换位思考与人为善PPT课件
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《换位思考与人为善》心有他人天地宽 精品PPT课件(共27张)
己欲立而立人，己欲达而达人。 即在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人 生存与发展。 关心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿 施于人”的实质所在。
只要我们时时处处都能站在别人的角度思考问题，
体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。
板块二：理解至上 善待他人
生活大课堂
（1）“宾馆、酒店的电梯里常会有一面大镜子，这镜子 是干什么用的呢？”
（2）对这种“搞笑”你曾经跟着一起笑过吗?
（3）你有过类似被“捉弄”、“耻笑”的经历吗？ 当时心里是什么滋味? （4）现在你对“起外号”的行为有什么看法？
现场调查
我们班级的同学谁有外号？是谁起的？
你有外号吗？你欣赏你的外号吗？从中你有什么启示？
自己喜欢的事，就一定能够强加在别人身上吗？ 己所不欲，勿施于人。即自己不喜欢的事，就不 要强加在别人身上。 不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
A
)
A．善于换位思考，设身处地为他人着想 B．坚决斗争，决不让步
C．避开是非，逃避生活
D．用偏激的态度和手段进行攻击
换 位 思 考 与 人 为 善
己所不 欲 勿 施于人
1．涵义 2．要求 3．实质 1．换位思考、与人为善的含义
理解至 上 善 待他人
2．换位思考的实质
3．只有理解他人，才能与人为
善
学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？ “己所不欲，勿施与人” ，在人际交往中，要善解人意， 学会换位思考、学会欣赏他人。 请同学们增加了解，增进理解，少点误解，多点谅解， 多一点友善，多一份爱心。
我们谁都不想受到伤害，因此就不要去伤害别人。要明
白“己所不欲，勿施于人”的道理，自己不喜欢的事就
换位思考_与人为善PPT课件
换位思考的方法之三：
—设身处地、善解人意
请思考：
5、怎样才能做到“换位思考，与 人为善”？
6、“换位思考”的实质是什么？
用欣赏的眼光去看世界，世界是美好的 用欣赏的眼光去看别人，他们是可爱的 学会用欣赏的眼光去看周围，你的心情
换位思考的方法之四：
—用欣赏的眼光看待他人
归纳总结提升认识
与人为善
请 问： 这要求我们在交往中注意什么？
（2）要求：我们不能只顾满足自己的欲 望而忽视他人的存在，更不能以牺牲他人的 利益为代价来谋求自己的利益。我们希望别 人怎样对待自己，也就应该以同样的方式对 待别人。
管鲍之交 （P107）
《史记·管晏列传》 （1）管仲与鲍叔牙一起做生意，赚了
钱分账时，管仲总是多拿一些。鲍叔牙知
我们共同生活在一个地球上，别人的好与坏都与我们 息息相关。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮 助别人、善待别人的同时，其实也是在帮助我们自己。
换位思考的方法之二：
—将心比心，宽以待人
（1）含义：“己欲立而立人，己欲达而达 人”，这也是《论语》中的一句话，意思是：在谋 求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发 展。
起来，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过， 而且是梁亭的人在夜里悄悄为他们浇的。 楚国的县令听到亭卒的报告后，感到十分惭愧 又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人修 睦边邻的诚心，特备重礼送梁王以示歉意。结果 这一对敌国成了友好邻邦。
这故事给我们什么事这启示？
1、自己不喜欢的事能强加于人吗？ 为什么？
2、自己喜欢的事就一定要强加于人 吗？为什么？
换位思考的方法之一：
—己所不欲，勿施于人
(1)含义:
（2）要求： (3)实质:
思想品德人教版八年级上册换位思考与人为善30页PPT
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
思想品德人教版八年级上册 换位思考与人为善
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
思想品德人教版八年级上册 换位思考与人为善
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！
换位思考与人为善-PPT课件
17
“将心比心”的含义： 以自己的心理推知他人的心理，
设想自己在他人的处境中会有什么 感受。
（1）将心比心就是急人所难
（2）将心比心就是宽容理解
（3）将心比心就是不伤害别人
18
如果你是--你会---
19
多挑愤怒剔持和的我欣误眼们赏解光对；—的—周态获围度得的讥，笑事多、物不一满应份、 欣欣赏赏的，眼就光—多—一获份得尊理重解、、信任多、 一感激份和友理善解。、多一份爱心。
第九课 心有他人天地宽
第二节 换位思考 与人为善
1
最近，我们班流行给同
学起外号，那些难听的外
号一旦落在谁的头上，谁
就背上了沉重的包袱，心
里有一种羞辱感。
因为我的应变能力稍微
弱点儿，他们就给我起了
个“笨熊”的外号，说
“熊是怎么死的，笨死
的！”
唉，一言难尽！
2
不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上
己所不欲，勿施于人。 《论语》
20
善待他人 学会欣赏
我最欣赏 同学的勤奋，具体表现
。
我最欣赏 同学的机智，具体表现
。
我最欣赏 同学的爱心，具体表现
。
我最欣赏 同学的细致，具体表现
。
我最欣赏 同学的谦和，具体表现
。
我最欣赏 同学的韧劲，具体表现
。
我最欣赏 同学的正直，具体表现
。
……
21
