铁画技艺介绍和发展情况
最新铁画技艺介绍和发展情况
铁画技艺介绍和发展情况铁画技艺介绍和发展情况文章来源：互联网【字体：小大简繁】【加入收藏】【打印本页】【关闭窗口】一、芜湖铁画的发展史芜湖铁画，以锤代笔，以铁为墨，以砧为纸，锻铁为画，鬼斧神功，气韵天成，距今已有340多年悠久历史，堪为人类艺术殿堂中的一朵奇葩，被誉为“中华一绝。
”芜湖是铁画的故乡。
芜湖市是一座具2000多年历史的古城，地处江南鱼米之乡，曾为中国四大米市之一，自古以来铁冶业就十分发达，唐代大诗人李白曾写下记叙芜湖一带铁冶工人劳作的诗歌“炉火照天地，红星乱紫烟，赧郎明月夜，歌曲动寒川。
”说明距今一千二百多年前的芜湖一带铁矿开采和冶炼已具相当规模，铁冶行业的发展终于造就了一批少有的能工巧匠，传说吴越春秋时期吴人干将和他的妻子莫邪就在芜湖的赤铸山锻造过宝剑。
宋代《芜湖县志》里也记叙了著名诗人黄山谷描写芜湖高超的造剑技术的诗：“古剑摩空宇，寒光启太阿。
”印证了芜湖铁冶锻技之高超古而有之，而铁画艺术的诞生，追溯其历史渊源，是与我国古代一直流传下来的高超锻剑、锻锤技艺具有直接的关系。
古剑、兵锤的锻打技艺与铁画锻打技艺一脉相通，是成就铁画的基础。
而芜湖这个地方惟铁工为异于他地，有众多的技艺高超的冶锻铁工铁画才会应运而生。
芜湖自古以来就是人文荟萃之所。
在明末清初时有著名“姑熟派”画家创始人萧云从及其他名画家汤燕生、方兆曾、韩铸、丹青、海涛、弘仁、一雨等等，他们的国画宗法自然、我师造化、落笔瘦劲简洁、风格冷峭奇崛，笔法如铁匠锻出的青铁条、块。
这给当时的铁工匠人心中植入了艺术的种子。
高超的铁冶锻冶锻技与韵味独特的徽派国画“激情碰撞”终于结出了铁的艺术之果——芜湖铁画。
三百多年前的清代康熙初年芜湖铁工之佼佼者汤天池汲取国画、雕塑、剪纸等艺术营养，红炉熔铁当墨，以铁锤作笔，锻铁进行艺术创造，锻绘出铁画。
它是我国工艺美术艺苑中的一株奇葩。
是具芜湖地方特色的铁质工艺画。
《清朝艺苑》一书中记述：“汤鹏，字天池，芜湖铁工，善熔铁作歌，梁山舟先生为作歌，和者甚众。
中国传统民间工艺美术芜湖铁画在现代的发展
中国传统民间工艺美术芜湖铁画在现代的发展芜湖铁画风格独具、天下驰名，在现代社会潮流下日显式微，主要有四个原因：一是历史悠久，没有与时俱进。
芜湖铁画三百余年历程，基本上是隶属身分，作为手工业，是农业的补充与衍生。
当代社会是科技高速发展的信息时代，科技提高了生产力，大大降低了工艺品的制造成本，并形成规模化、节约化大生产，外来的实用工艺品和器物正在以便捷、价格低廉、产品丰富等优势，冲击芜湖铁画。
二是使用价值单一，铁画主要充当节庆、人际交往礼品，满足农耕经济、芜湖商埠文化下精神需要。
市场经济严格说来就是消费经济，现代西方发达社会被称为“消费社会”、“富裕社会”。
芜湖铁画在上世纪九十年代一度辉煌，究其因不是顺应了市场转型、大众消费的变化，而主要的是“以黄金铁画冲上来的”（中国工艺美术大师、书画家、芜湖铁画第五代传人杨光辉语），因此当今铁画的社会消费量不断下降也就在情理之中。
三是传承方式封闭保守性，主要二种传承方式，一是家庭作坊中父子、父女相传统，二是师徒之间的传授，传授方法上也不科学，多以口传身授为主要方式，也有一些工艺口诀，但是缺乏科学系统的理论总结，严重限制和束缚了芜湖铁画工艺的发展和进步。
原因在于历史上，贫穷、缺乏稳定的生活和工作状态使铁匠艺人的整体文化水平很低，画家和其他文化人缺乏对关于工艺方法、原则著作如《天工开物》、《考工记》等的研究，没有为铁匠艺人提供指导。
四是品种未脱窠臼，虽然近年来铁画品种上有所突破，出现了实体铁画、盆景铁画、日用铁画、瓷盘铁画，但主体上仍是壁画、座屏、条幅、横幅，行业内衣钵相袭，服务于经济、教育、审美、旅游几乎没有从以上这四个因素看，芜湖铁画的颓势不是现在开始的，也不是铁画独有的。
从世界传统工艺发展史看，这是社会现代化转型过程中必然的一个阶段。
如19世纪后期英国曾发生意义深远的“艺术与手工艺运动”，促进了现代设计诞生，上世纪60—70代，西方(包括日本)又兴起了范围广泛的手工艺复兴运动。
非物质文化遗产芜湖铁画锻制技艺传承和发展路径
鞍山师范学院学报６２－６６ＪｏｕｒｎａｌｏｆＡｎｓｈａｎＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ２０２０ １２，２２（６）：非物质文化遗产芜湖铁画锻制技艺传承和发展路径马 莉，王荣才，朱米娜（安徽机电职业技术学院互联网与通信学院，安徽芜湖２４１００２）摘 要 随着人们生产生活方式的转变，大量手工技艺的传承环境发生了根本性的变化，非物质文化遗产芜湖铁画锻制技艺也同样面临着传承和发展的危机．通过分析芜湖铁画锻制技艺的现状，提出了加强铁画传承人保护力度、拓展芜湖铁画人才培养模式、共建共享铁画数字资源库、促进芜湖铁画传承和创新、建设芜湖铁画艺术互动体验中心等传承和创新路径，以期对铁画艺术的传承与发展提供思路与策略．关键词 非物质文化遗产；传统手工技艺；芜湖铁画锻制技艺；传承和发展路径中图分类号 Ｊ５２８ 文献标识码 Ａ 文章编号 １００８ ２４４１（２０２０）０６ ００６２ ０５非物质文化遗产传统手工技艺是中国各族人民在长期社会生活实践中共同创造的传统工艺，蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值，在我国非物质文化遗产（以下简称非遗）领域有着举足轻重的地位．随着社会经济的急剧变迁，人们的生产生活方式不断变化，文化的转型更迭日新月异，非遗的生存、保护和发展经历着严峻的考验．特别是许多传统手工技艺在现代化进程中日渐式微，面临后继无人的尴尬局面，甚至有濒临消亡的危险，保护中华传统手工技艺迫在眉睫．２０１７年《中国传统工艺振兴计划》中提出：“构建中华优秀传统文化传承体系，加强文化遗产保护，振兴传统工艺．”［１］由此可见，保护和促进中国传统工艺的传承与振兴．积极探寻非遗传统手工技艺传承路径至关重要．１ 非遗芜湖铁画锻制技艺 国家级非物质文化遗产，芜湖铁画锻制技艺是安徽省芜湖市地方传统手工技艺，兴起于北宋，至清代康熙年间已自成一体．芜湖铁画以铁为墨、以锤为笔、以砧为纸，锻铁为画，鬼斧神工，气韵天成，形成了特有的制作工艺，既有国画的神韵，又有雕塑的立体美，表现了钢铁的柔韧性和延展性，被世人誉为“中华一绝”［２］．２００６年，芜湖铁画锻制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录；２０１８年６月，芜湖铁画锻制技艺入选首批国家传统工艺振兴目录；２０１９年１１月，芜湖铁画锻制技艺列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单，这一次次的入选足见铁画锻制技艺的弥足珍贵和国家对它的高度重视．芜湖铁画锻制技艺主要来源于古代的打铁技术，其锻制过程就是将画稿变成铁画的过程，千百年来铁画锻制技术不断发展完善，日趋成熟．铁画锻制工艺流程大致可归纳为选料、锻打、接火、整形、淬火、烘漆、上底、装裱等一系列工序，将铁片和铁线锻打焊接而成．画面主要按照国画的章法布局，采用散点透视原理确定画面位置、层次，并在运笔技法上采用“工”“写”“皴”“描”及“渲染”等国画技巧，再通过“剪”“叠”“錾”“锻”“铆”“焊”“锉”等锻造工艺来表现，融徽州雕刻、民间剪纸、泥塑、金银镶嵌等艺术技法为一体，堪称“铁打出的丹青妙画”．收稿日期 ２０２０－０３－１１基金项目 安徽省高校人文社科研究重点项目（ＳＫ２０１７Ａ０８０９）；安徽省哲学社会科学规划一般项目（ＡＨＳＫＹ２０１６Ｄ８５）．