古代汉语期末复习资料(简体版)(DOC)
汉语言文学古代汉语复习资料
古代汉语复习要点一、文选部分复习要点:１。
重点篇目:《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》2。
复习办法:A.熟悉课文，每一句话都要会翻译,每一个字都要会解释；B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等;C．注意字词的特殊用法,如名词作动词,名词作状语，使动用法,意动用法等等;D。
注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义.二、常用词部分复习要点:1。
复习范围:(一）古今词义不同辨析例 (二)词的本义探求例2。
复习办法:A。
注意每个词的本义、古义；B。
注意古今意义的不同；C．注意同义、近义词的相同点和不同点.三、通论部分复习要点：复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论,在记住知识的要点的同时,一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候,尽量结合例子。
（一）怎样查字典辞书:1．字典排列方法:A。
按音序排列;B.按部首和笔画排列;C。
按号码排列。
２.《康熙字典》作者,成书年代，２1４个部首，先注音,后释义。
3。
《康熙字典》的注音方法:反切法、直音法、叶(xié）音法；掌握每种注音方法的概念。
认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。
4．《助字辨略》的作者是( )，收字( )个,按( )分卷，依（ )排列。
5.《经传释词》的作者是( ），收字( ）个,全书分( )卷，按（)排列.６．《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》,对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》.(二)汉字的结构和发展1。
什么是“六书”?实际上汉字的结构只有（）四种,假借是用字方法,至于转注,很难作出定论．2。
记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释,即:“一曰指事，……；二曰……。
＂3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。
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古代汉语一．名词解释1、疏P674不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解一般叫做“疏”，也叫“正义”。
例如现在通行的《毛诗正义》，就包括了《诗经》的注和疏两种注解，是汉毛亨传，汉郑玄笺，唐孔颖达等正义。
2、衍文P678“衍文”简称“衍”，也叫“衍字”，是指古籍中因传抄、刻印误加的文字。
3、句读P682古人读书，一句话完了，常常在字的旁边加上一个点或圆圈，叫做“句”；一句话没完，但读时需要一个停顿，就在字的下面加一个点，叫做“读”。
两者合称句读。
4、纪事本末体P708所谓纪事本末体是以事件为主线，将有关某一专题的材料集中到一块，便于读者了解某一问题的全面情况。
首创这种体裁的是宋代的的袁枢，他根据《资治通鉴》编了《通鉴纪事本末》，全书共有239个专题，如第一卷的三个专题是：“三家分晋”、“秦并六国”、“豪杰亡秦”。
5、引用P876引用是古代汉语中常见的修辞方式之一。
引用的目的是为了“据事以类义，援古以证今”（《文心雕龙.事类》。
引用的类别有三：引言、引事、引文。
引言就是引用那些不见之于书本的格言、俗语、谚语、歌谣等，以增强文章的说服力。
引事就是在行文时引用历史故事。
引文就是引用见之于载籍的文字。
6、代称P879代称是古代汉语中常见的修辞方式之一。
事物本有自己约定俗成的称号，有时为了修辞上的需要，作者常常不用该事物的固有名称，而临时借用与该事物有某种内在联系的词语作为称谓，叫做代称。
常见的代称分三种（1）用该事物的性状、特征指代该事物。
（2）用泛称代特称。
（3）用特称代泛称。
7、并提P880并提是古代汉语中常见的修辞方式之一。
所谓“并提”一般是把两件相关的事并列在一个句子中来表达。
如：耳目聪明。
8、互文P882互文是古代汉语中常见的修辞方式之一。
“互文’也叫”互文见义“或简称”互见“。
其特点就是上下文义互相呼应、补充。
如：不以物喜，不以己悲。
古人所说的“互文”，还包括为了避免行文重复，在同一语言环境中互用同义词。
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古代汉语第二册1、园圃：种树的地方叫园，种菜的地方叫圃，偏义复词。
偏向于园（果园）2、古音通假：古代汉语书面语言同音或近音的字的通用和假借。
3、假借字产生的两种情况：1，本无其字的假借；2，本有其字的假借。
4、注解古书的工作始于汉代。
5、疏，正义：唐代出现的一种新的注解，作者不仅解释正文，而且还给前人的注解做注解叫做疏或正义6、集解或注解：一部重要的古代汉语，注解的人非常之多，后人把各家的注解集在一起，再加上自己的注解。
例：何宴注《论语》集解。
7、犹：使用这个述语时，释者与被释者往往就是同义或近义关系。