如果你和世界同成长 你的天空一定充满阳光 不要让伪装挡在关心朋友的前方 包容别人用你的好心肠 如果你用心帮别人想 每个明天都会充满希望 把所有封闭和冷漠的心摆在一旁 和我们一起欢唱
其实就是理解别人的想法、感受，从对方 的立场来看人、看事。
换位思考的实质是对交往对象的切 身关注，深入对方的内心世界，设身处 地地为对方着想。
“将心比心”的含义： 以自己的心理推知他人的心理，
设想自己在他人的处境中会有什么 感受。
（1）将心比心就是急人所难
（2）将心比心就是宽容理解
（3）将心比心就是不伤害别人
18
如果你是--你会---
19
多挑愤怒剔持和的我欣误眼们赏解光对；—的—周态获围度得的讥，笑事多、物不一满应份、 欣欣赏赏的，眼就光—多—一获份得尊理重解、、信任多、 一感激份和友理善解。、多一份爱心。
第九课 心有他人天地宽
第二节 换位思考 与人为善
1
最近，我们班流行给同
学起外号，那些难听的外
号一旦落在谁的头上，谁
就背上了沉重的包袱，心
里有一种羞辱感。
因为我的应变能力稍微
弱点儿，他们就给我起了
个“笨熊”的外号，说
“熊是怎么死的，笨死
的！”
唉，一言难尽！
2
不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上
己所不欲，勿施于人。 《论语》
20
善待他人 学会欣赏
我最欣赏 同学的勤奋，具体表现
。
我最欣赏 同学的机智，具体表现
。
我最欣赏 同学的爱心，具体表现
。
我最欣赏 同学的细致，具体表现
。
我最欣赏 同学的谦和，具体表现
。
我最欣赏 同学的韧劲，具体表现
。
我最欣赏 同学的正直，具体表现
。
……
21
如果你和世界同成长 你的天空一定充满阳光 不要让伪装挡在关心朋友的前方 包容别人用你的好心肠 如果你用心帮别人想 每个明天都会充满希望 把所有封闭和冷漠的心摆在一旁 和我们一起欢唱
其实就是理解别人的想法、感受，从对方 的立场来看人、看事。
换位思考的实质是对交往对象的切 身关注，深入对方的内心世界，设身处 地地为对方着想。
换位思考与人为善就是要设身处地为他人着想课件
案例四：公益活动中的为人善与社区发展
总结词
在公益活动中，为人善的具体行动能够促进社区的和 谐与发展，同时也有助于提高公众的道德水平和社会 责任感。
详细描述
公益活动是促进社区发展的重要途径之一。通过参与公 益活动，人们可以为社区做出积极的贡献，促进社区的 和谐与发展。同时，这些行动也可以提高公众的道德水 平和社会责任感。例如，一家志愿者组织在社区内开展 了一场为期一个月的公益活动，为当地居民提供免费的 健康检查和医疗咨询服务。这个行动不仅有助于提高当 地居民的健康水平，还增强了社区的凝聚力和发展动力 。
CHAPTER 03
为人善的价值观
为人善的定义
为人善是指以善良的言行对待他人， 关心他人的利益和感受，展现出对他 人的尊重和关爱。
善良是一种优秀的品质，它不仅是道 德的体现，也是人际关系中的重要因 素。
为人善的重要性
建立良好的人际关系
善良的言行可以增进人与人之间的信任和友谊，有助于建立稳定 、和谐的人际关系。
。
善良需要情感
人为善是一种情感表达，而换位 思考可以帮助我们更好地理解他 人的情感，从而更好地表达善良
。
相互促进
换位思考和人为善是相互促进的 ，通过换位思考我们可以更好地 实现人为善，而人为善的行为又 反过来促进我们更好地进行换位
思考。
换位思考与人为善对个人和社会的影响
对个人的影响
通过换位思考和人为善，我们可以建立更好的人际关系，提高自己的社交能力 和情感智力。
尝试从他人的角度思考问题
01
想象他人的处境
当我们遇到与他人不同的观点或处境时，应该尝试想象他们的处境和立
场，理解他们的想法和行为。
02
沟通和交流
9.2《换位思考与人为善》课件(共45张PPT)
我最欣赏_____同学的勤奋，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的机智，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的爱心，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的勇敢，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的细致，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的谦和，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的韧劲，具体表现：_______________________ 我最欣赏_____同学的正直，具体表现：_______________________
一、已所不欲 勿施于人 2、 “己欲立而立人，己欲达 而达人”的含义
总之，从自己的内心出发，推及他人, 去理解他人,对待他人。己所不欲，勿施于 人简单地说就是推己及人，它和中国民间常 说的将心比心，设身处地为别人想一想等等， 指的都是一个意思。 关心他人、尊重他人、理解他人 ——“己所不欲，勿施于人”的实质。 只要我们时时处处都能站在别人的角度 思考问题，体验他人的情感世界，我们就能 融洽、友善地与人相处。
这个故事告诉我们这样的道理：
——换位思考，将心比心。
二、理解至上 善待他人
2、对换位思考的要求—B.将心比心
换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比 心、设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。
它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体 验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上 体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为 增进理解奠定基础。
二、理解至上
善待他人
