浅谈陈鹤琴幼儿教育思想及其现实意义
浅谈陈鹤琴的教育思想
浅谈陈鹤琴的教育思想陈鹤琴是中国教育教学界的知名专家、教育家，其教育思想在中国教育领域产生了深远的影响。
陈鹤琴的教育思想以培养学生的独立人格、全面发展和创新能力为核心，倡导以学生为中心的教育理念，并通过其在教育实践中的成功经验，为教育改革与发展提供了宝贵的借鉴。
本文将从陈鹤琴的教育思想出发，深入探讨其对教育的独特见解和理念。
一、培养学生的独立人格陈鹤琴提倡培养学生的独立人格，她认为学校教育的最终目标是培养学生成为具有独立思考能力、自主学习能力和创新能力的人才。
她认为学校应该成为学生自主发展的空间，教师应该成为学生自主学习的引导者。
陈鹤琴强调，学校教育要重视培养学生的独立人格，要尊重每个学生的个性差异，让每个学生都有机会充分发展自己的潜能。
她认为，只有当学生具备了独立的人格，才能够面对未来社会的挑战，实现自己的人生目标。
二、全面发展陈鹤琴主张学校教育应该注重学生的全面发展，她认为学生的发展不仅包括知识方面的提升，还包括体质、心理、情感等多个层面的全面提升。
她主张学校教育应该包括文化课程、体育课程、美术音乐课程等多种形式的教育，致力于培养学生的全面发展。
陈鹤琴认为，只有当学生在多个方面都得到了全面的培养，才能够成为一个真正有能力应对未来社会的人才。
三、创新能力陈鹤琴非常重视学生的创新能力，她认为学生的创新能力是学校教育的重要目标。
她认为，学校需要为学生提供宽松自由的发展环境，让学生敢于尝试、勇于创新，培养学生的创新意识和创新能力。
陈鹤琴通过自己的教育实践，积极探索培养学生创新能力的有效途径，提出了许多有针对性的创新教育方法，并为培养学生的创新能力提供了宝贵的经验和借鉴。
四、以学生为中心陈鹤琴主张以学生为中心的教育理念，她认为学生是教育活动的主体，学校教育应该立足学生的需求，尊重学生的主体地位。
她提倡教师要关注学生的兴趣、需求和特长，为学生提供个性化的教育服务，让每个学生都能够得到最大程度的个性发展。
陈鹤琴教育思想的现实意义
陈鹤琴教育思想的现实意义陈鹤琴是我国教育界的一位杰出人士，他的教育思想深受人们的喜爱和推崇。
许多教育工作者和家长都对陈鹤琴的教育思想进行了学习和研究。
他的教育思想具有很强的现实意义，对于当前的教育工作和教育实践都有着积极的指导作用。
下面，我们来探讨一下陈鹤琴教育思想的现实意义。
陈鹤琴教育思想的现实意义在于提倡因材施教。
陈鹤琴提倡因材施教，就是要根据学生的不同特点和个性，采取不同的教育方式和方法。
这符合教育的普遍规律，也是培养学生的个性和特长的必由之路。
在我国的教育实践中，很多学校都在积极探索因材施教的方式和方法，努力让每个学生都能够得到充分的发展和成长。
陈鹤琴教育思想在这方面对我国的教育实践有着积极的促进作用。
陈鹤琴教育思想的现实意义在于强调学生的个性和特长。
陈鹤琴认为，每个学生都是独一无二的，都有自己的个性和特长。
教育工作者应该在教育过程中充分尊重和关爱每个学生的个性和特长，努力激发他们的学习潜能，让他们在学习中找到自己的兴趣和方向。
这对于培养学生成才和个性发展非常重要，也是教育工作者的责任和使命。
在当前的教育实践中，陈鹤琴的这一思想也引起了广泛的共鸣和重视，很多学校开始注意到学生的个性和特长，努力为他们提供更好的成长环境和条件。
陈鹤琴教育思想的现实意义在于提倡教育教学相结合。
陈鹤琴认为，教育和教学是密不可分的，任何一方面的突出都是不完整的。
教育工作者应该在教育教学中注重教学的实效性和教育的深度性，让学生在学习中能够既获取知识，又提升素质，形成健康的人格和优秀的品质。
这对于提高教学质量和教育水平非常重要，也是教育工作者应该努力追求的目标。
在当前的教育实践中，很多学校都在积极探索教育教学相结合的方式和方法，努力提高教学质量和教育水平。
陈鹤琴教育思想的时代意义[教育]
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陈鹤琴教育思想的时代意义[教育] 陈鹤琴教育思想的时代意义中国教育干部培训网 -> 中小学校长培训平台作者标题关键字编号:密码:当代社会与教育| 当代教育理论| 课程与教学改革| 学校管理| 学校成本效益分析比较教育| 学校诊断咨询| 学校心理| 教育评价| 现代教育技术教育科研| 综合管理实践| 校园安全| 领导科学与艺术| 文化艺术公文写作| 教育法规与政策| 中小学德育| 素质教育| 公共管理陈鹤琴教育思想的时代意义发布时间:2007-06-27 09:38:11 作者:周谷平季小琛来源:中国幼儿教师网陈鹤琴在创办和发展我国的幼儿教育事业、研究儿童心理和师范教育等方面，作出了重要贡献。
关于陈鹤琴教育思想的内容和特点，人们有过诸多研究和阐述。
本文试图从世界教育改革和发展的视角，来认识和把握陈鹤琴教育思想的时代意义及其对当前教育改革的启示。
一、陈鹤琴教育思想溯源陈鹤琴教育思想孕育、产生的时期，国际新教育运动开展得轰轰烈烈。
产生在19世纪和20世纪之交的这一欧美反传统教育思潮，在美国又称“进步教育”，时间跨度大约是1876年至1957年，其中1896年至1926年被认为是“进步主义时代”。
当时的中国正处于由传统教育向现代教育转型的时期。
始于1919年并在上世纪20年代前期形成高潮的中国“新教育”改革运动，顺应了这一世界性的现代教育潮流，力图对中国根深蒂固的旧教育进行彻底改革，促使中国教育现代化并走向世界。
