2018_2019学年高中历史每日一题“中学为体西学为用”(一)(含解析)新人教版必修3
人教版2019-2020学年历史必修3单元检测：第五单元 近代中国的思想解放潮流-含解析
单元检测(五)一、选择题(本部分共12个小题，每小题5分，共60分)1．(2018·黄山高二检测)鸦片战争中国的战败，刺激了地主阶级的有识之士，他们开启了向西方学习的新思潮，这一时期他们学习西学的主要意图是()A．制造器物B．仿行制度C．变革思想D．强国御侮答案 D解析鸦片战争中国战败，地主阶级的有识之士如林则徐、魏源，开眼看世界，提出“师夷长技以制夷”。
洋务派提出“中体西用”，作为地主阶级，其主要目的在于维护封建统治，强国御侮。
故选D。
2．(2018·兰州高二检测)1842年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。
二十年后，在日本畅销的《海国图志》已在中国绝版。
这突出反映了当时() A．中国近代印刷业滞后B．清政府实行文化钳制政策C．社会变革意识淡薄D．魏源的思想主张脱离中国实际答案 C解析《海国图志》反映了社会变革思想，而这一时期中国却没人重视，说明这一时期中国缺乏社会变革的意识，故C正确。
3．(2018·衡阳高二检测)李鸿章凭淮军实力日渐强盛。
一次，他在游孔林时说道：“孔子不会打洋枪，今不足贵也。
”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是()A．“师夷长技”思想萌发B．“中体西用”思潮兴起C．“托古改制”思想产生D．“尊孔复古”思潮泛滥答案 B解析据材料“孔子不会打洋枪，今不足贵也”并联系所学知识可知属于地主阶级洋务派的思想，即“中体西用”思潮兴起，故B正确。
4．19世纪90年代末，某著述刊出后，在当时中国的思想界产生了很大影响，但是被守旧顽固派攻击为“明似推崇孔教，实则自申其改制之义”的叛逆之作。
该著述是() A．《海国图志》B．《孔子改制考》C．《变法通议》D．《天演论》答案 B解析从题干材料“明似推崇孔教，实则自申其改制之义”可以判断这一著作利用孔子来宣传自己的思想体系，符合这一情况的是康有为撰写的《孔子改制考》，故选B。
5．针对洋务派的“中体西用”，严复主张“体用不二”，提出“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”。
高考历史天天复习与选练题(含解析)：第10.3周
2018高考历史天天复习与选练题（含解析）：第10.3周今天复习：近代中国思想解放【考点pk】名师考点透析考点一、西学东渐【名师点睛】中体西用“中体西用”是洋务派的指导思想。
“中学为体”强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本，“西学为用”指利用西方资本主义国家的近代科学技术以求富国强兵。
其实质是在不触动封建制度的前提下，通过学习西方先进的科学技术，达到巩固封建统治的目的。
但是我们不能简单对它予以否定，它在中国近代化上所起的作用不容抹杀。
维新派与革命派二者都是资产阶级政治派别，在发展资本主义的大方向上是一致的。
其区别在于维新派主张改良和君主立宪，革命派主张革命和民主共和制。
西学东渐可归纳为“一、二、三、三”一个主流：向西方学习。
两个阶级：地主阶级和资产阶级。
三大派别：抵抗派、洋务派、维新派。
三大口号：师夷之长技以制夷；“中学为体，西学为用”；维新变法、君主立宪。
【试题演练】1．上海师范大学萧功素教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。
”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是（）A.明末清初的“工商皆本”意识B.“师夷长技以制夷”的思想C.洋务运动的“中体西用”主张D.辛亥革命民主共和的思想【答案】B【解析】考点：近代中国思想解放的潮流·地主阶级抵抗派的思想主张·“师夷长技以制夷”考点二、学习的内容【名师点睛】近代中国人学习西方的内容时期特征表现鸦片战争至甲午战争学习西方仅停留在“器物”的层面上地主阶级抵抗派主张“师夷之长技以制夷”；洋务派坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，掀起洋务运动从戊戌变法至五四运动前夕学习制度到思想文化层次，用资本主义制度改造中国社会资产阶级维新派主张建立君主立宪制，发动了戊戌变法；革命派主张以革命手段推翻清王朝，建立民主政治，发动了辛亥革命；激进派提倡民主与科学，掀起新文化运动从五四运动至新中国成立经历了学俄国“走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”的思想历程无产阶级向俄国学习，以马克思主义为指导，掀起了新民主主义革命，最终走农村包围城市的革命道路，取得了民主革命的胜利新文化运动可归纳为“一、二、三、四”一个中心：北京大学。
2017年高考历史必考知识点：中学为体,西学为用
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▲高考历史必考知识点：中学为体，西学为用的概述中体西用是“中学为体、西学为用”的缩略语。
是19 世纪60 年代以后洋务派向西方学习的指导思想。
“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。
它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。
戊戌变法失败以后，中学和西学之争并没有停止，几乎当时整个中国知识界、思想界和学术界都参与了这个大论战。
清朝官员张之洞提出“中学为体，西学为用”。
这个口号很流行，但他是在满清传统体制已经难以为继的情况下提出的，其目的是为中学巩固地盘，以便维持中学正统的地位，也就是封建的体制。
这跟最早冯桂芬提出的“中学为主、西学为辅”是为西学占一点地盘而不是让中学独占的目的完全不同。
▲高考历史必考知识点：中学为体，西学为用的历史背景1861 年（咸丰十一年），冯桂芬在《校邠庐抗议》中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。
最早揭示了这种思想。
以后，谈洋务者以各种方式表达过。
1895 年（光绪二十一年）4 月，南溪赘叟在《万国公报》上发表《救时策》一文，首次明确表述了“中学为体，西学为用”的概念。
次年，礼部尚书孙家鼐《议复开办京师大学堂折》中再次提出，“自应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。
70-80 年代，早期资产阶级维新派提出学习西方议会，90 年代以后进一步抨击洋务派学习的思想是舍本求末，希望中国能像西方那样实行君主立宪。
张之洞于是在1898 年5 月出1。
高三一轮复习历史同步练习卷：新思潮萌发和“中学为体,西学为用”