换位思考与人为善9教学用)_图文43页PPT
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
换位思考与为善9教学用)_图文
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
换位思考与为善9教学用)_图文
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
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不能。“己所不欲，勿施于人”，
1、给同应学当起设外身处号地会地有为对什方么着不想。好的影响？班级里 有这种现象吗?
2、自己不喜欢的事能不能强加于人 ? 为什么? 3、自己喜欢的事能不能强加于人?为什么？
不能。你喜欢，不等于别人也喜欢，还是应当设 身处地的为对方想想，否则真有可能好心做坏事。
己所不欲 勿施于人 ——《论语》
管鲍之交
《史记·管晏列传》
管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍 叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我 为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事 而更穷困，鲍叔不以吾为愚，知时 有利不利也。吾尝三仕三见逐于君， 鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯， 知我有老母也。公子纠败，召忽死 之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无 耻，知我不羞小节而耻功名不显于 天下也。生我者父母，知我者鲍子 也。
实质：是对交往对象的切身关注，深入对方的内心 世界。它既是一种理解，也是一种关爱。
故事感悟：
一个暴风雨的早晨，一位老人在海边 看到许多小鱼被抛到沙滩上。
老人想到太阳一晒这些鱼都会死，叹 息一声朝前走了。返回时，却见一个七八 岁的男孩把鱼捡回海里。老人很感动，也 弯腰来帮忙。
老人说你救了他们，它也不知道，谁 也不会在乎的！男孩却说：
一、己所不欲、勿施于人
• 1、“己所不欲 、勿施于人的”内涵和实 质
• 内涵：自己不喜欢的事，就不要强加在 别人身上。在人际交往中，要善解人意， 对人持平等、尊重和友善的态度 。
• 实质：关心他人、尊重他人、理解他人
“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句 话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人 身上。
我姓朱，不是“猪”，可 是我的同学都喜欢把我叫成 “猪”，你不要以为是昵称。 有些同学专门给我加上了许多 不堪入耳的词，“猪屁屁”、 “猪脚爪”……。有一次，上 完体育课刚跨进教室，就听到 有人叫“谁的猪脚爪这么臭”， 全班哄堂大笑……嗨，一言难 尽﹗
阅读教材P105材料“起外号的故事”，回 答相关问题。
请 问： 这要求我们在交往中注意什么？
采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想， 如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我 们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。我们在 人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友 善的态度。
战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上 各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁 亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚 亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒， 把凉亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平， 报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋 就说：“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿 他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人 家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太 狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们 的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”
亭卒觉得宋就的话有道理，就照办 了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且 是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县 令听到亭卒的报告后，既感到惭愧又非 常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听 后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动， 特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬 谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻 邦。
这个事例中包含了什么道理?
