(人教版)高中语文必修三：劝学
高一年级语文必修三劝学原文及翻译
1.原文青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2.翻译君子说，学习不可以停止。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。
木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
所以木材经墨线量过就笔直了，金属XX在磨刀石上磨过就锋利了。
君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。
登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。
君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境界。
所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。
骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。
人教版高二语文必修三《劝学》说课稿
人教版高二语文必修三《劝学》说课稿一、说教材（一）教材概述《劝学》是人教版高二语文必修三的课文之一，经典的散文作品。
课文以劝学为主题，通过描写晚清学子废寝忘食、勤奋学习的情景，表达了学习的重要性和学子应该怀有的豪情壮志。
（二）教材分析《劝学》属于古文阅读的范围，采用了散文的形式。
课文共分为四个部分，逐步展现了主人公的学习态度与情感变化，引导学生认识与评论作者对勤奋学习的态度和观点。
（三）教学目标1.知识目标：理解课文内容，掌握古文阅读技巧。
2.能力目标：培养学生的语言表达能力，写作能力和分析问题的能力。
3.情感目标：培养学生的自主学习和自律精神，激发学生对学习的兴趣。
二、说教学目标和要求（一）教学目标通过本节课的学习，学生应达到以下目标： 1. 理解课文的字词句义。
2. 理解课文的结构特点和表达方式。
3. 学会运用相关阅读技巧，帮助理解古文。
4. 掌握分析诗文的方法和技巧。
5. 培养学生的独立思考能力和文学鉴赏能力。
（二）教学要求1.学生能正确朗读出课文内容，理解词句的含义。
2.学生能够通过古文的阅读，掌握相关的阅读技巧。
3.学生能够通过分析课文的结构和表达方式，理解课文的主旨思想。
4.学生能够运用所学知识，进行文学鉴赏和文言文的写作。
三、说教学重难点（一）教学重点1.理解课文的词句意思和上下文的语境。
2.掌握古文阅读技巧，解决生字、疑点和理解问题。
3.分析课文的结构和表达方式，把握主旨思想。
（二）教学难点1.学生对古文的理解和解读能力较为薄弱，需要加强培养。
2.学生对于课文中较复杂的句子结构和表达方式理解困难。
四、说教学步骤和方法（一）教学步骤1.开篇导入：引入学生对学习的思考和认识。
2.课文导读：让学生先读课文，了解大意和重点。
3.词句解读：针对生字和疑点进行解释和讲解。
4.阅读技巧训练：讲解古文阅读的方法和技巧，进行例题训练。
5.课文分析：分析课文的结构和表达方式，帮助学生理解主旨思想。
人教版高中语文必修三劝学原文整理
人教版高中语文必修三劝学原文整理《劝学》是一篇优秀的文言文，是高中语文必修三课本中的重点文言文，下面是学习啦我给大家带来的人教版高中语文必修三劝学原文，盼望对你有关心。
高中语文必修三劝学原文君子曰：学不行以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮(煣)以为轮，其曲中规。
虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者，輮(煣)使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干,越,夷,貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：「嗟尔君子，无恒安眠。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
」神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生(xng)非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。
酰酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明得意，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
人教版高中语文必修三《劝学》(新人教版必修3)
要靠后天学习
积土成山，风雨兴焉 学习 方法 和态 度
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
正面 设喻 反面 设喻
学习
要积累 （对比）
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
