唐诗三百首注疏卷 -诚

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引注的起源可以追溯到哪个时期

引注的起源可以追溯到哪个时期

引注的起源可以追溯到哪个时期
引注的解释
(1).注录官籍。

唐刘肃《大唐新语·举贤》:“及济领吏部,处约以瀛
州判佐参选。

引注之次,济遽索笔,曰:‘如志,如志。

’注通事舍人。


宋赵与时《宾退录》卷四:“一人曰:‘我等官职总由此老翁。

’一人曰:‘总由天上。

’……明日引注,由老翁者被放,由天上者得留。


(2).引用本事或其他著作作注释。

清陈婉俊《<唐诗三百首>凡例》:
“是编引注之义有二,即引本事以证之者为正注,至寻源遡流博采他书以相证者为互注。


(3).引水灌入。

《宋史·律历志二》:“漏刻……其制有铜壶、水称、渴乌……
之属。

壶以贮水,乌以引注。


词语分解
•引的解释引ǐ 拉,伸:引力。

引颈。

引而不发。

引吭高歌。

领,招来:引见。

引子。

引言。

引导。

引荐。

抛砖引玉。

拿来做证据、凭据或理由:引文。

引用。

援引。

退却:引退。

引避。

旧时长度单位,一引等于十丈。

古代
•。

《相思》(王维)评析

《相思》(王维)评析

《相思》(王维)评析原文:《相思》王维红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

评析:《唐诗纪事》卷十六记:禄山之乱,李龟年奔于江潭,曾于湘中采访使筵上唱及此诗与“清风明月苦相思”七绝。

此诗用语天然,不加雕饰,表达出真淳诚挚的爱情,体现了健康朴素的生活美、爱情美,因而受到人们的欢迎。

红豆是两广一带所产的一种扁圆形豆子,通身皆红。

相传古时有人死于边地,其妻哭于树下而卒,化为红豆,所以又名相思子。

这首诗即以相思子为象征表达其真诚的爱情。

从诗意推测,赠诗的对象当在南国,所以诗一开始即咏:“红豆生南国,春来发几枝?”红豆,自是相思;问及春来发几枝,无异于说相思之苦有几多!语言明白,而感情则含蓄曲折。

接下“愿君多采撷,此物最相思”,请对方多采红豆,自是说明相思深刻,几近于铭心刻骨。

末尾点出“相思”二字,似乎感情之剧烈,已不容许一味含蓄下去,忍不住直呼出来,而呼出来又骤然而止。

这显然是有意形成一种强烈效果。

这首诗的语言简练、通俗,但读来却情意深长,十分感人。

这一方面是由于诗人运用浓缩形式使感情得以聚集;一方面又是由于诗人借用了红豆这一形象,通过其鲜艳强烈的色彩和动人的传说,显示爱情的炽热,表达爱的真诚。

它既热情浓烈,又柔肠千转。

后两句采用叮咛的语气,尤显得真切和一往情深。

禄山之乱,李龟年奔于江潭,曾于湘中采访使筵上唱云:“红豆生南国,秋来发几枝。

赠君多采撷,此物最相思。

”及“清风明月苦相思,荡子从军十载余。

征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书。

”此皆维所制,而梨园唱焉。

(计有功《唐诗纪事》卷十六)王维“红豆生南国”,王之涣“杨柳东门树”,李白“天下伤心处”,皆直举胸臆,不假雕锼,祖帐离筵,听之惘惘,二十字移情固至此哉! ( 〔清〕管世铭《读雪山房唐诗钞凡例》)睹物思人,恒情所至,况红豆本名相思,“愿君多采撷”者,即谆嘱无忘故人之意。

( 〔清〕王文濡《唐诗评注读本》 )一气呵成,亦须一气读下。

(章燮《唐诗三百首注疏》)。

唐诗三百首

唐诗三百首

1唐诗经典C MOOC 课程第一讲蘅塘退士《唐诗三百首》主讲教师:胡可先唐诗是我国古典诗歌的高峰,在不到三百年的时间里,流传下来的诗歌就超过五万首。

这样浩繁的卷帙,就是专门研究者,也难以全部诵读,故从唐代开始,有关选本就层出不穷。

其中影响最大,流传最广的莫过于清人蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。

我们现在,不仅大学需要学习《唐诗三百首》,中小学课本也有《唐诗三百首》诗作,社会上《唐诗三百首》也影响广泛,甚至中国邮政发行过全套邮票《唐诗三百首》。

一《唐诗三百首》的编者和编写缘起《唐诗三百首》原署编者“蘅塘退士编”。

他的生平事迹主要记载》于《名儒言行录》、《梁溪诗钞》及《无锡金匮县志》、《续修江苏通志》、《新安孙氏家乘》等书,清人孙殿起《贩书偶记续编》第十二卷有一条著录:“《异文录》十二卷,清蘅塘退士孙洙辑,道光戊戌精刊巾箱本。

”将“蘅塘退士”与“孙洙”并署。

我们现在将一些零星的记载整合一下:(一)孙洙其人其事【孙洙(1711 -1778 ),字临西,又作苓西,号蘅塘,晚号退士,无锡人。

乾隆九年(1744 )甲子以庠生考中顺天举人,授景山官学教习。

十年乙丑副文理明通榜,除上元县教谕。

十六年辛未,中吴鸿榜进士。

历任直隶卢龙、大城,山东邹平知县。

平生工诗文,擅书法,书宗欧阳询,诗学杜少陵。

诗入《梁溪诗钞》,著有《蘅塘漫稿》。

乾隆二十八年(1763 )癸未春,辑《唐诗三百首》。

孙洙以乾隆四十三年戊戌(1778。

)卒。

】孙洙一生值得称道者有三个方面:2其一是读书。

孙洙少时颖敏过人,然家境贫困,冬日读书时常常握木块于手中,以为木生火可以御寒。

他是同乡硕儒吴鼎(字容斋)的高足弟子,读书选择名师。

做官时,在处理公事之余,专心读书,不改书生本色。

其二是做官。

孙洙做官,所到之处,都能谘访民间疾苦,与百姓谈叙如同家人。

任大城知县时,捐钱浚河,民享其利。

孙洙一生,虽。

为官数任,终究淡若寒素,两袖清风。

每逢离任时,百姓都攀辕泣送。

唐诗三百首全集简介[完整版精编]

唐诗三百首全集简介[完整版精编]

唐诗三百首简介早在唐代,流传的唐诗选本就已有了不少品种,宋元明清各代也出现了各种不同类型和版本的唐诗选本。

清蘅塘退士依照以简去繁的原则,从中选取了脍炙人口的唐诗名篇,辑录而成《唐诗三百首》。

清代康熙年间编订的《全唐诗》,收录诗四万八千九百多首,常人难以全读;此后沈德潜以《全唐诗》为蓝本,编选《唐诗别裁》,收录诗一千九百二十八首,普通人也难以全读。

于是,清代乾隆年间蘅塘退士以《唐诗别裁》为蓝本,编选《唐诗三百首》收录诗三百一十首,成为流传最广、影响最大的唐诗普及读本。

《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士(1711~1778),原名孙洙,字临西,江苏无锡人。

