人教版选修《论语十则》word练习题

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人教版高中语文选修六论语十则教学参考

人教版高中语文选修六论语十则教学参考

人教版高中语文选修六论语十则教学参考

做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

《论语》十则教学参考

文化背景

14孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。孔子从小就对“礼”

14

感兴趣,很年轻的时候便精通“礼”,曾到东周向老子问“礼”。30岁出头,孔子就已经很

有学问,关于如何治国有自己的主张,在诸侯国中有了一些名气,并开始有了一些弟子,35

岁时,为避鲁国内乱,孔子去了齐国,齐国不能用他,又回到鲁国。后来,他门下的弟子开

始增多。在他50岁的时候,鲁定公起用他,并逐渐器重他,他在政事上很有作为,在外交斗

争中也取得成功,鲁国的风气很快大有改善,这是孔子政治上最得意的一段时期,大约有三

四年的时间。但是鲁定公终于懈怠于政事,对孔子等人也轻慢起来,孔子见机而作,带上学

生开始周游列国,他到过卫、陈、蔡等国,各国君主都很尊重他,甚至忌惮他,但没有人能

用他,有一次他还差点死于非命,但是他始终怀抱自己的政治理想,不肯屈就。?年后,孔

子返回鲁国,致力于整理文献和教育弟子,以此而终。

《论语》共20篇,是对孔子言行的记录,出于孔子弟子及再传弟子之手。“论语”这一

书名的由来,据《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而

接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之‘论语’。”

《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字,并没有特别的意思。

孔子是儒家学说的创始人,他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。?子的思想核

心是“仁”。关于什么是“仁”,《论语》里并没有集中、全面的解说,而是散见于各章里

2016人教版语文选修论语十则word学案

2016人教版语文选修论语十则word学案

《论语》十则

1.连线作者

(1)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。孔子从小就对“礼”感爱好,年轻的时候便精通“礼”,曾到东周向老子问“礼”。孔子30多岁就已经很有学问,在诸侯国中有了一些名望。35岁时,为避鲁国内哄,孔子去了齐国,齐国不能用他,他又回到鲁国。在他50岁的时候,鲁定公起用他,并慢慢重视他,他在政事上很有作为,在外交斗争中也取得了成功,鲁国的风气专门快大有改善,这是孔子政治上最得意的一段时期,大约有三四年的时刻。但鲁定公最终懈怠于政事,对孔子等人也轻慢起来,孔子见机而作,带上学生开始周游各国。14年后,孔子返回鲁国,致力于整理文献和教育门生,以此而终。

孔子是儒家学说的开创人,他的思想较为全面地保留在《论语》一书中。孔子的思想核心是“仁”。

(2)《论语》共20篇,是对孔子及其门生言行的记录。“论语”这一书名的由来,据《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答门生、时人及门生相与言而接闻于夫子之语也。那时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之‘论语’。”《论语》的篇名是从各篇开头部份摘取的两三个字,并无专门的意思。

2.整体感知

春秋时期,西周那种邦国分封制度(周天子分封诸侯,各诸侯国朝奉周天子,为王室效劳)已被打破,周王室地位衰微,无力掌控、约束各诸侯国。各诸侯国致力于武力征伐,争强图霸。天下争战不断,动荡不安。春秋后期,诸侯国的数量已大大减少,只剩下十几个。而诸侯国内部的矛盾又凸显出来,很多诸侯国的国政被国内公族、卿医生把握,公族、卿医生和国君之间矛盾尖锐,乃至显现了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的情形。

《论语十则》学案(人教版高二选修) 教案教学设计

《论语十则》学案(人教版高二选修) 教案教学设计

《论语十则》学案(人教版高二选修) 教

案教学设计

《论语十则》学案

一、作家作品知多少

1、孔子,名,字,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,

被尊称为“”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他

的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

2、《论语》是“语言的论纂”,也就是的意思,是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是经典著作之一。体例主要是、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出

许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人

格修养、治学态度和处世方法。

二、课前预习内容

(一)、注音

盍()诲(ì)裘()敝()肱()

