记承天寺夜游(资料).do
部编版八年级语文《记承天寺夜游》文学文化常识
部编版八年级语文《记承天寺夜游》文学文化常识
苏轼（1037—1101）：北宋文学家、书画家。
号东坡居士，与父苏洵、弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。
1079年，因反对王安石变法被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
这篇文章写于作者贬官黄州期间。
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
张怀民：名梦得，字怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺。
张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处于逆境而无悲戚之容，是位品格高尚超逸的人。
记承天寺夜游整理笔记
记承天寺夜游整理笔记以下是《记承天寺夜游》的整理笔记：文学常识：《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。
重点词解释：①解衣欲睡：解，脱、卸。
②月色入户：户，门。
③欣然起行：欣然，高兴、兴奋的样子。
④念无与为乐者：念，想，想到。
⑤遂至承天寺寻张怀民：遂，于是、就。
至，到。
寻，寻找。
张怀民，作者的朋友。
⑥怀民亦未寝：寝，睡。
亦，也。
⑦相与步于中庭：相与，共同、一起。
步，散步。
中庭，院里。
⑧庭下如积水空明：空明，形容水的澄澈。
⑨水中藻、荇交横：藻，泛指生长在水中的植物。
荇，一种多年生水草。
交横，交错纵横。
⑩盖竹柏影也：盖，原来是。
影，树的影子。
也，表判断语气。
⑪何夜无月：夜，晚上。
月，月亮。
⑫何处无竹柏：何处，哪里、哪里。
⑬但少闲人如吾两人者耳：但，只是。
少，缺少。
闲人，闲散的人。
如吾两人者耳，像我们两个这样的心境闲散的人。
耳，语气助词，相当于“罢了”。
翻译句子：①月色入户，欣然起行。
译：这时月光照进门里，（我）高兴地起床出门散步。
②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
译：想到没有人可以和我一起享受这种乐趣，于是我到承天寺去找张怀民。
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
译：张怀民也没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。
④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
译：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，（其实）是竹柏的影子啊！。
《记承天寺夜游》原文及翻译赏析
《记承天寺夜游》原文及翻译赏析《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，选自《东坡志林》卷一，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。
对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了当时生活的一个片段。
本文表达了苏轼的苦闷、自我解释、自慰、自我解惑，同时表现了苏轼乐观的人生态度。
翻译/译文元丰六年十月十二日晚上，(我)正在脱衣服准备睡觉，这时(我碰巧看到)月光从传送门射进来，(我不禁对一次夜游产生了兴趣，于是)我起身高高兴兴地出去了。
我以为没人可以玩，就去承天寺找张怀民。
张怀民也没有睡觉，所以我们一起在院子里散步。
院子里的月光像水一样清澈透明。
海藻和水草交错，原来是院子里竹子和松柏树枝的影子。
什么时候没有月亮？哪里没有竹柏？只是缺少像我们这样的闲人。
注释(1)承天寺:位于湖北省黄冈县南部。
②元丰六年:公元1083年。
元丰，宋神宗赵勇年号。
当时因为五台案被贬黄州四年。
(3)住户:一指房间的门，二指窗户，这里指门。
（4）欣然：高兴、愉快的样子。
（5）行：散步。
（6）念：考虑，想到。
（7）者：……的人。
（8）遂：于是，就。
（9）至：到。
（10）寻：寻找。
张怀民:我的一个朋友。
梦功成名就，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年也被贬黄州，住在承天寺。
（12）寝：睡，卧。
（13）相与：共同，一同。
（14）中庭：庭院里。
(15)空:形容水的清澈。
形容这里的月光如水般清澈明亮。
（16）藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
（17）盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
（18）也：是。
（19）但：只是（20）闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
（21）耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
赏析/鉴赏文章中的“美”首先来自内容的“真”。
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。
怀民亦未被寝，相与步于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
苏洵子。
嘉佑进士。
与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。
其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。
少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。
词开豪爽一派，对儿女很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
注释①元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
②念：想。
无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。
另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。
步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。
其水澄澈，以是用"空明"来形容。
苏轼《记承天寺夜游》原文、注释、译文、赏析
苏轼《记承天寺夜游》原文、注释、译文、赏析苏轼《记承天寺夜游》原文、注释、译文、赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，下面是小编整理的苏轼《记承天寺夜游》原文、注释、译文、赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
苏轼《记承天寺夜游》原文、注释、译文、赏析原文记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口(中山樵：是窗还是门?)射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
注释：(1)选自《东坡志林》(中华书局1981年版)卷一，此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，现在湖北黄冈南。
(2)[元丰六年]公元1083年，元丰，宋神宗年号。