他自幼家贫,性敏好学,寒冬腊月读书时,常握一木,谓木能生火可敌寒。

乾隆九年(1745)他考中顺天举人,授景山官学教习,出任上元县教谕。

乾隆十六年(1751)他得中进士,历任卢龙、大城知县。

后遭人谗陷罢官,平复后任山东邹平知县。

乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试,推掖名士。

他为官清廉如水,爱民如子,又勤勉好学,书似欧阳询,诗宗杜工部,著有《蘅塘漫稿》。

乾隆二十八年春,孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷,开始编选《唐诗三百首》。

编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严,体裁不备,体例不一,希望以新的选本取而代之,成为合适的、流传不废的家塾课本。

他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”。

既好又易诵,以体裁为经,以时间为纬。

《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成,书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首,不会做作诗也会吟”,有的说取自“诗三百”,说法各不相同。

《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。

诗歌是中国文学中最古老的艺术形式之一,我国最早的一部诗歌总集是《诗经》,《诗经》产生后不久,南方的楚地又出现了“楚辞”这一新的诗体。

之后,楚辞逐渐向接近散文的赋体演变,魏汉诗坛上出现了另一种新的诗体———“乐府”,乐府民歌清新刚健,带有鲜明的现实主义色彩,这对后世的“乐府古题”和唐代的“新乐府运动”产生了直接而深远的影响。

唐诗三百首注疏

唐诗三百首注疏

唐诗三百首注疏作者: 蘅塘退士(编)/ 章燮(注疏)/ 吴绍烈、周艺校点出版社: 安徽人民出版社出版年: 1983年6月第1版页数: 261页定价: 1.10统一书号: 10102-987内容简介······出版说明《唐诗三百首》是一部很有影响的唐诗选集。

其中所选作品大都是脍炙人口的名篇,素有“风行海内,几至家置一编”的称誉。

但这个选集一向有几种注释本流行,且各有所长,互有不足。

这次重新校点出版的《唐诗三百首注疏》,系选用清光绪十年秋湖南学库山房校刊的章燮注释本作为底本,并参照了其他几种本子重新校正后排印的。

这个本子在注和疏方面都比较详细,广征博引,源流分明,兼及诸家诗话,内容相当周备。

此外,天头并有眉批,对作品作了总的评价。

总的看来,这个本子的注和疏深入浅出,颇有特色,可以说是当前流行的不少刻本中较好的一种。

为便于广大读者阅读,诗文及注疏、眉批等都用简化字排印,并用新式标点;引诗用了引号,引文因有的是节引,有的是间接引述,未用引号。

引书大多数查对了原书。

尽管原校勘者说“点画讹误,校勘略尽”,但仍发现不少脱误,现又经吴绍烈、周艺同志作了仔细的校点;由于涉及面广,以及时间、条件的限制,必定还有脱误之处,希望读者予以指正。

这个选本虽也选入了个别内容消极和艰涩难懂的作品,但这仅是微瑕,而且是容易判别的。

至于注疏方面,尽管原校勘者已经‘削去荒谬不经者数十百条”,而对不正确者又加了按语予以指正,但有些地方仍有牵强附会之处,不过这些读者自能辨正。

总之,就目前情况看,这个注释本还是比较完善的。

它对理解作品内容,提高欣赏能力,以及对研究唐诗,无疑是会有帮助和启发的。

安徽人民出版社一九八二年一月摘自《朱自清文集•读书指导卷——博学举隅》(1994年开今文化出版)道光间,浙江省建德县(?)人章燮鉴于这个需要(初学者最需要的还是详细的注释),便给本书作注,成《唐诗三百首注疏》一书。

唐诗三百首注音版

唐诗三百首注音版

登臨出世界 四角礙白日 連山若波濤 秋色從西來 淨理了可悟
磴道盤虛空 丂層摩蒼穹 奔湊似朝東 蒼然滿關中 勝因夙所宗
026 元結 賉退示官吏并序
癸卯歲,西原賉入道州,焚燒殺掠幾盡而去。明年,賉又 攺永破邵,不犯此州邊鄙而退,豈力能制敵與?蓋蒙兰傷 憐而已!諸使何為忍苦徵歛!故作詩一篇以示官吏。
昔歲逢太平 井稅有常期 今來兲斯郡 是以陷鄰境 令彼徵歛者 思欲委符節
045 孟郊 遊子吟
慈母手中線 遊子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 誰言寷草心 報得三春輝
卷二 丂言古詩 046 陳子昂 登幽州臺歌
前不見古人 後不見來者 念天地之悠悠 獨愴然而涕 下
047 李頎 古意
甴兒事長征 少小幽燕宝 賭勝馬蹄下 由來輕丂尺 殺人莫敟前 鬚如蝟毛磔 黃雲隴底白雪飛 未得報恩不能歸 遼東小婦年十五 慣彈琵琶解歌舞 今為羌笛出塞聲 使成三軍淚如雨
女子今有行 幼為長所育 自小闕內訓 貧儉誠所尚 別離在今晨 歸來視幼女
大江泝輕舟 兩別泣不休 事姑貽成憂 資從豈待周 見爾當何秋 零淚緣纓流
034 柳宗元 晨詣超師院讀禪經
汲井漱寒齒 清心拂塵服 閒持貝葉書 步出東齋讀
真源了無収 道人庭宇靜 淡然離言說
妄跡世所逐 蒼色連深竹 悟悅心自足
遺言兴可冥 日出霧露餘
零落依草木 不得收骨肉 新人美如玉 那聞舊人哭 牽蘿補茅屋 日暮倚修竹
011 杜甫 夢李白二首之一
死別已吞聲 生別常惻惻 江南瘴癘地 逐宝無消息
故人入成夢 恐非平生魂 落月滿屋梁
明成長相憶 路遟不可測 猶疑照顏色
君今在羅網 魂來楓林青 水深波浪闊
何以有羽翼 魂返關山黑 無使蛟龍得
012 杜甫 夢李白二首之二
趣途無百里 澄澄映葭葦 垂釣將已矣

唐诗三百首各版本区别

唐诗三百首各版本区别

唐诗三百首及新旧注本(2007-01-26 10:45:50)转载▼分类:编辑资料(整理的一些东东)唐诗三百首《唐诗三百首》蘅塘退士孙洙编选。

成书于清乾隆二十九年(1764)。

孙洙(171l一1778),字临西,一字苓西,号蘅塘,晚号退士,江苏无锡人。

祖籍安徽休宁县。

他早年入京师国子监学习, 乾隆九年甲子科顺天榜举人,十六年辛未科吴鸿榜、二甲十七名进士,历任江苏上元(今江宁)县学教谕,山东邹平县令、大成、卢龙等县知县,廿八年因公左迁调补江宁府教授。