积累 坚持 专心 锲而舍之，朽木不折
学习 要有恒心
（对比）
学习 要专一
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
递进连词 而 且
而
积善成德，而 神明自得
顺承连词 就
转折连词 却 修饰连词 地 假设连词 如果
假舟楫者，非能 水也，而绝江河
吾尝终日而思矣
锲而舍之，朽木不折
介词，从
于
介词，比 介词，对
介词，被
青，取之于蓝
从
而青于蓝
善假于物也
外欺于张仪，内惑于郑袖
比
对
被
輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利
君子博学 而日参省 乎己，则 知明而行 无过矣
提高自己 改变自己
蓝 水
加工 胜于
冷冻 寒于
青 冰
引申 推 论
客观事物
变化过程
发展、提高
人
直木 绳 木 砺 金
輮
学习
提高、发展
人工改造
轮 直 利
引申 推 论
客观事物
改变原来状 况
人
博学
知明而行无过
学不可以已
分 论 点
比
劝
荀 子我们这是一篇勉 励人们努力学习的文章。
荀子，名况，战 国末期赵国人，思想 家，教育家。是先秦 时期儒家学派最后一 个代表人物。他特别 强调教育的作用。主 张选贤任能，兼用礼、 法、术治理国家。他 的许多思想被法家所 吸取。
(人教版)高中语文必修三：《劝学》
学习的 作用： 弥补不足
假舟楫者，非能水也，而绝江河
分论点
比喻句 积土成山，风雨兴焉。 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
学习的 方法和 态度： 积累 坚持 专心
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在Байду номын сангаас舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉
读完这篇课文后，你有 什么感想？请写出来（字数 不限，能表达自己的真情实 感即可）。
（连词，表修饰）
（7）君子博学而日参省乎己 （8）则知明而行无过矣
（连词，表递进）
（9）青，取之于蓝，而青于蓝
（10）登高而招，臂非加长也，而见者远 （11）假舆马者,非利足也,而至千里
（12）假舟楫者, 非能水也,而绝江河 （连词，表转折）
联
美文
劝
学
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
相信自己是最棒的！
1.在《劝学》这篇文章里，作者紧扣 学不可以已 这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。 2.輮以为轮 以为：古义 使……成为 今义 认为 3.金石可【镂】 （ 雕刻 ） 虽有【槁】【暴】（ 枯 ）（ 日晒） 【假】【舆】马者 （ 借 ）（ 车 ） 用心【躁】也 （ 浮躁 ） 4.吾尝跂而望矣， 不如登高之博见也
二、句式特点
• 气势充沛，说理流畅，多用排 比、对偶句式
中心论点： 分论点
学习的 意义： 提高自己 改变自己
学不可以已
比喻句
青，取之于蓝，而青于蓝。
冰，水为之，而寒于水 木直中绳，輮以为轮，其曲中规
木受绳则直
金就砺则利
分论点
人教版高中语文必修三《劝学》课文解读高中语文劝学课文原文
人教版高中语文必修三《劝学》课文解读高中语文劝学课文原文人教版高中语文必修三《劝学》课文解读高中语文劝学课文原文《劝学》篇开了我国教育史上个人著述的先河,体现了荀子的学习心理学思想，下面是小编给大家带来的人教版高中语文必修三《劝学》课文解读，希望对你有帮助。
高中语文必修三《劝学》课文解读一君子①曰：学不可以已②。
(君子说，学习不可以停止。
①君子：这里指有学问有修养的人。
②已：废止、停止。
)第1段，提出中心论点：学不可以已。
为了说明这个观点，下面必须说明学习为什么不能停止，学习应该怎样进行。
对于《劝学》，我们如果能准确回答这两个问题，那便可以说，这篇课文我们读懂了。
高中语文必修三《劝学》课文解读二青①，取之于蓝，而青②于蓝③。
冰，水为之，而寒于水。
(靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷。
①青：名词，指靛青，一种染料。
②青：形容词，指颜色深。
③蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可做染料。
)木直中绳①，輮②以为③轮，其曲中规④。
虽⑤有⑥槁暴⑦，不复挺⑧者，輮使之然也。
(木材笔直合乎拉直的墨绳，如果加热然后用力弯曲把它做成车轮，它弯曲的程度合乎圆规画出的圆。
即使又晒干，也不会再挺直的原因，是人工弯曲使它这样的。
①中绳：指木料合乎拉直的墨线。
木工根据拉直的墨线来把木料加工取直。
中，zhònɡ，合符。
②輮：róu，车轮的外框。
此处通“煣”，用火烧烤竹木使弯曲。
③以为：以之为，把它做成。
④规：圆规。
这里指用圆规划出的圆。
⑤虽：即使。
⑥有：通“又”。
⑦槁暴：晒干。
槁，ɡǎo，枯。
暴，pù，通“曝”，晒。
⑧挺：直。
)故木受绳则直，金①就砺②则利，君子博学③而日参省乎己④，则知⑤明而行无过矣。