作者简介 马莉（１９８５－），女，安徽芜湖人，安徽机电职业技术学院互联网与通信学院讲师，硕士，研究方向为数字媒体艺术．２ 芜湖铁画锻制技艺传承与发展困境 ２０世纪９０年代中后期以来，由于社会变迁、审美变化等原因，芜湖铁画的发展呈现逐年衰退的趋势，发展与传承状况令人担忧，究其原因，主要体现在以下几个方面：２．１ 铁画技艺人才断档严重、后继乏人首先，芜湖铁画技艺的传承方式主要以师徒、父子（女）以及技艺人才之间口传身授的方式为主，传承观念较为传统守旧，如今老一辈的铁画大师都已步入古稀之年，高龄化现象较为严重，而以储铁艺、魏明春、聂传春为代表的铁画中坚力量平均年龄接近５０岁，急需新鲜血液的注入．其次，铁画传承人大多忙于生计，缺乏传承经费，导致传承条件和环境受限．再次，从事铁画职业非常辛苦，工艺程序繁杂，技艺要求精湛且收益不高，需要守得住寂寞，耐得住性子．而现在的大部分年轻人崇尚自由，追求时尚，喜欢新鲜的事物，因此，愿意从事铁画制作并作为职业发展的年轻人较少，积极性不高，多重原因导致铁画传承人收徒艰难、人才断档严重、后继乏人．２．２ 铁画市场混乱、管理机制不健全芜湖工艺美术厂改制后，导致人才分流，产业分散，虽然有“飞龙”“储氏”“徽艺坊”等几家新兴龙头企业以及许多个体作坊存在，但这些铁画民营企业在资源整合与新人培养方面都有所欠缺，企业之间未能形成错位经营、优势互补，阻碍了芜湖铁画产业的规范化、规模化发展［３］．尤其在互联网经济冲击和利益驱动下，铁画行业存在急功近利的状况．铁画市场管理混乱无序、竞争恶性化，产品质量鱼龙混杂、制作水平高低不等，充斥着许多粗制滥造、质量低劣的仿制品，不仅欺骗了消费者，而且极大破坏了芜湖铁画的形象，损坏了铁画的工艺声誉，扭曲了芜湖铁画的艺术精髓，甚至面临被市场淘汰的危机．２．３ 铁画档案意识薄弱，抢救保护措施不够完善改制前的芜湖工艺美术厂为铁画档案的收集与整理做了大量的工作，给世人留下了许多珍贵的历史资料和传世精品．因缺少专门的存放环境和专人维护，大量文献化的档案资料日益陈旧，录音、影像资料也渐渐模糊不清，如果再不进行数字化抢救和保护，提供相适的环境存放和维护，将随时面临失散和损毁的危险．而现在的铁画民营企业和个人作坊都没有精力和能力去履行铁画档案工作的保护和传承工作．作为国家级首批非物质文化遗产，重视和做好铁画锻制技艺相关档案的抢救和保护、加强对现有铁画资料的收集与整理工作、完善芜湖铁画管理体制和相关法律法规，是当前需要重视和亟待解决的问题，也是保护传统手工技艺、传承铁画锻制技艺的有效途径之一．３ 芜湖铁画锻制技艺传承和发展路径３．１ 加强铁画传承人保护力度，提高社会认可度铁画锻制技艺的保护和传承是一项系统工程，需要政府、行业协会、铁画企业以及高校等社会多方面的共同参与．随着２０１７年１月１日《芜湖铁画保护和发展条例》的正式实施，以及芜湖铁画协会的正式成立，给芜湖铁画注入新的生机，为铁画未来发展照亮了前路，给铁画人找准了发力点，有效加强了非物质文化遗产的保护和铁画锻制技艺的传承，促进了铁画产业健康有序的发展．一方面，政府牵头引导，采取各种有效措施，做好保护、传承与发展的组织和规划，各部门共同努力和配合，各自肩负起不同的责任和使命，对芜湖铁画艺术的保护和传承做出切实有效的不懈努力；另一方面，要加大非物质文化遗产传承人的保护力度，相关扶持政策和资金要真正落实到芜湖铁画传承人身上，适当提高铁画传承人的经济收入．在培养传承人工作中，落实铁画艺人收徒传艺制度，为老艺人的“传、帮、带”提供必要的经费保证和传承场地．在创作、生产、生活方面予以照顾，提高传承人的社会认同感，增强传承热情和积极性．此外，政府和责任部门应从政策和资金扶持上引导铁画企业、行业协会与高校加强合作交流，大力倡导“一技之长”的职业氛围，向社会传递和明确职业技能型人才培养方向，高校、中职学校可与铁画企业进行对接，共同开设铁画相关专业，培养学院派传承人，为有意愿的青年学生３６第６期马 莉，等：非物质文化遗产芜湖铁画锻制技艺传承和发展路径和社会人士创设从事非遗传统手工技艺的发展空间．３．２ 拓展芜湖铁画人才培养模式传承人作为非物质文化遗产传承主体，是芜湖铁画锻制技艺的核心载体，而人才培养则是芜湖铁画传承与发展的重中之重［４］．铁画艺术是一门综合艺术，讲究工与艺的结合，不仅要求铁画人有娴熟的锻制技艺，更需具备一定的文化内涵和艺术修养．目前，芜湖铁画整个行业生产人员不足２００人，技艺的传承依靠单一的师徒传艺有很大的局限性，因此，要提高铁画从业人员的综合素质，就必须积极拓展铁画人才培养渠道．在国家大力加强文化遗产保护、振兴传统工艺的方针政策指导下，安徽省政府提出了“职业教育徽文化传承创新工程”，要求加强徽文化和非物质文化遗产等特色专业建设，明确提出实施职业教育“徽文化”传承创新工程，鼓励职业教育参与“徽文化”和非物质文化遗产相关的保护和传承，着力推动传统手工技艺的教育传承［５］．将芜湖铁画这一非遗技艺引入大学，让高校肩负起传承与保护的重任，已经成为芜湖市探索传承与保护非遗的一种新途径．以安徽机电职业技术学院为示范的地方高职院校积极响应国家和政府号召，与储氏铁画工艺品有限公司联合共建芜湖铁画锻制技艺职业教育基地、芜湖铁画文化传承创新基地和安徽省首批非遗教育传习基地．通过建立校企“联合招生、协同育人、定向就业、多元评价”的人才培养机制，形成“职业院校教师、企业师傅、学生（学徒班）”三方共同参与的非遗铁画锻制技艺现代学徒制人才培养模式．该模式顶层设计非遗技艺职业教育培养体系，建立以优秀传统文化为主线的系统理论知识学习、名匠大师学徒制技能技艺培养和企业真实项目为实践的培养方式和途径，通过校中厂、教学实训基地、大师工作室等平台，培育学生的工匠精神，提升学生综合素质．设立储金霞、储铁艺大师工作室，切实提升芜湖铁画学院派传承人技能．同时与芜湖铁画行业协会、地方高校、科研院所紧密合作，共同促进芜湖铁画的保护、传承、创新和发展，大力培养中华传统铁艺复合型高素质技术技能人才，助力芜湖铁画发扬光大．３．３ 政、行、企、校四方共建共享铁画数字资源库在文化和旅游部非遗司的大力支持下，由安徽机电职业技术学院牵头，依托“安徽省首批非物质文化遗产教育传习基地”“安徽省芜湖铁画锻制技艺职业教育基地”“安徽省芜湖铁画文化传承创新基地”和芜湖铁画研究所等载体和平台，联合本地优势院校和行业企业，构建共同开发建设教学资源库的合作机制，充分调动各参与院校、行业企业、政府机构的积极性，吸收铁画工艺美术大师、教授、学者参与资源建设中，吸纳“中华传统铁艺”知名企业的新产品、新工艺、新技术等，以多种方式进行教学资料的收集、整合、编辑和存储，动态调整资源库内容，保证资源库建设的先进性、创新性、独特性、时效性和前瞻性．资源库项目建设定位在“能学、辅教”的原则上，确保有学习意愿并具备学习条件的学生，均能够通过自主使用资源库实现系统化、个性化、碎片化的学习，完成学习目标；确保教师和传承人可以针对不同的学习对象和课程要求，利用资源库灵活组织教学内容，辅助实施教学过程，完成教学目标；同时学生可以在课堂教学以外，通过使用资源库巩固所学知识，实现拓展学习［６］．此外，积极发挥数字资源库服务学习型社会的作用，确保资源库满足相关企业员工、社会学习者等继续教育和技能提升的需求．通过发挥政府、行业组织、企业、教育等优势功能，共建共享铁画数字资源，打造信息化、共享型、互动化的职业教育民族文化传承与创新专业教学资源库，助力非遗传统铁画锻制技艺发扬光大．３．４ 促进芜湖铁画创新研究当下，国家大力提倡创新创业，各行各业都在追求创新．国家工信部、财政部《关于推进工业文化发展的指导意见》明确指出，工业是强国之本，文化是民族之魂．坚持传承创新，坚持融合提升，坚持协同推进，坚持重点突破，促进传统工艺美术传承和发展．