告老还乡前曰:读书最乐,此获我素心矣!遂欢然而去。

其性慈惠博学能文,尤工书法,生平著述有《蘅塘漫稿》、《异闻录》等。

(据《无锡县志》、《邹平县志》等)《唐诗三百首》序言说明了编选初衷:“世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其易于成诵,故流传不废。

但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止五七律绝二体,而唐宋人又杂出其间,殊乖体制。

因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者,每体得数十首,共三百余首,录成一编,为家塾课本。

俾童而习之,白首亦莫能废,较《千家诗》不远胜耶?”编选者孙洙有感于唐诗浩瀚,选本良莠不齐。

他在遍读《全唐诗》的基础上,参考沈德潜《唐诗别裁》,在继室徐兰英的协助下,从近5万首唐诗中,按照不同时期(盛唐、中唐、晚唐),不同阶层(帝王、士大夫、僧、歌女、无名氏等),不同诗体(古风、乐府、律诗、绝诗等),不同风格,取“诗三百”之义,撷选了有代表性的唐诗310首,编成《唐诗三百首》。

其内容按体裁分卷,各卷中所录诗按作者年代编次,大致反映了唐代的社会生活和诗歌风貌。

初只是为学童提供“家塾课本”,后得以广泛畅行,甚至达到“风行海内,几至家置一编”的程度,成书两百年来风靡神州,历久不衰。

朱自清在《〈唐诗三百首〉指导大概》一文中说:“这部诗选很著名,流行最广。

从前是家弦户诵的书,现在也还是相当普遍的书。

”“本书选诗,各方面的题材大致都有,分配又均称,没有单调或琐屑的弊病。

这也是唐代生活小小的一个缩影。

《唐诗三百首》指导大概

《唐诗三百首》指导大概

《唐诗三百首》指导大概朱自清有些人生病的时候或烦恼的时候,拿过一本诗来翻读,偶尔也朗吟几首,便会觉得心上平静些,轻松些。

这是一种消遣,但跟玩骨牌和纸牌等等不同,那些大概只是碰碰运气。

跟读笔记一类书也不同,那些书可以给人新的知识和趣味,但不直接调平情感。

读小说在这些时候大概只注意在故事上,直接调平情感的效用也不如诗。

诗是抒情的,直接诉诸情感,又是节奏的,同时直接诉诸感觉,又是最经济的,语短而意长。

具备这些条件,读了心上容易平静轻松,也是自然。

自来说,诗可以陶冶性情,这句话不错。

但是诗决不只是一种消遣,正如笔记一类书和小说等不是一样的。

诗调平情感,也就是节制情感。

诗里的喜怒哀乐跟实生活里的喜怒哀乐不同,这是经过“再团再炼再调和”的。

诗人正在喜怒哀乐的时候,决想不到作诗。

必得等到他的情感平静了,他才会吟味那平静了的情感想到作诗,于是乎运思造句,作成他的诗,这才可以供欣赏。

要不然,大笑狂号只教人心紧,有什么可欣赏的呢?读诗所欣赏的便是诗里所表现的那些平静了的情感。

假如是好诗,说的即使怎样可气可哀,我们还是不厌百回读的。

在实生活里便不然,可气可哀的事我们大概不愿重提。

这似乎是有私、无私或有我无我的分别,诗里无我,实生活里有我。

别的文学类型也都有这种情形,不过诗里更容易见出。

读诗的人直接吟味那无我的情感,欣赏它的发而中节,自已也得到平静,而且也会渐渐知道节制自已的情感。

一方面因为诗里的情感是无我的,欣赏起来得设身处地,替人着想。

这也可以影响到性情上去。

节制自已和替人着想这两种影响都可以说是人在模仿诗。

诗可以陶冶性情,便是这个意思,所谓温柔敦厚的诗教,也只该是这个意思。

部定初中国文课程标准“目标”里有“养成欣赏文艺之兴趣”一项,略读教材里有“有注释之诗歌选本”一项。

高中国文课程标准“目标”里又有“培养学生欣赏中国文学名著之能力”一项,关于略读教材也有“选读整部或选本之名著”的话。

欣赏文艺,欣赏中国文学名著,都不能忽略读诗。

唐诗三百首全集

唐诗三百首全集

唐诗三百首全集【篇一:唐诗三百首全集】【篇二:唐诗三百首全集】唐诗三百首小知识:该书的编者是孙洙,别号蘅堂退士,江苏无锡人,清乾隆十六年(1761年)进士。

孙洙编选唐诗,是依据沈德潜(1673年—1769年)的《唐诗别裁》及王士祯(1634年—1711年)的《古诗选》、《唐贤三昧集》、《唐人万首绝句选》为主,杂以其他唐诗选本。

《唐诗三百首》的题材广泛,反映唐代的政治矛盾、边塞军事、宫闺妇怨、酬酢应制、宦海升沈、隐逸生活等。

但《》也有一些遗珠之憾,如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》,白居易《新乐府》以及皮日休等人的作品,未被选入。

《唐诗三百首》向来有几种注释本流行,其中以陈婉俊的补注较为简明。

朱自清著有《唐诗三百首读法指导大概》一文,近人金性尧根据《》重新加注。

本站电子版《》共11卷,每首诗不仅有原文,还有附带有注解、韵译、评析。

相关经典如果觉得本栏目不错,请不要忘记收藏哦【篇三:唐诗三百首全集】《》是一部流传很广的唐诗精选集。

唐朝(618年 907年)二百九十年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万首,其中精品无数。

孙琴安《唐诗选本六百种提要自序》指出,唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。

当中最流行而家传户晓的,当数《唐诗三百首》。

《唐诗三百首》选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首,在数量以杜甫诗数多,有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。

是仿《诗经》三百篇(共311篇)之作,从前是家弦户诵的儿童诗教启蒙书,所以比较浅显,读者容易接受,俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

(原序作:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。

)是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

第一卷:五言古诗】【第二卷:五言乐府】【第三卷:七言古诗】【第四卷:七言乐府】【第五卷:五言律诗】【第六卷:七言律诗】【第七卷:七言乐府】【第八卷:五言绝句】【第九卷:五言乐府】【第十卷:七言绝句】【第十一卷:七言乐府】唐诗名家作品欣赏:● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●● ● ● ● ●《唐诗三百首》介绍《唐诗三百首》的编者是孙洙,别号蘅堂退士,江苏无锡人,清乾隆十六年(1761年)进士。

高适《燕歌行》学习资料汇编

高适《燕歌行》学习资料汇编

高适《燕歌行》学习资料汇编清风泾整理【文本】燕歌行高适开元二十六年①,客有从元戎出塞而还者,作《燕歌行》以示,适感征戍之事,因而和焉。

汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行②,天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生③,美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度,绝域苍茫无所有!杀气三时④作阵云,寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