国际的大背景和国内的小环境都给予陈鹤琴很深的影响，为其教育思想的形成打上了一层浓重的底色。
在美留学五年，陈鹤琴受到了进步教育和实用主义教育思想的直接影响。
这五年，正处于“进步主义时代”，再加上陈鹤琴就读的哥伦比亚大学是当时世界上研究教育的“圣地”。
许多实用主义大家在此供职，如杜威、克伯屈、孟禄等。
陈鹤琴十分赞赏进步教育中的精神和方法，并将它们运用于自己的教育工作，可以说他是以引进“新教育运动”改造中国教育为己任的。
试论陈鹤琴教育思想的现实意义
试论陈鹤琴教育思想的现实意义摘要：本本文对陈鹤琴的幼儿教育思想进行了系统的研究。
陈鹤琴幼儿教育思想的形成有其特殊的历史背景、理论渊源，也是其长期从事中国幼儿教育系列活动的实践结果。
将其核心理念贯穿整个教育生涯，以“活教育”思想为陈鹤琴幼儿教育思想的核心，同时重视家庭教育的主要影响。
关键词：陈鹤琴幼儿教育思想发展一、文献综述关于陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义，查阅相关论文，总结前人对陈鹤琴的幼儿教育思想的研究及其研究方法、各领域课程与教学、玩具与游戏、家庭教育、师范教育、比较研究以及实践应用研究等方面；陈鹤琴脚踏实地的研究精神开创了幼儿教育中国化的新局面。
时代在进步，事物总是随着时间的推移而不断发生变化的，陈鹤琴的幼儿教育思想作为历史的经典，时代赋予它的意义是不同的。
“医生是医病的，我是要医人的”。
而且“我是喜欢儿童的，儿童也是喜欢我的。
” [1]由此，陈鹤琴大步走向贡献教育的伟大事业。
为幼儿教育的改革与发展作出了不可磨灭的贡献。
二、陈鹤琴幼教思想的渊源及形成发展的过程陈鹤琴先生孜孜不倦地为中国化的教育奋斗一生，他希望结合中国实际，建立适合中国的教育。
(一)陈鹤琴幼儿教育思想的源泉1.幼儿教育思想形成的历史背景二十世纪三四十年代，外忧内患、民不聊生。
当时中国幼儿教育的特点是：一是继中国沦为半殖民地半封建社会后，帝国主义国家肆意地对我国进行文化侵略，以教会为依附开办幼稚园；二是中国人民无办园经验可参照，又无理论依据，只得一味抄袭日本的幼稚园。
[8]陈鹤琴深感民生疾苦儿童，深受其累，感慨到“我们中国的幼稚园大抵是抄袭外人的，而外人的幼稚园时有改进，但我们的还是墨守成规，不知改良，以致陈旧腐败不堪闻问了” [1]教育“应该变为前进的、自动的、活泼的、又生气的教育。
”2.理论源泉陈鹤琴赴美留学时美国正兴起一种作为典型“美国版”教育学的思潮—实用主义，其代表人物是杜威和克柏屈，恰恰这两个特殊人物与陈鹤琴先生有特殊交集。
陈鹤琴的“活教育”思想及其现实意义
陈鹤琴的“活教育”思想及其现实意义1923年创办可我国最早的幼儿教育实验中心——南京鼓楼幼稚园，创立了“活教育”理论，一生致力于探索中国化、平民化的幼儿教育道路。
1.反对半殖民地半封建的幼儿教育，提倡是个国情的中国化幼儿教育2.反对思教育，提倡活教育：教育的三大目标：①做人，做中国人，做现代中国人②做中教，做中学，做中求进步③大自然，大社会是我们的活教材（1）教育观：必须以“自动代替主动”，必须是幼儿“自动的学习、自发的学习”（2）教育目标：实现或教育目标的教育方法应当是“做中教，做中学”（3）教育内容：以大自然、大社会为活教材，与实际紧密地结合。
同时，活教育“做”的过程本身也就是幼儿园最好的教育内容。
（5）教育原则：活教育的17条原则体现了尊重幼儿的主体性，重视幼儿动手动脑，重视直接经验的价值等思想，奠定了幼儿园教育原则的基础。
3.幼儿园课程理论：（1）课程的中心：陈鹤琴反对幼儿园课程脱离实际，主张将儿童的环境——自然的环境、社会的环境作为幼稚园课程系统的中心，让儿童能充分地与实物和人接触，获得直接经验。
（2）课程结构：他把课程内容划分为：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、文学活动等五项，但这五项活动是一个整体，如人的手指与手掌，手指是手掌的一部分其骨肉相连，血脉相通，因此被称为“五指活动”（3）课程的实施：强调以幼儿经验、身心发展特点和社会发展需要作为选择教材的标准，反对实行分科教学，提倡综合单元教学以社会自然为中心的“整个教学法”，主张游戏式的教学。
4.重视幼儿园与家庭的合作：他说：“儿童的教育是整个的、是继续的”，只有两方的配合，才会有大的效果。
陈鹤琴先生的幼儿教育思想和实践是我国幼儿教育的宝贵财富。
在我国幼儿教育深入改革的今天，学习和研究他的思想和教育理论，继承和发扬他为幼儿教育事业奋斗惊声，对我们建设有中国特色的幼儿教育理论体系具有重大的意义。
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇第一篇: 陈鹤琴的幼儿教育思想及启示 20世纪初，中国还是一个有着专制传统和80%文盲的国家，千百年来，孩子一直被看做是家庭的附属品，大人们无知却专制地看管着他们，没有尊重和平等。
这时，一位教育家站了起来，愤然地说：孩子的价值有时还不如一只羊、一头牛。
人们对养孩子的方法始终抱着事前无准备，事后不研究的态度。
这位站在时代前沿的儿童教育家就是陈鹤琴，他针对民国时期的死教育提出了活教育思想，并以鼓楼幼稚园为实验基地，进行了有益尝试，他的思想和实践对现今幼儿教育的发展也有着重要的意义和启迪。
一、树立正确的儿童观，重视儿童的不成熟的力量陈鹤琴的活教育区别于封建、僵化、陈旧的死教育的一个重要的体现便是在教育的中心与主体儿童的身上。