8、之言、之为言: 使用这两个述语时，必然是“声训”，除了释义之外，释者与被释者之间的关系是同音关系，有时是双声叠韵关系。
例如：《论语·季氏》、《论语·为政》。
9、古书上常有异读的情况，异读有时只表现声调上的差异，不同的读音往往表示词义的词性的不同。
例如：音乐的“乐”和快乐的“乐”。
10、古书中改变字词的读音来表示不同的意义与词性的方法叫破读。
11、衍文：简称“衍”，也叫衍字，这个词语用来指明古书中多出的文字现象。
12、脱文：简称脱，也叫脱字，这个词语用来指明古书中脱落了的文字现象。
第三册1、中央官制：三省：中书省；尚书省；门下省六部：吏部；户部；礼部；兵部；邢部；工部2、宋代科举宋神宗时王安石建议废明经等科，只保留进士科，考经义不考诗赋。
3、正式的科举考试分为三级：1，乡试；2，会试；3，殿试4、唐代武则天时武举开始，后沿用至清代。
5、号是一种别名，除名字以外的一种个人称呼，别号、字号、绰号、谥号、年号、庙号6、封建皇帝在谥号之前还有庙号，如：太祖；高祖；世祖……7、避讳：所谓避讳是不直称君主或尊长的名字相同的字，则用改字、缺笔等办法回避，结果往往造成语言上的若干混乱。
8、避讳的分类：（1）从等级制度出发，避同树樽。
（避君讳、避亲讳）（2）从述信得观点出发，避凶就吉。
（3）从文明的礼貌出发，避俗就雅。
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古代汉语复习资料古代汉语复习资料一，“三字”（古今字、通假字、异体字）问题（尤其是讲过的课文里出现过的）、词的本义与引申义（注意常用词部分）、辞赋的基本知识。
以上这些将会以客观题的形式出现。
古注要重点掌握，将会出一道大的分析题。
二，上古音、中古音、诗律是重点。
上古音主要掌握三十韵部及三十三声纽、弄清旁转、对转、准双声、旁纽等概念的含义。
中古音主要掌握中古音声母、声调向现代音转化的规律。
诗律会出一道大的分析题，分析律诗的平仄格式及拗救。
三，标点翻译（有可能从我们上过的课文中出，也有可能从课外读物中出）及文段的语法分析（词类活用、宾语前置、被动句、判断句等）。
第一题、客观题一、古今字（子路曾）鼓瑟希：希（希疏）—稀莫春者：莫（暮的本字）—暮（子路）使子路反见之：反—返（古今异义词：丈人古义老人今义岳父明日古义第二天今义今天下去的一天（氓）古今异义：至于，古义：到；今义：达到某种高度。
以为，古义：把……当作；今义：认为。
泣涕，古义：低声哭泣落泪；今义：眼泪和鼻涕。
贿，古义：财物；今义：用财物贿赂。
）（逍遥游）其翼若垂天之云垂：本义为象草木花叶下垂的样子引申远边之义此为本义垂—陲志怪者也志—识“鹏之徙与南冥冥—溟而后乃今将图南图—小知不及大知知—智（秋水）不知何时已而不虚古今字：虚（河水流进）与墟（许行）古今字：禽兽偪人。
偪与畐、则贾相若贾与价圣人有忧之有与又（天伦）臧与藏臧本义奴隶。
申出“收藏”之义此为引申夭与妖（在“妖怪”这一义上）、北与背、臧与藏（后起区别文）、队与坠（历山）古今字：畝与（登大雷）古今字：景与影、泻为写、与派（静女）释”、“怿”也是古今字的关系。
二、通假字（秋水）舟车之所通卒，通萃，聚集卒”本义为在官府中服务的杂役所穿的衣服，后代指杂役。
“萃”本义为草的样子，草茂为众草聚集，可引申为“聚集”义（天伦）是无世而不常有之常通尝通假字：党与倘、常与尝、睹与（登大雷）通假字：澱与淀、陇与拢（情采）通假字：谟与模静女）“归”通“馈（氓）匪：通“非”，不是。
古代汉语第一册期末复习资料1.doc
一.歷史詞彙消失的原因是什麽？1.被新词汇代替了2.所依存的物或者事情消失了3.民族走向衰亡了二.文字學原則的部首與檢字法原則的部首有何區別？前者是依照六书体系的，后者则在一定程度上摆脱了六书的体系三.詞義引申與詞義更替有何不同？词义引申是指某词产生了新的意义以后，并不排除原始意义。
词义更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义。
pq.漢字的意符和部首有什麽區別？1.偏旁是从造字构形的角度定义的。
习惯上有“左偏右旁”的说法。
这是采川“两分法” 对汉字进行结构分析得出的认识。
巾于汉字结构复杂，许多汉字并不是左右结构的。
所以，不再区分左右，一律称之为“偏旁”。
2.部首是从应用功能的角度定义的。
许慎编写《说文解字》时，根据汉字的形义关系排列汉字。
他把含有相同表意成分的字排列在一起，并把这种排字方法叫做“分别部居”。
每“部”第一个字就是“部首”。
可见，部首也是偏旁，是川來作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。
五、漢語字典辭書的編排方式主要有哪幾種？1.按音序排列。
主要有三种：①古代大多是按平水韵106韵排列。
②汉语拼音方案公布之前几十年内，有按注音字母排列的。
③现在通行的是按汉语拼音字母排列的。
2.按部首和笔画排列。
把同部的字归在一起，部首的先后以笔画多少为序；同一部闪的字, 也按笔阎排列。
少的在前，多的在后。
3.按编码排列六、古代漢語代詞的哪些類別是現代漢語所沒有的？无定代词、辅助性代词七、《說文解字》貢獻表現在哪些方而？1.建立部首是许慎的重大创造之一(1)、首次阐发六书内容，并在说解中贯穿了六书原则，为汉字建立了理论体系。
(2)、首次从汉字系统巾归纳出5 40部首，并创立了按部首排列的汉字字典编纂法。
(3)、保留T来的汉字小篆形体是极为宝贵的文字资料，为后代学者由隶变后的字形直接通向甲骨文、金文的桥梁。
