中医五脏与五行的关系
中医五行五脏五味图
中医五行五脏五味图五味构成我们丰富的饮食,中医认为人的五脏有对应的五行,那么在中医理论中,五行五脏五味有什么关系呢?店铺在此整理了中医五行与五脏五味关系图,希望大家有所收获!中医五行五脏五味关系图金:性燥、味辣、色白、方位西。
金,固若金汤,坚固具有收敛、干燥的功能,能包容整体,进行液相与气相的转化。
在人体肺脏把吸入的气体进行液化或离子交换,皮肤把液体汽化散发到外面。
比如铁匠的皮肤都好,爆发力足。
辣味在化学里多呈碱性,金属能反射全色光,故色白。
那黄金和铜为什么是红色的?金、铜里含有火的成分多,其原子中的电子容易跃迁发出红光,故是热、电的良导体。
一个整体中‘金’处在西方,如每个城市、国家的西部多干燥,但地下多藏有金属矿,金生丽水,水气容易凝结,故其下风口处雨水多。
五行的‘金’不单指金属,有上面这些特性的才叫做金,以下同。
金属仅是五行‘金’里面的一种,明白了什么是‘金’,其它的就容易了。
木:性风、味酸、色青,方位东,具有梳理、升发、生命功能,执行运动、连接整体及隔离的功能。
在人体肝脏储藏血液,负责筋、膜的运动。
化学中多呈酸性,与金的碱性对立,酸碱中和、互相克制。
木反射青绿色的光,眼睛最适合看绿色了,还喜欢看梳理好的东西,那乱七八糟缠在一起的,看了就心烦。
木匠的眼力好,道理就在于此。
一个整体中‘木’处在东方,木生风,树林内没有风,出来就感觉到风大了。
水:性寒、味咸、色黑,方位北,具有降温、分离、流动、支撑整体的功能,能进行液相与固相的转变,咸为盐在化学里为中性。
人体肾脏属水,其过滤体液,骨骼、骨髓、头发也为水性,用红外线探测低温的水呈暗黑色,一个整体中‘水’处在北方。
火:性热、味苦、色赤,方位南,具有提供能量、信息、温暖整体的功能。
在人体心脏输送血液能给全身带去热量,高温能产生大量红外线,故颜色为赤、红。
一个整体中‘火’处在南方。
土:性湿、味甜、色黄,方位中央,包容并具备以上金木水火的功能。
各种颜色混合在一起就是黄色。
人体五脏(心肝脾肺肾)对应自然界的五行(金木水火土)
人体五脏(心肝脾肺肾)对应自然界的五行(金木水火土)展开全文黄帝内经》应用五行的生、克、乘、侮等学说,在一定程度上说明了肌体各腑脏之间的内在联系和相生相克的关系,把人体组织结构按五行予以归属;五脏——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水;五官——目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水;情志——怒属木、喜属火、思属土、悲属金、恐属水;通俗解说下:木主肝,它像春天的树一样,向上性,开窍由目;火主心,代表心脏里的血像火一样在燃烧有激情,开窍于舌;土主脾,代表后天性,所以饮食是要用口来完成;金代表肺,金代表金属能发音;水主肾,水性下降,所以会往外排出并指出五脏之间的生理关系,如肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木;还提出五脏病变的相互影响,如相生关系的传变——“母病及子”和“子病反母”;相克关系的传变——相乘(肝病导致脾病,为肝乘牌)和反侮(肝病导致肺病,为肝侮肺)。
由此提出了一些治疗准则,如“虚则补其母,实则泻其子”等。
这就形成了中医五行学说的完整而独特的理论。
总之,由于阴阳五行说在中医中的直接引用,使中医初具朴素唯物论和辩证法特色,阴阳五行说不失为中国古代医学的哲学基础。
五行相生的理解金生水,因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的;水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土;土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取金属;五行相克的理解金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱;土克水,因为土能防水;水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能溶解金属;。
脏器与五行的对应
脏器与五行的对应五行与脏器根据中医的阴阳五行,相生相克的理论:五行是:木火土金水按大自然规律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系,从而形成统一整体,人体五脏,又是五大元素,有着对应关系。
肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器;肝属木,肝主免疫,肝是解毒的;心属火,心是动力泵,心是推动血液运行的脏器;脾属土,脾胃不和。
胃是容纳,脾是吸收,向全身供水液;肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气肾是先天之本:肾功能调养好了,滋养肝;肝功能调养好了,滋养心;心功能调养好了,滋养脾;脾功能调养好了,滋养肾。
这是相生,也是良性循环。
与肾向对应的是膀胱,如有肾虚的朋友小便多;与肝对应的是胆,肝胆相照;与心对应的是小肠,心系小肠;与脾相对应的是胃,脾胃不和。
与肺对应是大肠,这是五俯。
再就是五窍:肾开窍于耳,耳鸣,耳闭,耳朵发炎,都与肾虚有关。
肝开窍于目,眼睛发干,发涩,发雾,与肝脏有关;心开窍于舌,舌头发麻。
起泡,溃烂与心脏有关;脾开窍唇,口发干,唇发干,都是脾胃不和;肺开窍与鼻,嗅觉差,与肺脏有关,这是五窍。
再就是五色:肾功能不好的人,脸面颜色发黑【肾虚】肝功能不好的人,脸面颜色发青【造血功能差】心功能不好的人,脸面颜色发红【血液循环弱】脾功能不好的人,脸面颜色发黄【消化系统功能弱】肺功能不好的人,脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】乃五色。
再就是五志:【人的情绪】肾功能弱的人,恐惧,胆小,害怕,肾虚;肝功能弱的人,易怒,怒伤肝,脾气大,火气大;心功能弱的人,喜,容易激动,喜伤心,乐极生悲;脾功能弱的人,爱思,思伤脾胃,吃不得,睡不得,睡不得,吃不得,恶性循环‘肺功能弱的人,悲忧,多愁善感,这是五志。
再就是五味:肾功能弱的人,喜咸【肾病的人少吃盐】肝功能弱的人,喜酸;心功能弱的人,喜苦;脾功能弱的人,喜甜;肺功能弱的人,喜辛辣,这是五味。
这些都是学习颜面望诊的依据,有相生就有相克:肾功能弱的人,首先影响心脏【肾是人的第二心脏】;心功能弱的人,影响肺脏;肺功能弱的人,影响肝脏;肝功能弱的人,影响脾脏;脾功能弱的人,影响肾脏,肾是先天之本,脾胃是后天之源。
五行与五脏要论
五行与五脏要论东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。
其在天为玄,在人为道,在地为化。
化生五味,道生智,玄生神,神在天为风,在地为木,在体为筋,在藏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。
怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥胜风;酸伤筋,辛胜酸。
南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。
其在天为热,在地为火,在体为脉,在藏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。
喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热,苦伤气,咸胜苦。
中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。
其在天为湿,在地为土,在体为肉,在藏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。
思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。
西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。
其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。
忧伤肺,喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。