因此教师和家长的儿童观对于儿童发展有重要的作用。
在陈鹤琴眼中无论是在外表上将孩子打扮成大人的模样还是在行动上去模仿大人的举止，这样都是旧式家庭愚昧的做法。
正是因为没有以正确的态度对待儿童，中国才多是少年老成的小孩子。
他说：在培养儿童这件事情上，最紧急的就是我们要正确看待儿童，将他们看作儿童对待。
卢梭也曾有过类似的观点：大自然期望孩子们在年少的时候，只长成孩童的样子。
所谓的儿童的样子，即非成人，即按照他们孩童自己的生理和心理的特有特征生长。
陈鹤琴把儿童样子的标准归纳为一种未成熟的力量，他要求人们去尊重儿童，保护儿童的这种不成熟，要去相信儿童具有主动性，有自主学习的能力和潜力。
然而，当前的幼儿教育存在着儿童成人化的现象，即儿童与成人的边界越来越模糊。
具体表现为：穿着成人化、心理早熟等。
现今儿童听话乖巧的表象下是他们真实的活泼好动的本真。
我们不难发现在幼儿园的课堂中，不乏看起来乖巧的学生，他们两手重叠，背脊挺值地端坐在课桌前，俨然一副懂事的样子，像一个稚气消逝的成熟的儿童。
我们在欣慰这看似和谐的画面的同时，是否也应该反思，这真的是儿童应该有的样子吗？这与陈鹤琴所描述的旧教育中少年老成的孩子在某种程度上如出一辙。
最新陈鹤琴的幼儿教育思想及启示
【其它】陈鹤琴（1892～1982），中国新教育的先驱，中国现代儿童教育、儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开拓者和奠基人，被誉为“中国现代儿童教育之父”。
他所创立的具有中国特色、科学化、大众化的现代幼教学说体系为我们留下了宝贵的精神财富。
直到现在，他的思想、学说仍闪耀着光芒。
一、“以儿童为中心”的现代教育观与“五四”时代新教育运动的教育家以“人”作为教育的中心相一致，陈鹤琴教育思想的中心是“儿童”，他曾这样写道：“旧式的教育是以社会为中心的，新式的教育是以儿童为中心的。
以社会为中心的教育偏重社会而忽略儿童的，以（引自《旧式教育与新式教育的分别》，儿童为中心的教育注重社会而兼顾社会的。
”载《陈鹤琴全集》第四卷，江苏教育出版社，2008年8月，第042页）毫无疑问，中国传统教育观念是以社会为中心的，如《三字经》、《弟子规》、《朱柏庐治家格言》等启蒙读物，无一不是以遵守社会规范和禁止行为为前提，很少顾及儿童的身心发展特点并为儿童创造包括“好动”、“模仿”、“好奇”、“游戏”等特性的成长环境与条件。
在“民主”与“科学”的世界性新教育潮流中，尊重儿童的权利与价值，从心理学上探索儿童的本能、兴趣和习惯，激发儿童的想象力、学习和创造能力日益受到教育家们的认同。
美国教育家罗格说过一段发人深省的话：“总之，新教育尊重儿童的个性，以儿童生活的需要为转移。
旧教育注重知识的灌输，不问儿童能否接受，总要强迫儿童学习。
”（引自《新教育的精神》，载《陈鹤琴全集》第六卷，江苏教育出版社，2008年，第274页）在陈鹤琴看来，儿童作为独立个体，不仅是成人的预备，也具有自身的价值和人格，爱护儿童的天性，如“好动”、“好玩”、“饶舌”、“多嘴”等经常被成人视为“顽劣”现象而经常被禁止的行为实际上正是培养儿童个性的途径。
他将学校教育的要素归纳为儿童、教材和教师，其中“三者的关系，儿童是主体，教师度量儿童的能力与个性，用种种最适宜的方法，把教材介绍给儿童。
浅谈陈鹤琴幼儿教育思想及其现实意义
浅谈陈鹤琴幼儿教育思想及其现实意义摘要陈鹤琴是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人。
他在以长子为观察对象进行长期实验研究的基础上，吸收西方的有关教育思想，总结出了儿童的七大心理特征，形成了自己的儿童观。
研究中国二十世纪初幼儿教育的主要问题，创建南京鼓楼幼稚园进行了幼稚园教育教学研究，提出了发展幼儿教育的主张，最终形成了幼儿教育思想。
在我国幼儿教育不断发展，幼教改革不断深入的背景下，陈鹤琴的幼儿教育思想对我国发展幼儿教育具有重要的现实指导意义。
关键词陈鹤琴幼儿教育思想现实意义一、陈鹤琴的儿童观陈鹤琴以自己的孩子为研究对象，从刚出生开始进行跟踪观察实验，在此基础上又做了详细的文字和摄影记录，获得了第一手的资料，最终总结出了以上所说的儿童心理的七大特征，从而形成了不同于常人的儿童观。
陈鹤琴认为儿童不是“小人”，儿童具有与成人不同的心理特征，儿童时期不仅作为成人之预备，而且具有他自身的价值，我们应该尊重儿童的人格，爱护儿童天真活泼的天性。
陈鹤琴的一生都可以说是献给了他深切热爱的幼儿教育事业，他很爱儿童，儿童也很爱他，所以他始终以一颗“赤子之心”来办幼儿教育。
而他的一个心愿就是希望全国的儿童“不论贫富，不论智愚，一律享受相当教育，达到身心两方面最充分的可能发展”。
二、陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义（一）课程应为教育目标服务教育目标是教育目的的具体化，集中反映人们的教育价值观念。
同时，教育目标又是一切教育活动的方向，它指导着人们的教育行为。
教育目标是制订课程目标的理论依据，它对课程内容的选择和具体实施具有规范和限制作用。
在学前教育领域，也是这样。
学前教育课程是学前教育的支柱。
学前教育课程是为学前儿童设计的课程。
培养什么样的人，用什么来培养，又采用什么方式去培养，这是学前教育课程研究所要解决的主要问题。
（二）课程内容的选择应注重儿童的生活环境，以大自然大社会为中心课程内容是实现教育目标的支柱。