(所以弯曲的木材经墨线量过被匠人用斧锯加工后就变得笔直了，钝锈的金属刀具放在磨刀石上磨过就变得锋利了，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就会智慧明达，行动不犯过错了。
高一必修三语文劝学原文及翻译
【导语】⾼⼀新⽣要作好充分思想准备，以⾃信、宽容的⼼态，尽快融⼊集体，适应新同学、适应新校园环境、适应与初中迥异的纪律制度。
记住：是你主动地适应环境，⽽不是环境适应你。
因为你⾛向社会参加⼯作也得适应社会。
以下内容是⽆忧考为你整理的《⾼⼀必修三语⽂劝学原⽂及翻译》，希望你不负时光，努⼒向前，加油！1.原⽂ 君⼦⽈：学不可以已。
青，取之于蓝，⽽青于蓝;冰，⽔为之，⽽寒于⽔。
⽊直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故⽊受绳则直，⾦就砺则利，君⼦博学⽽⽇参省乎已，则知明⽽⾏⽆过矣。
吾尝终⽇⽽思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂⽽望矣，不如登⾼之博见也。
登⾼⽽招，臂⾮加长也，⽽见者远;顺风⽽呼，声⾮加疾也，⽽闻者彰。
假舆马者，⾮利⾜也，⽽致千⾥;假⾈楫者，⾮能⽔也，⽽绝江河。
君⼦⽣⾮异也，善假于物也。
积⼟成⼭，风⾬兴焉;积⽔成渊，蛟龙⽣焉;积善成德，⽽神明⾃得，圣⼼备焉。
故不积跬步，⽆以⾄千⾥;不积⼩流，⽆以成江海。
骐骥⼀跃，不能⼗步;驽马⼗驾，功在不舍。
锲⽽舍之，朽⽊不折;锲⽽不舍，⾦⽯可镂。
蚓⽆⽖⽛之利，筋⾻之强，上⾷埃⼟，下饮黄泉，⽤⼼⼀也。
蟹六跪⽽螯，⾮蛇鳝之⽳⽆可寄托者，⽤⼼躁也。
2.译⽂ 君⼦说，学习不可以停⽌。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它⽐蓼蓝的颜⾊更青;冰是由⽔凝结成的，但它⽐⽔更冷。
⽊材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使⼜晒⼲了，也不会再挺直，这是因为⼈⼯使它弯曲成这样。
所以⽊材经墨线量过就笔直了，⾦属XX在磨⼑⽯上磨过就锋利了。
君⼦⼴泛地学习⽽且每天对照检查⾃⼰，就智慧明达，⾏动不会犯错误了。
我曾经整⽇思索，却不如学习⽚刻收获⼤;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上⾼处看得⼴阔。
登⾼招⼿，⼿臂并没有加长，但⼈们在远处也能看见;顺着风呼喊，声⾳并没有加⼤，但听的⼈会听得清楚;借助车马的⼈，不是脚⾛得快，却能到达千⾥之外;借助船只的⼈，不是⾃⼰能游泳，却能横渡江河。
高一语文人教必修三第9课《劝学》教案
九、《劝学》教案●从容说课《劝学》节选自《荀子·劝学》。
课文运用了大量的比喻论证学习的意义、作用、方法和态度，勉励人们努力学习。
教学本文，应从四个方面突破。
首先，引导学生理解文意，背诵课文。
重点理解比喻的含义和内在联系，帮助学生在段落提纲的基础上扩展增附词语提纲，明确论证思路，力求当堂成诵。
其次，引导学生掌握全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，了解荀子散文的创作风格。
第三，引导学生探究思考，深刻理解课文的思想内蕴，以现代人的观念审视荀子的学习观，赋予学习以新的内涵。
最后，积累相关的文言知识，指导学生制作词语卡片，培养他们收集资料、总结规律、运用规律的好习惯，逐步提高文言文阅读能力。
课堂教学采用提纲式教学法、讨论点拨法、探究拓展法等教学方法，重在训练学生的逻辑思维能力，培养学生的探究意积和合作能力。
●教学目标知识目标1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2.背诵全文。
能力目标1.学习比喻论证、对比论证方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。
德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
●教学重点1.比喻的含义和内在联系。
2.背诵全文，积累文言词语。
●教学难点掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
●教学方法1.提纲式教学法。
以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。
2.点拨法与讨论法相结合。
分解比喻句含义，分析与中心论点的关系，教师示范分析第二段，用图示法教会学生方法，然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题，训练学生的思维推理能力，提高他们分析事物的能力。
3.探究拓展法。
设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么？”“有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章，始终把‘人’放在重要位置上进行论述。
对此，你是如何认识的？”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。