北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。
其在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。
恐伤肾,思胜恐;寒伤血,燥胜寒;咸伤血,甘胜咸。
五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季的关系+七情六欲与五脏的关系+先天与后天五行关系一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
五脏六腑与五行的关系_五色五味五行与五脏六腑
五脏六腑与五行的关系_五色五味五行与五脏六腑五行对应的五脏六腑有着相克相生的关系,那么你知道五脏六腑对应着什么五行吗?下面店铺为你整理了有关五行与五脏六腑相生相克的知识,欢迎阅读。
五脏六腑与五行的关系以下略述一下,人体重要藏器与五行的关系。
肺,五行属金。
同类为:西方,秋天,大肠,鼻,涕,腥(气味),皮肤与毫毛,悲,辛辣,白色,水稻等五行都属金。
肾,五行属水。
同类为:北,秋,膀胱,耳,唾,腐(气味),头发,恐惧,咸,黑色,豆类等五行都属水。
肝,五行属木。
同类为:东,春,胆,眼睛,泪,臊(气味),爪(指甲),怒(生气),酸,苍色,麦类等五行都属木。
心,五行属火。
同类为:南,夏,小肠,舌,汗,焦(气味),面(脸),喜,苦,赤色,黍等五行都属火。
脾,五行属土。
同类为:中,长夏,胃,口,涎(口水),香(气味),思,甘(甜),黄色,稷等五行都属土。
六行土水地火金木六脏脾肾胰心肺肝六腑胃膀胱心包小肠大肠胆六味淡咸甘苦辛酸六位极北中南西东六气清腐香焦腥臊五脏强弱和性格的关系在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。
水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。
木多无制,刚愎自用。
金多无制,精干而敏锐。
土多无制,慈厚而好静。
当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。
建议阅读:婚姻与五行的关系五色五味五行与五脏六腑的关系中医认为五行对应人体内的器官,木为肝,火为心,土为脾,水为肾,就保健治疗而言,五色《即青(绿)、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行(即金、木、水、火、土)因此对人体的五脏有不同的滋补作用。
青色对应五行为木,入肝能增强脏腑之气。
肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色对应五行为火,入心能增强心脏之气,提高人体组织中细胞的活性,可增强人体免疫功能,预防流感及各种病毒的入侵,有清血、补血、通血的功效。
黄色对应五行为土,入脾,能增强脾脏之气,促进和调节新陈代谢,提高脾脏功能的抗病能力。
中医五行与五脏之间的相互关系
中医五行与五脏之间的相互关系
以五行生克制化理论,说明了各脏生理功能的内在联系是相互资生、相互制约的,五脏之间的功能活动不是孤立的,而是相互紧密联系着的。
(1)说明五脏间相互资生的关系:木生火,即肝能生心(又称肝木以济心火);火生土,即心生脾(又称心火能温脾土);土生金,即脾生肺(又称脾土生肺金);金生水,即肺生肾(又称肺金养肾水);水生木,即肾生肝(又称肾精以滋养肝木)。
这是以五行相生的理论来阐明五脏之间的相互资生的关系。
(2)五脏相互制约的关系:根据五行相克的关系来说明五脏之间的相互制约关系,如水克火,即肾水制约心火,以防心火亢盛。
火克金,即心火能制约肺金,以抑制肺之气清肃太过;金克木,即肺金制约肝木,以抑制肝阳上亢;木克土,即肝木制约脾土,以疏泄气机,以防脾土壅滞;土克水,即脾土制约肾水,以防肾水泛滥。
运用五行学说的脏腑归类及相生相克的理论,说明了五脏中每一脏都具有“生我”“我生”“克我”“我克”的生克制化关系。
使每一脏在功能上既受他脏资助,亦可抑制其他脏,不至于虚损;既受他脏制约,亦可资助他脏,不至于亢盛。
如脾(土)之气虚,则心(火)生之,以助其虚;若脾(土)之气亢,则肝木克之,以抑制其亢;同时肺(金)之气不足,则脾(土)生之,以助其虚。
肾(水)泛滥,脾(土)克之,以制其亢。
这种生克关系把五脏紧密联系成一个整体,
从而保证了人体内外环境的对立统一,维持人体的正常生理功能。
五脏六腑与五行阴阳关系36281
五行就是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这就是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,与五行就是什么关系呢?肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏与六腑就是经络关系。
肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统就是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。
心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。
脾为经,胃为络,胃就是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。
肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。
肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。
在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在五脏里边就就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。
有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在五脏里就就是肝不好克脾,肝就是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。
脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。
肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还就是死于心脏病,也就就是西医忽视了肾克心的道理。
心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,就是相互制约的。
肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。
从相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其她脏器就会受到连及伤害,也就就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就就是相克的连续,这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。
五行与五脏关系(内部资料)
五行与五脏的关系(内部加密)
一、顺次相生隔一相克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土
根据隔一相克原理,得出:
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
为何五行既存在相生,又存在相克关系呢?引用《类经图翼》中的一句话便可深刻理解了。
“盖造化之几,不可无生,亦不可无制。
无生则发育无由,无制则亢而为害”。
二、五行与脏腑器官息息相关
五行,五脏,五色,五味都是相互对应的。
金肺属金白色食物入肺
木肝属木绿色食物入肝
水肾属水黑色食物入肾
火心属火红色食物入心
土脾属土黄色食物入脾
三、五行与人体循环
举例说明:上面说到肾属水,其实肾同时生水。
根据五行相生中的水生木,可以得出肾生木。
而肝属木。
所以肾间接生肝。
所以当人体肾脏功能下调时,就会造成肝脏功能逐渐减退,继而再根据五行循环,其他脏腑器官也逐渐减退。
这就是我们日常看到的医院病人一个脏腑器官衰竭,后续几个器官也逐渐衰竭的原因。
五脏与五行的关系