３．４．１ 铁画题材方面 目前，铁画的题材主要是传统的山水花鸟、梅兰竹菊等，急需在新题材和新的表现形式上有所突破．芜湖铁画要在徽文化土壤中汲取设计元素，创造融合传统徽文化与时尚视觉新意４６鞍山师范学院学报第２２卷的年轻化产品，在追求时代感的同时力求凸显铁画艺术品的特色，满足不同年龄层次消费者的需求．突出人性化设计的舒适感，打破人们对铁画作品的固有思维，可借鉴融合工笔画、装饰画、壁画、浮雕及立体雕塑等相关艺术品的表现形式［７］．以芜湖地域文化、风土人情、代表性景点等为主题进行设计开发，创造出具有地域标识性和创新性的文创铁画产品．图１ 铁画艺术珍藏版邮票摆件《乙未年》３．４．２ 铁画形式和材质 未来的铁画作品可以探索使用多种材质的综合应用，将金属和非金属材质融合协调，使各种材质的色彩在铁画表现力方面相得益彰．如安徽工程大学教师黄凯将铁画与繁昌窑的陶瓷结合，铁画大师叶合将铁画延伸至浮雕与油画，飞龙铁画公司将铁画与徽派砖雕建筑融合等创意，都获得了社会各界极高的认可度．特别是２０１５年的铁画艺术珍藏版邮票摆件《乙未年》更是实现了铁画与邮票的跨界和材质的创新，作品不仅表现出羊年生肖邮票的精髓，还满足了铁画邮票“薄、轻、精”的特点，充分展示了芜湖铁画的精湛技艺，彰显了铁画艺术邮票的品牌价值（见图１）．３．４．３ 铁画运用场景及表现形式 传统铁画基本为半浮雕形式的挂画，只能用于室内墙壁作为场景点缀供人欣赏，基本属于室内观赏点缀．应该努力拓展铁画在多种环境下的运用，如在室内设计中的运用，在公共空间中的运用，在室外景观中的运用，在实用器皿如家具、灯具、摆台等的应用．同时还可以研发和拓展铁画的表现形式，如徽艺坊铁画公司针对芜湖万达嘉华酒店的企业文化以及整体装修风格，进行铁画创意装饰设计，包括铁画金属艺术品装饰墙面、餐桌瓷板镶嵌彩色铁画以及立体花卉铁画摆件等新品．其中一款名为“暗香疏影”的铁艺摆件最有代表性，它是以中式红木博古架配合立体梅花铁艺摆件，加上徽州民居马头墙为元素的艺术餐盘，整套组合充分展现了疏影横斜、青砖黛瓦的徽派场景，与酒店餐厅的艺术氛围相得益彰．３．４．４ 借助“互联网＋”新模式，拓宽网络化传播模式 互联网是信息时代的产物，是支撑社会变革、科技发展的主要媒介，在人们的生产生活中发挥着重要作用．芜湖铁画可以拓宽网络化传播渠道，采用线上和线下相结合的销售模式，通过网站、微信、微博、短视频等线上平台宣传芜湖铁画的文化内涵和艺术价值．铁画艺人们可以利用直播、微视频等方式展示铁画锻制过程，对铁画的锻制技巧进行讲解，并与观众进行线上交流，这样不仅能够展示铁画艺人们精湛的工艺，更增进了公众对铁画艺术的了解，弘扬铁画人的工匠精神，助力铁画艺术在互联网时代下的传承和创新．３．５ 建设芜湖铁画艺术互动体验中心网络技术的飞速发展使人类进入全新的时代，虚拟现实技术通过其沉浸感、构想性及交互性的显著特征为芜湖铁画艺术的传承保护提供了另外一条路径，也为推动非遗铁画锻制技艺的传承发展提供了新的研究思路．建设非物质文化遗产铁画艺术互动体验中心，以非遗铁画锻制技艺为主要内容，将铁画技艺以数字形态植入到现有的物质媒介载体之中，通过虚拟仿真系统重现铁画锻制技艺（锻打、焊接、钻锉、整形、防锈、烘漆、装裱等）制作过程，这样不仅满足了观众互动体验的需求，更普及了观众对铁画技艺的了解．为了吸引观众主动学习体验，可以让观众从铁画作品的艺术构思、材料应用、造型设计、文化寓意等方面进行自主设计，充分调动参与者的积极性和想象力，同时，可将参与者互动体验的制作过程通过视频影像的方式记录下来并发送至个人电子邮箱或社交平台等．这样参与者不但能够亲身体验铁画的制作工艺，还可以通过社交平台上传自己的“参观经历”，在线上进行广泛的传播．在铁画虚拟仿真系统的基础上，继续开发铁画艺术虚拟仿真在线体验平台，依赖性能良好的网络操作平台和真实的实训工作室环境，以快速的网络服务创设良好的互动体验学习效果，并在社会、企业、学校等各个层面进行推广和应用，从而形成一个泛在、互动、共享的学习社区，使更多的用户能够通过虚拟仿真在线体验平台了解和学习铁画艺术及传统技艺，从而达到弘扬民族文化、传承芜湖铁画锻制技艺的目的．５６第６期马 莉，等：非物质文化遗产芜湖铁画锻制技艺传承和发展路径４ 结语 芜湖铁画锻制技艺作为中国传统工艺美术，承载着中华民族传统文化的精髓，更是徽州地域性文化的经典代表．应加强对芜湖铁画的保护与传承，创新发展铁画工艺美术产业，多途径拓展铁画传播路径，促进铁画艺术更好地传承和发展．参考文献［１］国务院办公厅．国务院办公厅关于转发文化部等部门中国传统工艺振兴计划的通知［ＥＢ／ＯＬ］．［２０１９－１２－２０］．ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｇｏｖ．ｃｎ／ｚｈｅｎｇｃｅ／ｃｏｎｔｅｎｔ／２０１７－０３／２４／ｃｏｎｔｅｎｔ＿５１８０３８８．ｈｔｍ．［２］奚正喜．百年老厂展新姿──芜湖市工艺美术厂发展传统工艺品纪实［Ｊ］．安徽决策咨询，２０００（１１）：４７．［３］王荣才，姚本先．经济新常态下振兴芜湖铁画产业的思考［Ｊ］．新乡学院学报，２０１６，３３（４）：５９－６１．［４］丁文霞，黄凯．芜湖铁画的保护与传承问题探析［Ｊ］．文艺理论与批评，２０１６（４）：１３１－１３４．［５］安徽省教育厅．安徽省人民政府关于加快发展现代职业教育的实施意见［ＥＢ／ＯＬ］．［２０２０－０１－１０］．ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｃｅｉｅａ．ｃｏｍ／ｈｔｍｌ／２０１４１２／２０１４１２１７１１１６０４３１３０．ｓｈｔｍｌ．［６］步雅芸．面向ＳＰＯＣ的职业教育专业教学资源库建设与运用［Ｊ］．职业技术教育，２０１５，３６（１１）：１２－１５．［７］陈旺，王文浩，储铁艺．芜湖铁画艺术品产业化发展研究［Ｊ］．工业设计，２０１６（７）：９１－９３．ＩｎｈｅｒｉｔａｎｃｅａｎｄＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔＰａｔｈｏｆＩｎｔａｎｇｉｂｌｅＣｕｌｔｕｒａｌＨｅｒｉｔａｇｅＷｕｈｕＩｒｏｎＰａｉｎｔｉｎｇＦｏｒｇｉｎｇＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙＭＡＬｉ，ＷＡＮＧＲｏｎｇｃａｉ，ＺＨＵＭｉｎａ（ＣｏｌｌｅｇｅｏｆＩｎｔｅｒｎｅｔａｎｄＣｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，ＡｎｈｕｉＴｅｃｈｎｉｃａｌＣｏｌｌｅｇｅｏｆＭｅｃｈａｎｉｃａｌａｎｄＥｌｅｃｔｒｉｃａｌＥｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ，ＷｕｈｕＡｎｈｕｉ２４１００２，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ Ｗｉｔｈｔｈｅｃｈａｎｇｅｏｆｐｅｏｐｌｅ’ｓｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎａｎｄｌｉｆｅｓｔｙｌｅ，ｔｈｅｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｏｆａｌａｒｇｅｎｕｍ 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芜湖铁画艺术发展探究
芜湖铁画艺术发展探究摘要：铁画，安徽芜湖的特产，是中国独具风格的工艺品之一。
