读者幸细参之三．古书论飞伏神有乾坤来往换之语易林补遗更有爻爻有伏有飞之说讹以承讹习而不察余于是书逐卦分别为飞伏定例庶学者一目了然疑团自释矣四．卜筮之书如天玄赋易林补遗易隐易冒增删卜易诸刻虽各有搜精标异然其间非执偏见即自相矛盾读者不无遗憾惟黄金策为刘诚意所著洵足阐先天之秘旨作後学之津梁而千金赋总论一篇尤包蕴宏深惜姚际隆之注纰缪甚多反失庐山面目余于此颇费苦心细加订正知我罪我亦听之而已五．余幼研易理历有年所後遇新安杨广含先生因得以悉其所学是书十三、十四卷有十八问皆吾师所授及余所占验学者熟此始知启蒙节要之法与十八调及辟诸书之谬一理融贯天地间秘密深藏尽洩于是矣六．余垂帘市肆酬应纷如拟异日返故山结庐林屋尽谢人事聿著成书藏之石室不欲向外人道也奈从游目至因相与讲论之馀手定是编蠡测管窥之讥或所不免四方高明君子倘不弃而教之余则幸甚卜筮正宗目录卷一卜筮格言启蒙节要六十花甲纳音歌十天干所属十二地支所属天干地支八卦方位图五行相生相克六亲相生相克天干相合地支相合相冲五行次序八卦象例八宫所属以钱代蓍法六十四卦名纳甲装卦歌安世应诀六兽歌六兽起例安月卦身诀三合会局歌长生掌诀禄马羊刃歌贵人歌诀三刑六害歌八宫诸物八卦诸身定间爻歌年上起月法日上起时法定寅时法通玄赋碎金赋诸爻持世诀世应生克空亡动静诀卦身喜忌诀飞伏生克吉凶歌断易勿泥神煞歌六爻安静歌六爻乱动歌忌神歌原神歌用神不上卦诀神用空亡诀用神发动诀日辰诀六亲发动诀六亲变化歌六兽歌断日月建传符八卦相配六甲旬空起例月破定例卷二卦爻呈象并飞伏神卦身例卷三十八论用神分类定例第一世应论用神第二用神问答第三原忌仇神论第四飞神正论第五伏神正传第六六兽评论第七四生逐位论第八月破论第九旬空论第十反吟卦定例第十一伏吟卦定例第十二旺相休囚论第十三合中带克论第十四合处逢冲冲中逢合论第十五绝处逢生克处逢生论第十六变出进退神论第十七卦有验不验论第十八辟增删卜易之谬辟易林补遗伏神之谬辟易林补遗养衰病之谬辟卜筮全书世身之谬辟天医星之谬辟妄论本命之谬辨卜筮全书神煞之谬辨贵人禄马之谬辨易林补遗应为他人之谬辟易林补遗月破旬空之谬辨互卦辟易林补终身大小限之谬辟易林补遗家宅之谬辟易林补遗婚姻嫁娶之谬辨六爻诸占之谬卷四黄金策总断千金赋直解刘诚意撰王洪绪注卷五黄金策刘诚意撰王洪绪注天时年时国朝征战身命卷六黄金策刘诚意撰王洪绪注婚姻产育附占老娘乳母进人口卷七黄金策刘诚意撰王洪绪注病症病体医药鬼神掷钱之要诀成卦爻式排定六十四卦中三百八十四爻所动变之象月解日解天医天赦喝散神皇恩天敝内解鳏寡杀咸池杀墓门开杀丧车杀天哭杀白虎杀卷八黄金策刘诚意撰王洪绪注种作蚕桑六畜求名仕宦卷九黄金策刘诚意撰王洪绪注求财家宅新增家宅搜精分别六爻断法卷十黄金策刘诚意撰王洪绪注坟墓求师学馆词讼卷十一黄金策刘诚意撰王洪绪注避乱逃亡失脱新增痘症卷十二黄金策刘诚意撰王洪绪注出行行人舟船娼家船家宅何知章妖孽赋搜鬼论卷十三十八问答第一问三传克用计答占验五卦第二问何以谓之回头克计答占验十六卦第二问生用神者为原神计答占验四卦第四问三合八卦成局计答占验十二卦第五问反吟之凶有轻重分别乎计答占验五卦第六问伏吟之凶有轻重分别乎计答占验四卦第七问爻遇旬空计答占验十四卦第八问月破之爻计答占验七卦第九问用神不现计答占验六卦卷十四十八问答第十问进退神计答占验五卦第十一问冲中逢合合处逢冲计答占验八卦第十二问四生墓绝计答占验十三卦第十三问六冲六合计答占验十一卦第十四问三刑六害计答占验四卦第十五问独静独发计答占验七卦第十六问卦得尽静尽发计答占验四卦第十七问用神多现计答占验五卦第十八问卜者诚心断者精明亦有不验何也计答占验六卦欢迎您的下载，资料仅供参考！致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习资料等等打造全网一站式需求。
卜筮正宗3
辟易林补遗家宅之谬断家宅之谬者，惟《易林补遗》之说。
即如其以卦分旺相死没，立春后，艮旺，震相，巽胎，离没，坤死，兑囚，干休，坎废。
春分后，震旺，巽相等说。
又云：凡看人宅六事，内外二卦皆临旺相，爻内总无财官也，主兴隆。
如临死，囚，休，废，总有财官，青龙，天喜亦无佳兆。
试问倘立春后，卜得颐、小过、蛊、渐、恒、益等卦，俱值旺相胞胎，必断其富贵无穷之好。
如卜得晋、明夷、临、萃、比、师等卦，必断其败坏不止之凶，由此论之，生克制化之理，乌有竟为吉凶祸褔快捷方式之法。
其谬犹可，其大谬者，以官爻为家主之爻，又以五爻为家主之爻，倘遇官爻坏，五爻好，则家主之吉凶何分？据云：子孙动则广进家资，此一句系古法也，虽则不谬然以官鬼为家主，则子孙不可动，动则克伤官爻矣。