五脏与五行的关系全文可直接参考以下五行图:五脏六腑五行图释意:心主血气,藏神,五行属火,充于脉,其华荣于面,开窍于舌,与小肠互为表里,色红,味苦,嗅焦;心肝疏泄,藏魂,五行属木,充于筋,其华荣于爪,开窍于目,与胆互为表里,色青,味酸,嗅臊;脾主运化,藏意,五行属土,充于肌,其华荣于唇,开窍于口,与胃互为表里,色黄,味甘,嗅香;肺主宣降,藏魄,五行属金,充于皮,其华荣于毛,开窍于鼻,与大肠互为表里,色白,味辛,嗅腥;肾主精髓,藏志,五行属水,充于骨,其华荣于发,开窍于耳,与膀胱互为表里,色黑,味咸,嗅腐。
方位为风水学上所代表住宅的方位。
第一节五脏六腑的五行五行原理:什么是五行呢?五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,和五行是什么关系呢?肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏和六腑是经络关系。
肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。
心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。
脾为经,胃为络,胃是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。
肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。
肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。
在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。
五行与人体五脏六腑的关系是什么
五行与人体五脏六腑的关系是什么在中医理论中,五行学说被广泛应用于解释人体的生理和病理现象,其中五行与人体五脏六腑的关系是至关重要的一部分。
五行,即木、火、土、金、水,它们之间存在着相生相克的关系。
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
这种相生相克的关系在人体的五脏六腑中也有着清晰的对应和体现。
首先来说说肝与木的关系。
肝在五行中属木,就像树木一样,具有生长、升发、条达舒畅的特性。
肝主疏泄,能够调节人体的气机,让气血运行顺畅。
如果肝气郁结,就好比树木生长受阻,人会感到心情压抑、胸胁胀痛。
肝还藏血,能够调节血量,为身体的各项活动提供充足的血液支持。
现代人由于生活压力大、情绪不稳定等原因,容易导致肝气不舒,进而影响到身体的健康。
心在五行中属火。
火具有温热、向上的特性,心就像一团火焰,为身体提供源源不断的动力和温暖。
心主血脉,推动血液在脉管中运行,营养全身。
同时,心主神志,人的精神、意识和思维活动都与心密切相关。
心阳不足时,人体会出现畏寒肢冷、心慌气短等症状;而心火过旺,则可能导致心烦失眠、口舌生疮等问题。
脾五行属土。
土具有承载、生化、受纳的特性,脾就如同大地一样,是人体气血生化之源。
脾主运化,能够将食物转化为营养物质,并输送到全身各处。
如果脾的运化功能失常,就会出现食欲不振、腹胀、腹泻等症状。
脾还主统血,能够控制血液在脉管内运行,防止出血。
肺在五行中属金。
金具有清肃、收敛的特性,肺就像一把精巧的过滤器,主气司呼吸,进行气体交换,将清气吸入,浊气排出。
同时,肺主宣发肃降,宣发将津液和卫气布散至周身,肃降则使清气和津液向下运行。
如果肺失宣降,就会出现咳嗽、气喘、胸闷等症状。
肾五行属水。
水具有滋润、下行、闭藏的特性,肾就像一个储存能量的宝库,藏精,主生长发育和生殖。
肾中所藏之精,分为先天之精和后天之精,先天之精来源于父母,后天之精来源于脾胃运化的水谷精微。
肾精能够化生肾气,肾气又分为肾阴和肾阳,肾阴具有滋养、濡润的作用,肾阳具有温煦、推动的作用。
中医五行五脏关系表
中医五行五脏关系表五行思想是中医的主导思想之一,按照中医理论,人体五脏也有对应的五行,那么五行和五脏有什么关系呢?店铺在此整理了中医五行五脏关系表资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!中医五行五脏关系表资料身体五行金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。
木——筋、眼睛、肝、胆。
水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。
火——脉、舌头、心脏、小肠。
土——肉、嘴巴、脾脏、胃。
五脏的五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。
为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。
火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。
火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。
土盛之人圆腰廓鼻,眉清目秀,口才声重。
为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。
土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。
不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。
金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。
为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。
太过则有勇无谋,贪欲不仁。
不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。
水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。
太过则好说是非,飘荡贪淫。
不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反复。
中医五行之五情与五脏1、心在志为喜”“心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关。
《素问?举痛论》说:“喜则气和志达,营卫通利”。
喜悦的过程,犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过程,获得释放的能源,将形成原动力,展开新的精神活动,并支配着身体活力,创造出新的业绩。
五行学说与中医五脏的关系
五行学说与中医五脏的关系阴阳五行学在我们已经有着悠久的历史,是中华民族的文化遗产,那么阴阳五行与中医中的养生是怎样的呢?五行和五脏最主要的区别还是什么下面店铺分享了五行学说与中医五脏的关系,一起来了解吧。
五行学说与中医五脏的关系木与肝木多指植物,植物最大的特性就是生长、条达,肝脏主要的特性为条达,疏泄气机,受人情绪的影响,情绪好肝脏舒畅,情绪暴躁肝气郁阻,故肝属木。
肝位于胁部,主要的功能是主疏泄和藏血,肝开窍于目、主筋、其华在爪、在志为怒、在液为泪、肝与胆相表里。
火与心火最大的特性是温热上升、火苗上长,只要具有温热上升特性的都属火,心脏主管血液循环,血液循环是保持人体体温的必要条件,故心属火。
心位于胸中,有心包卫护于外,心的主要功能是主血脉和主神志,心开窍于舌、其华在面、在志为喜、在液为汗与小肠相表里。
土与脾土最大的特性是生化、承载、收纳,意思是说:植物种在土里,从土里吸收一切营养,土有无私奉献的精神,是万物之母。
脾胃有消化吸收的作用,脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官,二者的特性都是供应营养,故脾属土。
脾位于中焦,主要的功能是运化、升清和统摄血液,脾开窍于口、其华在唇、主肌肉四肢、在志为思、在液为涎、与胃相表里,“共为后天之本”金与肺金泛指金属,古代多属兵器,兵器必须保持清洁锋利不能沾染一点尘土,肺为娇脏,非常娇贵不能受到一点影响,故肺属金。
肺位于胸中,上通咽喉,肺主要的功能是主气,司呼吸,主宣发肃降,通调水道,肺外合皮毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,与大肠相表里。
水与肾水的特性是寒凉的,滋润下行,人体的体液都归属与肾,体液对人体有滋润的作用,体液下行入肾,故肾属水。