但在现代社会潮流中，它的发展遇到了前所未有的阻碍。
这其实也是大多数中国传统工艺品所遇到的问题。
如何生存和发展？这是本文所需要探索和思考的。
关键词：芜湖铁画与时俱进创新芜湖铁画，原名“铁花”，距今已有300余载。
它以锤作笔、以铁作墨、以砧作纸，汇中国传统国画的构图和民间剪纸、雕塑等艺术技法于一炉，经红炉冶炼后，再经锻、钻、抬压焊、锉、凿等技巧制成。
运用黑白对比、虚实相兼的手法，刚劲、豪放、瑰丽，以独树一格的奇特著称于世。
其形式有山水、人物、花卉、虫鱼、飞禽、走兽等，神态各异，无不入妙。
即有国画、水墨画之境，又有强烈的艺术立体感。
被称为“巧夺万代所未有”。
作为安徽省第一批被列为国家级非物质文化遗产的铁画，无论从人民大会堂的巨幅落地屏风《迎客松》到90年亚运会瓷盘铁画《熊猫盼盼》，再到赠送香港特别行政区的《霞蔚千秋》。
铁画都以它独有的姿态闪耀着光环。
党和国家领导人对铁画这一中华一绝也十分关心。
但随着社会的发展，人类的进步，铁画这块瑰宝却面遇到了相当大的发展瓶颈。
如何解决问题，如何发展创新？是我们今天所要解决和探讨的关键。
一、芜湖铁画现在所面临的问题1.历史悠久，没有与时俱进。
当今正处于高科技大生产的信息时代，科技乃第一生产力，机器大生产大大降低了工艺品的成本，外来工艺品用它的实用、价廉、品种丰富对铁画有强烈的冲击力。
2.销售的地域性限制。
从目前的市场状况来分析，由于不了解，购买铁画的外地客人还很少，他们对铁画的认同度还很低，购买铁画的人基本还是芜湖本地的企业和个人。
3．传承方式封闭保守。
一般都是家庭作坊中父子、父女相传或是师徒之间的传授。
传授方法上也不科学，多以口传身授为主要方式，也有一些工艺口诀，但是缺乏科学系统的理论总结，这严重束缚了芜湖铁画的发展和进步。
再加上年轻人普遍对铁画制作不感兴趣，认为工作脏苦累，收入低，没有前途。
芜湖铁画介绍
目录
芜湖铁画的简介和起源
芜湖铁画的创始人
艺术发展道路 艺术风格 锻造工艺 主要作品
芜湖铁画的简介
芜湖铁画原名“铁花”，安徽省芜湖地区特产，为中国汉族独具风格的 工艺品之一，是芜湖市特有的工艺美术品。 铁画制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年间，安徽芜湖铁画才自 成一体，并逐渐享誉四海，至今已有340多年历史，是中国工艺美术百花 园中的一朵奇葩。芜湖铁画以锤为笔，以铁为墨，以砧为纸，锻铁为画， 鬼斧神工，气韵天成。芜湖铁画以历史悠久、风格独特、工艺精湛、技艺 高超著称于世。“铁花”，安徽芜湖特产，为中国独具风格的工艺品之一， 是芜湖市特有的工艺美术品。
芜湖铁画的起源
芜湖铁画始于清康熙年间，由芜湖铁工汤鹏与芜湖画家萧云从相互砥砺而 成。据清代《芜湖县志》所录《铁画歌· 序》载，芜湖人汤鹏“少为铁工， 与画室为邻，日窥其泼黑势，画师叱之。鹏发愤，因煅铁为山水嶂，寒汀孤 屿，生趣宛然。”汤鹏从国画中受到启迪而创出铁画。 铁画一经问世，不仅“远客多购之”，而且“名噪公卿间”，士大夫阶层 人士把它作为“斋壁雅玩”之物欣赏，文人墨客更是推崇备至，赋诗著文加 以赞扬。清代金石家朱文藻在《题铁画》一诗中作了生动的描述：“乍看似 墨泼素绢，山水人物皆空嵌。风飘秀色动兰竹，雪催老杆撑松杉。华轩逼人 有寒气，盛暑亦欲添衣裳。最宜桦烛晓风夜，千枝万蕊发翠岩。元明旧迹共 谛视，转觉暗淡精神减。"他认为元明时代丹青高手之画与铁画相比也黯然 失色。清代诗人梁同书称铁画"无不入妙"，"世罕见之”。他作《铁画歌》 云：“谁叫幻作绕指柔，巧夺江南钧巢笔。……采绘易化丹青改，此画铮铮 长不毁。”
艺术发展道路
铁画这一铁的艺术，火的精灵，在建国后登上了大雅之堂。陈列在北京人大 会堂的巨幅落地屏风铁画《迎客松》就是出自芜湖艺人之手的杰作。还有《黄 山天下奇》、《同乐》、铁字《长征传》分别陈列在人大会堂，为这些辉煌建 筑增添了光彩。中国党和国家领导人对铁画这一中华一绝十分关心，毛泽东、 刘少奇、周恩来、朱德、邓小平、江泽民、李鹏等都曾视察观赏过铁画，给予 了很高的评价。 芜湖铁画曾参加法国巴黎世界博览会、匈牙利布达佩斯造型艺术展，并赴日 本、科威特、意大利沙特等20多个国家和地区展出。 1959年～1960年艺人储炎 庆和几位弟子制作的大型铁画《迎客松》、《梅山水库》和铁书法《沁园春· 雪》 等作品布置在人民大会堂。芜湖铁画历经了340多年的承传和发展，，以其与众 不同的艺术风格和魅力，在艺坛独树一帜。 2006年5月20日，芜湖铁画锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，安徽省芜湖市的杨光辉为该 文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名 代表性传承人名单。
铁画——精选推荐
铁画铁画，是由铁材料锻打而成的画作。
像其他国画一样可以挂在墙壁上欣赏。
中国传统的铁画发源于安徽东南部的芜湖，迄今已有300多年的历史。
芜湖自古就有打铁锻钢的传统，所谓“铁到芜湖自成钢”。
风格独特的铁画艺术就是在这个基础上孕育而生的。
具历史记载，最早的铁画是由芜湖铁匠汤天池和当地著名新安派画家肖尺木共同开创的。
因此，铁画是铁匠手艺和国画艺术相融合的产物。
铁画的发展历经兴衰，直到近代芜湖铁画大师储炎庆继承并发扬了铁画艺术。
储炎庆之长女储金霞从小随父学艺，传承和发展了铁画技艺，是当代铁画的代表人物之一。
制作一幅铁画，必须先有绘画作品作为底稿，准备各种规格的铁丝，铁板作为材料，将材料高温煅烧后，迅速用铁锤敲打成型，焊接成各种艺术造型。
由此可见，铁画的创作就是以锤代笔、以铁为墨，制作出形神兼备，意境悠远的艺术作品。
铁画既有国画中黑白分明、虚实相生的特点，又具有立体效果，被世人誉为“中华一绝”。
2005年芜湖铁画被认证为国家首批非物质文化遗产。
传统的铁画按照大小可以分成两类：一类是尺幅小景，多以人和动植物为题材，这类铁画衬板镶框，挂于墙面之上，别具风格；另一类铁画面积较大，多以神话传说、山水人文为内容，这类铁画或作屏风，或整壁铺设，古朴典雅，蔚为壮观。
无论是尺幅寸景，还是巨幅宏图，每一件铁画的制作流程和方法都基本相同，主要的区别在于不同锻造技巧的运用。
现在我们就来介绍一些制作铁画的常用工具和几种常见的铁画锻打技巧。
制作铁画的常用工具有电焊机、锤子，铁板。
电焊机：是通过电能高温溶铁，是加热和焊接铁材料的工具。
经过电焊机加热的铁材料，就可以按照设计要求用锤子锤打成型。
锤子是铁画制作中不可缺少的工具，根据锤面的大小，可以选择不同的锤子。
铁材料的质地比较松软，经过锤打之后不仅可以改变形状，更能提高铁的密度和硬度，从外观上看更具金属质感。
这是一块特制的厚铁板，所有锤打操作都要在它的上面进行。
看，在它的一边有一个凸起的圆柱，这是小铁墩。
铁画
目录
一、概述 二、铁画的种类 三、铁画的特征 四、铁画用途 五、铁画的主要价值
一、概述
起源
安徽芜湖有一绝，那就是铁画。
铁画又叫铁花，有国画黑白相间的风韵美，也有西画层次分明的
立体美。铁画的历史说来已有300余年，但它并非是出自什么大 画家之手，而是诞生于一些名不见经传的民间铁匠锤下。如果说， 世间有一门精细的艺术却是在长满粗茧的手中和“叮叮当当”的 噪音里诞生的，它无疑就是铁画。历代铁画传人虽然出身于铁匠， 但大多身怀绝技。取材低廉的铁画在制作中揉合了国画的意境和 技法，溶入了木刻、石雕和剪纸的造型与神韵，是集艺术大成的 特殊形式。因此，铁画艺术的精髓就在于化腐朽为神奇 。
谢谢！
三鱼行
虾趣