【注解】①开元二十六年:即公元738年。

开元:唐玄宗李隆基年号。

②横行:纵横驰骋于敌军之中。

《史记·季布栾布列传》:“上将军樊哙曰:‘臣愿得十万众横行匈奴中。

'”③半死生:即死生各半的意思。

④三时:指早、中、晚,形容整天都在打仗。

【译文】唐朝战乱发生在东北边境,将士辞家击破残败的敌人。

男儿本就有横闯敌阵的胆量,更何况皇帝格外赐予恩赏。

鸣锣击鼓浩浩荡荡开出榆关,旌旗连绵不断行进在碣石山间。

校尉送紧急文书越过沙漠,单于打猎的篝火映照狼山。

山川萧条已到边境的尽头,匈奴战马来势象狂风暴雨。

士兵们浴血奋战死生各半,将军帐中美人仍轻歌曼舞。

深秋浩瀚的沙漠草木枯萎,落日下孤城斗兵越来越少。

边将受国恩却常轻敌误国,士兵们用尽力量未解关山之围。

士兵们长期辛勤戍守边地,家中思妇别后痛苦流泪。

少妇住在城南悲苦肠欲断,征夫在蓟北遥望空自回首。

边境动荡不安哪可度过?无人的边地苍茫毫无所有。

整天杀气沉沉已化作阵云,寒风中夜里传来刁斗之声。

短兵相接只见刀锋鲜血淋漓,为国捐躯哪里是为争个人功勋?你不见沙场上战争残酷,至今人们仍怀念着李将军。

【作者介绍】高适(700~765),字达夫,渤海(今河北景县)人。

少贫寒,潦倒失意,曾北上蓟门和浪游梁宋。

唐诗三百首(清代蘅塘退士编选的唐诗选集)

唐诗三百首(清代蘅塘退士编选的唐诗选集)
清康熙年间,曹寅主持编订的《全唐诗》共收录二千二百余人,诗作四万八千余首,“唐三百年诗人之菁华, 咸采荟萃于一编之内,亦可云大备矣”。但是常人难以遍读。其后又有沈德潜以《全唐诗》为基础选编的《唐诗 别裁》,共收录诗作一千九百余首,也是鸿篇巨著,并不适宜作为普及读本以供赏读。直至乾隆年间,蘅塘退士 孙洙以《唐诗别裁》为蓝本,进一步精选诗作三百一十首编订成书,成就了流传最广、影响最大的唐诗普及读 物。
中国现代作家朱自清《〈唐诗三百首〉指导大概》:《唐诗三百首》正是一般的选本。这部诗选很著名,流 行最广,从前是家弦户诵的书,现在也还是相当普遍的书。但这部选本并不成为古典,它跟《古文观止》一样, 只是当年的童蒙书,等于现在的小学用书。不过在现在的教育制度下,这部书给高中学生读才合适。无论它从前 的地位如何,现在它却是高中学生最合适的一部诗歌选本。……本书选诗,各方面的题材大致都有,分配又匀称, 没有单调或琐屑的弊病。这也是唐代生活小小的一个缩影。可是题材的内容虽反映着时代,题材的项目却多是汉 魏六朝诗里所已有。只有音乐,图画似乎是新的。
后世影响
由于《唐诗三百首》所选作品精美,照顾到了不同时期的诗人、各种诗歌体裁和风格,既有代表性,又较通 俗易懂,所以刊行之后广为流传,在当时“风行海内,几至家置一编”,收到了老幼皆宜、雅俗共赏的效果。它 是几百年来流传最广、影响最大的唐诗经典选本之一,对普及唐诗知识、传承唐诗文化起到了重要作用,可以说 是儿童最成功的启蒙教材,它对中国诗歌选编学和中国人的审美心理都有一定的影响。
《唐诗三百首》中也有一些揭露社会矛盾、同情人民疾苦的诗篇。
浅易通俗,便于吟诵,是《唐诗三百首》的重要特点。编者的初衷是为世俗童稚就学家塾编选一本学诗读本, 故所选大都是语言流畅、字句浅显,又便于记诵的佳作。一方面是诘屈难解的少选或不选,如韩愈的诗多“横空 排硬语”,只选了四首;李贺、卢仝的诗风格奇险,干脆不选。另一方面是篇幅简短、容易上口的尽量多选,尤 其体现在所选的五、七言绝句中。五言绝句如孟浩然的《春晓》、王建的《新嫁娘》、张祜的《何满子》、贾岛 的《寻隐者不遇》、金昌绪的《春怨》、李白的《夜思》(即《静夜思》)等,七言绝句如贺知章的《回乡偶 书》、王翰的《凉州曲》(即《凉州词》)、岑参的《逢入京使》、刘禹锡的《乌衣巷》等,都明白如话,人人 能解。律诗、绝句多为名家所作,音韵铿锵,节奏和谐,意境深远,词语浅易。乐府和古诗,也多为清新自然, 流丽上口之作。和谐的音韵和精炼的语言、深远的意趣互相结合,更增加了艺术美,使人反复吟诵,回味无 穷。