高三一轮复习历史同步练习卷：新思潮萌发和“中学为体，西学为用”1．1839年8月，林则徐在《拟颁发檄谕英国国王稿》中写道：“窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼，贸易之利垂二百年，该国所由以富饶称者，赖有此也。
”这表明A．林则徐不能正确明白国际形势B．清政府重视中英两国的干系C．林则徐主张学习西方产业技能D．中英贸易成长造就英国的繁荣2．《海国图志》问世16年后，兵部侍郎王茂荫上书咸丰皇帝，要求“亲王大臣、八旌旗弟”学习《海国图志》，但这个建议如石沉大海，波澜不惊。
这主要是由于A．《海国图志》并非官方编修B．满汉贵族的全力抗议C．《海国图志》宣传学习西方D．清政府苦守锁国政策3．魏源在《海国图志》主张“奏仿钦天监用西洋历官之例，行取弥利坚、佛兰西、葡萄亚三国各遣头目一二人，赴粤司造船局，而择内地巧匠精兵以传习之”，“并延西洋陀师，司教行船演炮之法……工匠习其铸造，精兵习其驾驶打击”。
据此可知魏源A．形成了系统学习西方的思想B．是近代化运动实践的先驱C．改变了贵华贱夷的传统看法D．为洋务思想形成奠定基础4．美国粹者费正清和赖世和以为，“中国初期的近代化，着手矫健有力，在本日也令人感到印象深刻。
和日本成为比拟仅在以后产生，要是1860年间外人赌‘成败胜负’的话，他甚至可以在相反的偏向下注”。
能让“外人”“在相反的偏向下注”，主要是由于清政府开始了A．“师夷长技以制夷”B．“中学为体，西学为用”C．“一切要其大成，在变官制”D．“详晰甄核，仿行宪政”5．斯塔夫里阿诺斯在《环球通史》中说：“它所基于的基本设想是荒谬的。
西方化不可能是一个不彻底的历程，要么完全照抄，要么全部否定。
工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。
因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。
”这一思想是对哪一汗青事件的反思A．鸦片战争B．洋务运动C．维新变法D．辛亥革命6．清驻英公使郭嵩焘曾致函李鸿章：“此间政教风尚，景象日新。
三精考点之高中历史必修3考点汇系列：考点5-1 中学为体西学为用 含解析 精品
精讲考点汇总表【原题再现】近代以来，很多人利用报刊宣传自己的政治主张。
《正学报》在其创刊序例中写道“痛迂谬者之误我国家，恶狂恣者之畔我圣道…吾闻古之为国者，必定国是。
六书之义，是者，正也。
”以上材料所体现的思想观念是A．天朝上国 B．中学为体 C.经世致用 D．维新变法【答案】B【解析】中学为体，西学为用★★★○○○○一、关于中学为体，西学为用的若干内容1、背景：第二次鸦片战争后，外国经济侵略加剧，内有太平天国运动，清朝政局内忧外患。
2、代表人物：中央：奕訢地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠等3、指导思想：“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”4、目的：挽救封建统治实质：在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术5、实践以及意义：实践：掀起了洋务运动（创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂。
）意义：迈出了中国近代化历程的第一步。
二、关于对“中体西用”思想的评价1、“中体西用”是传统和现代观念的混合物，是洋务派及洋务运动的指导思想和理论依据。
其核心是：中国的传统文化(封建纲常伦理)是立国之根本，西方的近代文化(先进科学技术)是巩固根本的手段。
2、该思想的实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，维护清朝统治。
它继承了林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”的主张，并结合中国社会的实际，使之更趋系统化、纲领化。
3、这一思想中的“中学”与“西学”、传统和现代之间的矛盾冲突并未消除，影响了当时人们对西方文化的深入理解和运用，加之它主张把西学的“用”嫁接到中学的“体”上，严重削弱了它与传统观念相抗衡的力量，也直接决定了在此思想指导下进行的洋务运动“欲富而不强”的悲剧性结局。
鸦片战争惊醒了先进的中国人，他们开始睁眼看世界，向世界学习。
以“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”为口号，不断探索强国之路，这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的历程。
洋务派总想把西方先进的军事、经济技术来稼接到落后的社会制度上来，这种努力是注定会失败的，但却推动了中国的近代化。
2018～2019学年北京市西城区高二上学期期末考试历史试题(解析版)
绝密★启用前北京市西城区普通高中2018～2019学年高二上学期期末教学质量监测历史试题(解析版)2019年1月一、选择题（下列各题的四个选项中，只有一项符合题意）1.“儒道互补”组成中国文化的基本框架。
下列主张中，属于道家思想的是A. “复礼”与“归仁”B. “无为”与“自然”C. “兼爱”与“尚同”D. “变法”与“专制”【答案】B【解析】【详解】结合所学可知，“无为”与“自然”等是道家思想,故B选项正确；根据所学知识可知,“复礼”与“归仁”是儒家思想,故A项错误；“兼爱”与“尚同”是墨家思想,故C选项排除；“变法”与“专制”是法家思想,故D选项错误。
2.“以他为首的经学家完成了汉代社会伦理的整合,为汉代的封建统治提供了理论上的支持,也为汉代以后的中国社会提供了一种全民范围的伦理信仰。
”材料中的“他”指的是A. 孔子B. 汉武帝C. 董仲舒D. 朱熹【答案】C【解析】【详解】西汉时期仲舒创立了新儒学,从此儒家思想成为封建社会的统治思想,Ｃ正确；孔子是儒家思想的创立者,Ａ错误；汉武帝不是整合儒家思想的学者,Ｂ错误；朱熹是宋代理学的集大成者,与材料中的“汉代”不符,Ｄ错误。
3.无锡东林书院中有一幅对联：“主敬存诚坦荡荡天空地阔,穷理尽性活泼泼鱼跃鸢飞”（见图）。
它集中体现了A. 儒家的民本思想取向B. 佛教渐趋中国本土化C. 宋明理学的思想追求D. 朴素的辩证思想萌芽【答案】C 【解析】【详解】本题考查宋明理学,解题的关键是正确理解“主敬存诚、穷理尽性”。
根据所学知识可知,北宋形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”,此后理学不断发展,包括程朱理学和陆王心学,二者都讲究“穷理”,故C选项正确；民本思想是指注重人民,材料内容没有体现民本思想,故A选项错误；根据所学知识可知,儒家思想吸收了佛教思想,但材料内容没有体现佛教中国本土化的内容,故B选项错误；根据所学知识可知,朴素的辩证法在春秋战国时期已经提出,故D选项说法错误。