陈鹤琴教育思想的现实意义
陈鹤琴教育思想的现实意义1. 引言1.1 陈鹤琴教育思想的现实意义陈鹤琴教育思想的现实意义体现在对教育发展和改革的重要启示。
陈鹤琴教育思想强调培养学生的综合素质，注重个性化发展，倡导多元化的教育方式，对当前教育领域的发展具有积极的指导意义。
陈鹤琴教育思想提倡教育要适应社会的需求和发展，推动教育与产业、科技、文化等领域的融合，为学生提供更为全面的发展机会，使其在竞争激烈的社会中立于不败之地，实现个人价值的最大化。
陈鹤琴教育思想注重培养学生的创新意识和实践能力，促进社会和谐稳定，提升教育实践水平，增强教育教学的内涵和实质。
陈鹤琴教育思想的现实意义在于引领和推动教育事业的不断发展与完善，助力教育事业繁荣兴旺。
2. 正文2.1 推动教育改革和发展推动教育改革和发展是陈鹤琴教育思想的重要内容之一。
陈鹤琴提出的“以人为本，全面发展”教育理念，强调要关注学生的个体差异和需求，倡导教育个性化、多样化，推动教育体制的变革和创新，促进教育事业的健康发展。
在推动教育改革方面，陈鹤琴的教育思想提倡打破传统的教学模式和评价体系，注重发展学生的创新精神和实践能力。
通过引入新的教育理念和方法，逐步改变传统的教学方式，促进教育教学的深度和广度。
陈鹤琴的教育思想也在培养学生全面发展的过程中起到了重要作用。
她强调教育要以促进学生全面发展为宗旨，注重培养学生的综合素质和能力，帮助他们成为具有创新精神和批判思维能力的人才。
陈鹤琴教育思想的现实意义在于推动教育改革和发展，引领教育事业朝着更加多样化、个性化的方向发展，为培养优秀人才和推动社会进步做出了积极贡献。
2.2 培养学生全面发展陈鹤琴教育思想强调培养学生全面发展，这是教育工作的根本任务之一。
培养学生全面发展意味着要注重学生的多方面能力和素质的培养，而不仅仅是注重学生的学习成绩。
在教育实践中，我们应该更加关注学生的身心健康、情感态度、社会交往能力、创新思维等方面的发展，促进学生在各个方面得到全面、平衡的发展。
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇幼儿教育指3&mdash6岁儿童的教育。
幼儿教育也可分为广义和狭义。
从广义上讲，所有能够影响儿童身体发育和认知、情感和个性发展的有目的的活动，如儿童在成人的指导下看电视、做家务和参加社会活动，都可以被视为幼儿教育。
以下是为大家整理的关于陈鹤琴的幼儿教育思想及启示的文章4篇 ,欢迎品鉴！为了能更好的同时实现应试教育转变为素质教育，陈鹤琴明确提出：教师首先必须转型教学思想，展开自我改造，后发生改变教学方法、教学手段、最后从本质上展开转型，不再做旧教师，而是必须搞一个人民的教师，只有这样才可以更好的大力推进我国教育事业的快速发展。
一、陈鹤琴幼儿教育思想（一）20世纪初中国幼稚教育的问题在陈鹤琴的主张里，幼稚阶段是人可塑性最强的阶段，幼稚时期也是奠定人生健全发展的时期，小的来说幼稚阶段对儿童发展具有非常重要的作用，大的来说，幼稚教育可以直接影响整个教育质量。
但在20世纪初我国的幼儿教育还是存在很大的问题，陈鹤琴一共总结以下几点：第一：功课太过于简单，在幼儿课堂中教师只会让幼儿折纸、玩积木、看图书等等。
第二：儿童与外界环境接触太少，呆在游戏室时间太多，陈鹤琴认为小孩子生来是没有知识和能力的，是需要和外界环境接触，与环境接触越多，小孩子的知识也就越丰富，文化知识就更高。
第三：没有尊重学生的个性发展，在教学中经常可以看到幼儿教师只会采用团体教学法，完全没有针对性教学，不利于幼儿的发展。
第四：没有一个明确的教学目标，在进行幼儿教学的过程中，部分的幼儿教师根本不知道幼儿教学的真正目的是什么，应该培养幼儿什么习惯及技能等等。
（二）陈鹤琴的幼儿教育主张为了更好的改善我国幼儿教育的现状，陈鹤琴又在1927年发表了新的幼儿教育主张，第一主张：幼稚园应该适应国情，如：幼稚园的设施应体现本国文化，教材、教法只要不违背相关国情均可以使用。
第二主张：幼儿教育应该是教师与家长共同的责任，家长千万不能存在孩子放在学校就认为是教师的责任心理，只有教师与家长共同努力，相互促进，方可让幼儿得到更好的发展。
《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文
《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴，中国现代幼儿教育的先驱，其“活教育”思想在幼儿教育领域产生了深远的影响。
他的教育理念不仅在当时具有划时代的意义，而且对当今的幼儿教育仍有重要的启示。
本文将深入探讨陈鹤琴的“活教育”思想，并分析其对当今幼儿教育的启示。
二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想主要体现在以下几个方面：1. 以儿童为中心：陈鹤琴强调幼儿教育的核心是尊重儿童的个性和需求，注重儿童的主体性和自主性发展。
2. 全面和谐发展：他提倡通过丰富的教育活动，促进儿童的智力、情感、身体和社交能力的全面发展。
3. 实践与探索：他强调让幼儿在亲身实践中学习和成长，鼓励孩子们动手操作、实践探索，培养其创新精神和解决问题的能力。
4. 自然与社会相结合：陈鹤琴认为教育应与自然和社会紧密结合，让孩子们在真实的环境中学习和成长。