小学唐诗三百首大全集

小学唐诗三百首大全集

小学唐诗三百首大全集【第一卷:五言古诗】张九龄:感遇·其一张九龄:感遇·其二李白:下终南山过斛斯山人宿置酒李白:月下月夜李白:春思杜甫:望岳杜甫:赠卫八处士杜甫:佳人杜甫:梦李白·其一杜甫:梦李白·其二王维:送綦毋潜落第还乡王维:送行王维:青溪王维:渭川田家王维:西施咏孟浩然:秋登兰山寄张五孟浩然:夏日南亭怀辛大孟浩然:宿业师山房等待丁小不至王昌龄:同从弟南斋玩月忆山阴崔少府邱为:寻西山隐者不突遇綦毋潜:春泛若耶溪常建:宿王昌龄归隐岑参:与高适薛据登慈恩寺浮图元结:贼退示官吏·并序韦应物:郡斋雨中与诸文士燕集韦应物:初弘扬子寄元大校书韦应物:寄全椒山中道士韦应物:长安突遇冯著韦应物:夕次盱眙县韦应物:东郊韦应物:送杨氏女柳宗元:晨诣逊于师院读禅经柳宗元:溪居【第二卷:五言乐府】王昌龄:塞上曲·蝉鸣空桑林王昌龄:塞下曲·饮马涧秋水李白:关山月李白:子夜秋歌李白:长干行孟郊:列女壮孟郊:游子吟【第三卷:七言古诗】陈子昂:登幽州台歌李颀:古意李颀:送陈章甫李颀:琴歌李颀:听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事李颀:听到安万善吹筚篥歌孟浩然:夜归鹿门山歌李白:庐山谣递卢侍御虚舟李白:梦游天姥吟留别李白:金陵酒肆天歌李白:宣州谢朓楼饯别校书叔云岑参:跑马川行送出封大夫出来师西征岑参:轮台歌奉送封大夫出师西征岑参:白雪歌送武推官归京杜甫:韦讽录事宅观曹将军画马图杜甫:丹青引追赠曹霸将军杜甫:寄韩谏议杜甫:古柏行杜甫:观公孙大娘弟子舞剑器行元结:石鱼湖上醉歌·并序韩愈:山石韩愈:八月十五夜追赠张功曹韩愈:谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈:石鼓歌柳宗元:渔翁白居易:长恨歌白居易:琵琶行·并序李商隐:韩碑高适:燕歌行·并序【第四卷:七言乐府】王维:洛阳女儿行王维:老将行王维:桃源行李白:蜀道难李白:短春草·其一李白:长相思·其二李白:行路难李白:将进酒杜甫:兵车行杜甫:丽人行杜甫:哀江头杜甫:哀王孙【第五卷:五言律诗】唐玄宗:经邹鲁祭孔子而叹之张九龄:望月怀离王勃:送杜少府之任蜀州骆宾王:在狱咏蝉·并序杜审言:和晋陵陆丞相早春游望沈佺期:杂诗宋之问:题大庾岭北驿王湾:次北固山下常建:破山寺后禅院岑参:递左省杜补阙李白:赠孟浩然李白:送友人李白:听到蜀僧浚弹琴李白:夜泊牛渚怀古杜甫:春盼杜甫:月夜杜甫:春宿左省杜甫:至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔,乾元初从左拾遗移华州掾,与亲故别,因出此门,有悲往事杜甫:月夜忆舍弟杜甫:天末怀李白杜甫:奉济驿indicative严公四韵杜甫:别房太尉墓杜甫:旅夜书容杜甫:登岳阳楼王维:辋川寓居追赠裴秀才迪王维:山居秋暝王维:归属于嵩山并作王维:终南山王维:酬张少府王维:过香积寺王维:送来梓州李魏人王维:汉江临泛王维:终南别业孟浩然:临洞庭上张丞相孟浩然:与诸子尼里岘山孟浩然:宴梅道士山房孟浩然:岁暮归属于南山孟浩然:过故人庄孟浩然:秦中感秋寄远上人孟浩然:宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然:天歌王维孟浩然:早寒江上有怀刘长卿:秋日登吴公台上寺眺望刘长卿:送李中丞归汉阳别业刘长卿:私宴王十一南游刘长卿:寻南溪常山道人隐居刘长卿:新年并作钱起:送僧归日本钱起至:谷口书斋递杨补阙韦应物:淮上喜会梁川故人韦应物:西江月暮雨送来李胄韩翃:酬程延秋夜即事见赠刘脊虚:阙题戴叔伦:江乡故人偶集客舍卢纶:送来李端李益:喜见外弟又言别司空曙:云阳馆与韩绅宿别司空曙:喜见外弟卢纶见宿司空曙:贼平后送来人北归刘禹锡:蜀先主庙张藉:没红头故人白居易:草杜牧:旅宿许浑:秋日赴阙题潼关驿楼许浑:早秋李商隐:蝉李商隐:风雨李商隐:落花李商隐:凉思李商隐:北青萝温庭筠:送来人东游马戴:灞上秋居马戴:楚江怀古张乔:书边事崔涂:除夜存有容崔涂:孤雁杜荀鹤:c宫恨韦庄:章台夜思僧皎然:寻陆鸿渐不突遇【第六卷:七言律诗】崔颢:尼里黄鹤楼崔颢:行经华阴祖咏:盼蓟门崔曙:九月登望仙台呈刘明府容李颀:送来魏万之京李白:登金陵凤凰台元稹:送来李少府被贬峡中王少府被贬长沙岑参:奉和中书舍人贾至早朝大明宫王维:和贾至舍人早朝大明宫之作王维:奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制王维:积雨辋川庄作王维:赠郭给事杜甫:蜀二者杜甫:客至杜甫:野望杜甫:闻官军收河南河北杜甫:览胜杜甫:登楼杜甫:宿府杜甫:阁夜杜甫:题壁古迹·其一杜甫:咏怀古迹·其二杜甫:题壁古迹·其三杜甫:咏怀古迹·其四杜甫:题壁古迹·其五刘长卿:江州重别薛六柳八二员外刘长卿:长沙过贾谊宅刘长卿:自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞钱起至:追赠阙下裴舍人韦应物:寄李儋元锡韩翃:同题仙游观皇甫冉:春思卢纶:晚次鄂州柳宗元:登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史刘禹锡:西塞山怀古元稹:遣悲怀·其一元稹:遣悲怀·其二元稹:遣悲怀·其三白居易:自河南经乱,关内阻饥,兄弟线性,各在一处.因望月有感于,聊书所怀,递上浮梁小兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示六安及下邽弟妹李商隐:锦瑟李商隐:无题李商隐:隋宫李商隐:无题·其一李商隐:无题·其二李商隐:筹笔驿李商隐:无题李商隐:春雨李商隐:无题·其一李商隐:无题·其二温庭筠:利州南渡温庭筠:苏武庙薛逢:宫词秦韬玉:贫女【第七卷:七言乐府】沈全期:古意呈圆形补阙乔知之【第八卷:五言绝句】王维:鹿柴王维:竹里馆王维:送行王维:相思王维:杂诗裴迪:送崔九祖咏:终南望余雪孟浩然:宿建德江孟浩然:春晓李白:夜思李白:怨情杜甫:八阵图王之涣:尼里鹳雀楼刘长卿:送灵澈刘长卿:弹琴刘长卿:送上人韦应物:秋夜递邱员外李端:听筝王建:新嫁娘权德舆:玉台体柳宗元:江雪元稹:行宫白居易:反问刘十九张祜:何满子李商隐:尼里乐游原贾岛:寻隐者不遇李频:涧汉江金昌绪:春怨西鄙人:哥舒歌【第九卷:五言乐府】崔颢:短风流·其一崔颢:长干行·其二李白:玉阶恨卢纶:塞下曲·其一卢纶:塞下曲·其二卢纶:塞下曲·其三卢纶:塞下曲·其四李益:江南曲【第十卷:七言绝句】贺知章:回乡偶书张旭:桃花溪王维:九月九日忆山东兄弟王昌龄:芙蓉楼送来辛渐王昌龄:闺怨王昌龄:c宫曲王翰:凉州词李白:送来孟浩然之广陵李白:早发白帝城岑参:逢入京并使杜甫:江南逢李龟年韦应物:滁州西涧张继:枫桥夜泊韩翎:寒食刘方平:月夜刘方平:春怨柳中庸:征人怨顾况:宫词李益:夜上受降城闻笛刘禹锡:乌衣巷刘禹锡:春词白居易:后宫词张祜:赠内人张祜:集灵台·其一张祜:集灵台·其二张祜:题金陵涧朱庆余:宫词朱庆余:将近先行上张水部杜牧:将赴吴兴登乐游原杜牧:赤壁杜牧:泊秦淮杜牧:递扬州韩绰推官杜牧:遣怀杜牧:秋夕杜牧:赠别·其一杜牧:鹧鸪天·其二杜牧:金谷园李商隐:夜雨递北李商隐:寄令狐郎中李商隐:为存有李商隐:隋宫李商隐:瑶池李商隐:嫦娥李商隐:贾生温庭筠:瑶瑟怨郑畋:马嵬坡韩翎:已凉韦庄:金陵图陈陶:陇西行李侗:寄人无名氏:杂诗【第十一卷:七言乐府】王维:渭城曲王维:秋夜曲王昌龄:长信怨王昌龄:薛仁贵李白:清平调·其一李白:清平调·其二李白:清平调·其三王之涣:薛仁贵杜秋娘:金缕衣唐诗名家作品观赏:《唐诗三百首》的编者是孙洙,别号蘅堂退士,江苏无锡人,清乾隆十六年(年)进士。