2.训释本义3.对汉字形咅义三方面分析4.以六书分析汉字八、與現代漢語相比，古代漢語代詞有什麽不同？人称代词古代是有的，也有一二三人称的区分，第一人称“吾” “予” “余” “孤” “朕”“我”，通用，第二人称：“汝” “你”，第三人称：“他”、“它”，还有个很特别的，专指女性的她一一“伊”。
(完整word版)《古代汉语》期末复习资料
考试题型1、名词解释2、写出与繁体相对应的简体3、参照图像分析造字法4、解释句中加点字(实词）5、分析特殊句式(语法一）6、词义引申（用图像表示）7、断句及解释加点词句《左传》:《郑伯克段于鄢》《宫之奇谏假道》《晋灵公不君《齐晋鞌之战》《史记》：《孙膑》《毛遂自荐》《魏公子列传》《聊斋》一、名词解释1、文字：是記錄語言的書寫符號的系統,是最重要的輔助、擴大和完善語言的交際作用的工具.2、漢字：就是記錄漢語的書寫符號的系統，包括漢字所有的構字部件、漢字中所有的字、漢字的書寫規則,以及作為漢字標記語言的輔助性符號的標點符號及其使用規則。
（漢字是一種以象形字為基本構字部件的表意體系文字.)3、象形：是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字法。
4、指事：运用指示性符号来指称物体中的一部分或表现抽象概念的造字法。
5、会意：是组合两个或两个以上代表某种物体的图形以表示新义的造字法.6、形声:是以声符表示词的声音、以形符表示词义类属的兼表声义的造字法.7、假借：就是本来没有这个字，靠借来的同音字寄托所写词的意义.8、古今字：也就是分化字，是把分化前一字写多词时期的字称古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。
9、異體字：又稱或體字，是指共寫同一個詞的不同的書寫形式。
10、偏义复词：是由两个意义相反或相互对举的语素组合而成的。
其中只有一个语素有意义，另一个语素只起充当一个音节的陪衬作用.11、同义复词：是由两个意义相同或相近的语素构成的。
12、叠音词：又称重言词，是重叠两个相同音节而成的双音词。
13、连绵词：是由两个字连缀在一起，组成一个不可分割的整体，共同表示一个意义。
14、古用今废词：是指在汉语历史上被淘汰了的字。
15、古今传承词：是指在汉语史上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语和书面语里的词。
16、本义：是指词的本来的意义。
是指造字时代的词义，而不是汉语发生时代的原始义或最初义。
17、引申义:在本义的基础上繁衍派生出来的意义。
古代汉语复习资料
古代汉语复习资料
古代汉语是中国历史上的一种语言，它是现代汉语的前身。
在古代，汉族常用汉语进行交流和表达情感。
以下是古代汉语的一些基本内容。
1. 关于古代汉字
古代汉字主要有两个来源：甲骨文和金文。
甲骨文是刻在龟壳或兽骨上的文字，而金文是刻在铜器上的文字。
随着时间的推移，汉字不断演变，形成了现代汉字。
2. 古代汉语的语法
古代汉语的语法与现代汉语有很多不同之处。
其中一个重要的区别是，古代汉语的主谓结构不如现代汉语那么严格。
在古代汉语中，有时候并没有固定的主语和谓语，而是由上下文来决定。
3. 古代汉语中的文言文和白话文
古代汉语分为文言文和白话文两种形式。
文言文是古代文学、历史书籍等正式场合所使用的语言，语法结构精细、措辞高妙，往往需要较高的文化素养才能理解。
白话文则是口语化、表达直白的汉语，适用于非正式场合和日常生活交流。
4. 古代汉语的成语和俗语
古代汉语的成语和俗语丰富多彩，其中一些还在现代汉语中广泛使用。
例如，“一马当先”、“画龙点睛”、“井底之蛙”等等。
5. 古代汉语的发音
古代汉语的发音与现代汉语也有所不同。
在古代汉语中，有一些音节是现在已经不存在的。
例如，“儿”字的发音是“兒”、“那”字的发音是“乸”。
总之，理解古代汉语对于我们深入了解中国的历史和文化有着重要的意义。
虽然与现代汉语有所不同，但是通过学习和复习，我们仍然可以获得丰富的知识和启示。
古代汉语期末复习资料
目录：1、《晋灵公不君》2、《齐晋鞌之战》3、《冯谖客孟尝君》4、《孟子·许行》5、《论语·阳货》6、《江乙对荆宣王》1、《晋灵公不君》【原文一】犹不改。
宣子骤谏(13)，公患之，使鉏麑贼之(14)。
晨往，寝门辟矣(15)，盛服将朝(16)。
尚早，坐而假寐(17)。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(18)。
贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
有一于此，不如死也！”触槐而死。
【释义】(13)骤：多次。
(14)鉏麑（chú ní）：晋国力士。
贼：刺杀。
(15)辟：开着。
(16)盛服：穿戴好上朝的礼服。
(17)假寐：闭目养神，打盹儿。
(18)主：主人，靠山。
【参照释义】犹【还，hái，仍。
】不改。
宣子骤谏【骤：多次。
（本义马快走。
）】，公患之【患，厌恶。
】，使鉏麑贼之(14)。
【鉏麑（chú ní）：晋力士。
贼，杀（动词）。
上“之”字指骤谏，下“之”字指赵盾。
】晨往，寝门辟矣(15)，【寝门：卧室的门。
辟：开。
】盛服将朝(16)。
【盛服：正其衣冠，也就是“穿戴整齐”的意思。
】尚早，坐而假寐(17)。
【假寐：不脱衣冠瞌睡。
】麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(18)。
贼民之主，不忠【（忠，忠诚）】；弃君之命，不信。
【信：守信用。
】有一于此，【在不忠不信中有一样。
】不如死也！”触槐而死。