少()者怀之智者乐()山,仁者乐()水知者乐(),仁者寿。

(二)、通假字

①可谓好学而已()

②知者乐,仁者寿();知之为知之,不知为不知,是知也。()

(三)、词语解释

①就有道而正焉。就:正:

②老者安之,朋友信之,少者怀之。安:信:怀:

③敏于事而慎于言。敏:

④回虽不敏。敏:

⑤五十而知天命。天命:

⑥是智也。是:

⑦盍各言其志。盍:

⑧敝之而无憾。敝:

⑨愿无伐善,无施劳。伐:

⑩一曰克己复礼。一曰:

(四)翻译下列句子。

1、君子敏于事而慎于言,就有道而正焉。

2、老者安之,朋友信之,少者怀之。

3、克已复礼为仁。一日克已复礼,天下归仁焉。

三、课内阅读

颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(“公冶长”篇)

人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题五(含答案) (7)

人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题五(含答案) (7)

人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习

试题五(含答案)

76.按原文填空。

(1)《论语十则》中孔子认为有一句话可以做为终身奉行的准则,那

(2)《泊秦淮》中点明主旨的诗句是:

(3)《水调歌头》中揭示了人生哲理的名句是:

(4)太宗李世民有句名言:“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联

(5)杜甫在《闻官军收河南河北》一诗中表达了自己迫不及待、归心

(6)李清照在《如梦令》中运用借代和对比写出暮春风雨后花叶神采

(7)辛弃疾的《菩萨蛮.书江西造口壁》中写战争给人民带来深重灾难

(8)晏殊的《浣溪沙》中被誉为“天然奇偶”的句子是

【答案】(1)己所不欲,勿施于人。(2)商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。(3)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(4)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(5)即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(6)应是绿肥红瘦。(7)郁孤台下清江水,中间多少行人泪。(8)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

试题分析:所有小题都属于理解性默写,要求学生能够背诵全篇,然后根据提示写出最合适的句子。小题1注意“勿施”的写法。小题2注意“《后庭花》”的写法,小题3注意“圆缺”的写法,小题4注意“贤”的写法。小题5注意“襄阳”的写法。小题6注意“瘦”的写法,小题7注意“郁孤”的写法,小题8注意“燕”的写法。古诗文名句和现代诗文的书写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。

考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

77.填空

①《论语》中阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废的语句是:,

《论语》十则

《论语》十则

教学目标
三、情感态度价值观
★理解课文思想内容,让学生对照反省 自己 ★汲取课文的语言精华和思想精髓,在 传统文化的熏陶中树立正确的人生观
教学重点、难点
★教学重点: 能背诵、默写全文; ★教学难点: 理解课文所蕴含的深刻哲理。
教学方法
1.分类整理归纳法 2.情景教学法(德育方式) 3.诵读法 4.采用电教平台等电教手段,扩大教学容量。
学海拾贝
一.初步感知,朗读课文 二、疏通文意,合作探究 1、小组合作,翻译课文 2、知识梳理,分类归纳 3、理解文意,深入探究
学海拾贝
一.初步感知,朗读课文 ★听读:教师播放配乐朗读录音,学生注意倾听并跟读。
★自读:听完朗读录音后,学生自读课文,注意字音和节奏。
★对读:同桌之间对读,纠正对方在字音、语调上的错误。
翻译五字法:调、留、替、补、删
学海拾贝
★知识梳理,分类归纳
同学们在翻译课文过程中,会遇到字音、词义等各种零散的 小知识点,为了方便我们记忆,我们怎么把这些知识点归纳起 来呢?下面各小组以竞赛的方式,把本课的知识点进行分类归 纳,看哪组完成的又快又好。
分类整理归纳法
这是一种整理性的课堂学习活动,也称作“理读”。而同时这 也是一种带有理性色彩的课堂学习活动,它所养成的是一种分类 整理的能力及习惯。
唐山市中学 主备人
教材分析
《 < 论语 > 十则》是人教版七年级上册第二单元的文言 文。第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个 话题,所选课文侧重于写对人生的理解和选择。《论语》 十则着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内 容,对于心理发展正处于萌芽状态的初中生,具有十分重 要的教育意义。本文是学生进入初中后第二次学习文言文。 学习本文,有利于促进学生学习文言文的兴趣,对提高学 生阅读文言文的能力起着比较重要的作用。