若据张星元之论，欲要进家业者，反欲克伤其父乎？又据云：初为儿女，与鸡、鹅、井连基地。
试问初爻逄凶，儿女、鸡、鹅、井泉、地基概凶矣。
岂死鸡鹅之家，儿女亦必死乎？井必颓乎，墓必破乎？二言妻妾兼猫犬鼊及华堂。
试问二爻逄凶，妻妾猫犬鼊与华堂概凶矣，岂死猫犬之家，妻妾亦必至于死乎？死妻妾之家乃因鼊与华堂之碍乎？止陈两爻之谬，其余不及尽述。
凡卜家宅，当以用神分别明白，后卷有家宅六爻分断，学者详之庶无误矣！辟易林补遗婚姻嫁娶之谬一婚姻嫁娶，惟《易林补遗》之说最谬。
以内外卦世应爻为主，以阴阳财鬼爻为凭。
凡男卜女家，内卦为夫，外卦为妇；又以世为夫，应为妇。
凡女卜男家，以外卦为夫，内卦为妇；世爻为妇，应爻为夫等说。
使后学无定见。
假如男家卜婚姻，或遇外卦凶而应爻吉，此婚姻亦好亦不好，究竟可配不可配耶？今人宗之，不问父母叔伯为卜子侄女婚，不问兄弟母舅为卜甥弟女婚；一概以世应论夫妇，官鬼妻财为夫妇；不以用神生克制化之理，定其夫妇之吉凶，大失先天妙旨。
孰知世应财官各有分别，世爻为我家，应爻为彼家；女人自卜嫁此郎为夫，当以官爻为夫，世为自己，官世相生，相合，官阳世阴，此谓之得地。
男人自卜娶此女为妻，当以财为妇，世为自己，财世相生，相合，财阴世阳亦谓之得地。
卜筮正宗白话版
卜筮正宗白话版陈玉金整理冯强编辑第一章八卦基础知识 (2)1.1、八卦的生成 (2)1.2、八卦的五行属性 (5)1.3、八卦象征自然现象 (5)1.4、八卦方位 (5)1.5、六十四卦 (6)1.6、六十四卦按宫排列方法 (6)2．1变化示意图 (10)2．2八宫卦排列及卦名 (11)2．3、各宫卦地支、五行、六亲的配置 (16)2．4 六十四卦分宫图 (23)第二章预测基础知识 (36)1．1、有关概念及其说明 (36)1．2示例： (39)1．3、测卦方法与步骤 (40)1．3装卦工作 (42)1．4原神歌 (45)1．5六爻安静诀 (46)1．6、诸爻持世 (47)1．7．六亲发动 (49)第三章八论选释 (56)1．1．论世应 (56)1．2．论原神、忌神、仇神 (56)1．3.论五行长生 (57)1．4.论月破 (60)1．5．论旬空 (60)1．6.论反吟 (61)1．7.论伏吟 (63)1．8.论合处逢冲、冲中逢合 (64)1．9．论进神与退神 (65)第四章十八问答附占验 (67)1．1. 三传克用 (67)1．2三合八卦成局，何以断之 (73)第五章六爻预测实例选（一） (78)第一章八卦基础知识八卦是由最简单的符号排列组合而演化出来的图象，它既不是文字，又不是数字。
这个组成八卦最简单的符号叫做爻。
爻分作阴爻和阳爻两种形式。
爻的表现形式阴爻──阳爻───1.1、八卦的生成八卦的生成原理来自阴阳学说，即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
1.两仪我们把太极解释为一个统一体，两仪就是统一体的阴阳两部分，它的表现形式就是阴爻和阳爻。
2.四象四象就是在两仪的基础上，根据阴阳程度的不同，又产生阴中阴，阳中阳，阴中存阳、阳中存阴的四种现象。
我们把阴中阴的现象称之为太阴；把阳中阳的现象称之为太阳，我们把阴中存阳的现象称之为少阳，阳中存阴的现象称之为少阴。
太极图中，黑的部分为太阴；白的部分为太阳；黑中的白点，为少阳；白中的黑点，为少阴。
《卜筮正宗》第七篇 十八问答附占验
《卜筮正宗》第七篇十八问答附占验 第一问 三传克用第一问：三传（年、月、日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？答曰：寡固不可敌众也，即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生，是生，动出一爻克，是克也。
辰月丙申日，占弟病业已临危，得既济之革卦： 丶丶兄弟子水 应 丶官鬼戌土 ×父母申金 兄弟亥水 丶兄弟亥水 世 丶丶官鬼丑土 丶子孙卯木断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动爻生之，临危有救。
果于本日酉时得名医救治，亥日痊愈。
午月丁未日，占弟被讼吉凶如何，得困之恒卦： 丶丶父母未土 ○兄弟酉金 兄弟申金 丶子孙亥水 应 ×官鬼午火 兄弟酉金 丶父母辰土 丶丶妻财寅木 世断曰：酉金兄弟为用神，午月克之，未日生之，似可相敌；但动出午火月建相克，大凶之象。