【触：撞。
】（注：【】内参照《古代汉语》第一册中华书局主编：王力27页，【】内的（）参照古汉老师教科书上的札记。
）【翻译】晋灵公仍然不进行改正。
宣子多次进柬。
灵公讨厌赵盾，谴使刺客杀赵盾。
早晨，寝室的门打开后，穿戴好朝服准备上朝，看时间还早，和衣闭目养神。
刺客退出后，感叹说：“不能不恭敬啊，百姓的好官，杀一个好官，是不忠；不完成天子的命令，是不信。
在这不忠不信中占有一样，不如死啊！”撞槐树自杀了。
【原文二】乙丑，赵穿攻灵公于桃园(35)。
宣子未出山而复。
古代汉语期末复习资料(简体版)
古代汉语期末复习资料(简体版)15 |文员审查材料1，简答题1。
谈谈汉字的特点2。
简述汉字的演变过程3。
许慎《说文解字》前言中的六书是如何解释的4.浅谈六书理论的贡献和局限5.简要解释表意文字和形声字的区别6。
形声字的六种基本结构形式是什么，并举例说明7.如何理解形声字的形式(意义)？8.表意文字和部首有什么异同？9。
为什么形声字是创造人物最有效的方式？10。
分析下列汉字的形式和结构，并简要说明它们的形式和意义关系:人，谢、高、达、史、车、责、文、任、易、兴、、莫、曲、何、、简、付、简11。
简要说明复杂字符和简单字符之间的对应关系12。
有几个例子可以说明汉字变体形式的差异13.哪三种情况不能视为汉字的变体，请举例说明14.什么是一般休假？用词传递虚假的基本原则是什么？15.用一个词来做假货和用一个词来做假货有什么区别？例如？16.古代和现代的字符是什么？古今汉字的特点是什么？17.古今汉字出现的原因是什么？18.童嘉文字和古今文字有什么区别？19。
什么是文献学原则的部首，什么是标引原则的部首，它们之间有什么关系？199199参考答案:1991。
谈谈汉字的特点个汉字是表意文字；每个单词都是形式、声音和意义的统一。
汉字是以象形文字为基本成分的表意文字汉字结构的发展经历了表意、表意和表音三个阶段:(1)表意阶段:表意阶段的汉字主要是直接描绘外来物具体形象的象形文字，有些直接来源于编年史图片。
(2)表意阶段:一些相对抽象和复杂的概念很难通过象形和指法形成文字。
人们使用两个或两个以上的象形文字(或指法文字)来形成表意文字，汉字进入表意阶段(3)音意结合阶段:表达形式和意义的词语只能通过图像或抽象图形符号来表达，而不能表达词语的发音因此，每个单词的发音都必须一个接一个地记住。
单词的功能是用声音记录单词。
因此，这些词的使用和发展受到极大的限制。
为了克服这个缺点，人们创造了一种在表意文字和表意文字的基础上结合声音和意义的方法。
《古代汉语》期末考试复习资料
《古代汉语》期末考试复习资料
《古代汉语》期末考试复习资料是为学生在准备古代汉语期末考试时提供一些帮助和支持的资料，以便学生能够有效地对所学知识进行检验与复习。
《古代汉语》期末考试复习资料包括关于古代汉语的历史、文字、文化、思想、语法等方面的内容。
首先，学生在学习古代汉语时要求具有一定的历史意识，了解古代汉语的发展历史，这样可以帮助我们更好地理解古代汉语和学习古代汉语。
其次，学生要学会掌握古代汉语文字，并能够辨别和拼写古代汉语文字，这样可以帮助我们更好地理解古代汉语文字，更加准确地掌握古代汉语文字。
此外，学生还应该学习古代汉语文化，了解古代汉语文化中不同文化场景下使用的汉字和词句，从而更好地掌握古代汉语文化。
另外，学生还需要学习古代汉语的思想，以及古代汉语的语法。
学习古代汉语的思想可以帮助我们更好地理解古代汉语文本，并能够更好地理解古代汉语文本中的思想内容。
学习古代汉语的语法则可以帮助我们更好地掌握古代汉语中的句子结构和语法规则。
《古代汉语》期末考试复习资料还包括不同类型的练习题和试题，以及有关古代汉语期末考试的试题分析和解答。
这些练习题和试题可以帮助学生检测自己在古代汉语。
汉语本科《古代汉语专题》期末复习资料
一、填空。
1、中国最古老的文字是甲骨文。
2、许慎在《说文解字叙》说的秦书八体是：大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。
3、许慎在《说文解字叙》说的新莽时代的六书是古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、鸟虫书。
4、李斯的《仓颉篇》、赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》采用的字体是小篆。
5、大篆的名称始见于《汉书•艺文志》。
6、汉字字体演变的三个阶段是从殷商甲骨文、商周金文变小篆；从小篆变为隶书；从隶书变为楷书。
7、甲骨文是在1899年被金石学王懿荣偶然发现的。
甲骨主要出现在河南安阳，那里是殷商王盘庚迁殷后的商王朝都城的遗址，称作殷墟。
8、完整的甲骨卜辞，大概记载四个方面的内容叙辞、命辞、占辞、验辞。
9、卜辞记录的行款主要有：竖行左行；竖行右行；左右对贞，从中间起，左半左行，右半右行。
10、甲骨文形体的主要特点是象形程度比较高，接近图画文字；字体不规范。
11、占卜时，对占卜的事，经常要从正反两方面设问，称为对贞。
12、甲骨学者董作宾《甲骨文断代研究例》根据他所定的十项标准分为五个时期，具体是：（1）盘庚、小辛、小乙、武丁；（2）祖庚、祖甲；（3）廪辛、康丁；（4）武乙、文丁；（5）帝乙、帝辛（纣）。
13、刘锷的《铁云藏龟》是第一部著录甲骨文的书，孙诒主的《契文举例》是第一部考释甲骨文的书。
考释方面含有大成的著作有于省吾的《甲骨文字诂林》，资料方面最丰富的著有郭沫若主编、胡厚宣总编辑的《甲骨文合集》，工具方面有孙海波的《甲骨文编》，徐中舒的《甲骨文字典》，综合研究著作有陈梦家的《殷墟卜辞综述》。