工艺品。瓷盘铁画“熊猫”吉祥物是北京亚运会的馈赠礼 品，为全国政协大楼提供装饰。铁画多次参加国际造型艺 术展览和世界博览会，多次赴欧、亚、拉美等地区的二十 多个国家巡回展览，引起了轰动。
铁画的主要价值
（一）历史价值： 铁画穿越时空300余年，屡废屡兴，凸现 出中华民族文化传统独特的生命力。长期 以来铁画作为我国工艺美术艺苑中独树一 帜的奇葩，以其古朴浑厚、飘逸清新、意 境深远、情趣高雅、写意传神、栩栩动人 的艺术特色一直为世人所喜爱，视作珍 品。尤其以北京人民大会堂巨型铁画《迎 客松》为代表，她成为中华民族自立于世 界民族之林的标识，正如郭沫若所题“以 铁的意志创造伟大的中华”，已为世界人 民所共识 。
芜湖铁画是火文化的杰出代表，是徽派文化与芜湖民风民俗相结
合的产物，因而深深地打上徽派传统文化的烙印，从而形成了艺 术清新、洒脱、刚劲、挺拔的地域特色，是魅力独特的工艺美术 品，是中华艺苑中的一朵奇葩，在国际上也是一个创造。它充分 展现出中华民族文化杰出的创造力。铁画制作的基本流程为选料、 锻打、接火、整形、淬火、烘漆、上底和装框等，其中锻打又有 冷锻和红锻，接火也有红接、嵌接和铆合。正宗的铁画是以锤锻 为主，锤底的功夫才是真正的功夫。红炉锻、嵌又是一种功夫。 人民大会堂的《迎客松》在锻接工艺上，采用八个红炉一起作业， 最后四个红炉同时升温，八大锤同时红接，锤功、心力必须高度 一致，稍有差池，便会功亏一篑。铁画工艺至今依然口传心授， 其中蕴含着极富科学的基理，是一份极具工艺价值的宝贵遗产。 因而铁画技艺具有独特的艺术风格和浓郁的民族文化特色，是中 国劳动人民长期的智慧结晶，为中华民族所特有，是极其宝贵的 中华文化遗产之一。
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展一、传统工艺的传承与发展芜湖铁画艺术源远流长，历史悠久，其工艺技法独特，造型别致，是中国传统工艺中的瑰宝。
随着现代工业化生产技术的发展和人们审美观念的改变，铁画艺术在一定时期内曾经面临着失传的危险。
为了传承和发扬这一传统工艺，一些铁画艺术家和文化爱好者积极投入努力将铁画艺术传承下去。
一些政府部门也纷纷引导扶持铁画艺术，举办各类展览、比赛等活动，以提升铁画艺术的知名度和影响力。
在当下，铁画艺术的传承与发展面临着一些困难。
铁画资源的稀缺性是一个问题。
铁画所需的原材料主要是黑铁皮，而黑铁皮的获取渠道不够畅通，大部分依靠手工采集，导致了原材料的不稳定性，影响了铁画作品的生产。
铁画的传承者和制作者大多是年龄较大的手工艺人，他们的传统技艺需要通过口口相传的方式传承下去，这在当代年轻人看来，已经不再吸引人，使得铁画的传承面临一定的难题。
二、市场状况随着电子商务的兴起，不少铁画艺术家和制作商开始转向网络销售渠道，开设网店、通过社交媒体进行宣传推广等，加大了铁画作品的曝光度。
由于铁画产品的重量较大，在线上物流配送上存在一定的困难，这也制约了铁画产品的网络销售发展。
三、网络传播对铁画艺术的影响网络时代的到来，改变了人们获取信息、交流和传播的方式，对铁画艺术产生了深远的影响。
网络的普及使得铁画艺术家和制作商可以通过互联网平台将作品推广给更广泛的观众群体，提升了铁画艺术的知名度和影响力。
一些专门的文化艺术网站和电商平台也为铁画艺术提供了一个更为便捷的传播与销售途径，为铁画艺术的发展带来一定的助力。
网络传播对铁画艺术也带来了一些负面影响。
在信息过载的今天，铁画作品很难在网络上脱颖而出，竞争激烈。
一些不法分子也利用网络平台进行盗版、仿制等侵权行为，造成了对铁画艺术家和创作的不正当侵害。
加强对铁画艺术品知识产权的保护，对网络盗版行为进行打击，是当前需要解决的问题。
四、铁画艺术的发展前景在当前网络时代下，面对铁画艺术所面临的诸多困难和挑战，我们也应看到铁画艺术的发展前景，并为其发展寻找更多的出路。
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展随着社会的不断发展，信息技术也在不断地进步，使人们的生活越来越便利和丰富多彩。
同样，文化艺术也随之发展，新的形式和风格不断涌现。
但是，一些传统艺术形式因为缺乏传承和宣传，面临着严峻的挑战。
芜湖铁画艺术就是其中之一。
本文将从困境和发展两个方面，来探究网络时代下芜湖铁画艺术的现状和前景。
一、困境1.传承不易芜湖铁画是一种独具特色的中国传统民间工艺，其历史可以追溯到唐代晚期。
但是，目前芜湖铁画的传承仅剩下一些老艺人，年龄已经七八十岁，年轻一代缺乏接受铁画传统技艺的人才。
同时，芜湖市也没有专门的铁画学校、研究中心和博物馆，传承和保护铁画的工作面临极大的困难。
2.宣传不足在网络时代，芜湖铁画的宣传力度相对较小，知名度不高。
虽然有一些传统媒体和文化活动会对铁画进行报道和推广，但受众范围有限。
同时，宣传方式显得单调，缺乏新的营销手段和创意。
缺乏营销手段的铁画产业困境日益严峻。
3.消费市场少铁画是一种高级的工艺品，代表着中国的民间工艺水平。
但是，随着消费升级和时尚潮流的冲击，人们的消费需求已经转向了较为时尚新颖的产品，对传统工艺品的认同度下降。
消费市场小，铁画产业的发展境况难以乐观。
二、发展1.创意产品推广铁画应用范围广，产品也具有良好的包装和卖点。
针对当今市场，铁画打造了一些创意产品，如以生肖、星座为题材的铁画制品等，产品符合当代审美和消费需求。
在网络时代下，可以多采用新的宣传方式，如电子商务和社交媒体等，提高产品曝光度和销售额。
2.文化旅游挖掘芜湖市有着丰富的文化旅游资源，铁画产业可以结合旅游业的发展，打造具有吸引力的旅游线路。
通过将铁画文化与旅游景点相结合，形成互补互利的产业链，推动铁画产业的发展。
3.传承保护当下，铁画产业面临着较大的困境，传承铁画技艺是一个亟待解决的问题。
政府和专业机构，应建立专门的铁画研究中心、博物馆和传承基地，为铁画的传承和保护提供有效的支持和保障。
铁画艺术的传承与发展
铁画艺术的传承与发展作者：王璟来源：《美与时代·美术学刊》2017年第09期摘要：2006年5月，铁画锻造艺术被列入中国首批非物质文化遗产名录。
铁画艺术具有较高的审美和收藏价值，其所体现的精神内涵更是丰富多样。
作为非物质文化遗产的铁画艺术，在其发展过程中仍存在着诸多的问题和困境，因而必须寻找一条适合铁画艺术生存与发展之路。
在分析铁画艺术的文化内涵和历史背景的情况下，对铁画艺术的传承与发展提出了一些策略性的建议，以期对铁画艺术的传承与发展有一定的帮助。
关键词：铁画艺术；传承；发展一、铁画艺术的文化特征（一）铁画的历史溯源铁画艺术历史最早可追溯至清朝康熙王朝时期，主要由芜湖画家萧尺木和芜湖铁工汤天池共同创造，距今已有约350多年的历史。
曾经生活在社会底层的芜湖铁工匠汤天池，姓汤名鹏，字天池，江苏溧水人，自小离家来安徽向芜湖铁匠学艺谋生，一生贫穷清苦，留有《梅兰竹菊》和《溪山烟霭》遗存于人间，至今仍有一副铁字楹联“晴窗流竹露，夜雨长兰芽”落款“丁卯年汤天池”，现珍藏于安徽省博物馆，据考古专家鉴定考证，这幅作品可追溯至清朝康熙26年（公元1687年），这是目前留存于世的最早的铁画艺术精品之一。
萧尺木是明末清初鼎鼎大名的著名画家，生于1596年，卒于1673年，是新安画派支流姑孰画派创始人。
晚年与铁匠汤天池结为忘年交，常常赠予汤天池画稿，并指导汤天池用铁作画，共同著写《梅花堂遗稿》，黄钺又编有《萧、汤二老遗诗合编》。
铁画艺术自清朝康熙年间诞生之后，吸引了历代历朝文人墨客对此研究与赞誉。
郭沫若先生曾以“以铁的资料创造优美的图画，以铁的意志创造伟大中华”来对铁画艺术进行高度赞誉。