彼问：凶在何时？答曰：今岁辰年太岁相合是无妨，化退神于申，恐危于午年申月。
果至午年申月而被重刑。
午月戊辰日，占妹临产吉凶，得晋卦： 丶官鬼巳火 丶丶父母未土 丶兄弟酉金 世 丶丶妻财卯木 丶丶官鬼巳火 丶丶父母未土 应断曰：酉金兄弟为用神，月克日生许之无碍，明日卯时必生，母子平安。
应卯时者，酉金与辰日相合也。
《黄金策》云：“若逢合住必待冲开”，此月克日生，无增生克也。
巳月乙未日，一人占自病，得大过之鼎卦： ×妻财未土 子孙巳火 ○官鬼酉金 妻财未土 丶父母亥水 世 丶官鬼酉金 丶父母亥水 丶丶妻财丑土 应断曰：世爻亥水为用神，未土动来克世，酉金动来生世，是谓贪生忘克，化凶为吉矣！但不宜日辰来克，又逢月冲，虽有酉金原神发动相生，如树无根不起也。
果卒于卯日。
应卯日者，冲去原神之日，忌神共来克也。
申月戊子日占坟地，得剥卦： 丶妻财寅木 丶丶子孙子水 世 丶丶父母戌土 丶丶妻财卯木 丶丶官鬼巳火 应 丶丶父母未土断曰：日辰子孙持世，月建生之。
六爻经典中的经典：卜筮正宗之十八问答附占验下
六爻经典中的经典：卜筮正宗之十八问答附占验下六爻经典中的经典：卜筮正宗之十八问答附占验下第五问反吟之凶第五问：反吟之凶有轻重分别乎？答曰：凡得反吟卦，用神不变冲克者，事虽主反复，亦主事就，最嫌用神化冲克者，凡谋大凶。
卯月壬申日，占随官上任如何，得比之井卦：丶丶妻财子水应丶兄弟戌土丶丶子孙申金×官鬼卯木世子孙酉金×父母巳火妻财亥水丶丶兄弟未土断曰：世临卯木化酉金克冲，内卦乃爻之反吟也，此行不吉，不去为上。
后因官府掣签得缺，近于贼营；辞而不去，及至官府去后，又因他事而去，至七月城破，与官府一同被害。
盖与官同被害者，世上官爻向受酉金之冲克也；不去而又去者，此内卦反吟之故也。
卯月乙亥日占升选，得临之中孚卦：×子孙酉金官鬼卯木×妻财亥水应父母巳火丶丶兄弟丑土丶丶兄弟丑土丶官鬼卯木世丶父母巳火断曰：世临卯木月建，官星得长生于日，世与官星同临旺地，许彼升任。
果于本月报闻，由江西升任山东。
未及一载复任江西，此外卦之反吟，去而复返也。
未月丁巳日，占嫂复病吉凶如何，得剥之坤卦：○妻财寅木兄弟酉金丶丶子孙子水世丶丶父母戌土丶丶妻财卯木丶丶官鬼巳火应丶丶父母未土断曰：外卦艮变坤，乃卦之反吟也，明是病愈而复病也。
但不宜寅木用神化酉金回头之克，又墓于未月，日辰刑之，此病危于申日，果验。
巳月戊申日，占往前处脱贷有利否，得小畜之乾卦：丶兄弟卯木丶子孙巳火×妻财未土应子孙午火丶妻财辰土丶兄弟寅木丶父母子水世断曰：小畜卦变乾，是卦之反吟也。
所喜世与财爻长生于日，指此处占，以应爻作地头，临午火回头生合，比前利息更倍。
后此人往返三次，俱得倍利。
卯月戊子日占坟地，得巽之升卦：○兄弟卯木世官鬼酉金○子孙巳火父母亥水丶丶妻财未土丶官鬼酉金应丶父母亥水丶丶妻财丑土断曰：世为穴，临月建，子日生之，是为吉地，但不宜爻变反吟，子孙与世皆化克冲，不可葬。
彼曰：重价已成久矣，地师皆称美地。
后竟葬之，四年内二子一女并自身相继而卒。
《古筮真诠》（18）
《古筮真诠》（18）又如某人占问孩子病，摇得“明夷之泰”卦干支：申月丁卯日(旬空：戌亥)坎宫：地火明夷（游魂）坤宫：地天泰（六合）六神伏神【本卦】【变卦】青龙▅▅▅▅父母酉金▅▅▅▅父母酉金应玄武▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅兄弟亥水白虎▅▅▅▅官鬼丑土世▅▅▅▅官鬼丑土螣蛇妻财午火▅▅▅▅▅兄弟亥水▅▅▅▅▅官鬼辰土世勾陈▅▅▅▅官鬼丑土×→▅▅▅▅▅子孙寅木朱雀▅▅▅▅▅子孙卯木应▅▅▅▅▅兄弟子水此人因小孩患气管炎急症自占后，来求解于我。
卦中子孙临应爻、临变爻、临日令，可谓用神三现。
按取用神顺序，世应位置优先，取应爻子孙卯木为用神。
我回复：“子孙卯木虽被月克，但临日建，总体仍属于旺相，这是孩子能病愈的吉兆。
但卦显两鬼，却为何现出两种病兆呢？一病丑鬼动变子孙回头克，虽寅木遭月破，但出月后终可以克制鬼爻，所以这病出月就有望治愈。
令人担忧的反而是卦中子孙卯木被酉金暗动冲克，说明另一患却来得快兼凶猛，外爻发动多指意外受伤，木爻遭金伤，《皇帝内经》曰：四爪属木。
木爻被伤要提防手足受创。
虽子孙得日建终无大碍，然而子孙爻受酉金暗克，如果不注意，短期孩子或将呻吟难避了。
”来者不禁称奇。
原来卦主问卦当时，小孩正在外自己玩耍，却不慎从高处跌落，弄成手腕骨折，信息同步卦象即报，令人悚然。