2023-2024学年高中历史人民版选修2专题一 民主与专制的思想渊源单元测试(含答案解析)
2023-2024学年人民版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2．请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题（本大题共计20小题每题3分共计60分）1.法国启蒙思想家卢梭提供的政治学说是（）A. 主权在民B. 君主立宪C. 三权分立D. 人文主义【答案】A【解析】结合所学内容可知卢梭的政治学说主要是“主权在民” 故A正确B是伏尔泰的主张排除C是孟德斯鸠的主张排除人文主义是文艺复兴的核心和灵魂排除D故选A2.卢梭是18世纪法国最卓越的启蒙思想家之一他希望有一种国家使身在其中的一切人都有成员感和共事感这反映出卢梭（）A. 对封建专制制度的批判B. 对民主议会制度的羡慕C. 对民主共和政体的渴望D. 对人民主权学说的阐述【答案】C【解析】“他希望有一种国家使身在其中的一切人都有成员感和共事感”反映出卢梭对民主共和政体的渴望故C正确ABD材料未体现排除3.冯桂芬曾提出“以中国之伦常为原本辅以诸国富强之术”他主张（）A. 反对西学B. 变法改良C. 中体西用D. 全盘西化【答案】C【解析】结合所学知识洋务运动中洋务派的核心思想是“中体西用” 依据材料“以中国之伦常为原本辅以诸国富强之术”可知C正确AD均不能体现题干主旨排除B明显错误排除故选C4.“不识国民之原理不通世界之大势不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛……遂乃自足”上述言论应当是（）A. 顽固派对洋务派的批评B. 洋务派对顽固派的批评C. 维新派对洋务派的批评D. 革命派对维新派的批评【答案】C【解析】题干中“不知政治之本原…而仅摭拾泰西皮毛”批评的是洋务派只学习西方先进的科学技术而不知道西方强大的根本在于政治制度这说明了此派已经认识到西方制度的先进主张学习西方的政治制度故C正确 ABD错误故选C5.刘亚洲将军说鸦片战争后中日两国同时学习西洋文明一个把外来的东西当饭吃一个把外来的东西当衣穿当饭吃的消化了强身健体当衣服穿的止于外形只撑起一个模样这说明（）A. 中体西用思想弊端严重B. 两国引入西学的途径不同C. 西化是救国的唯一途径D. 日本的现代化模式最先进【答案】A【解析】材料说明了鸦片战争后中日两国同时学习西方文明指的是中国的洋务运动和日本的明治维新中国注重形式日本注重内涵结果以甲午战争为标志中国以失败告终日本取得最终胜利作者意在反思中国洋务运动对西方学习的不足 A正确材料体现中日两国学习西方的内容和内涵不同不是引入西学的途径不同排除B“西化是救国的唯一途径” 一方面说法过于绝对另一方面中日都是学习西方一成一败说明救亡图存不仅要学习西方还要从根本上进行社会改造所以C排除D说法过于绝对排除故选A6.对洋务运动的“中学为体西学为用”的思想解释较为全面的是（）A. 在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术B. 以“师夷长技”为富国强兵之路C. 以传统的封建制度为立国之本D. 对西方先进技术和政治制度兼收并蓄【答案】A【解析】所谓“中学为体西学为用”意思是以儒家伦理道德为治国根本利用西方先进技术巩固统治即在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术故A项表述准确BC两项表述不全面D项表述错误7.有史家评论道“须知那个时候的中国要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来”此观点强调了“中体西用”（）A. 符合当时的国情B. 可以挽救民族危机C. 是理想的救国方案D. 具有一定的落后性【答案】A【解析】材料认为封建思想在中国根深蒂固除了“中体西用”还不能提出更好的救国方案这一观点强调了“中体西用”符合当时的国情故A符合题意洋务运动的失败说明中体西用思想不能挽救中国故BC错误D项与题意相反排除故选A8.张之洞说“不可改变的是基本的人际关系而不是法律和制度是圣人器和工具是人的思想和意图而不是那些奇技淫巧”对张之洞这一说法分析错误的是（）A. 主张维护儒家传统道德基础B. 主张采用西方的器C. 体现张之洞“中体西用”的观点D. 说明张之洞积极倡导变法改革【答案】D【解析】从材料中“不可改变的是基本的人际关系是圣人之道是人的思想和意图”、“可以改变是法律和制度是机器和工具是那些奇技淫巧”可以看出张之洞的“中体西用”的观点维护中国古代的儒家传遍思想道德学习西方的器械故ABC正确不符合题意张之洞是洋务派的代表主张学习西方的器物反对学习西方的制度故D说法错误符合题意故选D9.法国大革命前十年谈论卢梭和阅读其著作的人数已经远远超过了阅读伏尔泰等启蒙运动主流派别著作的人数法国大革命期间革命的激进派奉卢梭为祖师罗伯斯庇尔等把《社会契约论》当作《圣经》天天诵读下列属于卢梭思想的是（）A. 三权分立B. 主权在民C. 开明专制D. 君主立宪【答案】B【解析】根据所学知识可知卢梭主张“人民主权说” 故B正确A项是孟德斯鸠的主张 C项是伏尔泰的主张均排除卢梭主张实行民主共和政体而不是君主立宪政体故排除D故选B10.19世纪后期曾国藩在《奏派陈兰彬、容闳选拔幼童出洋习艺折》中专门提出诸幼童“肄习西学仍兼讲中学课以孝经、五经及国朝律例等书随资高下循序渐进” 可见当时（）A. 留学目的是学习西方近代工业B. 留学受到中体西用思想的影响C. 留学过程注重中西文化的融合D. 留学内容以中国传统文化为主【答案】B【解析】根据“肄习西学仍兼讲中学课以孝经、五经及国朝律例等书”可知曾国藩主张留学生不仅要学习西方技术而且要兼修孝经、五经等中国传统文化体现了中体西用思想故B正确材料反映留学生不仅要学习西方技术而且要兼修孝经、五经等中国传统文化故A错误材料反映了曾国藩的中体西用思想并非注重中西文化的融合故C排除材料反映留学生不仅要学习西方技术而且要兼修孝经、五经等中国传统文化无法体现“留学内容以中国传统文化为主” 故D排除故选B11.按照卢梭的理论“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定而不是在上者和下者之间的一种规定每个人都向全体奉献出自己的权利全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我” 这个“大我”是指（）A. 民主自由B. 法律至上C. 主权在民D. 公共意志【答案】D【解析】依据题干材料结合所学可知“社会契约”以契约建立的国家任务是遵守自然法保护公民的生命、财产和自由因此这个“大我”是指公共意志故D项正确民主自由、法律至上、主权在民不能体现“大我” 故ABC三项均错误故选D项12.卢梭提出“在国家里没有什么基本上不能废除社会契约本身也不例外因为假如所有公民一致同意破坏契约无疑地这将是合法的破坏”这主要反映的是（）A. 