论语十则复习

论语十则复习

论语十则复习

第一篇:论语十则复习

《论语》十则

①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)⑤子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

⑥子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)⑦子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

⑧曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

⑨子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)⑩子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

1.《论语》是()家经典著作之一,内容主要是记录()的言行。全书共()篇,是()体散文。它与()()()()是合称“四书”。

孔子(前551-前479),名(),字(),春秋末期()国人,我国伟大的()家、()家,儒家学派的开创者和重要代表人物。2.结实下面加点的词语在文中的意思。⑪学而不思则罔()⑫思而不学则殆()..⑬温故而之新()⑭择其善者而从之()......⑮学而时习之()⑯不亦君子乎()....⑰与朋友交而不信乎?传不习乎?()..⑱人不知而不愠()⑲其恕乎()..⑳不亦说乎()⑴吾日三省吾身().....⑵见贤思齐焉()⑶是知也()...⑷松柏之后凋也()⑸勿施于人

人教版新课标《论语十则》实用

人教版新课标《论语十则》实用

7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告: 己所不欲,勿施于人 8、越是艰苦的时候,越要坚强,要像松柏那 岁寒,然后知松柏之后凋 样: 9、一个人要经常反思, 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 孔子是: 吾日三省吾身 曾子是每天三省: 10、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的 朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗: 有朋自远方来,不亦乐乎
那 之,其不善者而改之。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子说:“见到品德高尚的人,就向他学习, 希望能和他看齐。见到品德不好的人,就要 反省自己有没有同样的毛病。
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。” 孔子说:“几个人在一起,其中必定有我的老师。 选择他们的优点学习,(发现自己也有)他们那 些缺点就要改正。
可以摇头晃脑地读——读出滋味 可以得心应手地背——背出韵味
译读要求
• 可以顺畅流利地诵读
• 可以流畅自然地翻译 • 可以准确无误地阐述
先生,指孔子
子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ?有 “悦”的古字,愉 朋
代指学习的内容 快 生气,发怒 自远方来,不 亦 乐 乎?人不知而不 愠,不 人家不了解(我)
代词,指教诲 的,内容 通“智”, 聪明,智慧 是
不知为不知,是 知 也。”

孔子说:“仲由(子路),教导你对待事物的道 理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才 是聪明智慧。”

人教版语文七年级上册《论语十则》教案

人教版语文七年级上册《论语十则》教案

人教版语文七年级上册《论语十则》教案论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语》。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第七则见于《述而》篇,第八则见于《泰伯》,第九则见于《子罕》,第十则为《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。