同学疏远小乔的主要
原因是什么？ 想得到别人
的关照，应该如何对待他 ①因为小乔对别人漠
人？
不关心。
其中包含了什么道理？ ②应该对他人多多关
照。
2、“己欲立而立人，已欲达而达 人”的内涵
“己欲立而立人，己欲达而达人”，这也是 《论语》中的一句话，意思是：在谋求自己生存与 发展的同时，也要帮助别人生存与发展。
请 问： 这要求我们在交往中注意什么？
我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他 人的存在，更不能以牺牲他人的利益为代价 来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待 自己，也就应该以同样的方式对待别人。
• 己所不欲，勿施于人。 • 己欲立而立人，己欲达而达人。
请用一个短语概括以上两句话所反映的 待人之道：
在生活中，我们要时时处 处都能够从别人的角度思考问 题，体验他人的情感世界，我 们就能融洽、友善地与人相处。 即“换位思考，与人为善”。
盲人提灯的故事
有一个盲人，晚上出门总提着一个明亮 的灯笼。别人看到了，很是奇怪，就问他:" 你又看不见，为什么还要提着灯笼走路？"
那个盲人认真地回答说：“这个道理很 简单，我提灯笼当然不是为自己照亮道路， 而是为了给别人照亮，让他们能看见我，这 样既帮助了别人，又保护了自己。”
阅读教材P106材料“小乔 的故事”，回答相关问题。
பைடு நூலகம்
管仲与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分账时，管
仲总是多拿一些。鲍叔牙知道管仲是为了奉养老母， 而不是贪心；
鲍叔牙听取管仲谋策而遭到失败，鲍叔牙认为 是时机不对，而不是管仲无能；
管仲三次被罢官，鲍叔牙认为是君主不明，而 不是管仲无才。
管仲三次打仗三次逃走，鲍叔牙认为管仲是挂 念老母，而不是怕死；
管仲辅佐的公子纠兵败被杀，别的臣子都自杀
2、换位思考的含义、要求和实质
含义：换位思考是人对人的一种心理 体验过程。将心比心、设身处地，是达成 理解不可缺少的心理机制。它对我们提出 了什么要求？
要求：它客观上要求我们将自己的内心世界， 如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对 方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上 得到沟通，为增进理解奠定基础。
殉主了，管仲却宁可躲进囚笼受辱，鲍叔牙说他不 是无耻偷生，而是忍辱负重以成就宏图大略。
• 二、理解至上 善待他人
• 1、换位思考、与人为善的实质
• 设身处地为他人着想，即想人所想、 理解之上。
是不是所有事情都是可以谅解的？ 如果不是，那么什么事情是不可谅解 的？
一般说来，只要不涉及原则性问 题和大到辱没人格的错误，都是可以谅 解的。
___小___鱼__在___乎___!_____
一场演出刚完，全体演员排着队出来谢
幕，但观众却已走了一半。剩下的也拥挤着往 外走，掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也 满意，但就是不鼓掌。真为演员们难过，他们 所要求的，不就是观众稍慢点走，鼓一下掌吗？ 观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下 对他们演出的欣赏呢？
1、给同应学当起设外身处号地会地有为对什方么着不想。好的影响？班级里 有这种现象吗?
