春江花月夜

“明月”之内蕴：
面对宇宙的浩瀚，明月的无穷，人生的有限， 多少伤时、惜时、叹时之作流传千古，月早已由 “白玉盘”意化为如流水一般东去不回的时间意象， 让人在浩淼无穷、深邃永恒的宇宙面前，顿生渺小 之感、短暂之感，更激起和历史洪流相融，奋力在 短暂的人生中有为的斗志。当然，月还是的愁绪、 情爱的代表意象意象。
如 曹 植 《 送 应氏 》 “ 天地无终 极 ，人命 如朝 霜”， 阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠 悠”,曹操《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”， 诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂，而张若 虚却翻出新意。*
江月虽然恒存，却永远如一、单调，没有变化， 没有生命，不过是单调的重复罢了；人生虽然短暂， 但作为群体的人类是代代绵延、繁衍不尽的；作为 个体而言，人生的悲喜丰富而生动。
韵律节奏
诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、 平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵 律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵， 共换九韵。 全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱 三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏 感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗 情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
整体感知
一、写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。 为下面对景抒情打下基础。 自然美
二、由写景转向观照人生，思索茫茫人生 与漫漫宇宙之间的相互关系，以明月长照对 照人生短暂，抒写心中的感叹。 哲理美 三、由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁 别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧 憬。 情感美
月之色----春江花月（景） 月之问----宇宙人生（理） 月之情----思妇游子（情） 完 美 融 合
《春江花月夜》由宋郭茂倩《乐府诗集》最早 收载，属“清商曲吴声歌”。 在形式上，由五言短篇进为七言长制。其转韵 铺陈节奏与唐初七言歌行相似。
在内容上，张若虚的《春江花月夜》超越了 以前单纯模山范水的景物诗，注入新的含义。在 春江花月夜的奇丽景色中融入了对人生哲理的思 考、对宇宙奥秘的探索，加入了游子思妇月下的 思念之情。全诗融诗情、画意、哲理为一体，汇 成一种情、景、理交融的幽美意境。
意象“江水”
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——《论语》
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
——李之仪的《卜算子》。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物 ——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 ——杨慎的《临江仙》 千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。 ——南宋辛弃疾《南乡子》 离恨渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修《踏莎行》
作者介绍
张若虚（约660－约720），扬州人，唐代
诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、 包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录 存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。 《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒， 诗人因此名垂后世。
解
题
1、郭茂倩《乐府诗集》卷47《清商曲辞•吴声歌曲》 四《唐书•乐志》曰：“《春江花月夜》《玉树后庭 花》《堂堂》并陈后主所作。后主常与宫中女学士 及朝臣相和为诗，太常令何胥又善于文咏，采其尤 艳丽者，以为此曲。” 2、《隋书•乐志》曰：“陈后主于清乐中造《黄骊 留》及 《玉树后庭花》《金钗两鬓垂》等曲，与幸 臣等制其歌词，绮艳相高，极于轻荡，男女唱和， 其音甚哀。”
3 、“昨夜闲潭梦落花”以下 八句写游子思归之情。“梦落 花”连做梦都想回家。花落幽 潭，春光将老，人还是与家远 隔天涯，思归之情难以忍受。
“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。” 流去的不仅是自然的春天，也是游子的青 春、幸福和憧憬。“江潭落月”更衬托出 他凄苦的寂寞之情。
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“ 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无 限路。”沉沉海雾隐遮了落月， 碣石、潇湘，天各一方，道路是 那么遥远， “沉沉”二字加重渲 染了他的孤寂，“无限路”则无 限地加深了他的乡思，
意象“明月”
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——王维《鸟鸣涧》 星垂平野阔，月涌大江流。 ——杜甫《旅夜抒怀》 春花秋月何时了，往事知多少？ ——李煜《虞美人》
空 间 意 象
今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 ——李白《把酒问月》
时 间 意 象
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——王建《十五夜望寄杜郎中》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》 人生如梦，一尊还酹江月。 ——苏轼《念奴娇•赤壁怀古》 情 感 意 象