后气管之患经医院检查确诊，属于较轻微的病症，打点滴后十来天即告痊愈。
这卦若按“有动取动”的古训，错取动之变爻子孙寅木为用神，鬼动化子孙，《增》书说“鬼子互化大凶兆”，按古法判断孩子必见病凶，则与实际趋势差距太大了。
（2）第二顺序，优先取卦中动爻、变爻、暗动之爻位置上有的备选为用神，称为“有动取动”为用。
如卯月戊子日占终身功名，即问终身是现在的功名呢？抑或是另再有功名？得“大过之井”卦干支：卯月戊子日(旬空：午未) （摘自《增删卜易》）震宫：泽风大过（游魂）震宫：水风井六神伏神【本卦】【变卦】朱雀▅▅▅▅妻财未土▅▅▅▅父母子水青龙▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅妻财戌土世玄武子孙午火▅▅▅▅▅父母亥水世○→ ▅▅▅▅官鬼申金白虎▅▅▅▅▅官鬼酉金▅▅▅▅▅官鬼酉金螣蛇兄弟寅木▅▅▅▅▅父母亥水▅▅▅▅▅父母亥水应勾陈▅▅▅▅妻财丑土应▅▅▅▅妻财丑土原注：另有功名。
卜筮正宗第三卷-虎易整理稿
第三卷十八问答附占验第一问三传克用第一问：三传（年、月、日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎答曰：寡固不可敌众也。
即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎又问：月克日生、日克月生，如何答曰：匹也。
再看动出一爻生，是生，动出一爻克，是克也。
辰月丙申日，占弟病业已临危，得既济之革卦：辰月丙申日（日空：辰巳）坎宫：水火既济坎宫：泽火革六神伏神本卦变卦青龙兄弟戊子水▅▅▅▅ 应官鬼丁未土▅▅▅▅玄武官鬼戊戌土▅▅▅▅▅ 父母丁酉金▅▅▅▅▅白虎父母戊申金▅▅▅▅ ╳→ 兄弟丁亥水▅▅▅▅▅ 世腾蛇妻财戊午火兄弟己亥水▅▅▅▅▅ 世兄弟己亥水▅▅▅▅▅勾陈官鬼己丑土▅▅▅▅ 官鬼己丑土▅▅▅▅朱雀子孙己卯木▅▅▅▅▅ 子孙己卯木▅▅▅▅▅ 应断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日生之，又得申金动爻生之，临危有救。
果于本日酉时得名医救治，亥日痊愈。
虎易注：此例来自《增删卜易》克处逢生章。
原题为：辰月丙申日，兄占弟痘症，业已临危，得既济之革。
论述为：“月建辰土，虽克亥水兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救。
果于本日酉时，得名医疗治，至亥日全生”。
午月丁未日，占弟被讼，吉凶如何，得困之恒卦：辰年午月丁未日（日空：寅卯）兑宫：泽水困 (六合) 震宫：雷风恒六神本卦变卦青龙父母丁未土▅▅▅▅ 父母庚戌土▅▅▅▅ 应玄武兄弟丁酉金▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟庚申金▅▅▅▅白虎子孙丁亥水▅▅▅▅▅ 应官鬼庚午火▅▅▅▅▅腾蛇官鬼戊午火▅▅▅▅ ╳→ 兄弟辛酉金▅▅▅▅▅ 世勾陈父母戊辰土▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水▅▅▅▅▅朱雀妻财戊寅木▅▅▅▅ 世父母辛丑土▅▅▅▅克，大凶之象。
彼问：凶在何时答曰：今岁辰年太岁相合是无妨，化退神于申，恐危于午年申月。
果至午年申月而被重刑。
虎易注：此例来自《增删卜易》月将章。
原题为：午月丁未日，占弟被讼，吉凶何如，得困之恒。
论述为：“酉金兄爻为用神，午月克之，未日生之，可以相敌。
[转载]吴隆誉《十八问答并卦例》（6）
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[转载]吴隆誉《十八问答并卦例》（6）吴隆誉《十八问答并卦例》（6）来源—张永利[第八问]：爻遇旬空，欲断为到底全空，却应乎填实。
欲断作不空，却又到底空，何也？答曰：无生有克者到底它也。
有生无克者待时而用也。
卦之最凶者，喜用爻之旬空。
卦之最善者，忌用爻之旬空。
巳月戊戍日，占求财，得《益》卦：风雷益朱雀兄弟卯木———应青龙子孙巳火———玄武妻财未土——白虎妻财辰土——世螣蛇兄弟寅木——勾陈父母子水———断曰：辰土财爻持世，因值句空，戍日冲之，谓之冲空则起，本日即得，果验。
应于本日者，戍日亦是财星冲我也。
此冲空有用是也。