三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有重要的启示：1. 尊重儿童个性与需求：在当今的幼儿教育中，我们应该更加关注儿童的个性发展和需求，为每个孩子提供个性化的教育方案，促进其全面发展。
2. 注重全面发展：除了注重儿童的智力发展外，还应关注其情感、身体和社交能力的全面发展。
通过丰富的教育活动，培养孩子的综合素质。
3. 实践与探索的重要性：在教育中，应鼓励孩子们动手操作、实践探索，培养其创新精神和解决问题的能力。
这有助于孩子们更好地适应未来社会的挑战。
4. 自然与社会的融合：幼儿园应与自然和社会紧密结合，为孩子们提供真实的学习环境。
这有助于孩子们更好地了解世界，培养其社会责任感和公民意识。
5. 师资队伍的建设：教师是实施“活教育”的关键。
应加强教师的培训和教育，提高教师的专业素养和教育能力，使其能够更好地实施“活教育”。
6. 家园共育：陈鹤琴的“活教育”思想也强调家庭与幼儿园的紧密合作。
家庭是孩子成长的摇篮，家长应积极参与孩子的教育过程，与幼儿园共同为孩子的成长创造良好的环境。
试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义本科毕业论文
教育科学学院本科毕业论文论文题目：试论陈鹤琴教育想的现实意义二○一三年五月摘要本文对陈鹤琴的幼儿教育思想进行了系统的研究。
分析了其幼儿教育思想对中国幼儿教育史发展的历史价值，从而提炼出陈先生的幼儿教育思想对当今学前教育发展的现实意义.陈鹤琴幼儿教育思想的形成有其特殊的历史背景、理论渊源,也是其长期从事中国幼儿教育系列活动的实践结果。
将其核心理念贯穿整个教育生涯，以“活教育”思想为陈鹤琴幼儿教育思想的核心,同时重视家庭教育的主要影响。
我国当前幼儿教育还滞留一些“痼疾”和滋生很多新问题，解决这些棘手的“痼疾”和问题可以借鉴陈鹤琴幼儿教育思想理论，从政府、幼儿园、教师、家庭几个方面来分析探讨,以待更好的指导当今幼儿教育的发展，努力早日实现幼儿教育的优质化.关键词陈鹤琴幼儿教育思想发展AbstractThis paper systematically researches preschool education thought of Heqin Chen。
Analysis of the historical value of the preschool education thought on the development of Chinese preschool education history, thus refining the realistic significance of Mr。
Chen's preschool education thought on the development of early childhood education. The formation of Chen Heqin’s children education thought has its special historical background，theoretical origin，but also the Chinese preschool education has long been engaged in a series of activities of the practical results。
浅析陈鹤琴的活教育思想
浅析陈鹤琴的“活教育”思想“活教育”理论是老一辈知名儿童教育家陈鹤琴先生教育思想的核心。
这一理论既吸取了美国实用主义教育家杜威实用主义教育理论中关于“尊重儿童，重视实践”的正确主张，提倡儿童在教育活动中靠自己的智慧、独立思考去发现问题，从做中学习知识、积累经验；同时，又融汇我国现代著名教育家陶行知先生关于“生活即教育”、教学做合一的观点，认为“大自然大社会都是活教材”，倡导“在做中教，做中学，做中求进步”，创造了适合我国国情的“活教育”理论。
“活教育”的17条教学原则是：1．凡是儿童自己能够做的，让他自己做；2．凡是儿童自己能够想的，让他自己想；3．你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学；4．鼓励儿童去发现他自己的世界；5．积极的鼓励胜于消极的制裁；6．大自然大社会是我们的活教材；7．比较教学法；8．用比较的方法来增进学习的效率；9．积极的暗示胜过消极的命令；10．替代教学法；11．注意环境，利用环境；12．分组学习，共同研究；13．教学游戏化；14．教学故事化；15．教师教教师；16．儿童教儿童；17．精密观察。
活教育从以下几个方面向传统教育的教学体系提出了挑战:一是在教育目的上，针对传统教育只注重灌输零星知识技能的弊病，活教育提出:“今后的教育不仅仅是教育无知的人使他有知，主要的还要教会不会做人的人会做人”。
就是说，不仅要使儿童在智力上得到发展，还要使儿童在道德、身体诸方面都得到发展。
二是在教育内容上，针对传统教育固定的、僵化的教育内容，活教育提出以大自然、大社会为活教材、活教具、活教师，突破了以书本和课堂为中心的封闭式教学框框，对于积极引导学生学习课堂和书本以外的知识，建立开放式的教学体系具有重要价值。
三是在师生关系上，针对传统教育以教师为中心的教学活动，活教育强调了儿童的学习应以儿童自己学、做为主，调动一儿童学习的自觉性和学习兴趣，在一定程度上活跃了学校教学的气氛。
四是在教育方法上，针对传统教育注入式、填鸭式的教学方法和消极制裁的管理方法，活教育主张采用诱导式、启发式的教学方法和积极鼓励的管理方法。