○教学目标

①熟练背诵并正确翻译这篇课文。

②理解课文思想内容,对照反省自己。

③积累文言词汇。

○教学重点

背诵、翻译、理解课文内容。

○课前准备

①搜集孔子及其《论语》的有关资料。

②预习课文。

第一课时

○教学内容

①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前五段内容。

○教学设计

中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

板书课题。

介绍孔子及其《论语》

朗读课文

①范读

②全班齐读

感知课文内容。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。

人教版高中选修中国古代文化经典研读论语十则课件自制

人教版高中选修中国古代文化经典研读论语十则课件自制

“知者乐水,仁者乐山;知者动, 仁者静;知者乐,仁者寿。〞
知,同“智〞,聪明、明智。
译文: 先生说,智者喜欢水,仁者喜欢山;智
者活泼,仁者沉静;智者快乐,仁者长寿。
这一段话,充满了辩证法,也是孔子对人 的个性的深刻体悟,很能给人启迪。“山的沉 稳,水的灵动〞,也许我们每个人的生命都不 可缺少,也许,并非每个人都能成为智者或者 仁者,但是作为目标来追求,人生就会更加有 意义。
有:同“又〞。 立:自立。 不惑:遇事不疑惑。 天命:指不能为人力所支配的事情。 耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些
于己不利的意见也能正确对待。 从:从,遵从的意思; 踰:逾,越过;矩,规矩。
这那么是孔子自述其一生进德修业的 开展过程,分为六个阶段。
3、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。〞 ?为政?
?论语?中关于君子的言论
• 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。〞?为 政?第二 一三
• 子路问君子。子曰:“修己以敬。〞 曰:“如斯而 已乎?〞曰:“修己以安人。〞 曰:“如斯而已乎? 〞曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其 犹病诸!〞
• 君子欲讷于言而敏于行。?里仁? • 君子耻其言而过其行。 ?宪问? • 君子和而不同,小人同而不和。 • 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 • 君子喻于义,小人喻于利。
年时候,血气还没有固定,要戒除的是女色;等 到壮年时,血气正旺盛,要戒除的是争斗;等到 老了的时候,血气已经衰落了,要戒除的是贪欲。 〞

《公输》练习题

《公输》练习题

《公输》专练

一、公输

A阅读下面的文言文,完成 6~8 题。 (6分,每小题2分)

公输盘为楚造云梯之械,成,将以.攻宋。子墨子闻之.,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?”

子墨子曰:“北方有侮臣者,愿.借子杀之。”

公输盘不说.。

子墨子曰:“请献十金。”

公输盘曰:“吾义固.不杀人。”

子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而.不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。

公输盘服。

子墨子曰:“然胡不已.乎?”

公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”

子墨子曰:“胡不见我于王?”

公输盘曰:“诺。”(节选自《公输》)

6.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是

A. 愿.借子杀之愿:希望

B. 公输盘不说.说:通“悦”,高兴

C .吾义固.不杀人固:坚决

D. 然胡不已.乎已:停止

7.下列句子中加点的词的意义相同的一组是

A.将以.攻宋

B.子墨子闻之.

扶苏以.数谏故辍耕之.垄上

C.荆国有余于.地而不足于民

D.知而.不争

未尝不叹息痛恨于.桓、灵也鸣之而.不能通其意

27、下列对选文内容的理解和写法的分析,不正确的一项是

A. 墨子热心救世,反对战争。在得知楚将攻宋的消息后,为阻止战争爆发,昼夜兼程,不辞辛劳,赶到楚国进行劝说。

B. 墨子辩术高明。他先言其他,诱使公输盘落入圈套,然后一针见血,从几个方面批驳了公输盘的行为,让公输盘理屈词穷,无话可说。

C. 公输盘在墨子的劝说下,明白了攻宋将使自己陷入不义的境地,于是听从了劝说,主动带墨子去劝说楚王。

《论语十则》前四则(人教版七年级必修)

《论语十则》前四则(人教版七年级必修)

教学目的:

1、让学生了解有关孔子的一些思想。

2、掌握重点的文言词句。

教学重点难点:

1、重点词句的理解。

2、每则语录对自己的启示。

教学内容:

文章前四则。

教学时间:

一课时

教学过程:

一、导言

春秋战国时期,诸子百家争鸣,其中有一个流派影响很大,不只在当时,就是在后来两千多年的封建社会里也一直在思想领域占着统治地位,直到今天,他的很多思想,还是有很大的积极进步意义的;不只在中国,在国外,这个流派的思想也有广阔的天地。大家知道这个流派的名字吗?(儒家)

儒家学派的创始人是谁呢?(孔子)

大家了解关于孔子的那些知识呢?(生于公元前551年,卒于公元前479年,名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑人,即现在山东曲阜人。是我国古代伟大的思想家、教育家。他开门教学,收弟子三千,其中有七十二贤人。他被后人称为圣人)

下面我们就来学习关于孔子及其弟子言行的一些记录的篇章。

二、自读课文前四章

1、了解《论语》的有关知识(《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一,它是由孔子的弟子和再传弟子整理编辑的,它是一部语录体著作,它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。)

2、结合课下注解,掌握生字,初步理解各则大意

三、点一学生读课文,后请一学生从以下两方面评价朗读情况

1、生字:说yūe、愠yùn、省xǐng、

2、断句:

四、读课文

1、自读、互读,协作解决文言词意句意

2、每组读一则,并请组内同学讲解该则大意,其他组的同学评价

3、记忆,前后左右相互检查

4、确定重难点字词句,并给其他同学讲解

五、巩固与迁移练习

1、一词多义:而――学而时习之;人不知而不愠

论语十则(人教版)

论语十则(人教版)

第四Hale Waihona Puke Baidu译文
子路,教给你对待知与不知的正确态 度吧!(那就是)知道就是知道,不 知道就是不知道,这就是对待知与不 知的正确态度。
讨论正确的学习态度
叫做
5
子贡问曰:‚孔文子何以 谓之
=以何,为什么
„文’也?‛子曰:‚敏而好学,不耻
聪明
下问,是以谓之‘文’也。‛
=以是,因此
以……为耻 把……作为耻辱
第五则译文
第三则译文
只读书而不思考,就会感到迷惑而 无所得;只空想而不学习,就会有 精神疲倦无所得。
讨论正确的学习方法
4 子曰:“由, 诲
huì rǔ

知之乎?
教导、教诲 通“汝”、你 对待知或不知 的正确态度
代词,这
知之为知之,不知为不知, 是

知 也.”
通“智”智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
曰(yuē )
: 说
1、子曰:‚学而时习之,不亦说乎? yuè 按时
通‚悦‛,愉快
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 了解 n 不亦君子乎?‛ 而 不 愠,yù 但 怨恨,恼恨 有道德修养的人
志同道合的人
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
学习并且按一定的时间复习它, 不也很愉快吗?有志同道合的朋友 从远方来,不也很快乐吗?人家不 了解我,而我却不怨恨,不也是道 德上有修养的人吗?

论语十则(人教版七年级必修)

论语十则(人教版七年级必修)

论语十则(人教版七年级必修)

教学目标

1.积累文言词语。

2.理解各则语录。

3.整理、积累语言材料。

4.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

5.感受孔子光辉的人格魅力;开阔胸怀,提高成熟处事的思想修养。

6.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

教学重点

朗读、背诵;评点《论语》十则内容。

教学难点

深层理解《论语》十则内蕴。

课时安排

2课时

课前准备

学生:(1)预习课文:①利用工具书扫除字词障碍。②熟读课文。

③结合注释或参考资料疏译课文。(2)查阅并收集有关孔子和《论语》的资料。

教学过程

教师:准备录音机、朗读示范带、分类式学习笔记资料。

一、导语设计

设计(一)

(从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手)

同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,

看看对我们有什么启发。

设计(二)

提及“朝圣”,我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。(多媒体显示孔府、孔庙、孔林)那么,人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们知道它的缘故吗?(学生回答,教师明确:曲阜是孔子的家乡,人们尊称他为“圣人”“先师”)(多媒体显示孔子像)同学们请看:孔子“生而首上圩顶,因名曰丘,字仲尼,姓孔氏”“长九尺有六寸(注:约合现在6.4尺),人皆谓之‘长人’而异之。”庄严、高大。作为记录孔子言行的《论语》(板书文题),在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》冶天下”之说。今天,让我们走近孔子,走进《论语》。去聆听先哲的教诲。

人教版高中语文选修六中国文化经典论语十则译文

人教版高中语文选修六中国文化经典论语十则译文

做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

中国文化经典《论语》十则译文

先生说:“君子不求吃得饱,不求住得安定,勤于做事而说话谨慎,向有道德的人修正自己(的道德行为),(就)可以称得上是好学啊。”

先生说:“我十五岁开始专心求学,三十岁时能自立于世,四十岁时遇到事情没有疑惑,五十岁时知道了天命,六十岁时听别人的意见能够包容,七十岁时一切随心所欲,而不超出规矩。”

先生说:“由(即子路)!我教诲你的知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的啊!”