肾位于腰部,故称“腰为肾之府”肾的主要功能是藏精,主水,主纳气,主骨生髓,通于脑,其华在发,开窍于前后二阴,在志为恐,在液为唾,与大肠相表里。
五行学说与中医五脏的关系自然界中的五种物质,木、火、土、金、水相互联系,相互影响,相互制约存在着相生与相克的关系。
中医五行五脏的关系
中医五行五脏的关系根据中医的阴阳五行,相生相克的理论:五行是:木火土金水按大自然规律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系,从而形成统一整体,人体五脏,又是五大元素,有着对应关系。
肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器;肝属木,肝主免疫,肝是解毒的;心属火,心是动力泵,心是推动血液运行的脏器;脾属土,脾胃不和。
胃是容纳,脾是吸收,向全身供水液;肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气肾是先天之本:肾功能调养好了,滋养肝;肝功能调养好了,滋养心;心功能调养好了,滋养脾;脾功能调养好了,滋养肾。
这是相生,也是良性循环。
与肾向对应的是膀胱,如有肾虚的朋友小便多;与肝对应的是胆,肝胆相照;与心对应的是小肠,心系小肠;与脾相对应的是胃,脾胃不和。
与肺对应是大肠,这是五俯。
再就是五窍:肾开窍于耳,耳鸣,耳闭,耳朵发炎,都与肾虚有关。
肝开窍于目,眼睛发干,发涩,发雾,与肝脏有关;心开窍于舌,舌头发麻。
起泡,溃烂与心脏有关;脾开窍唇,口发干,唇发干,都是脾胃不和;肺开窍与鼻,嗅觉差,与肺脏有关,这是五窍。
再就是五色:肾功能不好的人,脸面颜色发黑【肾虚】肝功能不好的人,脸面颜色发青【造血功能差】心功能不好的人,脸面颜色发红【血液循环弱】脾功能不好的人,脸面颜色发黄【消化系统功能弱】肺功能不好的人,脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】乃五色。
再就是五志:肾功能弱的人,恐惧,胆小,害怕,肾虚;肝功能弱的人,易怒,怒伤肝,脾气大,火气大;心功能弱的人,喜,容易激动,喜伤心,乐极生悲;脾功能弱的人,爱思,思伤脾胃,吃不得,睡不得,恶性循环肺功能弱的人,悲忧,多愁善感。
这是五志。
再就是五味:肾功能弱的人,喜咸肾病的人少吃盐肝功能弱的人,喜酸;心功能弱的人,喜苦;脾功能弱的人,喜甜;肺功能弱的人,喜辛辣,这是五味。
1、春宜升补:春季阳气初生,大地复苏,万物生发向上,内应肝脏,应根据春季的特性,因势利导,应用桑叶、菊花、生姜等升散之品以充分调动人体的阳气,使气血调和。
五色、五味、五脏、五官与五行的关系
五色、五味、五脏、五官与五行的关系五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五指食指中指拇指小指无名指五形筋脉肉皮毛骨五情怒喜思悲恐五声呼笑歌哭呻自然界五季春夏长夏秋冬五方东南中西北五气风暑湿燥寒五化生长化收藏五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸1.向上对应五行2.顺位生,意即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金3.隔位克,意即金克木,水克火,木克土,火克金,土克水五色以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性。
再如:一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的东西。
五味与五脏《黄帝内经》中有记载:食物的酸味与肝相应,有增强肝脏的功能;苦味与心相应,可增强心的功能;甘味与脾相应,可增强脾的功能;辛味与肺相应,可增强肺的功能;咸味与肾相应,可增强肾的功能。
但是,在选择食物时,必须五味调和,这样才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的发生。
如:酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能(木克土);苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气(火克金);甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气(土克水);辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气(金克木);咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气(水克火)。
五脏与五官人的五官与五脏也有直接联系:肝开窍于目,心开窍于舌,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳。
肝有病者,眼中必有病象,如眼黄,眼涩,畏光,流泪;脾有病者,必口中乏味,食而不化,唇干裂;肺有病者,会出现鼻塞,流涕,打喷嚏,流鼻血,不辨香臭;心有病者,舌尖红,或舌头转动不灵,吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣,或痒,或背,或聋。
凡五官之病,中医不仅治五官,更兼治五脏。
心主血气,藏神,五行属火,充于脉,其华荣于面,开窍于舌,与小肠互为表里,色红,味苦,嗅焦;肝主疏泄,藏魂,五行属木,充于筋,其华荣于爪,开窍于目,与胆互为表里,色青,味酸,嗅臊;脾主运化,藏意,五行属土,充于肌,其华荣于唇,开窍于口,与胃互为表里,普格天气,色黄,味甘,嗅香;肺主宣降,藏魄,五行属金,充于皮,其华荣于毛,开窍于鼻,与大肠互为表里,色白,味辛,嗅腥;肾主精髓,藏志,五行属水,充于骨,其华荣于发,开窍于耳,与膀胱互为表里,色黑,味咸,嗅腐。
五脏六腑五行学说
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五行依据中国数千年来实践经验归纳为金、木、水、火、土的五行理论,它深刻描绘出了人体器官的相关性,大自然的五行,代表人体的五个脏器。
五行之间的关系:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏和六腑是经络关系。
肝为经,胆为络。
心为经,小肠为络。
脾为经,胃为络。
肺为经,大肠为络。
肾为经,膀胱为络。
肝为经,胆为络.肝胆相照,相互影响。
心为经,小肠为络.食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。
脾为经,胃为络,胃是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。
肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。
肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。
在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。
有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在五脏里就是肝不好克脾,肝是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。
五行之间的相克:脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。
肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还是死于心脏病,也就是西医忽视了肾克心的道理。
心克肺:当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,是相互制约的。
肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。
五色、五味、五脏、五官、五情、五液与五行的关系