(3)[念无与为乐者]想到没有可以交谈取乐的人。
念，想到。
(4)[张怀民]作者朋友，也贬官黄州。
(5)[相与]共同，一起。
(6)[中庭]院里。
(7)[空明]形容水澄澈。
(8)[藻、荇]均为水生物。
(9)[但少闲人]只是缺少清闲的人。
但，只是。
闲人，清闲的人。
赏析一:苏轼的《记承天寺夜游》是一篇小品文。
全文仅84字，却描绘出了一幅清静皎洁的月夜美景，传达出作者当时微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜”起笔一句，直点时间，并用“夜”字扣题，导引题旨。
“元丰六年”不仅是个时间年限，还点示出写作此文的背景：元丰二年(宋神宗年号)，苏轼因文字狱(“乌台诗案”)几遭杀身之祸，后被贬为黄州团练副使，备受监视，近于流发，自然心情忧郁。
《记承天寺夜游》原文及译文
《记承天寺夜游》原文及译文《记承天寺夜游》原文及译文文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是小编收集整理的《记承天寺夜游》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《记承天寺夜游》原文：苏轼〔宋代〕元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》思想感情：《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的月色作了生动、形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。
《记承天寺夜游》创作背景：本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
记承天寺夜游内容
记承天寺夜游内容苏轼是中国古代重要的散文家，是“唐宋散文八大家”之一、他的《记承天寺夜游》是其散文中随笔类的代表作，也是苏教版语文八年级上册中的精讲课文。
文章虽然短小，但思想意蕴丰富。
原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
注释⑴承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
⑶户：一说指堂屋的门，又一说指窗户。
这里指门。
⑷欣然：高兴、愉快的样子。
行：散步。
⑸念：考虑，想到。
⑺寝：睡，卧。
⑻相与：共同，一同。
中庭：庭院里。
⑼空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
⑽藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
⑾盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
⑿但：只是。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
创作背景赏析一、文学常识：二、字词积累1、生字无与乐(lè)者遂(suì) 藻(zǎo)荇(xìng)2、释词：解衣：脱。
记承天寺夜游文言文知识点归纳
记承天寺夜游文言文知识点归纳记承天寺夜游文言文知识点归纳：写作背景苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，卒于常州，年六十六。
*写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬低到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
记承天寺夜游文言文知识点归纳：结构形式第一层：(1-3句)月色入户，欣然起行，庭院漫步。
(表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由)第二层：(4句)观月赏景。
(写景、描绘月夜庭中美景)第三层：(最后3句)月夜问天，自喻闲人。
(庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀)表达方式：记叙描写议论。
记承天寺夜游文言文知识点归纳：中心思想*表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。
记承天寺夜游文言文知识点归纳：理解填空1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。
2、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
3、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
(主旨句)4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
(旷达胸怀)(1)贬谪悲凉。
(2)人生感慨。
(3)赏月喜悦;(4)漫步悠闲。
记承天寺夜游文言文知识点归纳：把下列句子译成现代汉语1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
苏轼记承天寺夜游翻译全文及注释和赏析
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《记承天寺夜游》原文及翻译_2
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译[优选]《记承天寺夜游》原文及翻译1 记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(1093)宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十六，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的`，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
苏东坡记承天寺夜游
苏东坡记承天寺夜游苏东坡记承天寺夜游《记承天寺夜游》展现了苏东坡在面对人生的磨难时候，仍然保持的积极的人生观，也展现了他坚韧不拔的性格。
下面是小编分享的苏东坡的记承天寺夜游，欢迎阅读!原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
原文翻译：元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
文章基本结构：第一部分(第一自然段)：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分(第二自然段)：运用比喻的方法描画庭院月色。
第三部分(第三自然段)：两个反问句令人深思。
作者抒发面对月光发生的感触。
文言文一词多义：与：相与步于中庭。
(跟，向。
介词) 念无与乐者。
(和，连词。
)遂：遂至承天寺。
(于是) 意将遂入以攻其后也。
(打洞)《狼》盖：盖竹柏影也。
(原来) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
(原来是)《狼》至：遂至承天寺。
(到) 寡助之至。
(极点) 《得道多助失道寡助》寻：寻张怀民。
(寻找) 未果，寻病终。
(不久)《桃花源记》欲：解衣欲睡。
(将要) 欲穷其林。
(想《桃花源记》赏析：《记承天寺夜游》是一篇小品文。
所谓小品文，顾名思义就是内容短小(本文只有84个字)，但韵味深长，需要用心品味的文章。
八年级语文《记承天寺夜游》知识点归纳
《记承天寺夜游》是唐代文学家杜牧所写的一篇游记。