颜渊、子路立侍(在孔子旁)。先生说:“何不各自说说你们的志向?”子路说:“愿意把我的车马和衣服拿出来与朋友共同享用,用坏了也不觉得可惜。”颜渊说:“希望不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。”子路说:“希望听听您的志向!”先生说:“老人使他安逸,朋友使他信任我,少年人得到关怀。”

先生说:“知道它不如喜欢它,喜欢它不如以之为乐。”

先生说:“智者喜欢水,仁者喜欢山;智者活跃,仁者沉静;智者快乐,仁者长寿。”

先生说:“吃粗粮,喝水,弯起胳膊枕着头,快乐也在里头啊。不合乎“义”而获得的富贵,对我来说就像浮云一样。

君子心胸开朗而宽广,小人总是忧愁、哀伤。

颜渊问什么是“仁”。先生说:“克制自己的私心,使一切复归到礼就是仁。一旦克制自己的私心,使一切复归到礼,天下就称许为“仁”了。达到仁是出于自己的努力,难道是由别人吗?”颜渊说:“请问它的具体要点。”先生说:“不合乎礼不要看,不合乎礼不要听,不合乎礼不要说,不合乎礼不要动。”颜渊说:“我虽然不聪敏,愿意实践这几句话。”

初中语文人教版论语十则

初中语文人教版论语十则

初中语文人教版论语十则

1.子曰:"学而时习之,不亦说(yu?乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(y鵱),不亦君子乎”

孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去

实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却

不怨恨,不也是君子吗 "

2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不

忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "

曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事

是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢 "

3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."

孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."

4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.

5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."

孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧. "

6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."

7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."

孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我

的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."

8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "

曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,A(路)不也(走得)很遥远吗 "

论语十则(人教版)

论语十则(人教版)

曰(yuē
) : 说
论语
《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的 语录体文集,儒家的重要经典之一。一则, 就是《论语》中的一章,其中第一,二则 见于《学而》篇,第三、四、五则见于 《为政》篇,第六则见于《里仁》篇,第 七则见于《述而》篇,第八则见于《泰 伯》,第九则见于《子罕》,第十则为 《卫灵公》,其内容都与学习和为人处事 有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。
• 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 (yùn),不亦君子乎?”(《学而》)
• 孔子说:“学习知识并且时常复习它,不 也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方 来和我一起讨论问题,不也是很快乐吗? 别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生 气),不也是道德上有修养的人吗?”
• 孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知的态 度吧!知道就是知道,不知道就是不知道, 这才是聪明的。”
• 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者 而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
• 孔子说:“在几个人里,必定有值得我去 学习的人在其中。选择他们的优点来学习, 如果看到自己也有和他们一样的缺点,要 及时改正。”
• 子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学 则殆(dài)。”(《为政》)
• 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无 所适从,只是思考而不学习,就会感到困惑 而无所适从。”
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论语十则

一、文学常识填空:

1.《论语》是______________________的一部书,共____篇,是_____家经典著作之一,宋代朱熹把它和____________________________合称为“四书”。

2.孔子,名____,字______,春秋末期_____国人,伟大的______家、______家,___家学派的创始人。

二、理解填空。

1.《论语》中认为能保持君子风格的一句___________________________________________

2.谈“学”与“思”辩证关系的句子_______________________________________________

3.唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话,

___________________________________________________________________________

4.美国总统奥巴马访华时,热情的上海大学生用“_______________________________”一语来欢迎这位远道而来的外国朋友。而奥巴马也引用了“____________________”这一《论语》经典名言来概述中美外交关系的继往和开来。

5.2012年伦敦奥运会,英国喜迎各国嘉宾,可以用《论语》中的“______________________”来诠释这份情怀。

6.《〈论语〉十则》中认为要虚心请教,博采众长的句子是“___________________________”

7.学习,贵在脚踏实地,实事求是,“________________________________”;切不可一知半解就自以为了不起,甚至不懂装懂,自欺欺人。

8.《〈论语〉十则》中孔子告诫自贡及后人待人接物和处世之道的句子是“_______________”

9.《〈论语〉十则》中,与“择其善者而从之,其不善者而改之”意思相近的另一则是“______________________________________________________”

10.孔子在《〈论语〉十则》中谆谆告诫我们:“__________,_________________。”因此,我们只有虚心广泛地向他人学习,才能不断进步。

11.孔子认为人是事物的正确态度是________________,_________________。

三、一词多义。

学而.

时习之

.善者而从之

而恕乎

学而.不思则罔

学而时习之.