五色.五味.五脏.五官.五情与五行的关系五行:金.水.木.火.土(顺位生,意即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金…)(隔位克,意即金克木,水克火,木克土,火克金,土克水,…)五色:白.黑.绿.红.黄(向上对应五行,下同)五味:辛.咸.酸.苦.甘五脏:肺.肾.肝.心.脾五官:鼻.耳.目.皮肤.口五色(注):以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血.利尿.促进心脏运动的功能,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性.再如:一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的器械.五味与五脏(注):《黄帝内经》中有记录:食物的酸味与肝响应,有加强肝脏的功能;苦味与心响应,可加强心的功能;甘味与脾响应,可加强脾的功能;辛味与肺响应,可加强肺的功能;咸味与肾响应,可加强肾的功能.但是,在选择食物时,必须五味折衷,如许才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的产生.如:酸味太甚轻易造成肝气太旺而克制脾胃功能(木克土);苦味太甚又很轻易造成心火太旺而克制肺气(火克金);甘味太甚很轻易造成脾胃过旺而克制肾气(土克水);辛味太甚轻易造成肺气过盛而克制肝气(金克木);咸味过多很轻易造成肾气过盛而克制心气(水克火).五脏与五官(注):人的五官与五脏也有直接接洽:肝开窍于目,心开窍于舌,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳.肝有病者,眼中必有病象,如眼黄,眼涩,畏光,流泪;脾有病者,必口中乏味,食而不化,唇干裂;肺有病者,会消失鼻塞,流涕,打喷嚏,流鼻血,不辨喷鼻臭;心有病者,舌尖红,或舌头迁移转变不灵,吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣,或痒,或背,或聋.凡五官之病,中医不但治五官,更兼治五脏.附:各类食物与五脏滋补关系五行五味(一年四时中什么脏腑最旺,就要少吃跟它同样属性的器械.) 1. 酸生肝:(收敛固涩)酸味食物有加强消化功能和呵护肝脏的感化,常吃不但可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防伤风.降血压.软化血管之功能.以酸味为主的乌梅.山萸肉.石榴.西红柿.山楂.橙子.均富含维生素C,可防癌.抗年轻,防治动脉硬化.秋吃酸,护肝胆:酸泛指酸味和涩味,具有收敛的感化,能帮忙体虚的人呵护精气不过泄.酸属木,是阴木不是阳木,阳木比如树干和树枝,伸展向上,阴木比假如实和种子,收敛精髓.酸味入肝,能平熄怒气,有利于疏泄肝胆湿气;酸味能补肝血,肝血是胎儿发展的养分起源,所以妊妇爱好吃酸味的器械.酸味也入胆,能促进胆汁渗出,解油腻.降血脂.肝阳上亢.高血压.高血脂.肝炎.性格浮躁的人可以多吃酸的,而肝气郁结,气滞血瘀.愁闷内向的人就不克不及多吃酸的了.什么人合适吃酸味?阴虚的人,手心发烧,气量气度烦热.时常感到心悸.心烦.掉眠.爱做梦,这类人可以吃些酸味的器械,比方酸枣,酸枣是一味很好的安神养心的药,木生火,心属火,酸为阴木,养的是心阴,心阴足了就不怕心火过旺.什么人不合适吃酸味的食物呢?脾虚的人,怎么断定本身是否脾虚呢?看大等于否老是较稀,不成形,神色是否发黄,假如是的话就是脾虚.脾虚的人不克不及多吃酸的,因为木克土,脾属土.酸为阴木,胃为阳土,阴阳互补,对胃来说恰当的酸味能开胃,而脾胃阴土,酸多了会克制脾的功能.正常人在春天尽量削减酸味的食物,因为这是肝旺脾虚的季候.春天属木.肝属木.酸属木,那么为什么春天要少吃酸的器械呢?春天是养肝阳,肝气升发,就把冬天埋伏在体内的病邪宣泄出去了,假如这个时刻吃酸过多的反而收敛过度,把病邪关在体内了.那么什么季候最合适吃酸的呢?秋天,酸属木,秋天属金,金克木,秋天肺气旺,克肝,而酸味入肝,这个时刻用酸味来养肝是最好的时刻. 2. 苦生心:(燥湿泻下)古有良药苦口之说,中医以为苦味食物能泄.能燥.能坚阴,具有除湿和利尿的感化.像橘皮.苦杏仁.苦瓜.百合等,常吃能防止毒素的积聚,治疗各类疮症.东吃苦,把肾补:苦属火,但苦味又属阴,所以苦是阴火.苦味的器械分两类:一类是苦温,例如咖啡.红茶.祛湿气感化比较强,即“燥湿”;一类是苦寒,比方莲子心.绿茶,有清热泻火的感化.凡是清热泻火的药都有苦味,苦入心和小肠,能泻心火和小肠火.小肠火也是心火,当心火旺下注到小肠传到膀胱,就导致小便黄.痛苦悲伤,这个时刻是黄连奏效快.火生土,苦味属火,脾胃属土,苦为阴火,脾胃阴土,所以苦对脾有利益,尤其是苦温的食物,因为脾怕湿,苦温能燥湿.比方锅巴和烤馒头,有点烧焦,但是有健脾消食的感化.什么人不克不及多吃苦味的器械呢?胃液缺少.胃炎的人.没有胃病却忽然大吐大泄的人,或者吃过多辛辣食物的人,这类人胃隐约作痛,口干舌燥,爱喝凉水.为什么说胃液缺少的人不克不及吃太多的苦味食物呢?因为苦为阴火,胃为阳土,苦味会克制胃液的渗出,而胃本来就是喜润恶燥的,如碰到吃苦味器械太多引起的急性胃痛,可以喝点糖水缓解胃痛.长期胃液缺少的人,可以吃些银耳羹或者麦冬粥滋养胃液.火克金,肺和大肠属金,苦味入肺和大肠,起泄的感化,清热降火.假如肺热咳嗽可以吃些百合和苦杏仁.苦味入大肠,能泄大肠燥热,缓解便秘,吃大黄(泻下攻积,清热泻火,凉血解毒,逐瘀通经). 炎天属火,是发展的季候所以心火旺是正常的现象,心阳是性命的源泉,降心火不克不及经由过程泄的办法,不克不及釜底抽薪,要吃一些酸味的器械平心火,要补肝阴,肝阴足了,心阴就足了,就不怕烧过火了.相当于锅里多加点水,下面的火再大也不会烧干.炎天除了长夏之外都不建议多吃苦的器械,除非消失炎症.那么什么季候最合适吃苦味的食物呢?冬季.因为水克火,冬天属水,冬天是最缺火的季候.冬天合适养肾吃些苦温的器械,苦温主坚,燥湿利水,有强健肾脏的感化,比方羊肉是苦温的,苦温又是阴火的,不会灼伤肾阴.,就似乎把捏好的泥人放在烧过的炉子里面慢慢烘干,既不会烧焦又能把泥人烧硬,更不会变形.咖啡品茗有什么可以天天喝呢?因为它们须冲要泡,用量少,喝的时刻还加了大量的热水,苦有燥湿的感化,加水就防止了伤津,苦还有清热的感化,用热水冲泡就削减了寒凉.假如你是阴虚火旺,体内缺水的人,就少喝咖啡,假如你是体质虚寒就少喝绿茶.3. 甘入脾:(补中益气)性甘的食物可以补养气血.填补热量.解除疲惫,调胃解毒,还具有缓解痉挛等感化,如红糖.桂圆肉.蜂蜜.米面食物等都是补甘食物的不错选择.春吃甘,脾安然:(淡.甜)甘味能缓和药物的毒性,所以中药不放糖就是这个原因,可以放甘草折衷药物的峻烈.甘味中的甜味能缓解痛苦悲伤(比方红糖水).甘味中的淡味能利尿排湿(比方薏仁).土生金,肺属金,所以甘味能润肺.补肺气.滋肺阴.(比方百合.川贝.杏仁.薏仁)肺统管一身之气,气虚的人中气缺少.爱出汗.吃点甘味的器械就有补益的感化(比方甘草),甘为土,土应四时之气,所以无论哪个季候,都要以吃甘味的食物为主,特殊是春天,因为春天肝气旺,木克土,轻易伤脾,甘味能补脾.但是不克不及过腻,过腻反而阻碍脾的功能,小孩脾较弱就是爱好吃甜食造成的,不但影响钙的接收,还造阻碍其他养分成分的接收,造成养分不良.过腻伤脾之外还伤肾,因为土克水,造成肾虚.一般小时刻爱好吃甜食的人长大了就不太爱吃,这是人的本性选择,小时刻脾弱须要吃甜的,成人后脾功能成熟了,但肾开端阑珊了.纯粹的甘味是偏阴的,跟其他味道相搭配就会随之改变阴阳属性,但是甘味又能以柔制刚,它会缓和酸味.辛味的偏性,助长它们补益的感化.(做菜的时刻,只要放很少的糖,出来的味道就很不一样,而吃的人基本品不出甜味,只以为好吃,这是烹饪的最高境界) 4. 辛入肺:(发散行气)中医以为辛味食物有发汗.理气之功能.人们常吃的葱.蒜.姜.辣椒.胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能呵护血管.又可疗养气血.疏浚经络,经常食用,可预防风寒伤风.但患有痔疮便秘.神经虚弱者不宜食用.夏吃辛,养肺金:辛包含麻.辣.辛,葱.姜.蒜.辣椒.陈皮.胡椒及各类喷鼻料都属于辛味.辛味的感化是行气.发散.活血.化瘀,能促进血气流畅,从而促进新陈代谢.肺体系的病平日是伤风,风寒伤风须要辛温的药来发汗,喝点葱姜水也可以,风热伤风须要辛凉的药物来解表,比方,银翘解毒片或者吃白萝卜也有感化.辛味属阳,不补肺阴,所以肺阴虚的人比方肺结核就不克不及吃辛味,辛味入大肠有燥的感化,大便湿润的人不克不及吃太多麻辣的器械,以免加重肠道缺水造成便秘.因为辛温的食物发汗感化强.辛属金,金生水,所以辛味能补肾,但辛为阳金,所以补的是肾阳,肾阴虚的人,即夜里盗汗,手心发烧得人不克不及多吃辛味,而肾阳虚的人,体质虚.四肢举动冰冷.特殊怕冷的人可以用辛味来补.