社会契约论B. 天赋人权学说C. 人民主权说D. 三权分立学说【答案】C【解析】分析题干卢梭强调的是人民至高无上的地位与权威在人民的意志下什么都可以废除这显然反映的是人民主权说故C正确社会契约的意思是人民在公共意志的基础上订立社会契约大家都应遵守故A错误而题干显然没有涉及到天赋人权学说和三权分立的相关内容故BD错误故选C13.《美国宪政里程》指出“美国法治的中心内容是政府是自由的是具有道德的人们自愿同意的人为产物不存在天然的政治权威”这一思想源于（）A. 西塞罗的自然法思想B. 伏尔泰的天赋人权C. 孟德斯鸠的三权分立D. 卢梭的社会契约论【答案】D【解析】依据所学社会契约论认为人民根据个人意志投票产生公共意志如果主权者走向公共意志的反面那么社会契约就遭到破坏人民有权决定和变更政府形式和执政者的权力与材料中“政府是具有道德的人们自愿同意的人为产物”这一观点相同故D项正确自然法通常是指宇宙秩序本身中作为一切制定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合材料中未体现故A项错误天赋人权思想认为人是一个客观的存在每一个存在物都有自身的价值同时都有自己的权利这种权利不是上帝赋予的也不是国王赐予的而是与生俱来的材料中并未体现这一思想故B项错误三权分立是指司法权、行政权和立法权的相对独立材料中没有体现故C项错误故选D14.对下面的历史漫画表达的主旨理解正确的是（）注图中文字为“西方科学技术”“注射器”A. 西方科学技术能彻底治愈画中人的病症B. 学习西方尚处于学习“器物”的层次上C. 已经认识到只靠西方科学技术不能救国D. 清政府腐败激化社会矛盾引发农民起义【答案】B【解析】漫画中一个病得很重的人（穿着清朝官服）代表清政府他用写有“西方科学技术”的注射器为自己治病寓意为洋务运动的“中体西用”思想而B是洋务运动的特点故正确根据史实可知只依靠西方科技无法挽救民族危亡故A项错误从落在地上和拿在手上的注射器可知清政府并未认识到此方法不能救中国故C项错误D项从材料中不能得出故排除故选B15.19世纪晚期《纽约时报》社论说“令人不可思议的是中国政府认为这些学生他们花的是政府的钱就应该只学习工程、数学和其它自然科学对他们周围的政治和社会要无动于衷这种想法是荒唐可笑的”该社论反映了（）A. 《纽约时报》对中国留学生存在误解B. 清政府控制了中国留学生的学习方式C. 中体西用的理念导致留学教育的偏差D. 洋务运动开启了近代留学教育的先河【答案】C【解析】材料中《纽约时报》社论觉得中国政府的想法荒唐可笑与留学生没有关系故A项错误清政府控制了中国留学生的学习方式材料中没有反映该社论认为这是不可能的故B项错误政府的留学计划想培养出一批既能巩固封建制度又拥有技术专长的人才这反映了中体西用的理念导致留学教育的偏差故C项正确洋务运动开启了近代留学教育的先河说法是正确的但与材料无关故D项错误故选C16.卢梭认为人们要寻找出一种结合的形式使它能以全部共同的力量来护卫和保障每一结合者的人身和财富并且由于这结合而使每一个与全体相结合的个人又不过是服从自己本人并且仍然像往常一样地自由据此可知卢梭（）A. 构建了近代民主政治蓝图B. 认为自由是民主的体现C. 以契约论来解释国家起源D. 关注了权利合理性理由【答案】C【解析】据材料“寻找出一种结合的形式”“使它能以全部共同的力量来护卫和保障每一结合者的人身和财富”“不过是服从自己本人并且仍然像往常一样地自由”可知卢梭认为社会契约就是共同意志的体现它代表所有人的权利和自由因此人民应自由订立社会契约组成国家故选C项正确排除B项材料没有体现法律与理性的关系排除A项材料没有体现天赋人权排除D项故选C17.19世纪后期曾国藩在《奏派陈兰彬、容阂选拔幼童出洋习艺折》中专门提出诸幼全肄习西学仍兼讲中学课以孝经、五经及国朝律例等书随资高下循序渐进” 可见当时（）A. 留学目的是学习西方近代工业B. 留学受到中体西用思想的影响C. 留学过程注重中西文化的融合D. 留学内容以中国传统文化为主【答案】B【解析】材料“诸幼全肄习西学仍兼讲中学课以孝经、五经及国朝律例等书随资高下循序渐进”明显体现出中体西用的思想故B正确A项不符合“仍兼讲中学”的主张排除材料不能体现“融合”的相关信息排除依据材料“诸幼全肄习西学仍兼讲中学”排除D18.卢梭在《爱弥儿》中指出“我们遵守着国家的法律并用这些准则制约着自己和他人”“都是因为有了它（国家法律）才能获得人类最为珍贵的东西行为中的美德和对美德的爱只有受过祖国的好处才会得到幸福的婚姻” 这表明卢梭（）A. 崇尚符合理性的社会生活B. 赞赏封建时代的社会伦理C. 主张用法治手段维护统治D. 强调浪漫主义的婚姻追求【答案】A【解析】“我们遵守着国家的法律并用这些准则制约着自己和他人”“都是因为有了它（国家法律）才能获得人类最为珍贵的东西行为中的美德和对美德的爱只有受过祖国的好处才会得到幸福的婚姻”表明卢梭崇尚符合理性的社会生活故A正确BCD材料未体现排除故选A19.张之洞在《抱冰堂弟子记》这样追述写作《劝学篇》（1898年4月撰写）的原委“自乙未后外患日亟而士大夫顽固益深戊戌春佥壬伺隙邪说遂张乃著《劝学篇》上下卷以辟之大抵会通中西权衡新旧“这表明张之洞（）A. 寻找挽救民族危亡的新出路B. 总结洋务运动的破产的教训C. 坚持“中体西用”的思想D. 代表新旧不同的势力【答案】C【解析】“自乙未后外患日亟而士大夫顽固益深”批评顽固派的“守旧”、“不知通”“戊戌春佥壬伺隙邪说遂张乃著《劝学篇》上下卷以辟之”批评维新派的“菲薄名教”、“不知本” “大抵会通中西权衡新旧”表明他企图在顽固派和维新派的主张之间寻找第三条路“中体西用” 故C正确ABD均不符合题意故ABD错误20.卢梭曾说“至于‘平等’ 这个词绝不能用来指所有的人在权利和财富上的绝对相等所应该达到的程度而要用来指权利应该不至于变成暴力以及只能凭借威望和法律才能行使权利”由此可见卢梭旨在（）A. 揭露资产阶级民主的虚伪性B. 消除人类在经济上的差异C. 探寻导致人类不平等的根源D. 强调人权不可侵犯的特性【答案】D【解析】从材料中的“权利应该不至于变成暴力”、“只能凭借威望和法律才能行使权利”可以看出卢梭主张平等和自由认为权利只能在法律范围之内不能凭借暴力侵犯他人的自由故D正确卢梭是资产阶级思想家主张实行资产阶级民主故排除AB项说法与材料信息不符 C项说法与材料内容无关均排除故选D二、材料分析题（本大题共计2小题每题15分共计30分）21.（1）与传统的“华夷观”相比材料一的作者是如何认识西方的？21.（2）据材料二概括康有为变法思想的基本特点康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？21.（3）据材料三并结合所学知识你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？21.