14、在铜器上铸铭文，开始于商代后期，两周则大为流行。
15、金文字体与甲骨文的不同主要有：（1）商代金文象形程度很高；（2）从笔势看，由于金文是范铸，多保存肥厚的笔法，甚充实的团块，而甲骨文是刀刻，一般将圆形改为方形，团块则只勾勒轮廓；（3）与甲骨文比，金文的书写款式比较规整，或正或反、或斜或倒的情况比起甲骨文来少得多了，偏旁的位置也是如此，尽管金文还有变换偏旁的位置的，但比起甲骨文来显著地减少了。
古代汉语期末考资料
古代汉语期末考资料一、分析字的形体结构（10%）要求：分析下面字的形体结构，并简要说明其形义关系，请指出其造字法。
或者写出下列文字的古文字形体，并用六书理论逐一分析其构造方法。
Eg木：独体象形字，像树木之形。
象形。
或者亦：XX（古文字打不出来，只能用XX表示）指事。
从“大（人）”；两点为指事符号，表示腋的部位。
二、解释以下划线实词的意思（10%）要求：来自文选实词（动词、名词、形容词、副词、代词、量词、数词等），古今义有差别。
Eg厉王虐，国人谤王。
谤：（句中义）议论指责。
（今义）诽谤污蔑。
三、解释以下常见虚词的意思（10%）要求：在课件上有，比较常见的虚词（介词、助词、连词、叹词等）Eg客之美我者，欲有求于我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）于：引进动作行为的对象，对。
第一部分：课件上的虚词——1、代词：人称代词、指示代词、疑问代词、无定代词、辅助性代词等。
2、副词：程度副词、范围副词、时间副词、情态副词、否定副词、谦敬副词、语气副词、指代性副词等。
3、介词：（1）“于”（於、乎）的用法①引进动作行为的处所，相当于现代汉语的“在”、“从”、“到”，这种介词结构作补语。
②引进动作行为的时间，相当于“在”、“从”、“到”，这种介词结构通常作补语或状语。
③引进动作行为涉及的对象，相当于“向”、“跟”、：“给“、“对于、”这种介宾结构，常作补语或状玉器。
④引进比较的对象，相当于现代汉语的“比”。
这种介宾结构常用在形容词后面，作补语。
（2）“以”的用法（3）“为”的用法（4）“与”的用法4、连词：“而”的用法、“则”的用法、“以”的用法、“与”的用法。
5、助词：结构助、词语气助词、衬音助词。
6、兼词（1）叵：等于“不可”。
——虽叵复见远流，其详可得略说也。
许慎《说文解字叙》）（2）诸：等于“之于”或“之乎”。
——文王之囿，方七十里，有诸？《孟子·梁惠王下》）；京叛大叔段，段入於鄢。
公伐诸鄢。
《左传·隐公元年》）（3）盍：等于“何不”。
古代汉语 复习资料
古代汉语复习资料——整理人：吴梦姣一、术语解释（5*4=20）1、声母方面①字母声纽音纽纽②五音七音（发音部位）唇音：重唇音轻唇音唇音：重唇音轻唇音舌音：舌头音舌上音舌音：舌头音舌上音齿音：齿头音正齿音齿音：齿头音正齿音牙音：牙音：半舌音：喉音：喉音：半齿音：③清、浊全清音：不送气、声带不振动次清音：送气、声带不振动全浊音：声带振动强烈次浊音：声带振动不强烈3、韵母方面（韵的分类）①韵韵部韵目②阴阳入阴声韵：没有韵尾和以元音结尾的韵。
阳声韵：以鼻辅音结尾的韵。
入声韵：以清塞音[p]、[t]、[k]结尾的韵。
③四呼开口呼：不是i u û或不以i u û为韵头的韵母。
齐齿呼：i和以i为韵头的韵母。
合口呼：u和以u为韵头的韵母。
撮口呼：û和以û为韵头的韵母。
“三十六字母”是古人总结的汉语的36个声母。
是宋朝人在唐末和尚守温创制的三十字母的基础上增订而成的。
现代汉语的声母：21个声母+零声母韵母：39个对转：是指韵部之间的转化，转化的条件是以主要元音相同，韵尾不同。
所谓对转，是指阴声韵、阳声韵、入声韵之间的转化。
这种语音的转化是以主要元音相同为条件的，韵部之间的差异是韵尾不同。
入声韵在对转理论上也算阴声韵，所以对转又称阴阳对转。
旁转：是指同类韵部间的转化，转化的条件是主要元音相近，韵尾相同。
有时候连主要元音也相同，只是韵头小异或声母小异，古人不叫旁转，现在我们也归入旁转。
通转：是指主要元音相同，又不属于“对转”一类的转化。
拗救：一个句子在该用平声（或仄声）的地方用了仄声（或平声），然后在本句或对句的适当位置，把该用仄声（或平声）的字，改为平声（或仄声）以作补救。
3、旧注的体例毛传：毛亨对《诗经》的注释。
“传”指阐明经义。
郑笺：郑玄对《诗经》的注释。
“笺”有补充订正毛传的意思。
孔疏：孔颖达对《诗经》原文以及毛传、郑笺等的注释。
“疏”不仅注释古籍正文，连前人的注释也一起加以注释，也叫做“正义”。
古代汉语期末复习资料(简体版)
15文员复习资料一、简答题1.谈谈汉字的特点。
2.简要说明汉字形体演变的过程。
3.许慎?说文?序里关于六书是如何解说的，举例说明。
4.谈谈六书理论的奉献和局限性。
5.简要说明会意字和形声字的区别。
6.形声字的根本结构形式有哪六种，举例说明。
7.如何理解形声字的形〔意〕符？8.意符和部首有何异同点？9.为什么说形声字是最能产的造字方式？10.分析以下汉字的形体构造，并简要说明其形义关系：人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎从、莫、取、及、锡、见、斧、看11.简要说明繁简字之间的对应关系。
12.异体字形体上的分歧有几种情况，举例说明。
13.有哪三种情况不能认为是异体字,举例说明。