《劝学》说课稿
《劝学》说课稿尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的题目是《劝学》。
下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法、学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、说教材《劝学》是人教版高中语文必修三第三单元的第一篇课文，这个单元主要是古代议论性散文。
《劝学》是荀子的代表作之一，系统地论述了学习的重要意义、学习的态度和方法。
这篇文章说理透彻，逻辑严密，语言简练，对后世产生了深远的影响。
二、说学情对于高中一年级的学生来说，他们在初中阶段已经接触过一些文言文，但对于文言文的理解和掌握还不够深入。
同时，他们正处于求知欲旺盛的时期，对于学习的重要性有一定的认识，但在学习方法和态度上还需要进一步的引导。
因此，在教学过程中，要注重引导学生理解文言文的词句，掌握文言文的学习方法，同时也要激发学生对学习的思考和认识。
三、说教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与能力目标（1）掌握文中重要的文言实词、虚词和句式，能准确翻译课文。
（2）理解文章的思想内容，学习比喻论证和对比论证的方法。
2、过程与方法目标（1）通过自主学习、合作探究等方式，提高学生的文言文阅读能力和分析问题的能力。
（2）引导学生在诵读中体会文章的语言特色和论证逻辑。
3、情感态度与价值观目标（1）认识学习的重要性，树立正确的学习态度，养成良好的学习习惯。
（2）培养学生坚持不懈、持之以恒的学习精神。
四、说教学重难点1、教学重点（1）掌握文中的重点实词、虚词和句式，理解文意。
（2）学习比喻论证和对比论证的方法，体会文章的论证逻辑。
2、教学难点（1）理解荀子关于学习的观点在当今社会的现实意义。
（2）引导学生将文中的学习理念运用到实际学习生活中。
五、说教法为了实现教学目标，突破教学重难点，我将采用以下教学方法：1、诵读法通过反复诵读，让学生体会文章的语言节奏和韵律，加深对文意的理解。
2、点拨法在学生自主学习和合作探究的过程中，教师适时进行点拨，引导学生解决问题。
高一语文人教必修三第9课《劝学》教案
九、《劝学》教案汪凯●从容说课《劝学》节选自《荀子·劝学》。
课文运用了大量的比喻论证学习的意义、作用、方法和态度，勉励人们努力学习。
教学本文，应从四个方面突破。
首先，引导学生理解文意，背诵课文。
重点理解比喻的含义和内在联系，帮助学生在段落提纲的基础上扩展增附词语提纲，明确论证思路，力求当堂成诵。
其次，引导学生掌握全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，了解荀子散文的创作风格。
第三，引导学生探究思考，深刻理解课文的思想内蕴，以现代人的观念审视荀子的学习观，赋予学习以新的内涵。
最后，积累相关的文言知识，指导学生制作词语卡片，培养他们收集资料、总结规律、运用规律的好习惯，逐步提高文言文阅读能力。
课堂教学采用提纲式教学法、讨论点拨法、探究拓展法等教学方法，重在训练学生的逻辑思维能力，培养学生的探究意积和合作能力。
●教学目标知识目标1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2.背诵全文。
能力目标1.学习比喻论证、对比论证方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
2.掌握“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。
德育目标明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
●教学重点1.比喻的含义和内在联系。
2.背诵全文，积累文言词语。
●教学难点掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
●教学方法1.提纲式教学法。
以板书为提纲带动各个教学环节，利于学生背诵、理解。
2.点拨法与讨论法相结合。
分解比喻句含义，分析与中心论点的关系，教师示范分析第二段，用图示法教会学生方法，然后以三人为一组用此方法解决其他句子的问题，训练学生的思维推理能力，提高他们分析事物的能力。
3.探究拓展法。
设计一些探究性思考题目，如：“《劝学》到底劝人们学什么？”“有人说，《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章，始终把‘人’放在重要位置上进行论述。
对此，你是如何认识的？”等等，训练学生探究思维的能力，提高学生的思维品质。
最新人教版高中(必修三) 语文 第9课 《劝学》
就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知 明而行无过矣。
通“智”，智慧
找出第一段的中心句并概括：
君子博学而日参省乎己，则知明而 行无过矣。
学习的意义 第一段用了什么论证方法?