《新嫁娘三首(其一)》(王建)评析

《新嫁娘三首(其一)》(王建)评析

《新嫁娘三首(其一)》(王建)评析原文:《新嫁娘三首(其一)》王建三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

评析:古代少女出阁,初到夫家,总是新奇紧张并存,喜忧掺半。

如何很快适应新的环境,特别是处理好同婆婆的关系,更是一个重要课题。

中唐诗人王建所写的《新嫁娘词》,通过一幅生动的画面,为我们勾勒了一位聪颖温良、乖巧细心的新媳妇的形象,读来如见其人,可亲可信。

按唐代的风俗,结婚后的第三天,新娘就得下厨房烹调菜肴,表示从这一天起,将要尽其侍奉公婆的职责,旧称这一天为“三朝”。

这首诗前二句以极为简省的笔墨表现了这种情景:“三日”既说明这种风俗的特点,又点明了初到日短。

新媳妇来到厨房,围裙挽袖,跃跃欲试。

对此,诗人未使繁笔,仅用“洗手”二字托出。

“羹汤”自然应是美味合口,只是这第一碗菜汤要使婆婆无从挑剔实在不易——谁知婆婆口重还是口轻呢?刚过门的媳妇又不便问,既怕鲁莽失礼,又恐被人小看。

她如何妙解这难题呢? “未谙姑食性,先遣小姑尝。

” “食性”,即口味;前“姑”指丈夫的母亲,即婆婆;后句的“小姑”则是丈夫的妹妹。

读罢这最后二句,不由得使人点头含笑——好一位乖巧机灵的新娘子!不是吗?小姑作为女儿,总是了解自己母亲的口味的,那何不舀一匙请她先尝以投石问路呢?诗人白描数笔,戛然而止,留不尽余味于言外。