14. 什么是通假？用字通假的根本原那么是什么？15. 用字通假与造字的假借什么区别？举例说明？16. 什么是古今字？举例说明古今字有哪些特点？17. 古今字产生的原因是什么？18. 通假字与古今字有什么不同？19.什么是文字学原那么的部首，什么是检字法原那么的部首，二者的关系怎样？参考答案：1.谈谈汉字的特点。
汉字是表意系统的文字；每个字都是形、音、义的统一体。
汉字是一种以象形字为根本构字部件的表意体系文字。
汉字结构的开展，经历了表形、表意和音义结合三个阶段：〔1〕表形阶段：表形阶段的汉字，主要是直观描拟外物的具体形象的象形字，它们有的是直接从记事图画脱胎而来的。
〔2〕表意阶段：有些比较抽象、复杂的概念，用象形、指事难以造字，人们就用两个或几个象形字(或指事字)组合在一起表示，形成了会意字，汉字进入了表意阶段。
〔3〕音义结合阶段：表形和表意的字，只能用形象或抽象的图形符号来表示语词的含义，而不能表示语词的读音。
因此，每一个字的读音，必须一个一个地死记。
而文字的作用，就是记录有音的语词，因此，这些字在使用上和开展上，就受到很大局限。
为了克服这个缺点，人们就已经造好了的表形、表意字为根底，创造了音义结合的造字方法，汉字进入了音义结合的阶段。
古代汉语期末复习资料
古代漢語期末複習参考資料題型：一、填空（20分）范围：文体、古音、常用工具书二、单选（10分）范围：修辞三、古书注解（三小题15分）四、古音（10题10分）五、标出诗歌的平仄和拗救（15分）六、标点翻译（35分）一、注疏1.《十三经注疏》考点朝代+作者+书名：《诗经》（汉毛亨传、汉郑玄笺、唐孔颖达疏）；《尚书》（伪孔传、唐孔颖达疏）；《礼记》（汉郑玄注、唐孔颖达疏）；《仪礼》（汉郑玄注、唐贾公彦疏）；《周礼》（汉郑玄注、唐贾公彦疏）；《周易》（三国王弼、韩康伯注、唐孔颖达疏）；《左传》（西晋杜预注、唐孔颖达疏）《公羊传》（汉何休注、唐徐彦疏）《谷梁传》（东晋范宁注、唐杨士勋疏）《论语》（三国何晏集解、宋邢昺疏）《孝经》（唐玄宗注、宋邢昺疏）《尔雅》（西晋郭璞注、宋邢昺疏）《孟子》（东汉赵岐注、宋孙奭疏）2.其他古注书籍：东汉：高诱《战国策注》、《吕氏春秋注》；王逸《楚辞注》；三国三国南北朝：魏王弼《老子注》；晋郭象《庄子注》；吴韦昭《国语注》唐：杨倞《荀子注》；尹知章《管子注》；颜师古《汉书集注》；李善《文选注》史记三家注：南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》宋代著名的注解家是朱熹，著有《周易本义》、《诗集传》、《论语集注》、《孟子集注》、《楚辞集注》等。
3.关于名词解释（1）衍文：是指古籍中因传抄、刻印误加的字，也叫衍字。
（2）脱文：简称“脱”，也叫“夺字”，是指古籍中因传抄、刻印而脱落的文字。
（3）疏：（4）传：（5）笺：4.关于注疏术语：曰、为、谓之：被解释的词放在其后，不仅用来释义，而且用来分别同义词和近义词之间细微的差别，大致相当于现在的“叫做”谓：被解释的词放在谓的前面，谓后面的话往往用来说明前面词语所指的范围或比喻、影射的事物。
大致相当于“是指”、“是说”貌、之貌：被解释的词在其前，一般用在动词和形容词的后面，说明被解释的的词是表示某种性质或状态的形容词，其意义是“……的样子”犹：被解释的词在其前，往往是用近义词作注，或者是引申义训释本义。
古代汉语期末考试复习资料.doc
古代汉语期末复习资料知识回顾：一、修辞格的判断1、引用一引言、引事（季膺登龙门、盖棺事定、苏秦尘暗旧貂裘）、引文（商旅不行、逝者如斯、荒唐之辞、落霞孤釐）一明引、暗引2、譬喻一明喻、隐喻一博喻3、代称一特征代事物、泛称代特称、特称代泛称一乘坚驯良、乘坚驯肥、乘奔御风一绿肥红瘦一送君南浦（送别之地的泛称）4、并提一耳目聪明（耳聪目明）、自非亭午夜分，不见曦月（亭午不见曦，夜分不见月）一句话说的是两个意思5、互文一两句话说的是一个意思一古人所说的互文包括为避免行文重复而使用同义词6、夸饰一夸张7、倒置一不是倒装一碧梧栖老凤凰枝8、委婉一避讳、谦辞、敬辞等9、省略实战演练：1、指出下列各句中的修辞方式：1.侍中、侍郎郭攸之、费祎、黄允等,此皆良实。
（诸葛亮《出师表》）并提：“侍中”指郭攸之、费祎，“侍郎”指董允，并提为“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允”。
代称：“良实”本都是形容词，这里指代贤溪诚实的人，是以事物特征代本体。
2.将军身被坚执锐。
（《史记-陈涉起义》）代称：“坚”代“坚固的铠甲",“锐”代“锐利的武器”，是以性质代本体。
3.鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。
（《洛阳伽蓝记.王了坊》）（难句）对偶：即“鳏寡不闻犬豕之食”对“茕独不见牛马之衣”。
互文：“鳏寡”与“茕独”、“不闻犬豕之食”与“不见牛马之衣”文义互相补充。
引用：改引堇仲舒语：“故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。
”语见《汉书?食货志上》。
譬喻：“犬豕之食”比喻食物粗劣，“牛马之衣”比喻衣着粗劣破旧°4.今少卿抱不测之罪,涉旬月，迫季冬，仆乂薄从上奔,恐卒然不可为讳。
（司马迁《报任安书》）委婉：“不测之罪”，这里指死罪；“不可为讳”，这里指任安被处死刑。
省略：“仆乂薄从上雍”句省略述语“之（到……去）”，即“仆乂薄从上之雍”。
5.故有志深轩冕,而泛咏皋壤。
（《文心雕龙?情采》）代称：“轩冕”代称官爵，“皋壤”代称隐者居住之地。
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15文员复习资料一、简答题1.谈谈汉字的特点。