之然后知松柏之.后雕也

可以终身行之.者乎

四、通假字

1.不亦说乎(“说”通“_______”,可译为“__________”)

2.诲女知之乎(“女”通“______”,可译为“___________”)

3.是知也(“知”通“_______”,可译为“__________”)

五、解释句中加点的字

1. 人不知而不愠.愠:

2.吾日三省.吾身省:

3.学而不思则罔.罔:

4.思而不学则殆.殆:

5.见贤思齐.焉齐

6.士不可以不弘.毅弘:

7.死而后已.已:

8.然后知松柏之后凋.也凋:

9.其恕.乎恕:10.温故而知.新故:11.诲.女知之乎诲:12.交而不信.乎信:

六、古今异义

君子古义:道德上有修养的人。今义:对人的尊称

可以古义:凭借某种条件去做今义:表示允许或能够

朋古义:指志同道合的人今义:彼此有好的人

是古义:这,这样今义:表示判断

已古义:停止今义:已经

七、问答题

1. “岁寒,然后知松柏之后凋也”讲的是什么道理?对这一句,你有什么感受?

2.“己所不欲,勿施于人”是儒家提倡的待人接物的处世之道,你怎样看到这一观点?

3.“仁”是孔子学说的核心,曾子说这番话的目的是什么?

4.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。

5.文中的“朋”、“君子”、“士”分别指代的是什么样的人?

6. 《论语》一书可说是字字珠玑。请你多加积累玩味,摘录其中给你感受最深的句子,写在下面。

7.读了《〈论语〉十则》后,你对学习态度和学习方法有什么新的认识吗?

七.选择恰当的名句、成语填入各句的空白处。

A.学而不厌

B.三人行,必有我师

C.温故而知新

D.不亦乐乎

E.诲人不倦

F.学而不思则罔

1.“____”,这句很有道理的,少数同学认为复习旧课是“炒现饭,没意思”。这是不正确的。

2.毛泽东同志曾用孔子的名言教导我们:学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“______________”,对人家,“___________________”,我们应该持有这种态度。

3.要想取得学业上的进步,必须学会拜师。除了学校的老师外,社会上到处都能找到自己的老师。所谓“________”,这话一点也不假。

4.为了办好这期黑板报,宣传组的同学设计刊头,撰写稿件,编辑资料,忙得__________。

《论语》十则练习答案

一、1.记录孔子及其弟子言行20 儒《大学》《中庸》《孟子》 2.丘仲尼鲁思想教育儒二、1.人不知而不愠,不亦君子乎? 2.学而不思则罔,思而不学则殆。 3.择其善者而从之,其不善者而改之。 4.有朋自远方来,不亦乐乎?温故而知新 5.同4 6.同3 7.知之为知之,不知为不知8.己所不欲,勿施于人

9.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。10.三人行,必有我师焉。11.同7

三、而:①并且②却其:①他们的②大概之:①学习的知识②助词,不译③的知:①了解②知道③明白④通“智”,聪明,智慧五、1.生气,发怒 2.自我检查,反省 3.迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 4.危险,有害 5.看齐 6.刚强7.停止8.凋谢9.指儒家的推己及人,仁爱待人。10学过的知识11.教诲,教导12.真诚,诚实

六、1.这一句借物喻理,讲人的品质要如松柏坚强不屈。感受:人要像松柏一样坚韧刚强,遇到困难不畏缩,要愈挫愈勇。 2.这一观点是儒家“仁”的思想的重要部分,由己推人,凡事不强人所难,是很有积极意义的。如果设身处地的去想,就会感到它的可贵。

3.鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗

4.①替别人办事是不是尽心竭力呢/②跟朋友交往是不是诚实呢?③老师传授的学业是不是复习过了呢?

5.“朋”指代的是志同道合的人“君子”指代的是道德高尚的人“士”指代的有政治抱负的人

6.知之为知之,不知为不之,是知也。孔子桌这番话的用意是:言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,要有谦逊的态度。

7.在学习中一定要谦虚,多向别人学习好的学习方法,踏踏实实,实事求是。这样才会进步。七、1.C 2.A F 3.B 4.D

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