同性相斥,秋天属金,秋天不宜多吃辛味的器械,因为辛味入肺能助肺气,秋天肺气已经很旺,再吃辛肺气曩昔上升就会引起咳嗽,是燥咳,并且辛味发汗,秋天湿润人本来就缺水,多吃辛味也会导致伤阴.肺为金,金克木,肝属木,肺气太旺,对肝晦气.那么什么季候最合适吃辛味的器械呢?夏日.炎天人体毛孔张开,人体的阳气浮在概况,脾胃相对较寒,这时刻吃点辛味的器械可以开胃健脾,帮忙人体发汗.炎天属金,火克金,也就是克肺,肺主外相,肺气受制,轻易外感,辛味入肺能助肺气,发散解表.中药中辛味的器械许多,辛温补血药:当归,补血感化很强.辛凉解表药:菊花,能发散明目. 5. 咸入肾:(软坚散结)咸为五味之冠,百吃不厌.中医以为咸味食物有调节人体细胞和血液渗入渗出.保持正常代谢的功能.咸味有泻下.软坚.散结和补益阴血等感化,如盐.海带.紫菜.海蜇等属于优质的咸味食物.咸现实上是指咸味和美味两种.像黑豆.黄豆.猪肉.螃蟹味精.鸡精.血也都属于咸味,动物的血都是咸味食物,海产大都属于咸味食物.咸入肾,个中美味重的食物补肾阴,咸味重的食物耗肾精.为什么差别这么大呢?美味重的食物含有大量的蛋白质和氨基酸,能养血养阴,阴虚火旺的人,体内虚火旺的人,可以吃墨鱼干.海蜇来补一补,阴液足了就不会产生虚火了,但也不克不及常吃,会轻易的痛风病.而咸味重的食物,含有大量的盐分.人体的精气藏于肾中,须要盐把它调动出来,才干转化为性命的动力.盐是一把双刃刀,精气被调动得多,透支元气人就会早衰,甚至得慢性疾病.咸入膀胱,膀胱属阳,而咸味属阴,阴阳相反,起到泻的感化,排毒.咸味也能泻下通便,大便坚硬湿润得如石头,或者几天解不出来的,可以吃咸味的芒硝.咸属水,水克火,心属火,咸味过多对心脏不好,轻易的血汗管疾病,心与大脑相通,所以咸味吃多了会影响智力.记忆力.冬季属水,水克火,人的心气最弱,所以冬季要少吃咸的呵护心脏功能.一年四时都不克不及吃过多咸味的器械.五脏六腑1、肝.胆:中医讲“肝之余气泄于明胆,人卧则血归于肝”,肝藏血,肝脏可以把血液推陈出新,也就是肝脏可以净化血液,可以起到解毒.渗出的感化.肝功能不好的人神色明亮易长斑,情感浮燥,轻易生肝病.中医上讲胆“肝之余气,泄于明胆,聚而成精”,胆功能的正常也关系到脾胃的消化,胆汁正常渗出,人消化就好,假如胆汁排毒代谢不好就轻易得眼结石.青色入肝,肝喜酸,酸味可以养肝,但味过于酸就会伤脾胃,引起消化功能等障碍,因为木克土.肝胆欠许多多少吃青色,如:属春,青笋.青菜.青豆.菠菜等青色食物.肝.胆和春天的关系:肝胆属木,春天万物苏醒,肝气最旺,心境伸展,是发展的季节,新陈代谢开端加速,吃下去的器械更多的转成能量,让你精力实足.春天是一年四时中最不怕发胖的季候,可以宁神吃喝.2、心.小肠:中医讲“心主神明,开窍于舌,其华在面”,,心气推进血液运行,养神.养气.养脑,正午假如能睡一会的话对养心大有利益,并且下昼至晚上都邑精力充沛.红色养心,苦入心,吃点苦的器械对心脏有利益,但过苦不成,会悲伤,导真心肺功能障碍,火克金.心小肠功能不好的人多吃些红色,如:属夏,山楂(红果).蕃茄.红苹果.红桃子.胡萝卜.红辣椒等红色食物.心.小肠和炎天的关系:心.小肠属火,炎天气象热情火旺,出汗多,推进血液轮回较快,心脏因而累赘较重,在炎天睡午觉是养心的好办法,炎天小肠功能兴旺,人体接收养分多,往往妈妈会发明小孩子经由一个暑假长身材了.3、脾.胃:中医讲“脾主运化,脾统血”,脾是消化.接收.渗出的总调剂,又是人体血液的总管辖.“脾开窍于口,其华在唇”,脾的功能好消化接收就好,脾是造血,血液质量好所以嘴唇是红润的.唇白标记血气缺少,唇暗.唇紫标气寒入脾经.胃主消化,早上七点至九点吃些清淡易消化的早餐是最好的.不吃早餐最伤身材.黄色养脾,甘味补脾,但不克不及过甜会伤脾,味过甘会引起胃胀不适,还会克伐肾水,引起面色发黑,因土克水.脾胃不好的人要多吃些黄色,如:四时皆易,山药.马铃薯.小米.玉米等黄色食物.脾.胃和长夏的关系:脾胃属土分阴阳,收纳所有的食物.消化,在生化为气血.脾属阴,像沙岸,怕被水吞没,人体有过剩的水排不出去,就会造成脾湿.胃属阳,像旱地,须要水润,所以胃喜湿不爱好燥,有胃病的人多喝稀饭就是这个道理.脾胃功能一旦受影响其受纳.消化.再生才能就差,所以养分不良的人除了吃得好,还须要有优越的脾胃功能.4、肺.大肠:中医讲“肺朝百脉”,肝天天推陈出新的血液是要输送给肺的,再由肺把新颖的血液输送给全身,肺不好的人早3-5点的时刻反应最强烈,有的会激烈的咳嗽,或者哮喘,如许就会导至不克不及入睡.歇息不好就可影响气色与精力.大肠是贮存天天渗出的残滓,肺在把新颖的血液输送给全身的同时,就可促进大肠进入高兴的状况,大肠就可蠕动,如许就有利于大便的排出.假如一天不排便相当于抽了三盒烟.白入肺,肺喜辛,辛固然补肺,但过辛也会伤肺,消失筋脉迟缓晦气(金克木,肝属木,肝主筋),又因为肺主气,伤气可引起伤神而产生的精力虚弱.多吃些白色,如:属秋天,所以白色的食物有补肺感化.是以,秋天应恰当多吃白果.白梨.白桃.白杏仁.百合.秋梨膏等白色食物.肺.大肠和秋天的关系:属金,具有降的功能,肺气理应往降低,假如往上跑人就会咳嗽;大肠管渗出,也是往下走的.金是越纯越好,所以肺是容不下杂质的,要不然就会咳嗽,咳出来.秋天是收成的季候,人的身材也一样须要储备养分过冬.初秋要补肺气,肺气足了,才干把养分往下输送到肾,化为精气储存起来.暮秋要润肺滋阴,不让无故的虚火炬精气给消费掉落,要多吃银耳和枸杞滋阴.5.肾.膀胱:中医讲“肾藏生殖之精与五脏六腑之精,肾为先天之根”,我们天天所吃的食物精髓经五脏六腑消化.接收后都给输送给肾脏,由肾脏来贮藏,再由肾脏把精气“养分”输送给全身,肾也主骨,肾功能不好也轻易骨质松散,面色暗,腰腿痛苦悲伤,耳鸣,轻易消失眼袋,黑眼圈,头晕等.膀光贮藏水和津液(膀光与肾相表里,津液即五脏六腑之吸纳的精气),水排出体外,津夜轮回于体内.黑色入肾,肾喜咸,咸补肾,但过咸会伤肾,破坏骨头(肾主骨生髓),肾气偏盛,就会导致抑心气(水克火),引起心悸.气短.多吃些黑色补肾,如:属冬天,所以黑色的食物有益肾抗年轻感化.尤其在冬天,更应当养肾.是以,冬天应恰当多吃黑桑葚.黑芝麻.黑米.黑豆.何首乌.熟地等黑色食物.五色五味五行与饮食摄生据说扁鹊有透视眼能看到五脏六腑那他是怎么做到的了? 这与五色五味五行与饮食摄生很大关系,这五色五味五行与饮食摄生你不会运用,你的疾病就会如今脸上,他天然会看出你哪里不好.肾.膀胱与冬天的关系:属水.肾藏精肾精化为肾阴,即肾水,滋养全身脏腑.膀胱渗出水液,也是靠肾的感化,肾虚肾水缺少就会频尿.小便晦气,照样影响生殖功能,甚至全身脏腑能功能都邑减退.补肾讲求阴阳均衡,不克不及仅仅补阴.冬天属水,水面冷得结冰,保持水底的温度,鱼才干生计,人也一样,冬天肾精藏在体内,要夙兴早睡,不要太劳顿以免精气外泄,不要吃过咸轻易伤肾.男性留意,不要吃壮阳.激素类的药,那是透支人体元气达到后果的.五色与饮食摄生食物的色彩与五脏互相对应,搭合营理,是饮食摄生的基本.从中医角度讲,青入肝.赤入心.黄入脾.白入肺.黑入肾.心色是赤色,属炎天:所以红色的食物养心入血,还有活血化淤的感化.尤其是在炎天,养心更为主要,应恰当多吃山楂(红果).蕃茄.红苹果.红桃子.心里美萝卜.红辣椒等红色食物.肾色是黑色,属冬天:所以黑色的食物有益肾抗年轻感化.尤其在冬天,更应当养肾.是以,冬天应恰当多吃黑桑葚.黑芝麻.黑米.黑豆.何首乌.熟地等黑色食物.肺色是白色,属秋天:所以白色的食物有补肺感化.是以,秋天应恰当多吃白果.白梨.白桃.白杏仁.百合.秋梨膏等白色食物.脾色是黄色,四时皆养:所以黄色的食物多补脾.尤其在长夏和每个季候的最后18天,应恰当多吃山药.马铃薯.黄小米.玉米等黄色食物.肝色是青色,表示为绿:所以青色食物多补肝.尤其在春天应恰当多吃青笋.青菜.青豆.菠菜等青色食物.五味与饮食摄生味过于酸:酸味补肝,为过于酸,反而能伤肝,引起肝气偏盛,如许就会克伐脾胃(木克土),导致脾胃消化功能障碍.味过于碱:碱味补肾,味过于碱反而能伤肾,破坏骨头(肾主骨生髓),肾气偏盛,就会导致抑心气(水克火),引起心悸.气短.味过于甘:甘味补脾,味过于甘,反而能伤脾,引起胃胀不适,还会克伐肾水(土克水),消失面黑.味过于苦:苦味补心,味过于苦,反而能悲伤,导致心肺功能障碍(火克金).味过于辛:辛味补肺,味过于辛,反而能伤肺,消失筋脉迟缓晦气(金克木,肝属木,肝主筋),又因为肺主气,伤气可引起伤神而产生的精力虚弱.五情与五脏1.心在志为喜:心脏不健康的人很轻易喜怒无常.2.肝在志为怒:肝脏不好的人很轻易生怒.3.脾在志为思:脾脏不好的人轻易多想或焦炙4.肺在志为悲:肺部不好的人轻易忧闷.哀痛.5.