（4）综合上述材料指出材料四中近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力”【答案】（1）认识从鄙视西方到认识西方先进【解析】（1）从材料中的“至于军旅之事船坚炮利不如夷有进无退不如夷”可以看出与传统的“华夷观”相比作者认识到西方比我们的先进之处【答案】（2）基本特点借助封建传统文化宣传维新变法理论具体体现主张废除君主专制建立君主立宪制度发展资本主义【解析】（2）康有为变法思想的基本特点根据材料中的“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道”等信息可以概括得出康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上的具体体现联系所学可知表现在主张废除君主专制建立君主立宪制度和发展资本主义【答案】（3）理解孙中山领导的辛亥革命只是推翻了封建君主专制制度在思想领域里的反封建不彻底而陈独秀领导的启蒙运动彻底动摇了封建思想的统治地位极大促进了思想解放和马克思主义的传播【解析】（3）理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命” 应当联系所学从辛亥革命和新文化运动的影响来回答【答案】（4）动力救亡图存（实现民族独立和国家富强）【解析】（4）近代中国新思潮不断涌现的“最基本之原始动力” 联系当时的社会状况可知是救亡图存22.（1）结合材料一图片分别简述三人所代表派别向西方学习的思想主张22.（2）根据材料二概括陈独秀的主要观点你如何评价这种观点？22.（3）上述二则材料反映出近代前期先进的中国人探索救亡图存的道路经历了怎样的演变过程？【答案】（1）思想主张魏源师夷长技以制夷李鸿章中学为体西学为用（师夷长技以自强）康有为建立君主立宪制发展资本主义【解析】（1）结合所学知识可知魏源师夷长技以制夷李鸿章中学为体西学为用（师夷长技以自强）康有为建立君主立宪制发展资本主义【答案】（2）主要观点提倡民主科学反对旧礼教、旧政治、旧文学民主科学是中国摆脱一切黑暗的唯一武器评价积极在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击动摇了传统礼教的思想统治地位局限但是对待中西文化上具有绝对肯定与绝对否定的片面性【解析】（2）第一小问“要拥护那德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治要拥护那赛先生便不得不反对旧艺术、旧宗教要拥护德先生又要拥护赛先生便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”提倡民主科学反对旧礼教、旧政治、旧文学民主科学是中国摆脱一切黑暗的唯一武器第二小问结合所学知识可知积极在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击动摇了传统礼教的思想统治地位局限但是对待中西文化上具有绝对肯定与绝对否定的片面性【答案】（3）演变过程近代前期先进的中国人探索救亡图存的道路经历了由浅入深、由表及里、层层递进的过程（或由器物层次（技术层次）到制度层次再到思想层次的过程）【解析】（3）本题考查先进的中国人学习西方历程注意对三则材料的综合即可近代前期先进的中国人探索救亡图存的道路经历了由浅入深、由表及里、层层递进的过程（或由器物层次（技术层次）到制度层次再到思想层次的过程）。
2018-2019学年江苏省泰州中学高一下学期期末考试历史试题(答案+解析)
江苏省泰州中学2018-2019学年高一下学期期末考试试题一、选择题1.战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，“犯分乱理”而归于暴，带来坏结果。
为此，他最有可能主张A. 要同等爱护所有的人B. 治理国家要清静无为C. 用仁政恢复人的善性D. 用礼乐规范人的行为【答案】D【解析】同等爱护所有的人是墨子的兼爱，故A项错误；“清静无为”是道家思想，与“一定会……犯分乱理而归于暴，带来坏结果”不符，故B项错误；仁政是孟子观点，孟子主张性本善，与“一定会做坏事、发生争夺”不符，故C项错误；据“如果人们依顺天生具有的性、情做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争夺，犯分乱理而归于暴，带来坏结果”可知某思想家主张性本恶，而荀子提出“人之性恶”，认为人生来本性是恶的，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善，故D项正确。
2.萧公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。
抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。
”他认为该学说A. 遭到了封建士大夫的批判B. 迎合君主谋取权位的需要C. 限制君权以防止专制弊端D. 鼓吹革命推动反专制斗争【答案】C【解析】由材料“董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥”，可见董仲舒的天人感应学说起到警告统治者暴行的作用，起到限制君权以防止专制弊端，故选C；材料没有反映董仲舒的思想遭到了封建士大夫的批判，排除A；由材料“实重革命而轻受命”可见董仲舒的思想并非一概迎合君主谋取权位，排除B；董仲舒的思想本质上顺应封建专制统治的需要，排除D。
3.中国古代某思想家认为“不务去天理上着功夫，徒弊精竭力，从册子上钻研，名物上考索，形迹上比拟，知识愈广而人欲愈滋，才力愈多，而天理愈蔽。
”这位思想家应是A. 朱熹B. 王阳明C. 黄宗羲D. 顾炎武【答案】B【解析】结合所学知识可知，王阳明认为求理的方式是发明本心，不需要格物致知，B选项符合题意。
高中历史北师大版选修2课时作业22 “中体西用”口号的
课时作业(二十二)一、选择题1.以下关于“中体西用”思想的论述，错误的一项是()A.对洋务运动、清末“新政”具有指导作用B.其根本目的是维护中国传统的政治制度和思想文化C.张之洞是这一思想的集中反映者D.在中国近代未起过进步作用【解析】本题旨在考查学生分析、评价历史问题的能力。
“中体西用”的思想对洋务运动、清末“新政”产生过一定的积极作用，但根本目的是维护封建统治。
张之洞在《劝学篇》中对“中体西用”作了系统的阐述。
“中体西用”思想是洋务运动的指导思想，而洋务运动又是中国近代化起步的标志，所以D项表述错误。
【答案】 D2.鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
”这一主流思想是指()A.师夷长技以制夷B.中学为体，西学为用C.兴民权，实行君主立宪D.自由为体，民主为用【解析】本题考查“中体西用”的含义。
仔细审读题干信息可知，“学习了外国本领”、“保存中国旧习”符合“中体西用”的思想主张。