课后思考
盛唐诗人张九龄《望月怀远》一诗是
历来为人们广泛传颂的上乘之作，试与本 诗对照，分析两首诗的异同。
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——李煜《虞美人》
“江水”之内蕴：
长江东流，玉带盘桓，沿岸风光如画，引 出多少名篇佳句流传千古。江水不仅是个空间 概念，更喻指历史的长河，是个时间概念。任 你是秦皇汉武、唐宗宋祖或一代枭雄，无一例 外终将湮灭于历史的滚滚长河之中。 任你活着 的时候生命怎样灿烂辉煌，也一样逃不过自然 的规律、归结于尘土流水。表现出那种人生空 漠之感，更显深沉悠远 。
学习目的
• 1、掌握诗歌的写景特色。 • 2、体会诗歌情、景、理水乳交融的意境。 • 3、体会诗歌“哀而不伤”的感情基调。
• 4、了解诗歌的韵律特征。
学习重点、难点
重点：1、情、景、理水乳交融的意境。 2、诗歌“哀而不伤”的感情基 调。
难点：诗歌的韵律特征。
古今评说
《春江花月夜》一诗“孤篇盖全唐”、 “春风第一 花” 、“孤篇横绝，竟为大家”。 被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
3、“人生代代无穷已 ，江月年年只相似” 超越了前 人仅仅哀叹生命短暂的局限， 表现出作者对生命的 热爱和对人生幸福的追求，这体现了诗人本身对生命 意义的深切体认和对天人关系的深刻认识 , 也体现了 中国古代哲学“天人一体”的传统精神。 天人合一的文化：中华传统文化把人与自然看成密不可 分的整体，人类既受到大自然的恩惠，也受到自然灾难 的威胁，依赖自然，崇敬自然，亲和自然，保护自然。
内容分析
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“月”是全诗的灵魂，具体表现为：
一、“月”是全诗起止的外在线索。 二、“月”是景物描写的主体。 三、“月”是哲理思考的凭借 。 四、“月”是抒写离情别绪的依托。的依托。
一、“月”是全诗起止的外在线索。
月
以“春、江、花、月、夜”五字逐 步展开，构成一幅天地一体、色彩绚 丽的完整图画。 以“月生——月照——月高悬—— 月斜——月落”为外在线索 ,呈现出月 下静谧、朦胧、纯净、澄澈的优美诗境。
1、 “白云一片去悠悠”到“何处相思明月楼”四句总 写在春江花月夜中思妇与游子的两地相思。
Байду номын сангаас
“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子” 的行踪不定。 “青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中 又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文 ， 正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问， 一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
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“不知乘月几人归，落月摇情满江树。 ” 摇情，即不绝如缕的思念之情。表 面写月的光辉实写作者的思乡之情，月 光之情、游子之情交织成一片，洒落在 江树上也洒落在读者心上，余韵袅袅， 摇摆多姿。
总
结
总之，这是一首抒情诗。诗人细致地描绘了江南 春江花月之夜清幽静谧的自然景色，并由此而生发出对 宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇却 天各一方的惋惜。诗中尽管不无人生苦短的伤感，然而 读来轻曼如烟，悠悠惆怅中还交织着对生命的依恋，对 青春的珍惜，对“人生代代无穷已”、得以与明月长久 共存相伴的一丝欣慰；尽管也有夫妇别离的哀愁，但是 写来柔婉似水，绵绵相思中饱和着“借明月寄相思”的 脉脉温情，含蕴着对重逢的美好企盼。
3、《隋书•五行志》曰：“祯明初，后主作新歌， 辞甚哀怨，令后宫美人习而歌之。其辞曰： ‘玉 树后庭花，花开不复久。’时人以为歌谶，此其 不久兆也。”
4、《南史》曰：“后主张贵妃名丽华，与龚孔 二贵嫔、王李二美人、张薛二淑媛、袁昭仪、何 婕妤、江修容等，并有宠，又以宫人袁大舍等为 女学士。每引客游宴，则使诸贵人女学士与狎客 共赋新诗，采其尤艳丽者，以为曲调，被以新声， 送宫女千数歌之。”
总之，随着月光的脚步，作者依次描绘了江水、沙滩、天 空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、 砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙、不眠的思妇、飘泊的游子、 含情的江树，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生 哲理与生活情趣的画卷。

• 二、“月”是景物描写的主体。
• 1、开篇“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”江潮 无垠，仿佛与海相连，气势雄伟，一轮明月随潮共生， 景象壮观。 2、 “滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转 绕芳甸，月照花林皆似霰。”月光朗照万里，千里 春江处处流光溢彩，江波滟滟，气象万千。月色倾 泻在花树上，“花林似霰”，点染出月色之下花的 奇异、美丽。
• 三、“月”是哲理思考的凭借。
• 1、“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”承上启下， 由写景转向观照人生，作者笔触从大到小、由远及近， 最后凝聚在一轮孤月上，从而引发对人生哲理和宇宙 奥秘的思考和探索。 2、“江畔何人初见月”几句表明思考和探索。 “江畔何人初见月”，侧重在“何人”，写出明月长 圆而人情不圆，显示景物与人情的矛盾；“江月何年 初照人” 侧重点在“何年”，写出明月长在而人生不 再，则展示了宇宙与人生的矛盾。“江畔何人初见月， 江月何年初照人。”探索了人生的哲理和宇宙的奥秘。
3、“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”月光将世 间万物浸染成梦幻一般的银色世界，因而“流霜不觉 飞”、“白沙看不见”，“流霜”、“白沙”和皎洁 的月光浑然一体，江天一色，一尘不染。