比喻论证
青，取之于蓝，而青于 蓝；冰，水为之，而寒 于水。 靛青，从蓝草中提取，可 是比蓝草深。冰，水凝结 成它，可是比水寒冷。
“定语后置句”略解
1 ．定语放在中心词之后，用“者”字煞尾， 构成“中心词＋定语＋者”的格式。这种格式 中的“者”相当于结构助词“的”。 如：太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。 （《战国策· 荆轲刺秦王》）
2 ．在中心词和后置定语之间加“而”字，再 用“者”字煞尾，格式“中心词＋而＋定语＋ 者”。 如：缙绅而能不易其志者，四海之大，有 几人与？（张博《五人墓碑记》）
3．在中心词和后置定语之间加“之”字，构 成“中心词＋之＋定语”的格式。 如：居庙堂之高则忧其民，处江之远，则 忧其君。（《岳阳楼记》） 4.数词作定语有时也后置，构成“中心词+数 （量）词式结构”的格式。 如：马之千里者，一食或尽粟一石。 一顿有时（就）吃掉一石的粮食。
下列说法不符合原文意思的一项( D) A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断 地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自 得”的地步。 B. “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观 条件的好坏不是学习好坏的决定的因素，坚持 不懈才是学好的关键。 C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但 要学习成功就必须专一而不能浮躁。 D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应 有的态度和方法。
对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的 一项是( C ) 1.取之于蓝 2.寒于水 3.君子博学而日参省乎已 4.取之于蓝,而青于蓝 A.1、2相同，3、4不同 B.1、2不同，3、4相同 C.1、2不同，3、4不同 D.1、2相同，3、4相同
高中语文人教版必修三文档：劝学含答案
9 劝学本课话题——积累朗读——课文中的名段故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
作者运用两个比喻从反面论述如果不积累就不能达到远大目标的道理。
学习需要积累，学习成绩是不断积累起来的。
链接——生活中的素材1．冰冻三尺非一日之寒冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果，它是长期寒冷积累而成的。
此中寄寓深刻的道理：一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的结果。
2．马克思写《资本论》马克思阅读1 500多种书，留下100多本读书笔记，他几乎掌握了欧洲一切国家的语言，积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料，终于完成了光辉灿烂的科学巨著《资本论》。
背诵——相关名言警句聪明在于勤奋，天才在于积累。
——华罗庚学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
——爱因斯坦夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——欧阳修泰山不辞细壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
——李斯合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老子[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音以为轮（ ） 槁暴（ ）（ ）就砺．( ) 参省．．( )( )知．明( ) 须臾．( )跂．而望( ) 金石可镂．( )其曲中．规( ) 舆．马( )舟楫．( ) 跬．步( )骐骥．．( )( ) 驽．马( )锲．而不舍( ) 螯．( )蛇鳝．( )【答案】 róu ɡǎo pù lì cān xǐnɡ zhì yú qǐ lòu zhòn ɡyú jíkuǐ qí jì nú qiè áo shàn第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)以为轮(“”通“煣”，使弯曲)(2)虽有槁暴(“有”通“又”)(3)君子生非异也(“生”通“性”，资质、禀赋)第3步一词多义——看我七十二变(1)而⎩⎨⎧水为之，而．