亥月甲子日，占仆何日回，得《革》卦：泽火革玄武官鬼未土——白虎父母酉金———螣蛇兄弟亥水———世勾陈午火财伏兄弟亥水———朱雀官鬼丑土——青龙子孙卯木———应断曰：伏午火财用神，被日月之克，是吉还是凶？凶也！今问何日回，世空者速至。
忌神旬空旬内必到。
己已日必回。
后果验。
应于己已日者，已火乃是财星耳，冲其飞而露其伏也。
《黄金策》云：“空下伏神易于引拔”。
即此是矣。
申月丁卯日，占见贵求财，得《同人》卦：天火同人青龙子孙戍土———应玄武妻财申金———白虎兄弟午火———,螣蛇官鬼亥水———世勾陈子孙丑土——朱雀父母卯木———断曰：亥水官星持世旬空，出旬亥日必见。
月建财爻生世，财利如心。
果验。
此出空待用也。
子月癸酉日，一人自占婚，得《恒》之《鼎》卦：雷风恒火风鼎白虎妻财戍土——应动变子孙巳火———螣蛇官鬼申金——妻财未土——应勾陈子孙午火———官鬼酉金———朱雀官鬼酉金———世官鬼酉金———青龙父母亥水———父母亥水———世玄武妻财丑土——妻财丑土——断曰：世官应财乃云得地，今戍土财爻旬空，化已火回头之生，动生不为空。
次日求之当允也。
果于次日已时允婚。
午月癸丑日，占妻病何日愈，得《萃》之《比》卦：泽地萃水地比白虎父母未土——子孙子水——应螣蛇兄弟酉金———应父母戍土———勾陈子孙亥水———动变兄弟申金——朱雀妻财卯木——妻财卯木——世青龙官鬼巳火——世官鬼巳火——玄武父母未土——父母未土——断曰：卯木财爻为用神，值旬空有亥水原神相生，次日必愈。
卜筮正宗
<卜筮正宗>白话解第一章预测基础知识螳螂弟子一、有关概念及其说明[一]日辰日辰也称做日建。
就是预测当天日子的地支。
如甲子日，地支子就叫做日辰。
日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用，并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。
[二]月建月建就是预测时本月的地支。
如甲寅月，地支寅就是月建。
月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。
[三]月破被月建所冲之爻叫做月破。
月破定例立春正月节建寅破申（寅为月建，申为月破）。
惊蛰二月节建卯破酉（卯为月建，酉为月破）。
清明三月节建辰破戌（辰为月建，戌为月破）。
立夏四月节建巳破亥，（巳为月建，亥为月破）。
芒种五月节建午破子（午为月建，子为月破）。
小暑六月节建未破丑（未为月建，丑为月破）。
立秋七月节建申破寅（申为月建，寅为月破）。
白露八月节建酉破卯（酉为月建，卯为月破）。
寒露九月节建戌破辰（戌为月建，辰为月破）。
立冬十月节建亥破巳（亥为月建，巳为月破）。
大雪十一月节建子破午（子为月建，午为月破）。
小寒十二月节建丑破未（丑为月建，未为月破）。
[四]旬空中国农历将十天划做一旬。
十天干与十二地支配合时，就象一个十个齿的小齿轮和一个十二个齿的大齿轮配合旋转，小齿轮转一周时，大齿轮还有两个齿没进行配合。
在一旬中，十天干只能与十个地支进行配合，剩余的两个地支，被称做旬空。
如：甲子至癸酉十日为一旬，此旬内无地支戌和亥，所以叫做戌亥空。
又如甲寅至癸亥十日为一旬，此旬内无地支子和丑，所以叫做子丑空。
以下类推。
旬空定例下：甲子旬中戌亥空，甲寅旬中子丑空，甲辰旬中寅卯空，甲午旬中辰巳空，甲申旬中午未空，甲戌旬中申酉空。
[五]用神用神是预测事物的主题，与预测事物有关的爻就是用神。
在预测中，把世界上所有的事物都列入六亲范围之内。
用神分类：1．父母爻：人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。
事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以父母爻为用神。
《卜筮全书》
《卜筮全书》《卜筮全书》卷一启蒙节要一、六十甲子歌：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑拓木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
二、五行相生相克：相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
三、六亲相生相克：生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比合者为兄弟。
