元曲三首

第一层: 写见驾。 第二层: 写骂驾。
思 考 ？
这组套曲写的是汉高祖 还乡，作者是从什么角 度来表现这个事件的？
一个生活在社会底层，熟悉刘邦 底细，并在刘邦没有发迹前，和刘邦 还有过一些瓜葛的农民的眼睛，勾勒 了天子返乡的一幅幅画面。
皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我 们在读二至四三支描写这种场面的曲子时， 感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？
元曲简介
元曲：包括剧曲和散曲。它在中 国文学史上占有重要的地位。
剧曲：杂剧的曲辞，是戏剧这一 舞台上表演的综合艺术的密不可 分的组成部分。
散曲：韵文大家族的新成员，是 继诗、词之后兴起的新诗体。
散曲：元人称为“乐府”、“今乐 府”。有小令和套数及带过曲等几种。
小令：又称“叶儿”，曲短小精炼。 源于晚唐五代，依一个曲牌填写一支 小曲，是词的发展每句用韵，并加衬 字。 套数：又称“套曲”、“散套”、 “大令”等，富赡雍容，由不同曲牌 同一宫调的若干支小曲联缀成套。
• 元曲四大爱情剧： • 《拜月亭》关汉卿 《西厢记》王实甫 • 《墙头马上》白朴 《倩女离魂》郑光祖
马致远
天净沙· 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯。
马致远( 1250 ？ --1321？ )：字千里，
号东篱，大都（今 北京市人）元代戏 曲作家、散曲家。 其创作题材宽广， 意境高远，语言优 美，被誉为元散曲 中的第一大家“曲 状元”和“秋思之 祖”。
他一生主要从事戏剧创作，是当时一个杂 剧创作团体——玉京书会的领导人，是元杂剧奠 基人之一，也是中国古代戏曲艺术的开拓者和 奠基者，为元曲四大家之首，堪称元曲中的巨 擘(bò杰出的人物)。
关汉卿著杂剧60多 种，今存 18 种，著名 的有《窦娥冤》、 《救 风尘》《望江亭》等。 也是散曲大家。内 容多为抒发抱负、述说 身世或描写男女恋情、 离情别绪，语言通俗。 最著名的作品是《一枝 花· 不伏老》。
这是一种反复铺陈欲抑故扬的手 法，目的是为了造成戏剧性的效果。 作者着意是写那个至此还未出场的人 物，这样豪华威严的气派，来的肯定 是个非凡的人物。然而当读者按这个 思路去推想时，却突然来了个大转折。
结尾一曲是全组套曲的高潮，特 别是最后三句：“白什么改了姓， 更了名，唤做汉高祖”，更是余 味无穷。怎样理解这个结尾呢？
这篇套曲构思的新奇处表现在哪些方面？
构思新奇是这篇套曲的最大长处， 也是该曲传诵不衰的主要原因之一。 它的新奇处表现在如下两个方面：一 是选取了一个新奇的视角。这一视角 给作者的描写和叙述带来许多方便， 从而使作品具有了意想不到的艺术魅 力和讽刺效果。作者正是通过这些扭 歪了的形象，表现了人民对封建统治 者嘲讽和鞭挞。
?
作者通过旁观者的眼睛，层次井然地描写了 皇帝出巡那种威严盛大的场面。然而，这个 旁观者是个没见过世面的农民，也许他一辈 子都没离开过村子，根本没看到过这些人物 和东西，他是用自己掌握的那点知识来观察 和理解这一切的，所以就像通过哈哈镜观察 世界一样，一切都走了形。
套曲写的是高祖还乡，为什么主角 不很快出场，而要用一大半的篇幅去 写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？ 是否有点走题？
本文的局限性: 在揭露刘邦的“根脚”时 ，把“喂牛切草，拽坝扶锄” 作为出身低微卑贱的标志，显 然是不好的，是作者受历史局 限的表现。
小
结：
一、结构严谨，层次分明
二、语言诙谐、幽默(使用口语、语) 三、动作传神
元曲三首
教学目的
一、了解元曲的基本知识
二、理解作者对历史人物历史 事件的认识态度。 三、引导学生展示自己的情感 态度，树立正确地价（对白）
元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。首先 社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔， 城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和 日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础； 其次，元代各民族文化相互交流和融化，促 进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内 在规律及文学传统继承、发展的必然结果。