【答案】 B3.张之洞说：“臣愚以为华民所需外洋之物，必应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。
”这表明他主张()A.仿效西方政治制度B.兴办近代军事工业C.创办近代民用工业D.学习西方自然科学【解析】张之洞是中国近代洋务派的代表，他主张仿造“外洋之物”，也就是学习西方的先进技术，兴办近代工业。
“华民所需”，说明他主张兴办的是民用工业。
【答案】 C4.清朝末年，曾有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。
”这种观点反映了()A.中华文化影响深远B.西方善于学习东方文化C.清末士大夫盲目自大D.“西学中源”证据充分【解析】清朝末年，西方在工业革命的促进下，科学技术取得长足的发展。
根据材料中心意思西器制作方法大多来源于中国，可以看出诗作者的盲目自大。
【答案】 C5.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。
2018_2019学年高中历史每日一题中国古代的四大发明(含解析)
中国古代的四大发明（2018—2019学年广东番禺附属中学高二上学期期中）唐代的印刷品主要为儒、佛、道经典。
宋代印刷的文献，则无所不包：史地、方术、诗文、戏曲、医学、方剂……造成这一变化的关键因素是A．商品经济的发展B．文化教育的兴盛C．重文轻武的政策D．印刷技术的进步【参考答案】D【解题必备】四大发明的作用1．作用（1）造纸术经阿拉伯人传入欧洲，廉价的纸张很快取代了欧洲长期使用的书写材料——羊皮和小牛皮，促进了欧洲文化的发展。
（2）火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日益衰落。
（3）指南针的使用，促进了远洋航行的发展，迎来了地理大发现的时代。
（4）欧洲人借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
2．对四大发明在东西方发挥不同作用的认识（2）四大发明传入西方，正好赶上西方国家的社会转型时期。
中国先进技术的传入，极大地推动了这一进程，为西欧率先进入近代社会发挥了不可替代的作用。
从此，西方逐渐成为世界的中心，中国则逐渐衰落。
“自古书契多编以竹简，其用嫌（细绢）帛者谓之为纸。
嫌贵而简重，并不便于人。
伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
”这主要说明了A．蔡伦为造纸术的工艺改进做出了巨大贡献B．文字记载是我们得出历史结论的唯一依据C．社会生活的需要往往是推动科技进步的原因D．造纸术的发明推动了世界文化的发展与进步有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。
”传人欧洲并对近代世界产生深远影响的宋代科技成就是A．地动仪B．造纸术C．雕版印刷术D．指南针下图反映了我国科学技术的某一成就，与图片对应的文字材料应为A．“竹火鹞，编竹为疏眼笼，形微修长，外糊纸数重，刷令黄色”B．“夫其为物，厥美可珍。
廉方有则，体洁性贞。
含章蕴藻，实好斯文。
”C．“水浮多荡摇，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。
高中历史复习 专题通关攻略 中国近代史 专题六 近代中国的思想解放潮流与三民主义
【考向规律】重在考查洋务运动指导思想的积极意义 和局限性。既有选择题也有材料题,往往通过原始史料 创设情境,从具体情境中理解“中体西用”的内涵、外 延及其评价。
【史识拓展】
一、多元史观视角下的“中体西用”思想
打出“自强”和“求富”的旗号,引进西 近代化 方近代生产方式,对中国的工业近代化、
史观 国防和军队近代化、教育近代化和外交近 代化都起到一定的推动作用
世纪金榜导学号
A.强调建立近代外交制度 B.运用西方法律维护国家利益 C.主张采用西方政治体制 D.系统实践“师夷长技以自强”
【解析】选B。材料中林则徐组织编译了《滑达尔各国 律例》,并运用其法律条款证明禁烟的合法性,要求外 商出具保证书,这不是两国政府之间的行为,与外交制 度无关,A错误;从材料中可以看出林则徐运用西方法律 维护了国家利益,B正确;从材料中不能得出主张采用西 方政治制度的信息,而且林则徐主张学习西方的先进军
(3)第三次高潮:19世纪70年代以后,洋务运动的局 限性逐渐暴露,许多有识之士开始更积极全面地向西方 学习,出现了冯桂芬、王韬、郑观应、康有为、梁启超 等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社 会科学的知识,政治上也要求改革。
3.特点:以来华西人、出洋华人、书籍、以及新式 教育等为媒介;以香港、通商口岸以及日本等作为重要 窗口;西方的人文科学、自然科学、文学艺术等大量传 入中国,对中国各领域都产生了重大影响。
【解析】第(1)题,洋务运动的指导思想是中学为体,西 学为用。根据这一思想,可以找出所要答案。第(2)题, 本题是观点型论述题,首先是明确观点,王韬课士的方 法促进了中国的近代化。其次,可以从政治、经济、军 事、思想等方面,结合材料进行论述。
答案:(1)表述:(或谓)纲常政教,中国自有常经,惟兵商二 途,宜集思以广益。(1分) 指导思想:中学为体,西学为用。(1分) 体现:坚持纲常政教。(1分) (2)略。(10分)
河南省平顶山市汝州体育中学2018-2019学年高二历史月考试题含解析
河南省平顶山市汝州体育中学2018-2019学年高二历史月考试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. “体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。
”（严复）这一言论A．是开展洋务运动的理论依据 B．是对守旧派冥顽不化的抨击C．是维新派与革命派正面交锋 D．动摇“中体西用”的理论根据参考答案：D考察中国近代思想解放潮流。
提取材料信息“未闻以牛为体以马为用者也”说明严复对“中体西用”理论充满鄙视，因此符合D项内容。
严复生活在19世纪中期，此时洋务运动已经开始。
材料中没有体现B、C项。
故应选D。
2. “这些哲人(指启蒙思想家)受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。
”该论述反映了科学A．改变了人类的宗教信仰B．摆脱了宗教神学的束缚C．影响了人类的思想观念D．提升了人类的物质生活参考答案：C3. 1920年9月，上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道：“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。