寒于水（转折连词，却）君子博学而．日参省乎己（连词，表递进关系）吾尝终日而．思矣（连词，表修饰关系）蟹六跪而．二螯（连词，表并列关系）(2)焉⎩⎨⎧积土成山，风雨兴焉．（兼词，相当于“于此”，在这里）圣心备焉．（句末语气词，不译）(3)于⎩⎨⎧取之于．蓝（介词，从）而寒于．水（介词，比）先俟于．门外（介词，在）善假于．物也（介词，相当于“向”） (4)利⎩⎨⎧金就砺则利．（形容词，锋利）假舆马者，非利．足也（动词，使……快，走得快） (5)明⎩⎨⎧则知明．而行无过矣（形容词，明达）神明．自得（名词，智慧） (6)绝⎩⎪⎨⎪⎧假舟楫者，非能水也，而绝．江河（动词，横渡）忽然抚尺一下，群响毕绝．（动词，停止）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝．境（形容词，与世隔绝的）以为妙绝．（形容词，极点）寡人地绝．兵远（形容词，僻远，极远的） 第4步词类活用——词性变异含义迥(1)木直中绳，以为轮（动词的使动用法）使弯曲(2)君子博学而日．参省乎己(名词作状语)每天 (3)其曲．中规(形容词用作名词)弯曲的弧度 (4)不如登高．之博见也(形容词用作名词)高处 (5)假舆马者，非利．足也(形容词用作动词)走得快 (6)非能水．也，而绝江河(名词用作动词)游水 (7)上．食埃土，下．饮黄泉(名词作状语)向上、向下 (8)积善．成德(形容词用作名词)善行 (9)用心一．也(数词用作形容词)专一 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)以为．．轮 古义：把……做成。
高中语文必修三《劝学》课文
高中语文必修三《劝学》课文《劝学》是一篇经典的散文，被收录在高中语文必修三中。
这篇文章是由明代文学家李卓吾写作的，它的主要内容是教育人们要劝人勤学。
文章的风格简洁明快，语言朴素婉约，深入人心。
下面，让我们一起来看看这篇文化经典。
文章开篇即让读者感受到李卓吾深入骨髓的教育理念：“教书不传，为师失道”。
他认为，教育不仅是传授知识，更重要的是传授思想和文化；教育不仅是注重过程，更应关注结果。
通过这段话，我们可以看出李卓吾在教育方面极具远见和思考深度。
接下来，作者介绍了他的朋友梦梁先生，这位朋友创造了令人钦佩的学习环境。
与此同时，文章又讲述了李卓吾的儿子如何在这个理想的环境中去学习，让读者对学习的价值有了更深入的了解。
这种学习环境不是简单地准备好课本和课程，而是注重塑造学生的学习态度和习惯，以帮助他们更好地掌握知识。
文章中“勤学之道......如同蜜蜂之于采花，或是蚂蚁之于采粮，日日夜夜不辍勤勉，不离习惯之外，常将自己置身于一种总学的心态之下”这段话，揭示了梦梁先生如此优秀的教育方法。
在整篇文章中，作者强调了勤学的重要性，这并不是说只要学习就会成功，而是要借助正确的学习方法，刻苦地努力学习。
“欲速则不达，见微知著，执着力行，方可长进”，这句话告诉我们，勤奋和认真学习才是获得成功的重要因素。
在文中，李卓吾还警告人们别陷于享乐和游戏中，因为这会影响我们更好地学习和成长。
他呼吁人们放弃一些有害的娱乐活动，大力推崇知识与实践相结合的学习。
只有如此，才能立于不败之地，成为一名成功的人。
总之，《劝学》是一篇充满智慧和价值的文章，它教导我们：在学业上要学会认真，要有恒心和毅力。
作为一名合格的学生，我们应该刻苦学习，不断完善自己，争取取得更好的成绩和更好的发展。
更重要的是，我们需要理解和传承李卓吾的教育理念，以便我们在自己的职业生涯中，发挥出更大的价值。
高二语文劝学
顺风而呼 闻者彰
假舆马
登高而招
见者远 假舟楫 绝江河
至千里
登高而招
见者远 顺风而呼 闻者彰 假舆马 至千里 假舟楫 绝江河 板书：学习的作用
善 假 于 物 的 结 果
君 子 生 非 异
学 习 的 结 果
提高改变 自身
学 不 可 以 已
退
弥补不足
积土成山，风雨兴 积水成渊，蛟龙生
积
不 积
不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
二、说目标
1、 知识目标： (1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中 、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。 (2)掌握比喻论证的方法 2、 能力目标： （1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解 重点词句含义，以及初步的研究分析能力。 （2）掌握背诵的技巧。 3、 德育目标：了解学习的意义、作用、方法和态度，培 养谦虚好学的风气。 根据这些教学目标我确立了本文的重难点： 1．掌握文言实虚词的意义和用法 。 2．理解比喻的含义及其内在联系。