王建是写新乐府诗的名家高手,用笔明晰简练。

此诗既未对人物的身形容貌作精细刻划,也未对她的言语动作作详尽描述,而以浅白如话的诗句,把人物的那种丰富细腻、微妙复杂的情感表现得出神入化。

有人认为,初入仕途的诗人,实借此诗来表现自己不谙官场规矩,处处谨慎小心,事事求教的境况,这恐怕也不能说是牵强之辞。

掩卷而思,这首诗作对于初涉社会而不晓世情的人们来说,告以不应鲁莽从事,而应向内行人虚心求教,也不能不认为是一种启迪吧!诗到真处,一字不可移易。

(沈德潜《唐诗别裁》)言新嫁之谨畏也、推之仕路中新进者,类皆若是。

及其老练日久,果能始终敬畏,何患人臣不忠哉! (章燮《唐诗三百首注疏》卷六)。

李商隐《凉思》古诗赏析《凉思》古诗鉴赏答案

李商隐《凉思》古诗赏析《凉思》古诗鉴赏答案

李商隐《凉思》古诗赏析《凉思》古诗鉴赏答案《凉思》由李商隐创作,被选入《唐诗三百首》。

这是一首因时光流逝,对凉秋而怀旧的诗。

流露作者盼望友人来信,却大失所望之心情,最终竟怀疑对方已有新交,唯恐为人所弃。

下面让我们一起来学习一下这首古诗吧。

《凉思》作者:李商隐客去波平槛,蝉休露满枝。

永怀当此节,倚立自移时。

北斗兼春远,南陵寓使迟。

天涯占梦数,疑误有新知。

《凉思》【注解】①槛:栏杆。

蝉休:蝉声停止,指夜深。

②北斗:指客所在之地。

南陵:今安徽南陵县。

指作者怀客之地。

寓使:指传书的使者。

③占梦:占卜梦境。

新知:新的知交。

④永怀:长思。

⑤倚立:意谓今日重立槛前,时节已由春而秋。

⑥北斗:指客所在之地。

南陵:今安徽东南。

占梦:卜问梦境。

《凉思》【韵译】当初你离去时春潮漫平栏杆;如今秋蝉不鸣露水挂满树枝。

我永远怀念当时那美好时节;今日重倚槛前不觉时光流逝。

你北方的住处象春天般遥远;我在南陵嫌送信人来得太迟。

远隔天涯我屡次占卜着美梦;疑心你有新交而把老友忘记。

《凉思》【评析】这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。

首联写愁思产生的环境。

访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。

如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。

大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。

只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。

所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。

第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。

永怀,即长想。

此节,此刻。

移时,历时、经时。

诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。

读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。

沈佺期《杂诗三首·其三》赏析:描绘闺中少妇思念征夫并期盼战事早日结束

沈佺期《杂诗三首·其三》赏析:描绘闺中少妇思念征夫并期盼战事早日结束

沈佺期《杂诗三首·其三》赏析:描绘闺中少妇思念征夫并期盼战事早日结束沈佺期的《杂诗三首·其三》是一首描绘闺中少妇思念征夫并期盼战事早日结束的抒情诗。

以下是对该诗的详细解读:一、作品原文杂诗三首·其三沈佺期〔唐代〕闻道黄龙戍,频年不解兵。

可怜闺里月,长在汉家营。

少妇今春意,良人昨夜情。

谁能将旗鼓,一为取龙城。

二、译文及注释1、译文听说黄龙城有战争,连续多年双方都没有放下兵器。

可怜那独自在闺房中看的月亮,总是照耀着汉家的军营。

今晚上少妇的相思情意,正是昨夜丈夫的思家之情。

谁能率领军队,发起进攻,一举拿下敌方要地,结束这场战争呢?2、注释闻道:听说。

黄龙戍:即黄龙,在今辽宁开原县西北,此指边地。

频年:连年。

频:多次。

解兵:放下兵器。

汉家营:指唐军营。

唐人常以汉指唐。

良人:古代妻子对丈夫的称呼。

将:率领、指挥。

旗鼓:旗、鼓在古代曾经用以指挥进军。

这里代指军队。

龙城:匈奴城名,秦汉时匈奴祭天和大会诸部的地方,故址在今蒙古人民共和国和硕柴达木湖附近。

这里泛指敌巢。

三、创作背景《新唐书·北狄传》及《通鉴》均载,武周万岁通天元年(696),营州的契丹人李尽忠、孙万荣等叛,攻城掠地,打到幽州,前后数年,朝廷多次增兵才平定下来。

黄龙戍正在营州西北,当时,陈子昂、乔知之、崔融等文人均曾从征,也有诗作抒发对兵烽战火的感慨。

沈佺期这组诗大约也是以此为背景而作的。

四、整体赏析自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。

沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。

这里选的是第三首。

这首诗是沈佺期的代表作,思想上较为积极,艺术上也颇具特色。

1、“闻道黄龙戍,频年不解兵。

”首联叙述闺怨的原因:“闻道黄龙戍,频年不解兵。

”这两句是说,黄龙戍一带,长年战争不断,至今没有解兵罢战。

诗篇一开始就把矛头指向无休止的战争,它不但为下文抒发“闺里”“营中”的相思之苦做了铺垫,客观上也流露了诗人的反战情绪。

唐诗三百首详析

唐诗三百首详析

唐詩三百首詳析編者簡介喻守真,浙江省蕭山縣人,生平事跡不詳。

除編註《唐詩三百首詳析》(下稱《詳析》)外,並於1926年與葛綏成、周白棣等合著《全國都會商埠旅行指南》。

《唐詩三百首》的由來唐朝(618 – 907)二百九十年間,為我國詩歌發展的黃金時代。

詩壇上雲蒸霞蔚,名家輩出,無論在詩的體裁、風格與寫作技巧上,均能震古爍今,影響深遠。

清(1644 – 1911)康熙(1662 – 1722)年間編纂的《全唐詩》,收錄二千二百多位詩人的作品四萬八千餘首,再加《全唐詩補選》、《補全唐詩》、《全唐詩續補遺》,以及敦煌殘卷所存的,數量多達五萬首。

卷帙浩繁,自然誦讀不易,所以在唐天寶(742 – 755)年間開始,就不斷有人基於各種原因,為唐詩進行選編。

據孫琴安《唐詩選本六百種提要‧自序》指出,唐詩選本經大量散佚,至今尚存三百餘種。

當中最流行而家傳戶曉的,要算《唐詩三百首》了。

《唐詩三百首》,是清乾隆(1736 – 1795)年間,無錫孫洙(1711 – 1778)號蘅塘退士所輯。

孫洙在《題辭》中揭示他選詩的動機:世俗兒童就學,即授《千家詩》,取其易於成誦,故流傳不廢。

但其詩隨手掇拾,工拙莫辨。

且止五七律絕二體,而唐宋人又雜出其間,殊乖體制。

因專就唐詩中膾炙人口之作,擇其尤要者,每體得數十首,共三百餘首,錄1成一編,為家塾課本,俾童而習之,白首亦莫能廢,較《千家詩》不遠勝耶?諺云:「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。

」請以是編驗之。

由此可知,孫洙認為《千家詩》選詩標準不嚴格,體裁不完備,體例不一致,於是仿《詩經》三百篇(實為305篇,合有目無詩的6篇,共311篇)之例,精選唐詩以相匹。

朱自清(1898 – 1948)在《「唐詩三百首」讀法指導大概》中說:本書三百一十首,決不是偶然巧合。

編者是怕人笑他僭妄,所以不將這番意思說出。

嚴一萍《唐詩三百首集釋•序》指出:朱(朱自清)氏道出編者心事,可謂千古知己;特朱氏不知蘅塘退士所選確為三百一十一首,此即七言絕句中韋莊《金陵圖》一詩,實為《臺城》詩之故,《金陵圖》之原句為:「誰謂傷心畫不成,畫人心逐世人情。

唐诗三百首注疏卷

唐诗三百首注疏卷

唐诗三百首注疏卷
七言侓诗
滁州西涧韦应物
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。

[作者背景] 韦应物(737—792),唐代诗人。

京兆万年(今陕西西安)人。

贵族出身,曾为唐玄宗侍卫,后来发奋读书,成为有名的诗人。

其诗多写田园风物,以古风和五侓最受人推崇,风格古淡隽永,后人将他与柳宗元并称为“韦柳”。

注词释义
滁州:今安徽滁县,诗人曾任,州刺史。

西涧:滁州城西郊的一条小溪,有人称上马河。

独怜:最爱,只爱。

春潮:春雨。

野渡:荒郊野外无人管理的渡口。

横:指随意飘渡。

古诗今译
涧边从生的幽草特别让人喜爱,密林中还有黄鹂在婉转啼鸣。

带雨的春潮在傍晚来势更湍急,荒郊野渡寂无人影只有船空横。

名句赏析——“野渡无人舟自横”。

诗人在滁州做官时,最喜爱西涧清幽的景色,经常一个人到涧边散步。

岸边的绿草,树丛。

蝉古诗——精选推荐

蝉古诗——精选推荐

蝉,古诗词中常见的意象之⼀。

因其栖⾼饮露的⽣活习性,故诗⼈常以蝉⾃喻,来表现品格的⾼洁。

下⾯⼩编为⼤家分享了⼀些优秀的蝉古诗相关内容,欢迎⼤家欣赏。

蝉古诗1 咏蛾 物性⾃有僻, 附炎岂我情。

宁投明处死, 不向暗中⽣。

⼀、⽤诵读欣赏的⽅法多层次逐步诵读: 1、读准字⾳,节奏,了解诗体。

2、疏通诗意,理解作者表达的思想感情。

⼆、诗意的牵引与扩展 1、民间俗语“灯蛾扑⽕,⾃取灭亡。

”表达了⼀种怎样的情感?举例说说。

2、对“灯蛾扑⽕”这⼀习性,不同的⼈表达了不同的情感,你⼜从中领悟到了什么? (同⼀事物的同⼀特点,蕴含着⼈们不同的情感。

可举例说明。

……) 3、“蝉”的作者虞世南对“蝉”充满了赞美之情,请你从批评的⾓度来说⼀说“蝉”的某⼀特点。

诵读欣赏(三)孤雁 ⼀、⽤诵读欣赏的⽅法⾃⼰体会诗歌《孤雁》的思想感情。

⼆、将《孤雁》改写成⼀篇散⽂,在班⾥交流。

⼩结:本节课我们⽤诵读欣赏的⽅法欣赏⾥了三⾸古代咏物诗,这让我们⼜⼀次领悟到与⼈类朝⼣相处的动物们,以他们独特的特点寄托着⼈类的情感,以他们的灵性给⼈以启迪,以他们的内在品质给⼈以⼼灵的净化和升华。

“关爱⽣命”⼈⽤我们的⾏动依然是我们不变的主题。

蝉古诗2 蝉 李商隐 本以⾼难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,⼀树碧⽆情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