肾在志为恐:肾脏不好的人胆子小,轻易惊惶.五液与五脏汗.涕.泪.涎.唾五种渗出物或渗出物称之为五液.五液由五脏所化生,即心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾.五液由五脏所化生并分属于五脏,故称五脏化液.1.汗为心之液:就汗与心的关系而言,汗出过多,耗悲伤的气血,则见心悸怔.2.涕为肺之液:涕是由鼻内渗出的粘液,有滋润鼻窍的功能.鼻为肺之窍,五脏化液,肺为涕.在肺的心理功能正常时,鼻涕滋润鼻窍而不过流.若肺感风寒,则鼻流清涕;肺感风热,则鼻流浊涕;如肺燥,则鼻干涕少或无涕.3.涎为脾之液:涎为口津,唾液中较清稀的称作涎:涎具有呵护和干净口腔的感化.在进食时涎渗出较多,还可潮湿和消融食物,使之易于吞咽和消化.在正常情形下,涎液上行于口但不溢于口外.若脾胃和气,则往往导致涎液渗出急剧增长,而产生口涎自出等现象,故说脾在液为涎.4.泪为肝之液:肝开窍于目,泪从目出.泪有濡润.呵护眼睛的功能.在正常情形下,泪液的渗出,是濡润而不过溢,但在异物侵入目中时,泪液即可大量渗出,起到干净眼目和消除异物的感化.在病理情形下,则可见泪液渗出平常.如肝的阴血缺少,泪液渗出削减,常现两目干涩;如风火赤眼,肝经湿热,可见目眵增多,迎风流泪等.此外,在极端哀思的情形下,泪液的渗出也可大量增多.5.唾为肾之液:唾液除了具有潮湿与消融食物,使之易于吞咽,以及干净和呵护口腔的感化外,还有滋养肾精之功:因唾为肾精所化,多唾或久唾.则易耗肾精,所以气功家常吞咽津唾以养肾精.。
五行与五脏
五行与五脏相生人的五大脏器之间彼此依存,相辅相生——肝生心就是木生火,肝藏血以济心;心生脾就是火生土,心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,肾藏精以滋养肝的阴血。
中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念,中医的肝、心、脾、肺、肾并不单单指这五个脏器,而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能。
中医学上的“肝”实际上包括了现代医学部分神经系统、消化系统、循环系统等的功能,“心”实际上包括了部分神经系统和循环系统等的功能,“脾”实际上包括了消化系统的功能,“肺”实际上包括了呼吸系统和淋巴系统等的功能,“肾”实际上包括了内分泌系统、运动系统等的功能。
可以这么说,中医所称的五脏,实际上就是五个有着各自功能特性的系统,五脏的相生构成了人体完整的生命系统。
“虚”不是大病,是“未病”而不是无病,是反映出了身体出现了阴阳、气血、脏腑营卫的不平衡状态。
《黄帝内经》有日:“圣人不治已病治未病,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎?”我们的祖先已认识到对疾病应“未雨绸缪、防患未然”的重要。
现代社会无人不“虚”!中医常讲的“虚”是指正气不足,以正气虚损为矛盾主要方面的病理反应,表现为人体的精、气、血、津液亏少和功能衰弱,脏腑经络的功能低下,抗病能力减退,出现各种虚弱不足的现象。
“正气存内,邪不可干。
”一旦人的正气不正了,或者正气不足了,不能克制邪气,人就会生病。
繁忙、高度紧张的生活,容易使身体发生病变;出入都以车辆代步,户外运动总量减少,使身体的抵抗力减低;大量地应用化学物质,影响农作物的生长甚至污染了食品,给人体带来潜在的危害;肉类中的脂肪太高,易引起多种疾病;吸烟、喝酒、喝茶、喝咖啡,损失体内多种营养素;……今天,已经很难有人拥有一个完全健康的身体,阴虚、阳虚、气虚、血虚、气血两虚……而这种种问题的出现都是因为人体五脏的正常功能造成了损伤甚至是破坏,维持一个健康的机体仿佛正在成为一个难解的谜题。
中医五行养生理论讲究五脏同调
中医五行养生告诉我们,人体五脏的关系是相生相克,一荣俱荣,一损俱损的关系。
例如肝受损,一定要补肾,肾好肝就好,同时需要开胃健脾滋补肝肾,多个脏器一起调养才是养肝的关键。
因此治病、养生需五脏同调为佳,特别是对慢性病、亚健康、养生防病更是如此。
五行学说体现在中医上,则是用木、火、土、金、水这五个符号分别代表肝、心、脾、肺、肾所统领的五大系统,以五脏配五行,即:肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。
五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定,和谐相处。
与五脏相对应的,有五官。
判断五脏的好坏,可以通过观察五官有个大概的了解;同理,调理五脏,可以从五色、五味、五志(情志、情绪)入手。
五脏好不好看五官就知道一、从舌头判断心脏的好坏心气通于舌,如舌尖颜色变深,可能是心脏有火;如舌尖出现瘀血、瘀斑,血循环可能存在问题;舌头生疮,可能是心火过旺。
调理心脏可以多吃红色食物,如红豆、大枣。
二、从眼睛判断肝脏的好坏肝中医有“肝开窍于目”的说法,如果患上肝病就会体现在眼睛上,出现眼睛发黄、眼角发青、视物模糊等现象。
要调理肝脏,在饮食上要多吃绿色蔬菜,如绿豆、韭菜。
三、从鼻子判断肺部的好坏肺气通于鼻,如果鼻子偏红,可能有肺热或者内火旺盛;如鼻子出血或异常干燥,则可能是由于体内阴气不足,阳气过盛所致。
养肺可以多吃白色食物,如白萝卜、百合、白果、梨。
四、从耳朵判断肾脏的好坏肾气通于耳,患了肾病的人容易出现耳聋、耳鸣症状。
如果听力敏锐,说明肾功能较好。
养肾可以多吃黑色食物,如黑豆、黑芝麻等。
五、从口唇判断脾胃的好坏脾气通于口,如果嘴唇发黑,可能与脾胃虚寒有关;嘴唇颜色过红,可能是脾胃有火;嘴唇苍白,可能是气血不足、贫血、营养不良引起的。
养脾可以多吃黄色食物,如小米、玉米、黄豆等。
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中医五脏与五行的关系摘要:肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
肝开窍于目:肝脏不好眼睛干干涩涩。
心开窍于舌:心脏不好的人影响中枢神经,吐字不清。
脾开窍于口唇:脾胃不和,口淡无味,口唇无光泽。
肺开窍于鼻:肺功能不好,会引起鼻塞,鼻炎,鼻窦炎。
肾开窍于耳:肾功能不好会引起耳鸣,耳聋,中耳炎等。
关键词:五行,五脏,养生,临床指导五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,和五行是什么关系呢?一,五行五行是中国古代哲学认识物质世界的一种方法,古人通过对各种物质基本特性的分析和归纳,认为宇宙万物都是由五种基本元素构成,那就是木、火、土、金、水五行,其中每种元素都有自己的特性。
木的特性是向上生长和向外舒展,凡是具有生长、升发、条达、舒畅等作用或性质的事物,都可以归属到“木”。
火的特性是温暖、上升,凡是具有温热、升腾、活动、上升作用或性质的事物,都可以归属到“火”。
土的特性是孕育、滋养,是万物生长的基础,凡是具有承载、受纳、孕育、生化作用或性质的事物,都可以归属到“土”。
金的特性是收敛、沉降、稳定,凡是具有清洁、肃降、收敛等作用或性质的事物,都可以归属到“金”。
水的特性是滋润、向下、寒凉,凡是具有寒凉、滋润、向下运行作用或性质的事物,都可以归属到“水”。
二,五脏中医学根据五脏在人体中的不同作用和特性,将五脏和五行一一对应,发展出了中医五行学说。
其中,肝具有条畅情志、疏泄气机(指气的运动状态)的作用,与木的特性相类似,故属木;心具有推动血液的运行和温煦机体的作用,与火的特性相类似,故属火;脾具有运化饮食精微、造血、免疫等功能,是人体各组织器官营养物质的来源,与土的特性相类似,故属土;肺具有呼吸、交换物质以及沉降气机的作用,与金的特性相类似,故属金;肾具有排泄小便,调节人体水分平衡的作用,与水的特性相类似,故属水。
五脏所藏:心藏神肺藏魄(气)肝藏魂(血)脾藏意(肉)肾藏志五脏所主:心主脉肺主皮肝主筋脾主肉肾主骨需要指出的是,中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念,中医的肝、心、脾、肺、肾并不单单指这五个脏器,而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能。
肝开窍于目《黄帝内经》对于肝的阐述:“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。
”“神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为肝,在色为苍,在音为角,在声为呼,在变动为握,在窍为目,在味为酸,在志为怒。