四、八卦象例：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：（俱属木）震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：（俱属木）巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：（俱属火）离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：（俱属土）坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：（俱属金）兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
八、八卦次序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
九、五行次序：水一火二木三金四土五十、六十四卦次第歌：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。
卜筮正宗
<卜筮正宗>白话解第一章预测基础知识螳螂弟子一、有关概念及其说明[一]日辰日辰也称做日建。
就是预测当天日子的地支。
如甲子日，地支子就叫做日辰。
日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用，并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。
[二]月建月建就是预测时本月的地支。
如甲寅月，地支寅就是月建。
月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。
[三]月破被月建所冲之爻叫做月破。
月破定例立春正月节建寅破申（寅为月建，申为月破）。
惊蛰二月节建卯破酉（卯为月建，酉为月破）。
清明三月节建辰破戌（辰为月建，戌为月破）。
立夏四月节建巳破亥，（巳为月建，亥为月破）。
芒种五月节建午破子（午为月建，子为月破）。
小暑六月节建未破丑（未为月建，丑为月破）。
立秋七月节建申破寅（申为月建，寅为月破）。
白露八月节建酉破卯（酉为月建，卯为月破）。
寒露九月节建戌破辰（戌为月建，辰为月破）。
立冬十月节建亥破巳（亥为月建，巳为月破）。
大雪十一月节建子破午（子为月建，午为月破）。
小寒十二月节建丑破未（丑为月建，未为月破）。
[四]旬空中国农历将十天划做一旬。
十天干与十二地支配合时，就象一个十个齿的小齿轮和一个十二个齿的大齿轮配合旋转，小齿轮转一周时，大齿轮还有两个齿没进行配合。
在一旬中，十天干只能与十个地支进行配合，剩余的两个地支，被称做旬空。
如：甲子至癸酉十日为一旬，此旬内无地支戌和亥，所以叫做戌亥空。
又如甲寅至癸亥十日为一旬，此旬内无地支子和丑，所以叫做子丑空。
以下类推。
旬空定例下：甲子旬中戌亥空，甲寅旬中子丑空，甲辰旬中寅卯空，甲午旬中辰巳空，甲申旬中午未空，甲戌旬中申酉空。
[五]用神用神是预测事物的主题，与预测事物有关的爻就是用神。
在预测中，把世界上所有的事物都列入六亲范围之内。
用神分类：1．父母爻：人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。
事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以父母爻为用神。
卜筮正宗---十八问之第四问
第四问：三合八卦成局，何以断之？答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也．卦中动爻虽敢制之，如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神，合成原神局；必有一爻原神，合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病关因者断之．或遇日冲者，曰暗动，此言静而日冲，曰实此言动空日辰而逄冲也．曰破此言月建冲也，但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶．如一爻静二爻发者，待一爻静者值日应事．如一爻静而逄空者，或动而逄空者，或化而逄空者，待其出空之期，应事之吉凶．