文中描绘了承天寺的夜晚景色，以及游人们的欢乐和神秘感。
这篇文章虽然长度不长，但蕴含了一些重要的知识点，包括文学修养、历史背景、修辞手法等。
以下是对这些知识点的详细归纳。
一、文学修养
1.游记：《记承天寺夜游》属于游记体的散文，叙述了作者在夜晚游览承天寺时的所见所闻。
2.描写：文章中使用了大量生动的描写，使读者能够形象地感受到夜晚的寺庙景色以及游人们的欢乐场景。
二、历史背景
1.承天寺：承天寺是唐代洛阳城内最大的佛寺之一，坐落在东都城的中央，是当时文人雅士常去游览的地方。
2.唐朝：《记承天寺夜游》是在唐代写的，唐朝是中国历史上一个辉煌的时期。
文章中出现了唐朝文化的元素，如“移步换景生”，表达了当时上层社会人们对康乐生活的追求和享受。
三、修辞手法
1.比喻：文章中运用了一些比喻来描绘景色，比如“东风夜放花千树”，将春天的景色与花卉相比，形象地描述了承天寺的夜晚风景。
3.对比：文章中通过对比形成渲染效果，如“徘徊久已迷”与“觉来已飞千里”，表达了游人们在承天寺的迷离与快乐。
4.辞藻华丽：文章使用了很多华丽的辞藻，如“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，给人以视觉上的享受。
四、文学主题
1.自然美：文章通过描写自然景色，表达了作者对大自然美的感受。
如“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，将自然景色与文人雅士的情感结合，表达了对大自然的赞美。
以上就是对《记承天寺夜游》知识点的详细归纳。
通过了解这些知识点，读者可以更好地理解和欣赏这篇文章，同时也能够锻炼自己对文学修养、历史、修辞手法等方面的理解和应用能力。
记承天寺夜游原文和译文
记承天寺夜游
宋·苏轼
元丰六年十月十二日夜，衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横注，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》原文及翻译
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译1《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
赏析1.月色入户，欣然起行。
解析：采纳了拟人的修辞伎俩，妙在“入”字，将月光写活了，并且突出了苏轼的豁达的胸怀。
2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
解析：写景抒情。
“空明”写月光澄清明亮，很形象。
将月下竹影、树影比喻为水中藻荇交错，很妙。
观赏如此细致清楚，可见二人“清闲”尽现。
3.何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者尔。
解析：叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。
叙事、写景抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。
入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得哪么仔细，那么清楚，两个人都非常“闲”。
“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏地，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。
结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的`不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。
读完全文，两个“闲人”的身影、心情及其所观赏的究诎瞳，都历历如见。
实际上对生活有热爱、追求之意，可谓“点睛”之笔。
《记承天寺夜游》原文及翻译2记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
记承天寺夜游的笔记整理
记承天寺夜游的笔记整理《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。
以下是这篇古文的笔记整理：一、文学常识1. 作者简介：苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡，北宋文学家、书法家、画家。
2. 写作背景：本文写于宋神宗元丰六年（1083 年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。
苏轼到黄州已有四年，元丰五年（1082 年）七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》。
此次月夜游寺正是苏轼在被贬黄州期间所作。
二、古今异义1. 但少闲人如吾两人者耳- 但：古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词。
- 闲人：古义：不汲汲于名利而能从容流连光景的人；今义：与事无关的人。
三、一词多义1. 与- 相与步于中庭：跟，向，介词。
- 念无与为乐者：和，连词。
2. 遂- 遂至承天寺寻张怀民：于是，就。
- 意将遂入以攻其后也：竟然。
四、词类活用1. 相与步于中庭：步，名词作动词，散步。
2. 怀民亦未寝：寝，名词作动词，睡觉。
五、特殊句式1. 相与步于中庭：状语后置，正常语序为“相与于中庭步”。
2. 但少闲人如吾两人者耳：定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”。
六、重点语句翻译1. 月色入户，欣然起行。
译文：月光从门户照进来，我愉快地起来行走。
2. 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
译文：想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
3. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译文：庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。
4. 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
七、文章主旨这篇短文通过对庭院中澄澈月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
记承天寺夜游原文及翻译注释
记承天寺夜游原文及翻译注释《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州后的一个生活片段。
下面是由小编为大家整理的“记承天寺夜游原文及翻译注释”，仅供参考，欢迎大家阅读。
记承天寺夜游原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（我不由产生夜游的雅兴），高兴地动身出门。
想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。
张怀民也没有睡，于是，（我们）一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
注释：承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户。
这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。
行：散步。