”该材料主要反映了（）A．上海已成为中国工人运动的中心 B．马克思主义对中国工人运动的影响C．中国工人阶级即将登上政治舞台 D．中国工人阶级认清了中国社会的性质参考答案：B4. 武则天的形象在宋代以前总体上较为正面，但欧阳修《新唐书》开始对其“妖魔化”，司马光《资治通鉴》更甚，而且始终不承认大周和武则天的皇帝位，仅称其为“后”。
这反映了A.妇女地位发生了逆转B.程朱理学占主导地位C.官方修史原则的变化D.士大夫正统观念强化参考答案：D【详解】对武则天形象描述的变化不能说明妇女地位的逆转，故排除A项；程朱理学占据主导地位是在南宋时期，故排除B项；对武则天形象评价的变化不能体现官方修史原则的变化，故排除C项；根据“始终不承认大周和武则天的皇帝位”可知武则天称帝不符合当时士大夫的正统观念，故选D项。
高考历史一轮易错题中国近代部分(二)
中国近代部分(二)1.甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。
形成此一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人A．多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生B．多对中国传统文化抱否定的态度，认为它会阻碍西学的发展C．多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介D．多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌根据以上表格体现的信息得出的结论不正确的是①丝、茶等传统出口大宗商品的比重变化在于其产销方式的日益落后②豆、皮类产品比重变化，体现了中国资本主义经济发展，出口不断扩大③锑、钨等特种产品的比重变化，反映了中国重工业的发展④棉纱及棉制品的出口变化，表明中国日益卷入世界资本主义市场，沦为列强的原料产地⑤出口贸易量呈现多样化的发展趋势A．①②③ B．②③④C．②③⑤ D．③④⑤3.下图漫画主要反映了A．八国联军发动侵华战争B．列强支持袁世凯复辟帝制C．列强对中国进行资本输出D．中外反动势力共同镇压人民革命4.据统计，自武昌起义至1913年底，国内新成立的公开团体有682个，其中政治类团体312个，主要集中在京、津、沪、宁、穗等地，而京、沪两地又占1/2以上。
出现上述现象的直接原因是A．清政府实行新政和预备立宪B．民主革命思想广泛传播C．资产阶级力量的壮大D．《临时约法》规定了民主权利5.张謇说：“二十年来，所见诸企业之失败，盖不可以卒数，推原其故，则由创立之始，以至于业务进行，在皆伏有致败之衅，则无法律之导之故也。
……无公司法，则无以集厚资，而巨业为之不举；无破产法，则无维信用，而私权于以重丧。
”据此，他认为导致民族工业进程迟缓的主要原因是A．缺乏必要的法律保障B．受中外反动势力双重压迫C．官僚资本的经济垄断D．缺乏充足货币资本的支持6.1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。
【教育资料】高考历史人教版必修三专题复习练习卷：新思潮萌发和“中学为体,西学为用”学习精品
新思潮萌发和“中学为体，西学为用”练习卷1．林则徐在鸦片战争初期提出“弃大洋，守内河。
以守为战，以逸待劳，诱敌登岸，聚而歼之”的总体策略。
由此判断其A．在战略准备上重视主动进攻B．受到传统国防思想的影响C．在战略方向上海防塞防并重D．对西方社会认识十分深入2．魏源在19世纪50年代写道：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。
”19世纪四五十年代许多著作把西方人称为“夷”，但在19世纪七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。
该变化反映了A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解3．上海师范大学萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。
其中“世俗理性的最初觉醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务派的“中体西用”主张D．辛亥革命的民主共和思想4．《洋务运动史话》的作者丁贤俊认为洋务运动的纲领萌芽于鸦片战争时期林则徐、魏源提出的“师夷长技以制夷”的主张。
这主要在于二者A．都是地主阶级知识分子提出的救国纲领B．都看到了中国传统文化与西方之间的差距C．都沿着“师夷长技”的方向探索救国真理D．都通过西方的政治体制看到了自身的不足5．在面对西方文明时，中国大体上都是坚持克拉克（Edward．A．kracke）所说的“在传统中变”，1895年以后，一切却似乎在向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的趋向。
以下各项中，属于“在传统中变”的代表性主张是A．“中学为体，西学为用”B．“创立民国”C．“今日策中国者，必曰兴民权”D．“德先生和赛先生……可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗”6．《洋务运动研究的回顾》指出：20世纪70年代，“洋务运动”被全盘否定，曾经提出洋务运动有一定经济意义的学者都被扣上了“崇洋媚外”的帽子受到批判。
重庆市万州分水中学高中历史 中学为体 西学为用单元测试题 新人教版必修3
重庆市万州分水中学高中历史必修三试题库：中学为体西学为用1．【题号】李鸿章说：“自秦政变法而败亡，后世人君遂以守法为心传。
自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。
今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，即败亡灭绝而不悔。
”该段话表明李鸿章 ( )。
A．反对改变中国的传统 B．主张革新落后的传统C．建议大臣要逢迎君主 D．反对西方的革新活动【答案】 B【解析】仔细阅读材料，从材料中获取有效信息。
材料中李鸿章以商鞅变法和王安石变法为例，说明变法使国家富强，当代西方资本主义国家蒸蒸而上，中国不变法就会败亡。
所以材料说明李鸿章主张革新落后的传统。
2．【题号】洋务运动领袖张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为：“不变其法，不能变其器。
”“西学又有别，西艺非要，西政为要。
”据此，可以得出的认识应该是张之洞( )。
A．受到了维新思想的影响 B．仍坚持洋务派的一贯主张C．预备完全地改弦更张 D．对戊戌变法表示赞同【答案】 A【解析】十九世纪末，康有为、梁启超等掀起了维新变法运动，发动了一系列的变法运动如公车上书、戊戌变法等。
从“不变其法，不能变其器”说明“法”指制度，“器”指器物，由此排除B项，洋务派不主张改变原来的制度。