如空而逄合，静而逄合，动而合者，必待冲期至而应事之吉凶，如自化合或与日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲，此言三爻齐发二爻无病指自化者言也，如自化绝或绝于日者，必待期生，亦指一爻有病者而言也．占事两村争戽水闹殴占事占递呈图谋补缺卦名离为火之坤为地卦名干为天之水天需卦宫离火空亡子丑缺爻卦宫干金空亡辰巳缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世Ｏ巳兄酉财丁卯龙世Ｏ戌父子孙丁巳武＼＼未孙巳武＼申兄酉虎Ｏ酉财丑孙虎Ｏ午官申兄蛇应Ｏ亥官卯父蛇应＼辰父陈＼＼丑孙陈＼寅财雀Ｏ卯父未孙雀＼子孙断曰：内为我村，外为彼村．内卦亥卯未为木局，外卦巳酉丑为金局．金来克木，幸衰金不克旺木，又日主制金不足畏也．况六冲化冲，不至为非，其事即散．果验．合成内外两局，即彼我之分，不动不成局，即看世应，今且人众同心，彼我合局神之妙用也．断曰：寅午戌三合官局生世，此缺必得．内少寅字发动，须寅日递呈可也．后果验此虚一待用也．占事占选期占事占辨复卦名干为天之风天小畜卦名泽地萃之泽火革卦宫干金空亡子丑缺爻卦宫兑金空亡午未缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁龙世＼戌父丙寅龙＼＼未父丁辰武＼申兄辰武应＼酉兄亥虎Ｏ午官未父虎＼亥孙蛇应＼辰父蛇Ｘ卯财亥孙陈＼寅财陈世＼＼巳官雀＼子孙雀Ｘ未父卯财断曰：此卦戌爻暗发，寅爻如明动者，必以午火官星化未土作合．合待冲开，今不然以午火明动，戌土暗动，三合官局，独少寅动，借寅月建补成三合，本月必选，果验此虚一补用也．断曰：巳火官星持世，临驿马，暗动．辨复在即．内卦亥卯未合财局，原神生世，因于未土旬空必待未月定蒙题允即得美缺．后果验未月者实空之月也．占事占父急病占事占婶病卦名干为天之山火贲卦名离为火之地火明夷卦宫干金空亡戌亥缺爻卦宫离火空亡子丑缺爻六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁陈世＼戌父己丑雀世Ｏ巳兄酉财戊丑雀Ｏ申兄子孙卯龙＼＼未孙午龙Ｏ午官戌父武Ｏ酉财丑孙武应＼辰父虎应＼亥官虎Ｏ寅财丑父蛇＼＼丑孙蛇＼子孙陈＼卯父断曰：世爻戌土父母为用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象无妨，但戌爻被合，必待明日辰日合逄冲而愈也．果验．断曰：卯木父母爻为用神，外卦巳酉丑合成金局克之．合丑土旬空，旬内无妨，乙丑日防之．果于丑日酉时卒．应于丑日者出旬之日也．占事占子何日归占事占父何日归卦名火泽睽之火风鼎卦名艮天大畜之干为天卦宫艮土空亡寅卯缺爻财卦宫艮土空亡辰巳缺爻孙，父六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀＼巳父子财戊未龙＼寅官丙龙＼＼未兄申武应Ｘ子财申孙申武世＼酉孙虎Ｘ戌兄午父虎Ｘ丑兄酉孙蛇＼辰兄申孙蛇＼卯官陈世＼寅官午父陈应Ｏ巳父丑兄雀＼子财断曰：内卦巳酉丑合成金局作用神，丑土系月破，必待立秋后甲子日到家．后果验．此应立秋后者，丑土月破出月则出破矣．果于申予日归，此其破而逄合也．断曰：寅午戌三合父局，独有寅字日冲又绝于申日，己亥日必归．果验．己亥日到者，此冲中逄合也，绝处逄生也．（寅冲申遇亥合寅也）占事占防恭劾占事占地造葬可否卦名水风井之风泽中孚卦名山雷颐之天雷无妄卦宫兑金空亡戌亥缺爻财卦宫巽木空亡子丑缺爻孙，官六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁雀Ｘ子孙卯财戊丑雀＼寅兄戊寅龙世＼戌父辰龙Ｘ子父申官午武＼＼申兄武世Ｘ戌财午孙虎Ｏ酉兄丑父虎＼＼辰财申官蛇应＼亥孙卯财蛇＼＼寅兄午孙陈Ｘ丑父巳官陈应＼子父此公囚新换抚军防其参劾．予曰：此卦甚奇，世空逄日冲不为空矣，世不受克而暗动，虽无参论，离任不免．彼曰：既无参论如何离任．予曰：世爻暗动必主动摇，内卦合金局生应，果知此位已属他人矣．后因裁他处缺上台，题留他处官顶此公位将，此将公赴京另补，此亦少见少闻之事，知我者惟神用也．断曰：世爻戌土春天休囚，化午火子孙回头之生，日辰，月建共成三合．青龙临水化申长生，水源极远，必从左而来，但化月破，戌土克日为冲散，此水有时干否？彼曰：正是．予曰：无妨．卦中日月世与子孙共成三合，自然亡者安，生者乐．葬之必发，辰年下葬，酉年孙中亚魁，子年次孙又登乡榜．