20世纪80年代，作为著名艺术大师的刘海粟先生对铁画艺术和铁画艺人赞誉有加，挥毫泼墨写下“精神万古，气节千载”八个大字，以此来表达对铁画艺术的崇敬与敬仰之情。
自2007年6月，经国家文化部的确认，将杨光辉列为铁画艺术文化遗产项目的代表性传承人，杨光辉被列入国家级第一批非物质文化遗产项目名录的代表性传承人之列。
论芜湖铁画的艺术传承与延伸
新 设计 观念 相 结合 。毕竟 ，我 们 现在 看 到 的铁 画 基 本还 是过 去 的题 材 ，即使 是镀 金 画也 仅 仅 是老
参 考 文 献
ｆ 徐中玉． 意境． １ １ 《 典型． 比兴编》一 中国古代文艺理论专题资料丛刊 》，中国社会科 学出版社 ，１９ 一《 ９４
年 ，第８ 页
睐。芜湖铁 画体现着 中华民族非凡的创造力和 高超 的工 艺技巧。文章从 芜湖铁 画的产生、艺术表现力
以及 对 它的展 望 几个 方面 来 阐述 它蕴 涵的 中 国传 统 审 美思想 。
关键 词 ：芜湖铁 画 民族 艺术 技 艺 传统
芜湖 铁 画 以锤 为 笔 ， 以铁 为 墨 ， 以砧 为纸 ， 锻 铁 为 画 ，鬼 斧神 工 ，堪 称 中 华 一绝 。其 特 征 既 挺 拔 豪放 、刚劲 有 力又 古朴 典 雅 ，是 独 具一 格 的 造 型 艺术 品 ，代 表 中 国铁 艺 的 发展 高 峰 。被 国务
业 相 关 ，更 与徽 文 化 的血 脉 有着 深 厚 的渊 缘 。芜
湖 因拥 有 几千 年 的古代 铜 铁 冶炼 史 ，被 称 为人 类
“ 文 化 ” 的 重 要 发 祥 地 ，有 “ 到 芜 湖 白成 火 铁
钢 ”的美 誉 ，发 达 的冶 铁 业和 高超 的锻 技 ，为 芜
中国包装 ２ １／ ０１９
竹 虫 鸟 ， 曲尽生 致 ，又 能 作 山水 屏 幅 。铁 画 问世
、
铁 画的产 生及 其历史渊源
后 ，受 到世 人 的珍 爱 。 芜湖 古称 鸠 兹 ，濒 临长 江 ，交通 便 利 ，曾为 中 国四大 米 市之 一 。芜 湖 铁 画 的诞 生 并非 偶然 ， 它 与 古鸠 兹 数千 年 的火 文 化 以及 鼎盛 发 达 的 古冶
浅析芜湖铁画的传承与创新之路
·浅析芜湖铁画的传承与创新之路李瑞琪（苏州科技大学，江苏…苏州…215000）摘 要：芜湖铁画作为中国工艺美术百花园中的一朵奇葩，在时代更迭、科技高速发展的过程中面临着诸多挑战。
本文从艺术创新的角度剖析铁画以及中国传统工艺普遍面临的问题——如何在当代社会传承和寻找创新发展的新可能，并分析对中国传统工艺传承和保护的现实意义。
关键词：传统工艺；铁画；艺术创新；现代设计中图分类号：J526.9 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）14-0054-04芜湖铁画从人类拥有铁的工艺制作基础发展到当代的艺术形态已有340多年的历史，其独特的艺术风格和浓厚的民族文化底蕴也使之被列为世界非物质文化遗产的行列，但随着社会和科技的日新月异，铁画以及众多传统工艺都面临着严峻的发展考验。
习近平总书记提出“创新是文艺的生命”，要想走出困境，就必须走上创新这条路，开拓出新的可能。
本文试从艺术本质和艺术创新的角度剖析铁画的现状以及如何对其进行保护、继承与发扬，如何在创新的基础上赋予传统工艺新的艺术价值。
1…“创新”是艺术的生命1.1…从艺术观念创新艺术就是表达。
这种表达的价值对每一个个体都有不同的意义，只有个体的潜意识与被表达的潜意识相对应时，才能发挥最大的作用。
它最重要的根基就是与生活的贯通以及与时代贴合。
当传统工艺置身于一个崭新而巨变的时代，只有在汲取历史或民族特色的文化养料的同时，把生活的功课做充足、做全面，才能从观念上实现多维度创新。
“不但要重视传统工艺美术文化，还需要将其和现代化的艺术相融合，加入现代元素，努力创造出满足现代人需求和审美的现代化时尚工艺美术产品，使我国的传统工艺美术可以实现重生，得到现代市场的赞叹和认可，强化工艺产品的科技性和文化性特色，提升传统美术工艺产品的价值。
”［1］艺术家应将自己对新时代的判断力和“旧艺术”融合，从而孕育一个更适应当下的产物。
1.2…从艺术本身创新形式创新是所有艺术门类共有的本质特征。
芜湖铁画的发展困境与创新形式
2020/01 No.215芜湖铁画的发展困境与创新形式内容提要：芜湖铁画作为地方的传统工艺美术，其在发展过程中必然具有一定的局限性。
要让铁画艺术在经济全球化、市场化的今天保持良好的发展态势，艺术家需要巧妙利用好铁的材料属性，选择适合铁画锻制的题材和图式，在多元的文化视角下拓展铁画表现形式。
关键词：芜湖铁画；材料；题材；艺术家文_杨涛安徽师范大学美术学院芜湖铁画原名“铁花”，是发源于明末清初的一门传统民间艺术，是中国极具地方文化特色的工艺品。
清代早期，芜湖的铁匠已经在吊灯、屏风、漏窗上打造出具有一定故事情节的吉祥图案，如“鸳鸯戏水”“八仙过海”“岁寒三友”“梅兰竹菊”等题材。
此时铁花不再是单纯的生活用器，已经成为具有一定观赏价值的器物装饰画，但尚未形成真正意义上的铁画。
直到汤天池将国画的笔法、意境融入铁画之中，从其存世作品《四季花鸟》（现藏北京故宫博物院）中可见一斑。
清代梁同书在《铁画歌》中写道：“石炭千年鬼斧截，阳炉夜锻飞星裂。
谁教幻作绕指柔，巧夺江南钩锁笔。
花枝婀娜花璁珑，并州细翦生春风。
芙丛蓼穗各有态，络丝细卷金须重。
云匡扣束垂虚壁，茧纸新糊烂银白。
装成面面光青荧，桦烬兰烟铺不得。
豪家一笑倾金赀，曲屏十二珊瑚奇。
前身定是郭铁子，近代那数缑冶师。
采绘易化丹青改，此画铮铮长不毁。
可惜扬锤柳下人，不见模山与范水。
”其描述了对芜湖铁画艺术的直观感受，介绍了制作过程中使用的材料和工具，锻制作品所呈现的内容和形式。
芜湖铁画以锤代笔，以铁为墨，以中国传统绘画为参照范本，经过叠、铆、錾、锻、焊、锉等多道手工技艺，锻铁为画，集中国画的构图、意蕴和民间剪纸、浅浮雕等艺术技法于一身，以其独树一帜的技艺著称于世。
一、芜湖铁画的发展困境芜湖铁画产生至今，画稿基本来源于他者，无论是萧云从、汤天池二人相互砥砺开创铁画，还是让芜湖铁画享誉国内外的《迎客松》，都离不开画家对创作作品的参与。
目前市场上铁画可分为旅游纪念品、室内观赏型创作作品、户外大型景观作品，这几类作品都是按照画稿来进行制作的，属于“二度创作”。
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展网络时代下，芜湖铁画艺术面临着诸多困境和挑战，但也在不断探索创新之路，实现着自身的发展。
铁画艺术源远流长，是中国传统民间工艺之一，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。
在当今信息技术高度发达的网络时代，铁画艺术所面临的发展问题也变得愈加严峻。
芜湖铁画艺术在网络时代下的传播和推广受到了一定的影响。
传统的手工制作方式和营销模式已经难以适应当今快节奏的生活和消费需求。
大众的审美观念和消费习惯也发生了改变，很多人更倾向于选择现代化的装饰品和艺术品，对传统的芜湖铁画艺术缺乏了解和兴趣，导致其传统市场需求逐渐减少。
网络平台的崛起使得市场变得更加竞争激烈，很多铁画艺术家面临着传统渠道销售困难的挑战。
芜湖铁画艺术的创新和发展也面临诸多困难。
一方面，艺术家们面临着创作技艺传承的问题，铁画艺术的传统技艺需要经过长期的磨练和学习才能掌握，而新一代的年轻人却并不愿意从事这一艰辛的工作。
铁画艺术的创新和更新也受到了限制，尽管一些艺术家尝试将传统工艺融入现代设计，但是由于创新意识不足和市场需求不明确，导致了很多创新作品难以推广和受到认可。