2、自己不喜欢的事能不能强加于人 ? 为什么? 3、自己喜欢的事能不能强加于人?为什么？
不能。你喜欢，不等于别人也喜欢，还是应当设 身处地的为对方想想，否则真有可能好心做坏事。
己所不欲 勿施于人 ——《论语》
管鲍之交
《史记·管晏列传》
管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍 叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我 为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事 而更穷困，鲍叔不以吾为愚，知时 有利不利也。吾尝三仕三见逐于君， 鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯， 知我有老母也。公子纠败，召忽死 之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无 耻，知我不羞小节而耻功名不显于 天下也。生我者父母，知我者鲍子 也。
实质：是对交往对象的切身关注，深入对方的内心 世界。它既是一种理解，也是一种关爱。
故事感悟：
一个暴风雨的早晨，一位老人在海边 看到许多小鱼被抛到沙滩上。
老人想到太阳一晒这些鱼都会死，叹 息一声朝前走了。返回时，却见一个七八 岁的男孩把鱼捡回海里。老人很感动，也 弯腰来帮忙。
老人说你救了他们，它也不知道，谁 也不会在乎的！男孩却说：
一、己所不欲、勿施于人
• 1、“己所不欲 、勿施于人的”内涵和实 质
• 内涵：自己不喜欢的事，就不要强加在 别人身上。在人际交往中，要善解人意， 对人持平等、尊重和友善的态度 。
• 实质：关心他人、尊重他人、理解他人
“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句 话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人 身上。
我姓朱，不是“猪”，可 是我的同学都喜欢把我叫成 “猪”，你不要以为是昵称。 有些同学专门给我加上了许多 不堪入耳的词，“猪屁屁”、 “猪脚爪”……。有一次，上 完体育课刚跨进教室，就听到 有人叫“谁的猪脚爪这么臭”， 全班哄堂大笑……嗨，一言难 尽﹗
阅读教材P105材料“起外号的故事”，回 答相关问题。
请 问： 这要求我们在交往中注意什么？
采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想， 如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我 们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。我们在 人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友 善的态度。
战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上 各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁 亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚 亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒， 把凉亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平， 报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋 就说：“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿 他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人 家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太 狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们 的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”
亭卒觉得宋就的话有道理，就照办 了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且 是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县 令听到亭卒的报告后，既感到惭愧又非 常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听 后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动， 特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬 谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻 邦。
这个事例中包含了什么道理?
同学疏远小乔的主要
原因是什么？ 想得到别人
的关照，应该如何对待他 ①因为小乔对别人漠
人？
不关心。
其中包含了什么道理？ ②应该对他人多多关
照。
2、“己欲立而立人，已欲达而达 人”的内涵
“己欲立而立人，己欲达而达人”，这也是 《论语》中的一句话，意思是：在谋求自己生存与 发展的同时，也要帮助别人生存与发展。
请 问： 这要求我们在交往中注意什么？
我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他 人的存在，更不能以牺牲他人的利益为代价 来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待 自己，也就应该以同样的方式对待别人。
• 己所不欲，勿施于人。 • 己欲立而立人，己欲达而达人。
请用一个短语概括以上两句话所反映的 待人之道：
在生活中，我们要时时处 处都能够从别人的角度思考问 题，体验他人的情感世界，我 们就能融洽、友善地与人相处。 即“换位思考，与人为善”。
盲人提灯的故事
有一个盲人，晚上出门总提着一个明亮 的灯笼。别人看到了，很是奇怪，就问他:" 你又看不见，为什么还要提着灯笼走路？"
那个盲人认真地回答说：“这个道理很 简单，我提灯笼当然不是为自己照亮道路， 而是为了给别人照亮，让他们能看见我，这 样既帮助了别人，又保护了自己。”
阅读教材P106材料“小乔 的故事”，回答相关问题。
பைடு நூலகம்
管仲与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分账时，管
仲总是多拿一些。鲍叔牙知道管仲是为了奉养老母， 而不是贪心；
鲍叔牙听取管仲谋策而遭到失败，鲍叔牙认为 是时机不对，而不是管仲无能；
管仲三次被罢官，鲍叔牙认为是君主不明，而 不是管仲无才。
管仲三次打仗三次逃走，鲍叔牙认为管仲是挂 念老母，而不是怕死；
管仲辅佐的公子纠兵败被杀，别的臣子都自杀
2、换位思考的含义、要求和实质
含义：换位思考是人对人的一种心理 体验过程。将心比心、设身处地，是达成 理解不可缺少的心理机制。它对我们提出 了什么要求？
要求：它客观上要求我们将自己的内心世界， 如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对 方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上 得到沟通，为增进理解奠定基础。
殉主了，管仲却宁可躲进囚笼受辱，鲍叔牙说他不 是无耻偷生，而是忍辱负重以成就宏图大略。
• 二、理解至上 善待他人
• 1、换位思考、与人为善的实质
• 设身处地为他人着想，即想人所想、 理解之上。
是不是所有事情都是可以谅解的？ 如果不是，那么什么事情是不可谅解 的？
一般说来，只要不涉及原则性问 题和大到辱没人格的错误，都是可以谅 解的。
___小___鱼__在___乎___!_____
一场演出刚完，全体演员排着队出来谢
幕，但观众却已走了一半。剩下的也拥挤着往 外走，掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也 满意，但就是不鼓掌。真为演员们难过，他们 所要求的，不就是观众稍慢点走，鼓一下掌吗？ 观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下 对他们演出的欣赏呢？