占事占何日雨止占事占妻去摇会可得否卦名火风鼎之火泽暌卦名雷风恒之山风蛊卦宫离火空亡缺爻父卦宫震木空亡缺爻兄六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁＼巳兄申巳应Ｘ戌财寅兄酉应＼＼未孙＼＼申官＼酉财Ｏ午孙戌财Ｏ酉财丑孙世＼酉官世＼亥官＼亥父寅兄Ｘ丑孙巳兄卯父＼＼丑财若执古法，父伏空无雨，才褔动晴．明今不然．巳酉丑合成财局克父，父若不空受其克是无雨也，今伏而又空，谓之避克，其雨不能止，必待卯日出透，出空，被克方可雨止．后至甲日，其雨更大，卯日大晴，其寅日虽出空而寅未载卦中，不受其克，果大雨也．若执古法财动褔生会必得也，今亦不然．应上之财非财也，乃邻友之妻也．寅午戌会成火局生应克世，卯月合应冲世，是谓出现无情于我．会局有情于建他，必邻人之妻会也，果验．。
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《卜筮正宗》十八问答
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《卜筮正宗》十八问答
广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答
《卜筮正宗》十八问答广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答
第一问三传克用
第一问：三传（年，月，日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？
答曰：寡固不可敌众也,即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生，是生；动出一爻克，是克也。
第二问回头之克
第二问：何以谓之回头克？克者有吉凶乎？
答曰：土爻动而变木，木爻动而变金，金爻动而变火，火爻动而变水，水爻动而变土，此是爻之回头克也。
乾兑之离，离之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兑，此是卦之回头克也。
凡遇回头克者，彻底克尽。
原用二神遇之则凶，忌仇二神遇之反吉也。
第三问生用神者
第三问：生用神者为原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？
答曰：原神动来生用，用神出现旺相者，其吉更倍也。
如用神旬空衰弱伏藏不现，待用出旬得令值日，所求必遂也。
如用神旺相，原神休囚不动，或动而变克变绝变墓，月破日冲，或仇神动克原神，或被日月相冲，或化退神，皆不能生用，则用神根蒂被伤，不惟无益，反而有损矣！
广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答
第四问三合成局
广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第四问: 三合八卦成局，何以断之？
答曰：原用二神局则吉，忌仇二神局则凶，成局者结党也。
卦中动爻虽敢制之。
如三爻齐发合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻
仇忌，宗其一爻有病关因者断之。
或遇日冲者，曰暗动，（此言静而日冲），曰填实，（此言动空日辰而冲也），曰破，（此言月建冲也），但其冲破也，必待相合之期至而应事之吉凶。
如一爻静二爻发者，必待一爻静者值日应事。
如一爻静而逢空者，或动而逢空者，或化而逢空者，待其出空之期应事之吉凶。
如空而逢合，静而逢合，动而合者，必待冲期至而应事之吉凶，如自化合或与日合，如自化墓或墓于日者，必待期冲，（此言三爻齐发二爻无病，指自化者言也），如自化绝或绝于日者，必待期生，（亦指一爻有病者而言也）。
广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答第五问反吟之凶
第五问：反吟之凶有轻重分别乎？
广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答答曰：凡得反吟卦，用神不变冲克者，事虽主反复，亦主事就，最嫌用神化冲克者，凡谋大凶。
广州周易易经六爻四柱八字学习班《卜筮正宗》十八问答
第六问伏吟之凶
第六问：伏吟之凶有轻重分别乎？
答曰：伏吟者，忧郁呻吟之象，内卦伏吟内不利，外卦伏吟外不利，凡占皆不如意，动如不动，懊恼呻吟。
占名，。