陈鹤琴教育思想的现实意义
陈鹤琴教育思想的现实意义作者：胡大华来源：《读天下》2019年第23期摘要：纵观中外的教育方式，无不把课程教学放在突出位置，幼儿园教育也是如此。
由于幼儿心理和生理发展水平的制约，他们对周围世界的认知不可能凭借抽象的符号系统和逻辑的推导，而是依赖于他们的生活经验和兴趣。
为此，笔者认为我国著名学前教育家陈鹤琴先生的教育理念对当前的幼教工作具有重要的指导意义，兹述如下。
关键词：陈鹤琴;幼儿教育思想;现实意义一、幼儿教育要综合化陈鹤琴先生的“整个教学法”也是针对分科教学的弊端提出的。
他认为“我们不能把幼儿园里的课程像大学的课程那样独立，什么音乐是音乐，故事是故事，相互间不发生影响。
我们应当把幼儿园的课程打成一片，成为有体统的组织。
”新的幼儿园课程中的“主题教育”就是根据他的“整个教学法”的思想构成的一种将健康、语言、社会、科学、艺术等五种教育按主题的形式进行编排，各项活动均围绕一个共同的目标而联系在一起的一种整体的课程结构形式。
教育活动的组织者应充分考虑幼儿学习的特点及认知成长规律，各领域的内容要有机联系，互相渗透，注重综合性、趣味性、活动性，寓教育于生活、游戏之中。
在大班课程《北京奥运》一课中，我们围绕这一主题，开展了一系列活动，首先让幼儿了解有关申奥的情况，培养幼儿的社会行为;通过对自己知道的奥运项目的讲述，训练幼儿的语言表达能力;又从积极锻炼迎接奥运的健康体育活动中，加强幼儿的体育锻炼和培养幼儿从小立志为国争光的情感;最后，通过《我心中的奥运赛场》主题绘画活动，开发幼儿的创造性思维。
无论是陈鹤琴先生的“整个教学法”思想，还是我们新课程中强调的“教育内容综合化”，都是对儿童在教育活动中主体地位的肯定，都是为了促进幼儿的身心发展。
二、幼儿教育要灵活化陈鹤琴先生指出：“普通幼儿园的教法有两种，一种是固定的，一种是自由的。
”固定的教法就是把一日间所做的种种工作按照一定的时间去支配，什么时间该做什么都是刻板不变的，不管幼儿做的这件事有没有做好，时间一到立刻停止。
陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义
陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义
陈鹤琴活教育思想是一种以活动为中心的幼儿教育方法。
它认为，孩子在成长过程中需要通过自主探索、自由游戏等“活动”来获取知识和经验，只有通过实践才能真正理解和掌握知识。
陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义在于：
1. 培养孩子的综合素质。
通过各种形式的活动，可以培养孩子的动手能力、观察能力、创造能力、表达能力等多方面的综合素质。
2. 激发孩子的学习兴趣。
通过生动有趣的活动，能够激发孩子的学习兴趣，增强他们的参与感和创造性思维。
3. 引导孩子的自主学习。
活动教育强调孩子的自主性和主动性，通过引导帮助孩子自主学习、自我探索，让他们在实践中不断发现和解决问题。
4. 塑造健康积极的人格。
活动教育能够让孩子体验成功和挫折，在自主的活动中发扬自己的优点、弥补缺点，并形成健康积极的人格特质。
总之，陈鹤琴活教育思想是一种有益于幼儿全面发展的教育方法，在幼儿教育实践中得到了广泛的应用和认可。
陈鹤琴“活教育”思想及其现实意义
文化教育·53·一、陈鹤琴“活教育”思想陈鹤琴认为，我们只有观察儿童，了解儿童，才能认识儿童，进而再来进行儿童教育。
我们的教育中，教材是活的，方法是活的，课本也是活的，这是“活教育”。
（一）“活教育”的目的论陈鹤琴明确地指出：“活教育”的目的是“做人、做中国人、做现代中国人”，这是层层递进的关系。
首先，要学会“做人”，这是从品德修养角度进行的定义。
幼儿阶段养成的行为习惯大多会伴随其一生，只有在这一阶段对其进行正面积极的引导和教育，才会使其成为一个品行高尚的人，所以“做人”是基础。
其次，是“做中国人”，一个品行高尚的、积极向上的人，在国家、社会需要之时，会义不容辞挺身而出贡献个人力量，这就是“做中国人”。
最后，是“做现代中国人”，既要立足于中华优秀传统文化之上，又要紧跟时代的步伐，与时俱进，做一个具有优秀传统文化与现代科学头脑的“现代中国人”。
“活教育”的目的是培养具有独立人格的幼儿，使幼儿具有服务意识，知道在何种情况之下要去帮助别人。
（二）“活教育”的课程论陈鹤琴认为，在大自然和大社会中获取的经验和知识是直接的、活的，这远比教师讲述、书本描绘生动形象得多，也更能激发幼儿的好奇心与想象力，增强幼儿对知识的渴求和热爱。
此外，“活教育”的课程论还包括“五指活动”的课程组织形式，形成整体的、连贯的、有组织的相互渗透、相互联系的课程体系，打破传统的分科教育教学模式。
（三）“活教育”的方法论以“做”为中心，是陈鹤琴“活教育”方法论的要求。
“新的制度着重在做，‘做中学，做中教，做中求进步’是我们的座右铭。
旧的教法集中于听，老师讲，学生听。
”陈鹤琴认为幼儿对任何事物都充满了新鲜感和强烈的好奇心，并且在认识事物时是以具体思维为主，所以围绕在幼儿四周的自然环境以及社会环境成了很好的教材——“活教材”。
二、当前学前教育存在的问题（一）“小学化”倾向严重“不要让孩子输在起跑线上”成了越来越多的家长的态度，不少幼儿园为了迎合家长心理开始实行“小学化”课程，算术、拼音以及识字成了幼儿园教授的必要内容，幼儿掌握得好就是赢在了起跑线上。