尽管面临着困难和挑战，芜湖铁画艺术也并非束手就擒，而是在不断的探索和创新之中寻找出路。
芜湖铁画艺术家们积极利用网络平台进行宣传和推广，通过建立个人网站、社交媒体等途径，实现了艺术作品的信息传播和市场拓展。
通过网络平台，可以更好地与潜在客户进行沟通与交流，打破传统销售渠道的限制，吸引更多的消费者关注和了解芜湖铁画艺术。
芜湖铁画艺术家们也积极探索创新之路，不断尝试与时俱进。
一方面，一些艺术家加强了与设计师和工程师等专业人士的合作，借助他们的专业知识和技能，不断提升铁画艺术的设计水平和工艺品质，开发出更加符合现代审美需求的作品。
一些铁画艺术家也尝试将传统工艺与现代科技相结合，推出一些融合了电子、光学等元素的新型作品，使得传统铁画艺术焕发出了新的生机和活力，吸引了更多的年轻人的兴趣和关注。
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展随着个人和社会日常生活越来越离不开互联网，网络时代给各个行业都带来了极大的变革和机遇。
但同时，它也给一些传统行业带来了新的困境，如芜湖铁画艺术。
在这样的背景下，芜湖铁画艺术面临着一系列问题和挑战，但同时也有着一些可以发展的机会。
首先，芜湖铁画艺术受到了互联网对艺术市场的冲击。
互联网使得艺术品的销售变得更加便捷和全球化，加剧了传统艺术市场的竞争。
由于芜湖铁画艺术的市场相对较小，产品销售面临着较大的限制。
在互联网时代，消费者有更多的选择和更便捷的购买途径，对于传统的铁画艺术来说，更难以吸引年轻一代的关注和购买。
其次，传统芜湖铁画艺术的传承也面临着严重的问题。
人们对于传统文化的认同度和接受度在逐渐下降，铁画艺术在年轻一代中的知名度和关注度也相对较低。
铁画艺术需要较长时间的学习和练习，但是现代生活的压力和快节奏使得年轻人难以投入大量时间和精力去学习传统铁画技艺。
此外，芜湖铁画艺术在商业利益面前也面临一些问题。
一些商家追求利润最大化，降低了产品的质量和原创性。
一些商家甚至仿制或者复制铁画艺术品，造成了铁画艺术市场的混乱和低质量作品的泛滥。
这不仅对芜湖铁画艺术本身造成了负面影响，也影响了消费者对于铁画艺术的信任和购买兴趣。
然而，尽管面临这些困境，芜湖铁画艺术仍然有着一些可以发展的机会。
首先，互联网给铁画艺术提供了更广阔的推广和销售渠道。
通过建立个人品牌和电子商务平台，芜湖铁画艺术家可以直接与消费者接触，打破传统中间环节，降低销售成本和提高利润。
同时，通过社交媒体的传播和宣传，可以更好地传递铁画艺术的独特魅力，吸引更多的年轻人关注和购买。
其次，芜湖铁画艺术可以与其他传统文化元素进行结合，创新出更具吸引力的产品和艺术形式。
例如，将铁画与现代设计、时尚元素相结合，创作出更具现代感和时尚感的艺术品，以更好地满足年轻人的审美需求。
此外，芜湖铁画艺术还可以与旅游、文化产业等领域进行合作，推动相关产业的发展，为传统铁画艺术提供更多的发展空间和机会。
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展
网络时代下芜湖铁画艺术的困境与发展
芜湖铁画的传承和发展也面临着严峻的挑战。
传统的手工艺技术需要经过长时间的学习和练习，而在网络时代，年轻人的兴趣和精力大多倾向于更加前卫和创新的艺术形式，对于继承和发展芜湖铁画技艺的传统已经越来越少。
这也导致了芜湖铁画的技艺不断退化和失传的现象。
保护和发扬芜湖铁画技艺，需要政府、学校和社会各界的共同努力，通过设立专业学校和培训班，加强对传统手工艺技能的传授和培养，为年轻人提供更多学习和发展的机会。
针对网络时代的特点和传播方式，芜湖铁画也需要寻找新的发展方向和创新点。
艺术家可以利用互联网平台进行宣传和推广，通过建立艺术家个人网站或者社交媒体账号来展示自己的作品和创作过程。
可以结合线上和线下的方式进行销售，通过网上展览和线下展览相结合的方式来扩大市场。
也可以考虑将芜湖铁画与其他艺术形式相结合，进行跨界合作，以吸引更多的观众和关注。
政府和社会各界也应该加大对芜湖铁画的扶持力度。
政府可以通过各种形式的补贴和资金支持来鼓励和保护芜湖铁画这一传统艺术形式。
社会各界也可以通过组织展览、推广活动和艺术交流等形式来帮助芜湖铁画更好地传承和发展。
网络时代对于芜湖铁画艺术带来了许多困境和挑战，但同时也给予了它创新和发展的机会。
通过借助互联网平台，寻找新的发展方向和创新点，加强传统手工艺技能的传承和培养，以及政府和社会各界的支持和扶持，芜湖铁画艺术可以在网络时代中焕发新的活力。
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铁画技艺介绍和发展情况铁画技艺介绍和发展情况文章来源：互联网【字体：小大简繁】【加入收藏】【打印本页】【关闭窗口】一、芜湖铁画的发展史芜湖铁画，以锤代笔，以铁为墨，以砧为纸，锻铁为画，鬼斧神功，气韵天成，距今已有340多年悠久历史，堪为人类艺术殿堂中的一朵奇葩，被誉为“中华一绝。
”芜湖是铁画的故乡。
芜湖市是一座具2000多年历史的古城，地处江南鱼米之乡，曾为中国四大米市之一，自古以来铁冶业就十分发达，唐代大诗人李白曾写下记叙芜湖一带铁冶工人劳作的诗歌“炉火照天地，红星乱紫烟，赧郎明月夜，歌曲动寒川。
”说明距今一千二百多年前的芜湖一带铁矿开采和冶炼已具相当规模，铁冶行业的发展终于造就了一批少有的能工巧匠，传说吴越春秋时期吴人干将和他的妻子莫邪就在芜湖的赤铸山锻造过宝剑。
宋代《芜湖县志》里也记叙了著名诗人黄山谷描写芜湖高超的造剑技术的诗：“古剑摩空宇，寒光启太阿。
”印证了芜湖铁冶锻技之高超古而有之，而铁画艺术的诞生，追溯其历史渊源，是与我国古代一直流传下来的高超锻剑、锻锤技艺具有直接的关系。
古剑、兵锤的锻打技艺与铁画锻打技艺一脉相通，是成就铁画的基础。
而芜湖这个地方惟铁工为异于他地，有众多的技艺高超的冶锻铁工铁画才会应运而生。
芜湖自古以来就是人文荟萃之所。
在明末清初时有著名“姑熟派”画家创始人萧云从及其他名画家汤燕生、方兆曾、韩铸、丹青、海涛、弘仁、一雨等等，他们的国画宗法自然、我师造化、落笔瘦劲简洁、风格冷峭奇崛，笔法如铁匠锻出的青铁条、块。
这给当时的铁工匠人心中植入了艺术的种子。
高超的铁冶锻冶锻技与韵味独特的徽派国画“激情碰撞”终于结出了铁的艺术之果——芜湖铁画。
三百多年前的清代康熙初年芜湖铁工之佼佼者汤天池汲取国画、雕塑、剪纸等艺术营养，红炉熔铁当墨，以铁锤作笔，锻铁进行艺术创造，锻绘出铁画。
它是我国工艺美术艺苑中的一株奇葩。
是具芜湖地方特色的铁质工艺画。
《清朝艺苑》一书中记述：“汤鹏，字天池，芜湖铁工，善熔铁作歌，梁山舟先生为作歌，和者甚众。
”梁山舟在《铁画歌》中赞道：“古炭千年鬼斧截，阳炉夜锻飞星裂。
谁都幻作绕指柔，巧奇江南笔。
花枝婀娜花玲珑，并州雕剪生春风。
芙丛蓼穗各有态，络称细卷金须重……”清乾隆时进士户部尚书黄铖，在芜湖作过一首咏铁山（即赭山）的《竹枝阁》。
词中写道：“风卷松涛入梦醒，卧游曾对赭山亭。
分明天水明于练，一幅汤鹏铁画屏。
”对汤天池创造的铁画屏风，线条洁净，天地明晰，栩栩然几可乱真。
铁画黑白分明、虚实相衬、立体感强，苍劲潇洒而又古朴典雅，既具国画的神韵又具雕塑的立体美。
以其独特的艺术风格，而“名噪公卿间”、“远客多购之”深受人们的喜爱。
铁画自汤天池创制以来，芜湖多家铁工竟相仿制，在乾隆、嘉庆时期，盛极一时，直至光绪后，才日渐衰微，新中国成立不久，芜湖唯一专门锻制铁画的沈义兴铁花铺因无子继承而关门歇业。
芜湖铁画处于人亡艺绝的紧要关头，是党的“双百”方针给濒危的铁画艺术带来了春风雨露，为了发掘、挽救民族传统文化，继承和发扬铁画这一优秀的传统文化艺术，当时的芜湖市领导十分重视，时任市委书记郑家琪多次登门拜访唯一健在的铁画老艺人储炎庆。