①下列对这⾸诗的理解,不正确的⼀项是(3分)() A.⾸联写蝉栖⾝在⾼树上餐风饮露,因⽽难以饱腹,费⼒地鸣叫怨恨也是徒劳。

B.颔联写五更时蝉的鸣叫声稀疏欲断,⽽⼀树绿叶却依旧苍翠,显得冷酷⽆情。

C.颈联上句写诗⼈只是⼀个官职卑微的⼩官,就像⽔中的⼀根树枝到处漂流。

D.尾联烦劳蝉最好常与⾃⼰互相提醒,因为诗⼈与蝉境遇相似,也是举家清贫。

②“故园芜已平”化⽤陶渊明的“⽥园将芜胡不归”,请解释“故园芜已平”这句诗的含义。

(3分) ③有评论赞誉这⾸诗“咏物最上乘”,请简要分析诗中蝉的形象寄托了诗⼈怎样的思想情感。

台湾 版 唐诗三百首 300

台湾 版 唐诗三百首 300

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------台湾版唐诗三百首300台湾版唐诗三百首 300 《唐诗三百首》古香书屉刻本台湾兰台书局民国公十公年公月再版蘅塘退士选辑清章燮注疏(略) 孙孝根校正世俗兎童就学,即授《卂家诗》 ,収兰易于戏诵,故流传不废.但兰诗随手掇拾,巣拙莫辨,且止五丂律绝二体, 而唐,宊人厽杂出兰间,殊乖体制.因专就唐诗中脍炙人口义作,择兰尤覀者,毎体得数十首,兮三百余首,录戏一编,为家塾誱本,俾童而习义,白首亦莫能废,较《卂家诗》不遟胜耶!諹亏:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟.请以是编验义. 乴隆癸未年春日,蘅塘退士题. 蘅塘退士姓孙名洙字临西,无锡人,生於清康熙时.乴隆甲子顺天举人,辛未戏进士,历任直隵,屰东矤县.著有《蘅塘漫稾》 ,《癸未春辑》 ,《唐诗三百首》 ,诗入《梁溪诗钞》 . 卷一五言古诗乐府卷二丂言古诗乐府卷三五言律诗卷四丂言古诗乐府卷五五言绝句乐府卷公丂言绝句乐府卷一五言古诗 001 张九龄感遇四首义一孤鸿海上来池潢不敟顦侧见双翠鸟巢在三珠树矫矫珍木巓得无金丸惧美朌患人指高明逸神恶今成游冥冥弋者何所慕 002 张九龄感遇四首义二兰叶春葳蕤桂华秋皌洁欢欢此生意自尔为佳节谁矤枖栖者闻风坐相悦草木有本心何求美人折 003 张九龄感遇四首义三幽人归独臤滞虑洗孤清持此谢高鸟因义传遟情日夕怀空意人谁感至精飞沈理自隔何所慯吾誟 004 张九龄感遇四首义四江南有丹1 / 2橘经冬犹绿枖岂伊地气暖自有岁寒心可以荐嘉宝奈何阻重深运命惟所遇循环不可寻徏言树桃李此木岂无阴 005 李白下终南屰遍斛斯屰人容置酒暬从碧屰下屰月随人归卺顦所来徎苍苍横翠微相携及田家童稚閊荆扉绿竹入幽徎青萝拂行衣欢言得所憩美酒聊兮挥长歌吟松风曲尽沲星秼成醉君复乐陶然兮忘机 006 李白月下独酌花间一壶酒独酌无相亲举杯邀明月对影戏三人月既不解飰影徏随成身暂伴月将影行乐须及春成歌月徘徊成舞影零乱醒时同交欢醉后各刃敠永结无情游相朝邈云汉 007 李白春思燕草如碧丝秦桑低绿枝畱君怀归日是妾断肠时春风不相识何事入罗帏 008 杜甫望岳岱宗夫如何齐鲁青未了造化鍽神秀阴阳割昏晓荡胸生层云决眥入归鸟会畱凌绝顶一覻众屰小 009 杜甫赠卫兪处士人生不相见动如厼与商今夕复何夕兮此灯烛光少壮能几时鬓发各已苍访旧半为鬼惊呼热中肠焉矤二十载重上君子堂昔别君未婚兎女忽戏行怡然敬父执问成来何方问答未及已驱兎罗酒浆夛雨...。

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浮外 。无 人 管 理 的 渡 口 。 只西滁 爱郊县 。的, 一诗 条人 小曾 溪任 ,, 有州 人刺 称史 上。 马 河 。
横野春独西滁注
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, 爱 从 沟 通 开 始 !
趣 幽 默 , 玉 树 临 风 , 风 流 倜 傥 , 有 着 广 阔 的 胸 襟 和 坚 强 的
了 。 诗 人 所 用 的 字 句 都 很 平 常 , 但 因 捕 捉 到 一 个 特 殊 的 情 景 , 描 绘 出
的 方 向 是 纵 , 水 流 的 方 向 是 横 。 船 是 被 栓 住 的 , 水 流 一 冲 就 横 在 水 中
的 艄 公 已 去 避 雨 , 小 船 被 水 流 冲 的 横 在 岸 边 。 一 般 来 说 , 船 渡 往 对 岸
名 句 赏 析 “ 野 渡 无 人 舟 自 横 。 “
带 雨 的 春 潮 在 傍 晚 来 势 更 湍 急 , 荒 郊 野 度 寂 无 人 影 只 有 船 空 横 。
涧 边 丛 生 的 幽 草 特 别 让 人 喜 爱 , 密 林 中 还 有 黄 鹂 鸟 在 婉 转 啼 鸣 。
古:渡潮怜涧州词 诗指:::::释 今随荒春最滁今义 意郊雨爱州安 译漂野。,城徽
【 作 者 背 景 】
王 成 ( 1993.07.11
身 , 曾 就 读 于 武 汉 工 程 大 学 , 后 发 奋 求 学 , 成 为 有 名 的 成 功 人 士 。 其 慷 慨 大 方 , 风
春 潮 带 雨 晚 来 急 ,
上 有 黄 鹂 深 树 鸣 。 幽 草 涧 边 生 ,
独 怜
——
(
) , 中 华 人 民 共 和 国 共 产 主 义 青 年 团 团 员 。 湖 北 仙 桃 人 。 平 明 出
滁 州 西 涧 韦 应 物
wei ying wu
七 言 律 诗
野 渡 无 人 舟 自 横 。
唐 诗 三 百 首ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ注 疏 卷
)
的 心 情 很 悠 闲 , 但 后 两 句 的 风 景 又 有 点 寂 寥 的 感 觉 。
小 船 横 在 水 流 中 的 画 面 。 所 以 格 外 生 动 。 从 前 两 句 的 描 写 来 看 , 诗 人
返 。 一 场 突 如 其 来 的 急 雨 , 使 春 天 原 来 就 高 涨 的 涧 水 更 加 湍 急 , 渡 口
步 。 岸 边 的 绿 草 , 树 丛 中 的 黄 鹂 , 所 闻 所 见 都 赏 心 悦 目 , 让 人 流 连 忘
人 在 滁 州 做 官 时 , 最 喜 爱 西 涧 清 幽 的 景 色 , 经 常 一 个 人 到 涧 边 散
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