作 者 简 介
元曲名家睢景臣，字景贤，一作嘉 贤，扬州（今江苏）人，生卒年不详， 大约生活在公元13C末14C初。据钟嗣 成《录鬼簿》说: 景臣大元大德七年 从扬州来到杭州才和他相识，知道他 很爱读书，心性聪明，精通音律。当 时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作 套曲，以睢景臣所作的最新奇，压倒 各家的作品。他还著有杂剧《屈原投 江》、《莺莺牡丹记》等三种，都没 有流传下来。
关汉卿：杂剧:《窦娥冤》《救风尘》 《鲁斋郎》《拜月亭》 散曲:《四块玉》 《闲适》
马致远：散曲: 《天净沙· 秋思》 杂剧：《汉宫秋》 白 朴 杂剧：《墙头马上》《梧桐雨》 郑光祖 杂剧：《倩女离魂》《王粲登楼》
• 元曲四大悲剧：
• 《窦娥冤》关汉卿 《梧桐雨》白朴 • 《汉宫秋》马致远 《赵氏孤儿》纪君祥
课文分析：
• 第一部分： （哨遍）写汉高祖来到 村前，村里一片忙乱。
第一层: 社长派差摊税，农民议论纷 纷的忙乱情况。 第二层: 写王乡老、赵忙郎一个手 里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个 酒葫芦在等候接驾。
第二部分（耍孩儿）至（四 煞） 写皇帝仪仗队进村的场面。 第三部分（三煞）至结束写见驾、 骂驾。
汉高祖还乡，结尾结在向他要帐上，这实 在是意想不到的结局。而且最后三句意在指 责他至今还想赖帐不还，更使人料想不到。 但仔细想来，却又是合情合理的。
汉高祖是刘邦死后的尊号，作 者却为什么把这尊号放在刘邦生 前呢？
作者是故意把这尊号放在刘邦生前 的。一则是因为这个尊号已为大家 所熟悉，这里借用一下；二则活人 为了赖债，竟然要用死人的尊号， 不仅具有强烈的讽刺意义，也增加 了喜剧的效果。
刘邦丰邑人，当过秦朝的亭长。父兄都耕田，他却 好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他响应起义军。 后来势力渐强，打破了秦的京城。争夺了农民起义的胜 利果实，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，史称太祖 高皇帝，简称汉高祖。 高祖还乡在史实《史记· 高祖本纪》的叙述中来看， 高祖回到沛县时是十分热闹的，老百姓对他也非常热情、 亲切。作者却没有歌功颂德，而是从高祖本纪中所记刘 邦少年时的无赖行为生发开去，以一个曾经与刘邦有过 瓜葛的农民的口吻，用辛辣幽默的民间语言揭露他发迹 以前的行径是流氓，不是龙种，来勾画这个流氓皇帝衣 锦还乡的场面，表现了作者对皇帝的蔑视。
《窦娥冤》
【 南 吕 】 四 块 玉 别 情
关汉卿
人山溪凭一心自 去又又阑点难送 也遮斜袖相舍别 ！，，拂思，， 杨几 花时 雪绝 。？
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基本解读
小令 宫调名 1、这是一首＿＿＿，“南吕”是＿＿＿＿，“四 曲题 曲牌名 块玉”是＿＿＿＿，“别情”是＿＿＿。 2、朗读体会，说出大意。 自送别，心难舍，一点相思几时绝？ 自从送别你以后，我对你一片深情实在难以 割舍。那郁结于心中的一点相思什么时候才能断 绝。 简析：用女子的语言，表达她对爱人深深的相 思。“难舍”二字情意绵绵，刻画了女子依依不舍 的心理，写出一个感情丰富且多情的女性。虽只有 “一点”相思， 但它沉重地压在心头， “几时绝?” 以女主人公自己的设问, 道出她相思的无穷无尽。
列举到的历史事件： 强秦灭亡 项羽自刎 刘邦兴汉 韩信成败 蒯通装疯
理解关键： “梦说南柯” 他” “醉了由
表达的思想感情
通过对历史事件、历史人物 的否定，对说不清功过是非的 现实政治表示了反感，表现了 自己超然物外的态度。
作者作品
关汉卿：号已斋叟 ( 或作已斋、 一斋 ) ， 元代杰出的戏曲家。 他精通音律和戏曲艺术。他长期 深入民间，生活在妓院和剧场之 中，对现实人生有深刻的认识和 体验，于是创作出一批“煊 (xuān)烂百代”的作品。
写作的时代背景：
在元代，阶级压迫与民族压迫 都很深重，汉人列在蒙古人、色目 人之下，知识分子的地位更是低下， 有“九儒十丐”的说法。这套套曲 虽是写刘邦，却把刘邦这个皇帝典 型化了，作者蔑视、斥责是就不止 是历史上的刘邦，所表现的是人民 群众敢于对强大统治者的挑战，这 是它的积极意义所在。
背景简介