五、说教学程序：
布置预习：预习《劝学》
• 1、自读课文，结合注释和工具书疏通课文， 划出疑难字、词、句; • 2 、找出比喻句，思考每一段的比喻句的含 义和它们的内在联系。
1、导入
唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
板书：劝学
2、解题。包括： （1）、“劝”的பைடு நூலகம்思为鼓励，并联 系以前学过的课文中的句子（国人皆 劝），起到统领全文的作用。 （2）、简介荀子。学生介绍、教师 补充归纳
蓝
青
青 于 蓝
寒 于 水
水
冰
揉
高中语文必修三《劝学》课文
高中语文必修三《劝学》课文
《劝学》是苏轼的一篇散文，它以讲述一个学习的故事
告诉读者学习的重要性。
文章内容深刻，启示深远，是我们每个人必读的文章。
文章从描述一个叫“王子容”的故事开始，他是一个在
乡村里长大的普通人，但是他却有着对学习的执着精神。
无论是在排雷、做庄稼、还是闲暇时，他都会拿出时间来读书，虽然他没有钱买书，但是他却借书传抄（抄写）他人的书籍。
王子容的坚持和执着精神最终让他以优异成绩考上了进士，成为了一名官员。
这个故事告诉我们，只要有恒心和毅力，任何人都能取得成功。
文章接着讲到学习的三个层次，第一层次是“依师读书”，即向老师学习知识，掌握基础知识。
第二层次是“独立思考”，即在掌握基础知识的基础上，要进行独立思考，开拓眼界，解决复杂问题。
最后一个层次是“体验生活”，即要将所学应用于生活中，实践所学知识，进一步增强自己的能力和素质。
文章最后在第三层次中给出了几条建议。
首先，要有自
己的看法和判断，不要盲从，要有独立的思考能力；其次，要有坚定的信念和目标，要有远大的理想和抱负，不断学习、进步；最后，要善于思考和总结，从过去和现在汲取经验和教训，为将来打好基础。
整篇文章对于我们如何学习，如何提升自己的学习能力
和素质，提供了很好的指导和建议。
通过这篇文章，我们可以
领悟到“三十年河东，三十年河西”的道理，只有不断努力不断学习，才能让自己获得更好的未来。
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通假字
“輮”通“煣”，使…… 輮以为轮：
弯曲
虽有槁暴： “有”通“又”，暴通曝，
晒 ）， 则知明而行 “知”通“智”（zhì 无过矣： 智慧。
君子生非异也： 生通性，资质，
劝
荀 子
学
《劝学》 （唐）孟郊
击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。
重要字词
词类活用
1、君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省” 前，作状语，当“每日”讲。 2、其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度 3、木直中绳，輮以为轮 輮:动词的使动 使…弯曲
特殊句式 虽有槁暴，不复挺 者，輮使之然也 青，取之于蓝 判断句式 介词结构后置
古今异义（古/今）
勉励/规劝、劝戒 1、劝学: 2、輮以为轮: 把…做成/认为 3、金就砺则利: 金属做成的刀剑/金子 4、君子博学而日 参省乎己: 检查/参加、加入
登高博见 顺风而呼 假舆马 假舟楫
善假于物也 （反复设喻）
学习的作用——弥补自己
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
分论点 比 喻 句
学习
见 闻
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
空想
借 助 学 习 弥 补 不 足
学习的
作用：
登高而招，臂非加长也，而见者远
弥补不足。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河
登上高处招手，手臂 没有更长，但远处的人也 能看见；顺着风呼喊，声 音没有加大，但听的人听 得清楚。借助车马的人， 不是脚走得快，却能达到 千里之外；借助船只的人， 不是自己能游泳，却能横 渡江河。 君子的本性（同一般人） 没有差别，只是善于借助 外物啊。
实词
重要字词
须臾之所学： 片刻 博见： 广 清 闻者彰： 楚 假舆马者： 借助，凭借 致千里 到达 绝江河 横渡
变化
不可逆
木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
吾尝终日而思 矣，不如须臾 (yú )之所学也； 吾尝跂(qì )而 望矣，不如登 高之博见也。
我曾经整天地思 索；（却）不如 片刻学习的收获 大；我曾经踮起 脚跟眺望，（却） 不如登上高处看 得广阔。