2.简要说明汉字形体演变的过程。
3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，举例说明。
4.谈谈六书理论的贡献和局限性。
5.简要说明会意字和形声字的区别。
6.形声字的基本结构形式有哪六种，举例说明。
7.如何理解形声字的形（意）符？8.意符和部首有何异同点？9.为什么说形声字是最能产的造字方式？10.分析下列汉字的形体构造，并简要说明其形义关系：人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎从、莫、取、及、锡、见、斧、看11.简要说明繁简字之间的对应关系。
12.异体字形体上的分歧有几种情况，举例说明。
13.有哪三种情况不能认为是异体字,举例说明。
14. 什么是通假？用字通假的基本原则是什么？15. 用字通假与造字的假借什么区别？举例说明？16. 什么是古今字？举例说明古今字有哪些特点？17. 古今字产生的原因是什么？18. 通假字与古今字有什么不同？19.什么是文字学原则的部首，什么是检字法原则的部首，二者的关系怎样？参考答案：1.谈谈汉字的特点。
汉字是表意系统的文字；每个字都是形、音、义的统一体。
汉字是一种以象形字为基本构字部件的表意体系文字。
汉字结构的发展，经历了表形、表意和音义结合三个阶段：（1）表形阶段：表形阶段的汉字，主要是直观描拟外物的具体形象的象形字，它们有的是直接从记事图画脱胎而来的。
（2）表意阶段：有些比较抽象、复杂的概念，用象形、指事难以造字，人们就用两个或几个象形字(或指事字)组合在一起表示，形成了会意字，汉字进入了表意阶段。
（3）音义结合阶段：表形和表意的字，只能用形象或抽象的图形符号来表示语词的含义，而不能表示语词的读音。
因此，每一个字的读音，必须一个一个地死记。
而文字的作用，就是记录有音的语词，因此，这些字在使用上和发展上，就受到很大局限。
为了克服这个缺点，人们就已经造好了的表形、表意字为基础，创造了音义结合的造字方法，汉字进入了音义结合的阶段。
2.简要说明汉字形体演变的过程。
甲骨文---金文——秦系文字（大篆和小篆）、六国文字——隶书（古隶——今隶）——楷书——草书——行书3.许慎《说文》序里关于六书是如何解说的，并解释为现代汉语。
许慎对六书的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”，意思是说：象形，就是画出实物的形状，线条笔画随着物体的轮廓而曲折变化。
日（）表示太阳，月（）表示月亮。
太阳总是圆的，月亮有亏缺的时候。
象形字体现了事物的特征。
“指事者，视而可识，察而见义，上下是也”，意思是说：初视字的形体，便可以辨识其结构，仔细观察分析才可以了解所表达的意义。
“上”和“下”就是这一类的字。
“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也”，意思说：比并几个字的形体，会合它们的意义，来体现新造字的意向，“武”和“信”就是这样的会意字。
“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也”，意思说：形声，是以表事类的字为形，取比拟读音的字为声，相互结合起来构成新字。
“江”和“河”就是以水为形，分别以“工”和“可”为声构成的。
“转注者，建类一首，同意相授，考老是也”，“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
”意思说：假借，语言中有某个词，但没有表示这个词义的字，借用一个音同或音近的字来寄托所写词的意义。
令和长就是这一类字。
4.谈谈六书理论的贡献和局限性。
“六书说”抓住汉字“表意”这个根本特征，基本上反映了汉字构造方式的客观实际，对通过字形的分析来理解本义，对把握字义的演变线索，对创造新字，都有重大意义。
可以说，“六书说“为中国文字学奠定了基础，同时也给古文字学提供了强有力的理论武器。
同时，也应看到其局限性：第一，六书是分析近古文字亦即小篆的结果，它既不能全部解释古文字，也不能全部解释今文字。
第二，“六书说”不够明确，历代的理解虽说大体相近，但也有不少歧异之处。
5.简要说明会意字和形声字的区别。
（1）形声字只能由两部分组成，且有一个偏旁与字音有关，会意字则没有具有这一功能的部件。
如：鸿：从鸟江声；逐为会意字，而追为形声字；初（用刀裁衣），本义为裁剪，是会意字。
鸣：会意，鸟张口叫。
集：会意，好多鸟聚集在树上（实际是的简写）；涉：，会意，渡水过河。
问、闷、闽、闻，均为形声字，分别从口、心、虫、耳，门声；闺、阔、阅则均从“门”。
闯、间、闰则均为会意字。
春、夜、秋、风等均为形声字。
（2）形声字的意符表示字义的类别（即意义范畴），而会意字的构件则是凭借它们之间的互相关系来表示字义。
“柳”形声字，形符“木”的功能在于表示“柳”是一种“木”；故橘、橙、梨、柿、梅、杏、李、桃等均为形声字。
“休”会意字，“木”的功能在于与另一构件“人”结合起来记录字义。
都：者声，邑，表边邑，即阝为意符。
术：从行术声，行本义是道路。
习：繁体：习。
本是一个会意字，上面“羽”表鸟的翅膀，下面是“日”，本来是小鸟在太阳下练习飞翔。
《说文》：“数飞也。
从羽，白（自）声。
鸟拍翅频频练飞。
6.形声字的基本结构形式有哪六种，举例说明。