从“西学又有别，西艺非要，西政为要”分析，张之洞观点是要对西学进行区别，西方的技术不是主要学习的，西方的政治制度是主要学习的，因此C、D两项排除。
3．【题号】史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。
”该变化反映了（)。
A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化D．对西方外交政策由对抗到和解【答案】 A【解析】从题目中看出“夷务”变成“洋务”和“西学”，改变了对西方的藐视，反映了中国人对西方认识的逐步深入。
4．【题号】对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是( )A．以传统的封建制度为立国之本B．以“师夷之技”为富国强兵之路C．在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术D．对西方先进技术和政治制度兼收并蓄【答案】 C【解析】“中学为体”是强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是主张采用西方近代科学技术来挽救清王朝。
“中学为体,西学为用”-学易试题君之每日一题君2019年高考历史一轮复习
【参考答案】B
【解题必备】全面理解洋务运动
1．背景
（1）西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化。
（2）第二次鸦片战争结束后，清政府面临内忧外患的形势。
（3）以曾国藩、李鸿章等人为代表的洋务派看到西方的船坚炮利，主张向西方学习。
2．内容
（1）内涵
强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本，主张采用西方技术，效仿西方国家在教育、赋税、军事等方面的措施，但不学习西方的政治制度。
有学者提出，洋务派基本都是从实用和政治角度考虑问题，这种从政治需要出发的做法常常会掩盖经济发展自身的规律与要求。该观点旨在说明
A．洋务运动不自觉地遵循经济规律
B．洋务派没有使中国完成近代化转型
C．洋务派在思想上存在着内在矛盾
D．洋务运动的经济效益被政治掩盖了
“（清政府）就像一个被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是
（2）洋务派看到西方技术的先进性，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。
“中学”指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“西学”指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”，是采用西方资本主义国家的近代科技，来挽救江河日下的清王朝。学科&网
3．实践
A．顽固派的封建守旧
B．康有为的托古改制
C．洋务派的“中体西用”
D．维新派的君主立宪
著名史学家陈旭麓在《论“中体西用”》中说，“用”在“体”中会发酵，势必不断促进事物的新陈代谢。因此洋务运动中的好些人，觉察到桎梏与荆棘，寝寝乎要以“西体”为法，去改变中国的某些旧制。作者意在说明
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“中学为体西学为用”（一）
（2018—2019学年安徽省阜阳三中高三第二次模拟考）陈旭麓先生说：“人们多注意1840年划时代含义，实际上1860年同样是一个重要年份，就社会观念的新陈代谢来说，他比1840年具有更加明显的标界意义。
”其说明1860年代
A．华夷观念已经开始被打破
B．中体西用思想提出并实施
C．第二次鸦片战争中国战败
D．太平天国运动反封建斗争
【参考答案】B
【解题必备】中学为体，西学为用的背景、内容、实践及影响
1．背景
（1）西学的传播猛烈冲击着以儒学为核心的传统文化。
（2）第二次鸦片战争结束后，清政府面临内忧外患的形势。
（3）以曾国藩、李鸿章等人为代表的洋务派看到西方的船坚炮利，主张向西方学习。
2．内容
（1）内涵
强调以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本，主张采用西方技术，效仿西方国家在教育、赋税、军事等方面的措施，但不学习西方的政治制度。
（2）洋务派看到西方技术的先进性，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。
“中学”指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；“西学”指西方文化，主要指近代科学技术。
“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”，是采用西方资本主义国家的近代科技，来挽救江河日下的清王朝。
3．实践
19世纪60—90年代，以“师夷长技以自强”为旗帜，进行了长达30多年的洋务运动。
4．影响
“洋务派创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国近代化历程的第一步。
“今日翊赞宏图，有不当置西人之事为而弗取也。
是道德纲常者，体也；兼及西人事为者，用也。
必体用皆备，而后可备国家器使，此尤今之所不可不知者也。
”材料意在说明A．“中体西用”是治国之策
B．西方的政治制度远不及中国
C．向西方学习要结合国情
D．选择性引进西方科技很重要
史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。
”文中的“他们”说明洋务派主张
A．“以忠信为甲胄、礼义为干橹”
B．“师夷长技以自强”
C．“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递”
D．“我中国欲独立，不可不革命”
“中体西用”的文化观在19世纪后期的中国风头甚健，洋务派以“体用”“本末”的关系来努力论证中西文化可以相容，能够互补，极力证明中国固有文化可以通过采纳西学而增益新知、焕发生机。
洋务派极力宣扬“中体西用”文化观的根本目的是
A．调和中西文化冲突
B．维护清朝封建统治
C．推动中国的近代化
D．遏制革命形势发展
1．【答案】A
2．【答案】B
【解析】根据所学知识可知，洋务派主张学习西方的科学技术，即“师夷长技以自强”，故B项正确；A项是封建顽固势力的主张，排除；C项是早期维新派的主张，排除；D项是资产阶级革命派的主张，排除。
3．【答案】B
【解析】19世纪60年代由于清政府面临着内忧外患的危机，为了挽救清政府危局，洋务派开展了学习西方器物以维护清政府统治的洋务运动，故B项正确；洋务运动指导思想是“中体西用”，并不是调和中西文化，故A项错误；推动中国的近代化是洋务运动的客观影响，故C项错误；遏制革命形势发展是洋务运动直接目的，不是根本目的，故D项错误。