登高而招， 臂非加长也，而 见者远；顺风而 呼，声非加疾也， 而闻者彰。假舆 马者，非利足也， 而致千里；假舟 楫者，非能水也， 而绝江河。君子 生 (xì ng) 非 异 也，善假于物也。
疏通文意
所以木材经墨 线（量过）就笔 故 木 受 绳 则 直 ， 直了，金属刀具 金就砺则利，君 在磨刀石上磨过 子博学而日参 就锋利了。君子 （cān)省(xǐng) 广泛地学习而且 乎己，则知明而 每天对照检验省 行无过矣。 查自己，就智慧 明达，行为不犯 错误了。
实词 提取/蓝草 取之于蓝： 木直中绳： 合乎 其曲中规： 省察，反省 参省乎己： 知明而行无过： 明达 虚词 取之于蓝，而青于蓝： 从/但是/比 君子博学而日参省乎己: 表顺接/对于
唐代大书法家颜真卿写过一首诗 劝学
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》
百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
荀子是先秦儒家的最后代表人物
主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论
3、教育观
4、法“后王”
荀子
荀子具有朴素的唯物主义思想，认 为“人定胜天”；在政治上，主张 适时行政，兼用“礼”“法”“术” 实行统治； 提出性恶论，注重后天 教育的作用。他是先秦儒家的最后 代表人物。与孟子形成儒家的对立 两派。 韩非和李斯都是他的学生。
《荀子》二十卷。由《论语》 《孟子》的语录体，发展为有标题 的论文，标志着古代说理文的进一 步成熟。 文章气势雄浑， 总结了治学经验， 为后世传诵宗法为诸子所不及。
劝：劝告，劝说，劝阻
——今义
解题：劝学 “劝”为何意？
劝，勉励。这个字统领全篇， 告诉我们这是一篇勉励人们要不 停止地努力学习的文章。
水
陆
君子生非异也，善假于物也
28
要靠后天学习
堆积泥土成为高山，风 积土成山， 风雨兴焉；积水 雨就从那里兴起；汇聚水 成渊，蛟(jiāo) 流成为深渊，蛟龙就在那 龙生焉；积善成 里生长；积累善行形成良 德，而神明自得， 好的品德，精神和智慧自 圣心备焉。故不 然得到，圣人的心境由此 积 跬 (kuǐ) 步 ， 具备。所以不积累小步， 无以至千里；不 就无法到达千里；不汇集 积小流，无以成 细流，就无法形成江海。 江 海 。 骐 骥 (jì ) 骏马跳跃一次，不能跳出 一跃，不能十步， 十步；劣马拉车走十天， 驽 (nú ) 马十驾， 也能走得很远，它的成功 在于不停止。 功在不舍。
劝学诗
（明） 朱熹
少年易学老难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
君子说，学习不可 君子曰：学不可 以停止。 以已。 靛 (dià n) 青 是 从 蓼 青，取之于蓝， (liǎo)蓝中提取的，但 而 青于蓝 ； 冰 ， 水 它比蓼蓝的颜色更深； 为 之 ，而 寒 于水 。 冰是水凝冻而成的，但 木 直 中 (zhò ng) 绳 ， 它比水更冷。木材直得 輮 (ró u)以为轮，其 合乎拉直的墨绳，（如 曲中规。虽有 (yò u) 果）用火加热将它做成 槁 (gǎo) 暴 (pù ) ， 车轮，它的弯度合乎圆 不复挺者 ， 輮使之 规，即使又晒干了，也 然也。 不会再挺直，加热使它 成这样。
1、本文的中心论点是什么？ 学不可以已。
2、作者用了哪些比喻？寓意是什么？ 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 金就砺利
知明行无过
学习的意义：提高自己、 改变自己：
学不可以已
分 论 点 比 喻 句
变化 提高
青，取之于蓝，而青于蓝
学习的意义：
冰，水为之而寒于水
木直中绳，輮以为轮， 提高自己， 其曲中规。虽有槁暴， 改变自己。 不复挺者，輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利
1、非利足也
词活用
形容词使动用法，使足利，使…… 走得快
2、非能水也：名词做动词，游泳
3、登高而招： 形作名 高处
古今异义（古/今）
1、声非加疾也: 强，洪亮/疾病；快 2、假舆马者: 借助、利用/不真 横渡/断绝 3、绝江河:
特殊句式
善假于物也： 介词结构状语后置， 善于借助外物
3、作者用了哪些比喻？寓意是什么？ 学习的作用是什么？
字音
木直中绳，輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而不舍，金石可镂 蟹六跪而二螯，非蛇鳝 之穴无可寄托者 博学而日参省乎己
Zhòng róu yòu pù zhì qì xì ng kuǐ qí jì nú qiè lòu xiè áo shàn xué xǐng