浅析陈鹤琴儿童音乐教育思想
（二 ）适 当 的把音 乐渗 透到 各科 教学 当 中去的 整个教 学法 原
动 、游 戏 时，都 能有意 志统 一 、行动 合拍 、精 神愉 快 的表现 ，使 儿 则 ，实现 综合性 的艺术 教 育
童生 活音 乐化 。 ”ｕ 喜欢 音 乐是 儿童 的天 性 ，是儿 童 的本 能 。儿
陈鹤 琴提 倡 的音乐 与其 它各 科相 结合 的思 想对 现今 的教育 是
一 姓一 雌一 骢一 懈 一艏 ～一 一一～一～一一ｌ堇 一 乐教育，儿童是较难学习和理解的。 二 、陈鹤 琴的音 乐教 育思 想对 现今 的指导意 义 （一 ）以儿 童为 中心 ，尊重 儿童 的个 性 ，促进 儿童创 造力 、
想象 力 的发展 ， 以儿 童心理 为 出发 点 ，对 儿童进 行音 乐教育
教 育理论
浅析 陈鹤琴 儿童 音乐 教 育 思想
王晖 （南京师范大学教 育科 学学院 ２１００９７）
园 老师 艺术素 质 的培养 也 离不 开艺术 环境 的渲 染 ，因而 为儿 童的
成 长创造 一个 良好 的音乐 环境 就更 加重要 儿童 从小就 应有 一个
一一 彻 ～一触一徊 一一 耆雪础 一一＿ 三 一一～ 一 一 ～～一～№ 一 一 ～ 一一 州 ～一 良好的音乐环境，这对孩子的成长是非常有益的。 （四 ）借 鉴外 国 的音乐 教 育 ，但 要适 应本 国 的国情 ，重视 民 族传 统音 乐的学 习 陈鹤 琴 先生 主 张儿 童 音乐 教 育要 适应 中国 国情 ，要 走我 们 民 族 自己的路，要重 视 民族 音 乐的价 值 。１９２７年，在 《我 们 的主张 》
思想 的 重要 组成 部 分 。在儿 童音 乐 教育 方 面 ，陈 鹤琴 先生 也 曾作 生活 ，更 易 于儿童 去 学习 、理解 和体 会 。在教学 活动 中要让 儿童
试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义
试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义陈鹤琴是中国现代幼教领域的佼佼者，其对幼儿教育的思想与理念贡献卓著。
她的理论体系主张以儿童为中心、以发展为目标、以学习为过程、以教师为引领。
本文试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义。
一、以儿童为中心，引导儿童实现自我价值陈鹤琴认为，幼儿教育的核心是以儿童为中心。
她认为每个孩子都是独立的个体，应该充分尊重他们的人格、兴趣和需求，帮助孩子实现自我价值。
这种思想在幼儿教育实践中得到了广泛应用。
让孩子在游戏中学习，在自主活动中探索世界，在良好的教育环境中体验乐趣，这些都是以儿童为中心的具体实践。
在课程设计和教育实践中，始终要以孩子的学习需求和兴趣为出发点，让孩子在实践中得到认知和发展，同时教师要扮演好引导者和促进者的角色，为孩子提供帮助和支持。
由此可见，陈鹤琴的幼儿教育思想对于促进儿童自我发展，实现自我价值具有重要的现实意义。
二、以发展为目标，关注儿童全面发展陈鹤琴认为，幼儿教育的目标应该是儿童全面发展。
她主张发展的视角应该是综合性的，包括儿童的身体发展、观察环境和探究事物的能力、语言和情感认知等各方面。
只有全面发展，才能保证孩子的未来发展。
陈鹤琴的幼儿教育思想对于幼儿教育实践意义深远。
针对孩子的不同成长特点和需求，从各方面展开多元化教育活动，关注每个孩子的特点和兴趣，并根据孩子的发展阶段和特长量身定制教育方案，帮助增强学习效果。
同时，教师还应该注重孩子的情感和社交发展，帮助孩子建立正向感情和积极情绪，创造良好的情感氛围，促进孩子的健康成长。
三、以学习为过程，塑造优秀的学习品格陈鹤琴认为，学习是幼儿教育的本质。
她主张以学习过程为重点，而不是考试成绩或者单纯地灌输知识。
在学习过程中，学习品格也显得尤为重要，包括自主学习能力、探究精神、合作学习和创新思维等。
针对这一理念，幼儿教育需要注重塑造学习品格。
学习品格对孩子的未来发展尤为重要。
可以通过定期开展主题活动、游戏、故事等多种形式来帮助孩子掌握自主学习的方法和技巧，提升探究精神和创新思维，激发孩子的学习兴趣。
《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文
《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴，中国现代幼儿教育的先驱，其“活教育”思想在中国教育史上留下了深刻的烙印。
他的教育理念不仅在当时具有前瞻性，而且对当今的幼儿教育依然具有重大的启示意义。
本文将深入探讨陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示。
二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想强调的是以儿童为中心，以生活为课程，以实践为方法的教育理念。
他主张教育要贴近儿童的生活实际，注重培养儿童的实践能力、创新精神和自主学习的能力。
1. 以儿童为中心陈鹤琴认为，教育应该以儿童为中心，尊重儿童的个性差异和独特性。
他强调要关注儿童的身心发展，以满足其成长需求为出发点，为儿童提供多元化的学习环境和资源。
2. 以生活为课程陈鹤琴提倡以生活为课程，将生活中的事物和现象作为教育内容，使儿童能够在生活中学习、在学习中生活。