1955年成立了铁画恢复小组，1956年恢复铁画生产的芜湖工艺美术厂正式成立。
芜湖铁画从此揭开了一个新的篇章。
工艺美术厂添置了许多较先进的设备，对生产和管理人员进行多种内容的培训，提高了人员的素质，使铁画的艺术性得到了很大的提高，品种也日益增多，陈列于北京人民大会堂会客厅的巨幅铁画“迎客松”、毛主席纪念堂的铁书法《长征诗》，安徽省人民政府赠送香港特区政府的礼品铁画《霞蔚千秋》均为芜湖铁画传世经典之作。
芜湖铁画原为芜湖市工艺美术厂独家生产经营，芜湖市工艺美术厂于1956年5月建厂，（厂址为七更点7号）是专为恢复生产芜湖特有的美术工艺品——芜湖铁画而创建的单位。
1973年为扩大生产，厂址迁至现九华中路192号。
铁画自恢复生产起至今一直以芜湖铁画为商品名称，1982年“芜湖牌”铁画在工商部门正式注册。
1958年企业生产的铁画首次出国展出先后参加了在匈牙利布达佩斯的社会主义国家造型艺术展和法国巴黎世界博览会，接着先后又在日本、科威特、意大利、尼日利亚、沙特、塞浦路斯、香港……等二十多个国家和地区展出，尤其是1983年6月—7月在美国华盛顿儿童博物馆展出时，深受海外人士欢迎，人民日报以“芜湖铁画，轰动美国”为题发表了新闻报导，1959年—1960年铁画老艺人储炎庆和几位弟子制作的大型铁画《迎客松》、《梅山水库》和铁书法《沁园春·雪》等作品布置在北京人民大会堂。
1958年毛泽东主席、刘少奇主席先后来安徽省博物馆欣赏了芜湖铁画。
称赞铁画艺术，提出要发展铁画工艺，要宣传它。
朱德委员于1957年和1960年先后两次接见了储炎庆，鼓励他要打好铁画，要培养好接班人，1964年郭沫若副委员长来工艺厂参观铁画后，连声说“是个创造，是个创造”，并亲笔题词“以铁的资料创造优美的图画，以铁的意志创造伟大的中华”。
赞扬铁画艺术和铁画艺人的贡献。
1966年文化大革命开始铁画被打成“封、资、修”的“黑画”，铁画被迫停产，1973年根据周恩来总理指示精神工艺美术厂重新成立，铁画恢复生产，1976年工艺美术厂为毛主席纪念堂制作了锻铁书法毛主席《长征诗》。
党的十一届三中全会后，铁画艺术出现了新的繁荣，铁画品种不断增多，除传统挂件，又发展出瓷板、瓷盘铁画、折叠式铁画、盆景铁画、立体、半立体铁画、大型壁画式铁画。
不受框架限制，不受尺寸约束，开创铁画艺术与建筑艺术相结合的先例，铁画《奔马》1980年被评为轻工部和安徽省优质产品，1984年芜湖牌铁画被评为安徽省优质产品，1988年芜湖铁画荣获安徽省优质新产品称号，1990年芜湖牌铁画获全国工艺美术百花奖银杯奖和首届全国轻工业博览会金奖，1994年被审定为全国旅游商品铁画定点生产企业，1997年至今芜湖铁画连续获安徽省名牌产品和芜湖市名牌产品称号，1998年获安徽省旅游行业职业道德竞赛先进窗口，2002年获芜湖市旅游工作先进单位，2004年企业获全国工业旅游示范点，2006年芜湖铁画被列为首批国家非物质文化遗产。
中外艺术家纷纷慕名前来参观铁画，全国各大新闻媒体如新华社、人民日报、光明日报、经济日报、文汇报、冶金报、世界经济导报、中国青年报、轻工业报、安徽日报、解放日报、中央人民广播电台、中国新闻社、中国国际广播电台、安徽、江苏、山东、上海等电台均作了报导，中央电视台、江苏电视台、安徽电视台、河北电视台、台湾三力电视台也作了专题报导，如《铁画传奇》、《铁画铁事》、《中华一绝》、《走进幕后》等，随着媒体对铁画的广泛宣传，铁画销售范围也在不断扩大，国内销售20多个省、市及外销日本、美国、欧洲及东南亚各国还有港、澳地区。
芜湖市工艺美术厂发展至鼎盛时期有职工500多人、厂房12000m2，年产铁画达十万件以上，企业技术力量十分雄厚，有工艺美术大师、高级工艺美术师、高级经济师、高级工程师等各种专业技术人才。
企业被多次评为最佳经济效益和先进单位，1988年晋升为安徽省先进企业，安徽省质量管理先进企业，全国工艺美术总公司质量管理先进企业，企业注册的铁画“芜湖牌”商标于1997年获安徽省著名商标，1997年芜湖牌铁画获安徽省名牌产品称号，来企业参观芜湖铁画的党和国家领导人、中外各界人士常年络绎不绝，1991年江泽民同志来企业视察时还为企业题写厂名，对铁画艺术寄予厚重的期望。
如今工艺美术厂正是一个建厂半个多世纪的老企业，2002年在通过企业改制转换经营机制后，引入了科学管理方法，使企业焕发了新的生机，企业产品、质量、产量都得到了提高，“芜湖铁画”产品已从建厂时的十几个品种发展到五大系列，2000多个品种，年生产能力达十万幅，市场进一步扩大，成为铁画行业的龙头企业。
2006年6月芜湖铁画技艺被国务院批准列入首批国家非物质文化遗产名录，这是芜湖铁画的幸事，我们铁画人为些而感到骄傲和自豪，并对铁画事业的发展更充满信心，为科学地保护和合理利用芜湖铁画文化，我厂决定自筹资金，建设一座综合性功能的中国铁画馆，为传承芜湖铁画艺术，弘扬铁画文化作出更大的贡献！二、芜湖铁画生产的技艺介绍芜湖铁画历史悠久，它是以含碳量低的优质铁材为主要原料，经红炉冶炼后，再经手工锻、钻、焊、锉等技巧制成，在制作过程中的艺术处理手法，主要按国画中的章法布局，采用散点透视原理确定画面位置、层次。
运笔技法上的“工”、“写”、“皴”、“描”及至“渲染”等国画技巧，皆通过“冶”、“锻”、“钻”、“剪”、“锉”等锻作技巧来表现。
铁画画体制作一般个人独立完成（大件除外），铁画艺人既要有高超的锻技锤艺还需有较高的文学素养和国画根基，要懂画理，会分析画稿，要将平面的画稿理出层次，理出制作步骤，锻技时要掌握好火候，锤锻应体现锤韵，先初锻成坯后艺锻成形，以花锤锻打另件。
使锻打的每一局部都要艺能与外形相适，与原稿件的整体做到结构统一形神统一。
铁画有些部件需剪形，剪下的部件要形准艺用为叠层准备，为焊接助技，叠形则根据部件的不同灵活使用，正、侧、开、扒、横、蹲等锤艺交加锻打，进行浮雕加工，使之具有强烈的立体感，达到形艺结合的艺术效果，铁画的红炉冶锻、淬火、剪形、叠形、焊接等完工后，需对照原样稿使用削锉术，进一步修整精细加工，进行整体整形，使铁画质量达到画龙点睛的境地，铁画艺人其技艺、锤功、心力必须高度一致，根据画稿，从平面是通过千锤百炼的锻制成有层次的浮雕形体，给顽铁以艺术生命，是一个复杂的再创作过程。
芜湖铁画是高超的芜湖冶锻技艺与精湛的新安画派艺术的“激情碰撞”而孕育出的。
它萌发于安徽省芜湖民间具有浓厚的民间艺术特色，是我国文化艺术宝库中的一份遗产。
芜湖铁画源于国画，具国画中新安画派落笔瘦劲、简洁；风格冷峭奇倔的基本艺术特征。
它是纯手工锻技艺术。
它以铁为原料，经红炉冶炼后，再经锻、钻、抬压捍、锉、凿等技巧制成。
它有别于任何画种，不同于其它地方的金属画类，其艺术处理手法，主要按国画中的章法布局近取散点透视原理来确定画中位置，其运用技法上的“工”、“写”、“皴”、“描”等技巧，均通过“冶”、“锻”、“剪”、“钻”、“抬压”、“锉”、“凿”等锻作技巧来表现的，其中焊锻技术参照金属用品中的烛台、香炉、铁门、窗及栅栏等的花饰，佛教用品中的铁莲花、铁竹技的锻接方法，细部焊接又得益于金银饰品的镶嵌之巧。
并将木雕、砖雕、石雕、泥塑的立体效果和民间剪纸中的艺术夸张手法综合于整个制作过程中，体现芜湖铁画锻技锤艺于全幅意境之表。
因此，芜湖铁画带有斑斑的锻迹锤痕，具浓烈的烟火之味。
充满阳刚之气和骨力传神，在制作过程中，画面的粗重处应“趁热打铁”、一气呵成；精细处则轻敲慢打、镂雕并用，尤其是一次飞火焊接到位的技巧和一锤定音的能力，才能达到预期的艺术效果，这也是汤式传统锻技锤艺的绝活。