左形右声江河梧桐快慢右形左声鸠鸽胡期额颈上形下声草藻雾露箕管下形上声婆娑案架臂臀外形内声国圃阁闺里裹内形外声闻闷辩辩鳯凰7.如何理解形声字的形（意）符？一般来说，形声字的形符并不具体地表示该形声字的意义，只是表示这个形声字意义所属的范畴，也就是说只是表示某一类事物或行为的共性。
同时，我们还要注意意符的三个方面：第一，意符是表示形声字的本义所属的意义范畴的，因此它和假借义没有关系，和引申义也没有必然的联系。
如：“试”，《说文》：从言式声，当用讲，这个意义和意符言字所表示的意义范畴之间的关系，实在难以理解。
在这种情况下，我们宁愿说其本义可能早已消失了。
第二，从掌握意符辨认本义来说，我们要注意后起的形声字，后起的形声字的所谓“意符”，不一定表示本义所属的意义范畴。
如“悬”，我们可以理解为“从心县声”。
但是悬挂的意思和心有什么联系呢？其实，悬本作县，《说文》说：“县，系也；从系持”（倒首），是一个会意字。
金文更能说明问题，其字形像木上以系悬系着一个人头。
由此可知，“县”的本义是悬挂，假借为州县的县。
后起的“悬”字从心，其实是无义可取的。
第三，有些意符由于它们所表示的意义范畴关系密切，可以互相通用。
如彳是小步的意思，辵是乍行乍止的意思，所以“彳辵足走”等意符有时可以相通。
这就产生了一些异体字，如：征、徯蹊、踣，等等。
又如“言口欠”三个意符也比较相近，所以咏咏、啸啸、欣欣成为异体字。
言和心又有相通之处，所以又写作悖。
8.意符和部首有何异同点？形声字部首与意符的关系：形声字的意符可以说都是部首，但不能说部首都是意符，因为汉字除了形声字外，还有会意字、象形字、指事字，它们都有部首。
因此，意符只针对形声字，而部首是针对所有的字形。
9.为什么说形声字是最能产的造字方式？由于形声字不但表义，而且表音，同活的语言联系密切，因此，形声字的生命力极强，音义结合的造字方法的能产性也最强。
10.分析下列汉字的形体构造，并简要说明其形义关系：人、解、高、大、诗、车、责、闻、刃、亦、星、虎从、莫、取、及、锡、见、斧、看人：独体象形字，像人体之形。
象形。
解：从刀从牛从角，表示用刀分解牛的肢体。
会意。
高：甲骨文作“ ”，像楼阁层叠之状。
会意。
大：像人正面站立之形，本义为大人。
象形。
诗：从言寺声，其意义与说话有关。
形声。
车：像车之形。
象形。
责：从贝朿声，其意义与钱财有关。
形声。
闻：从耳门声。
其意义与耳朵有关。
形声。
刃：刀口上的短线为指事符号，表示刀刃的部位，指事。
亦：后写作“腋”，“大”下的两点为指事符号，表示腋的部位。
指事。
星：从晶省，生声。
表示天体。
形声。
虎：像老虎之形。
象形。
从：从二人，表示一个人跟着一个人走。
会意。
莫：从日从茻，表示太阳落在草丛中。
会意。
取：从又从耳。
又为手的变形，表示取得。
会意及：从人从又，表示从后面赶上。
会意。
锡：从金易声。
其意义与金属有关。
形声。
见：从人从目，突出人的眼睛，表示看到。
会意。
斧：从斤父声。
表示与斤有关。
形声。
看：从目从手。
表示看的动作。
会意。
11.简要说明繁简字之间的对应关系。
（1）绝大多数是一对一的关系。
（2）原来的几个繁体字在意义上有一定的联系，简化后成了一个字。
（3）原来的几个繁体字在意义上没有关系，因读音相同或相近，用一个字来代替。
12.异体字形体上的分歧有几种情况，举例说明。
(1)造字方法不同形成的异体字,(2) 形声字形符不同形成的异体字,(3)形声字声符不同形成的异体字,(4)形声字形符、声符都不同形成的异体字,(5) 偏旁的位置不同所形成的形声字。
13.有哪三种情况不能认为是异体字，举例说明。
第一、有些字，虽然在某一些意义上经常相通，后代的读音也相同，但不能看作是异体字。
如“置”和“寘”。
第二、有些字，虽然自古同音，但意义的广狭不同，有相通之处，也有不通之处，这也不能看作是异体字。
如“游”和“游”。
第三、还有些字意义上根本就没有关系，表示的是不同的词，虽然文献中常常混用，也不能看作是异体字。
比如“修”和“修”。
14. 什么是通假？用字通假的基本原则是什么？古书中使用汉字时，常常用一个音同或音近的字来代替另一个字使用，这种不用本字，而用另一个字代替本字使用的现象就叫通假。
1、本有其字，依声托事2、本字和通假字在意义上没有联系15. 用字通假与造字的假借什么区别？举例说明？用字的通假是“本有其字，依声托事”，即语言中有表示某个词的的专用字而不用，用一个音同或音近的字替代使用，如“四之日其蚤”，语言中有表示“早晨”的“早”，却使用“跳蚤”的“蚤”表示“早晨”的“早”。
造字的假借是“本无其字，依声托事”，即语言中没有表示某个词专用字，而用一个音同或音近的字来表示这个词。
如否定性无定代词没有专用字表示，就用表示“日且冥也”的“莫”来作无定代词用。
16. 什么是古今字？举例说明古今字有哪些特点？用字写词时，先后产生的形体不同而意义相关、古代作甲，后代作乙的一组字，产生在前的叫古字，产生在后的叫今字。
古今字的特点可以概括为三条：其一、从产生的时间上看，古字产生在前，今字产生在后。
其二、从词义上看，古字义项较多，往往包含着今字的义项；今字义项较少，往往是古字众多义项中的一项。
其三、从字形上看，今字往往以古字为基础，加上区别意义的形符或者加上声符构成，如“支肢、责债、莫暮”等（加形符），“食饲”；或改换古字的形符，如“说悦、错措、赴讣”等。
17. 古今字产生的原因是什么？古今字的产生主要有两个主要来源：一个是词义引申而形成的古今字；一个是文字假借而形成的古今字。
18. 通假字与古今字有什么不同？①时间上：古今字中古字和今字在产生时间上有先有后，二者之间属“历时”关系；而本字与通假字是一种“共时”关系，是同一时期读音相同或相近的互相替代现象。