念：考虑，想到。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与：共同，一同。
中庭：庭院里。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
但：只是。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
赏析：文章开头在点明事件时间后，即写月色，把月光写得富有人情味。
苏轼《记承天寺夜游》资料
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同、一同。步，散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒在庭院中像积水一样清澈透明。（好像沐浴在清水那样清澈透明的月光中）
空明：形容水的清澈透明。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻：藻类植物。
荇（xìng）：荇菜。
交横（héng）：交错纵横。
盖：原来是。
也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）
为：动词。
但少闲人如吾俩人者尔：只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。但，只是。
闲：闲人。
闲人：没有事情要做的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
《记承天寺夜游》原文及翻译
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译（通用7篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
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《记承天寺夜游》原文及翻译 1记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(106（9)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(107（9)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(108（9)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(109（3）宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(110（1)卒于常州(今属江苏)，年六十六、葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
记承天寺夜游参考资料
《记承天寺夜游》----苏轼①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步中庭。
元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
[1]承天寺：在现在湖北黄冈南。
[2]元丰六年：即公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
[3]念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。
念，想到，考虑。
与为者乐，共同游乐的人。
[3]张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河人）。
元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺。
[4]遂：于是。
[5]寝：入睡。
[6]相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，一同，共同。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
[7]庭中如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。
[8]如积水空明：好像积水清澈透明。
空明，形容水的澄澈。
[9]藻、荇（xìng）：泛指水草，水草总称。
荇，一种多年水生草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
[10]盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”这里解释为“原来是”③何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人.[11]闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。
在句中译为清闲的人，或有着闲情雅致、高雅志趣的人。
[12]但少闲人：只是缺少清闲的人。
但，只是。
闲人，清闲的人。
[13]耳：罢了。
欣然:愉快地念：想念遂：于是至：到相与：于是空明：清澈透明交横：纵横交错盖：原来是闲人:不汲汲于名利而能从容流连光景的人如:像耳:语气助词《记承天寺夜游》学习要点关于作者：苏轼，字子瞻，号东坡居士。
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记承天寺夜游
反复读课文争取课前背诵
1．结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。
藻荇寝遂竹柏
2. 有感情朗读课文，并划出下列句子的朗读节奏。
念无与为乐者相与步于中庭
盖竹柏影也但少闲人如吾两人耳
3根据注释疏通文意
4 查找苏东坡有关资料拣主要的写在下面
疏通文意
1．结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。
念无与为乐者怀民亦未寝
但少闲人如吾两人者耳相与步中庭
庭下如积水空明月色入户
欣然起行解衣欲睡
遂至承天寺
2．熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。
怀民亦未寝，相与步于中。
庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
深入探究
1．根据提示，给文章划分层次，进一步理解文章内容。
第一层：（寻伴夜游）
第二层：（庭院月色）
第三层：（月下感叹）
2．在文中找出描写作者心里感受的句子，并说说传达出作者怎样的心声。
3.文中用的主要表达方式是什么？
4.文中的点睛之笔是什么？
5.本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字有哪些含义？ 6．找出文中的议论句。
这些句子表现了苏轼怎样的心境？7．本文为作者贬官所作，此时心情本应沮丧，可作者却“欣然起行”，不但描绘了月景，还自称“闲人”。
对作者的这种心态，你如何看待？
在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两例，注明出处和作者。
1．文中描写月光美景的语是。
2．表达作者微妙复杂的感情语句是。
3．作者游承天寺的原因是。
4．《记承天寺夜游》中描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界的语句是。
5．文中表现兴奋和喜悦的句子是，它与“”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。
6．《记承天寺夜游》中直接抒发作者感情的句子是。