怒伤肝,悲胜怒;风伤筋,燥生风;酸伤筋,辛胜酸。
”东方生风,风生木,木生酸,这些都是动物形成之前存在的演化过程。
地球一经形成,方位就确定了,东方是太阳升起的地方。
风由东方而生,也是可以理解的;风生木,好比春风使万物复苏;酸味只能是草木的味道。
酸生肝,就是说,草木的中酸味决定了肝的产生,或者说,肝的产生是由于草木中的酸性决定的,作为人体这样的生命体,肝是必然存在的。
肝被喻为体内的化学工厂,分解有害成份和大分子物质,合成必要的生命物质,产生能量物质,没有肝脏,机体就不能利用食物中的能量和物质,故可认为有木之酸必有人之肝。
在食物的消化中,必经胃这一酸性环境,胃的PH值常为2~3。
总之,酸性与消化合成之关系,作为PH值的理解只是一种便利性,当有更宽广的含义。
肝生筋,筋即肌肉,人体之所以存在肌肉,是由肝决定的,有两种性质可以帮助理解。
一是东方生风,风生木,风和木皆为动,人体的肌肉正是为运动而存在,因此,肝的性质必然决定肌肉的性质;另一方面是肌肉的运动需要消化大量的能量,其能量只能由肝脏代谢提供,而且肌肉过度活动时产生的丙酮酸,只能回到肝,经肝生成葡萄糖后再送到肌肉去氧化利用。
筋生心,从五行相生中,为肝木生心火,从生物进化上,心脏也是肌肉,是运动的横纹肌,低等生物先有肌肉,后有心脏,心脏可视为特化的肌肉器官。
从这些理论来看,肝主生发就不难理解了,自然界草木最大的功效就是将能量(主要是阳光)、无机盐、二氧化碳等通过光合作用,变成有机物。
肝脏同样如此,但它和眼睛有什么关系吗?笔者不敢太肯定,粗略的联想,草木对阳光是很敏感的,向日葵、含羞草都是跟着光在运动的。
眼睛也是,没有了光线,啥用都没有。
另外,肝属东,东方是日出之地,是光明的发源地。
从现实生活的例子来看,“肝开窍于目”也被反复证明是正确的。
比如说,肝脏是人体最大的解毒器官,有些毒素则是通过泪液排出去的。
根据现代医学研究,眼泪中含有能改变人体情绪的蛋白质,即苯邻二酚和胺作用的盐类,只能通过流出眼泪,才能排出这种有害的化学物质。
肝开窍于目,或许从这里面能够窥见一二。
那么,易怒的老人,是否更容易引发白内障和青光眼呢?有这个可能,青光眼是眼压高引起的,经常发怒的人,尤其是老人,不仅要注意肝,还要注意青光眼和白内障。
心开窍于舌“南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。
”“其在天为热,在地为火,在体为脉,在脏为心,在色为赤,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。
喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦。
”地球上南方是日上中天的方向,南方生热,热生火,是容易理解的。
火生苦,苦味是怎么产生的,没有苦味的东西烧焦后往往都带有苦味,人在发烧干渴的情况下口中常有苦味,这足以说明火生苦的道理,南方之火与热,促使地上苦味的生成。
苦生心,心脏为什么要产生,前面肝的产生是代谢的需要,心的产生可认为是南方热的需要,苦味的刺激也许是促进心脏活动的原动力。
人体口腔对苦味的反应是迅速的吐出,而对酸的反应则是紧闭和内吸,因此苦味的作用当是促进排出,心脏所具有的排血功能或推动功能或许与此有关。
若从南方火考虑,则心的作用正应南方之火,更直接了当,古希腊学者认为心脏的作用就是把热量带到全身。
有了专门的心脏,就有了专门的血液流动,故心生血,这种生是决定其产生的必然性。
血生脾,在五行相生上,是心火生脾土,脾有统血的功能,有了血,就该有脾。
心主舌,舌为心所主,也许是观察了心与舌的关系,心火过盛往往表现在舌上长疮。
前面我们就说过,狗散去体热的方式就是将舌头伸出体外。
南方在天表现为热,在地上表现为火,在体内表现为血脉。
南方在天地间的这些类别都具有明显的南方属性,火热及旺盛。
如喜悦、欢笑、红色等都是热烈的象征。
南方火的本来属性是喜,其变异属性便是忧。
明白了心开窍于舌的关系,我们在保养心血管的时候,多吃苦的东西。
苦丁茶、苦瓜、苦菊等等,都有利于降低血脂,调节血压。
另外,患有心血管系统疾病的老人,更应该注意舌苔的表现。
而且要注意,切莫高兴过度。
喜伤心,节假日搓麻胡牌,导致多少人突发心脏病、脑溢血死亡!脾开窍于口“中央生湿,湿生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。
”“其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕,在窍为口,在味为甘,在志为思。
思伤脾,怒胜思;湿伤肉,风胜湿;甘伤肉,酸胜甘。
”在四方的中央,是水聚的低凹处,故中央生湿。
有了湿润的水份,才有可以生长的土地,故湿生土。
甘者,甘肥,甘肥之食物主要源于土地生长的庄稼,《尚书》曰:土爰稼穑。
故土生甘。
甘生脾,脾的作用正是消化甘味的食物,因此,生命体要利用甘味食物,脾这样的器官是必需的;反之,甘味食物促进了脾的生成。
有了脾的消化作用,甘肥之物聚于体内,呈肥胖之象,即脾生肉,消化差的人常骨瘦如柴。
肉生肺,在五行相生中是土生金,脾消化的甘肥之物即碳水化合物,全身除骨以外都是肉,肉都在不断消耗氧产生二氧化碳,这就决定了摄取氧和排出二氧化碳的器官---肺的生成。
脾主口,脾的功能正常才能有好胃口。
中医所说的脾比较复杂,现在多数人认为,脾主要指的是胰脏,当然再次强调,中医是系统的看问题,所谓脾就是胰脏的说法不完整。
应该说,脾主要管辖的是碳水化合物的处理,碳水化合物的主要代表就是淀粉,它被消化后,变成葡萄糖,进入身体的各个角落,提供能量。
中央在天表现为湿,在地表现为土,在体表现为肉,在脏表现为脾,……。
中央在天地间的各种表现形式都具有中央土的属性---生长。
黄是土的颜色;歌是得意和顺畅的象征,因生成而顺畅、高兴。
思是产生新想法,与土的生长属性一致。
脾气的变异为呃逆、不顺畅。
脾有问题,有一个典型症状就是糖尿病,也就是葡萄糖的代谢出现了问题,另外,低血糖患者也是脾有问题,这两种病都是葡萄糖代谢没有处于平衡和中庸的状态。
管好自己的嘴巴,注意糖分的代谢,就是脾开窍于口对我们的现实指导。
肺开窍于鼻“西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。
”“其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。
忧伤肺,喜胜忧;热伤皮毛,寒胜热;辛伤皮毛,苦胜辛。
”西方经过南方火的蒸烤后,变得干燥,在中国,西北方是干燥的沙漠;在山林地带,西边的山也是干燥的,因为日出到日落前,都受到日照。
土地、动物和植物经过干燥都变得坚硬,砖即是由土经干燥而成,真正的金属也是从矿土的加热冶炼而成,故燥生金是成立的。
铁辛味就是指金属具有的味道。
植物在生长中是酸味的,成熟后是甘味的,枯萎干燥往往具有辛味,这大概就是金生辛的理由吧。
辛生肺,辛味是上升发散的味道,体内的辛味要排出体外,因此,有了肺来排出体内的气味;肺本身带有辛味,可视为辛味所聚所生。
肺生皮毛,没有肺,以腮呼吸的动物都没有毛,以肺呼吸意味着可以在陆地上生存,皮肤和毛发在保暖、同外界进行物质和信息交换中(排泄汗液、吸收阳光、分泌激素等)起重要作用。
此外,皮肤还可以起到肺的气体交换作用。
因此,肺生皮毛是成立的。
皮毛生肾,在五行相生中是金生水,有了肺和皮毛,像两栖动物那样通过皮肤进行水盐代谢的机能下降很大,因此,需要专门的器官来负责水盐代谢,故皮毛生肾。
肺的呼吸通过鼻进行,肺主鼻很容易理解,鼻孔、鼻腔的大小和作用与肺是相一致的。
西方在天表现为干燥,在地上表现为金,在身体上表现为皮毛,……。
所有这些类型都具有西方金的属性--干燥、收敛。
皮毛的干燥利于保温,收敛利于隔离保护;白色是干燥和金属的颜色;哀声叹气和哭声是忧愁和肺气不畅的表现,是秋气萧杀的景象,故属西方。
肺气变异则不顺畅,气逆为咳。
有意思是,白种人的肺不是很好。
比如流感,中国人觉得没什么,笔者小时候鸡瘟(禽流感)见多了,很少有人大惊小怪的。
白种人都不同,一场流感下来,死人无数。
当年肆虐美国的西班牙流感,把无数人送进了墓地。
但当时在美华工,尽管卫生条件很差,营养也跟不上,但大家都顺利挺过来了。
更加奇特的是,肝属东,东方人肝不好。
肺属西,白种人(原来主要是西方人)肺不好。
难道大自然冥冥之中自有安排?肾开窍于耳“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。