他主张打破传统的学科界限，将各种知识融合在一起，使儿童在全面的教育中得到发展。
3. 以实践为方法陈鹤琴认为，实践是检验真理的唯一标准。
他强调要通过实践活动来培养儿童的动手能力、创新精神和解决问题的能力。
他提倡让儿童参与各种实践活动，如游戏、手工制作、社会实践等，以激发儿童的学习兴趣和积极性。
三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有重要的启示意义。
首先，要关注儿童的全面发展。
幼儿教育应该以儿童的全面发展为目标，注重培养儿童的认知、情感、社交和身体等多方面的能力。
其次，要尊重儿童的个性差异。
每个儿童都是独特的个体，他们有不同的兴趣、爱好和特长，幼儿教育应该尊重这些差异，为每个儿童提供个性化的教育服务。
最后，要注重实践教育。
实践是检验真理的唯一标准，幼儿教育应该通过实践活动来培养儿童的动手能力、创新精神和解决问题的能力。
四、实施策略为了实施陈鹤琴的“活教育”思想，我们可以采取以下策略：1. 创设多元化的学习环境。
为儿童提供丰富的学习资源和环境，让他们在多样化的学习中得到发展。
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浅谈陈鹤琴幼儿教育思想及其现实意义
发表时间：2013-06-07T15:03:21.717Z 来源：《中国科技教育·理论版》2013年第2期供稿作者：于红[导读] 教育目标是教育目的的具体化，集中反映人们的教育价值观念。
于红大连商业学校 116000
摘要陈鹤琴是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人。
他在以长子为观察对象进行长期实验研究的基础上，吸收西方的有关教育思想，总结出了儿童的七大心理特征，形成了自己的儿童观。
研究中国二十世纪初幼儿教育的主要问题，创建南京鼓楼幼稚园进行了幼稚园教育教学研究，提出了发展幼儿教育的主张，最终形成了幼儿教育思想。
在我国幼儿教育不断发展，幼教改革不断深入的背景下，陈鹤琴的幼儿教育思想对我国发展幼儿教育具有重要的现实指导意义。
关键词陈鹤琴幼儿教育思想现实意义
一、陈鹤琴的儿童观
陈鹤琴以自己的孩子为研究对象，从刚出生开始进行跟踪观察实验，在此基础上又做了详细的文字和摄影记录，获得了第一手的资料，最终总结出了以上所说的儿童心理的七大特征，从而形成了不同于常人的儿童观。
陈鹤琴认为儿童不是“小人”，儿童具有与成人不同的心理特征，儿童时期不仅作为成人之预备，而且具有他自身的价值，我们应该尊重儿童的人格，爱护儿童天真活泼的天性。
陈鹤琴的一生都可以说是献给了他深切热爱的幼儿教育事业，他很爱儿童，儿童也很爱他，所以他始终以一颗“赤子之心”来办幼儿教育。
而他的一个心愿就是希望全国的儿童“不论贫富，不论智愚，一律享受相当教育，达到身心两方面最充分的可能发展”。
二、陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义
（一）课程应为教育目标服务
教育目标是教育目的的具体化，集中反映人们的教育价值观念。
同时，教育目标又是一切教育活动的方向，它指导着人们的教育行为。
教育目标是制订课程目标的理论依据，它对课程内容的选择和具体实施具有规范和限制作用。
在学前教育领域，也是这样。
学前教育课程是学前教育的支柱。
学前教育课程是为学前儿童设计的课程。
培养什么样的人，用什么来培养，又采用什么方式去培养，这是学前教育课程研究所要解决的主要问题。
（二）课程内容的选择应注重儿童的生活环境，以大自然大社会为中心课程内容是实现教育目标的支柱。
选择什么样的课程内容来实现学前教育的目标呢？对此，陈鹤琴先生提出了自己著名的观点，那就是：“大自然、大社会都是活教材”。
他认为，学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。
（三）课程结构以“五指活动”为基本部分
课程结构应该具有整体性，应促进学前儿童整体的有机发展。
为此，陈鹤琴以人的五个连为一体的手指作比喻，创造性地提出了课程结构的“五指活动”理论。
他认为，五指活动包括以下五个方面。
1．健康活动：饮食、睡眠、早操、游戏、户外活动、散步等。
2．社会活动：朝夕会、周会、纪念日、集会、每天的谈话、政治常识等。
3．科学活动：栽培植物、饲养动物、研究自然、认识环境等。
4．艺术活动：音乐（唱歌、节奏、欣赏）、图画、手工等。
5．语文活动：故事、儿歌、谜语、读法等。
这五个方面是相互联系的，就像人的五个手指，共同构成了具有整体功能的手掌。
学前教育课程的全部内容包括在这五指活动之中。
但是这五个方面是有主次之分的。
陈鹤琴认为，儿童健康是幼稚园课程第一重要的。
强国需先强种，强种先要强身，强身先要重视年幼儿童的身体健康。
身体强健的儿童，性格活泼，反映敏捷，做事容易。
为了儿童的现在和将来，幼稚园的教育应注意儿童的健康。
为了培养儿童健壮的身体，幼稚园应十分注意培养儿童良好的行为习惯。
陈鹤琴认为：“人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注意习惯的养成。
”应带领幼儿多到户外活动。
户外活动不仅可以使儿童在接触自然中学到各种经验，还可以使他们呼吸到新鲜的空气，沐浴到充足的阳光，活跃儿童的精神，强健儿童的体魄，增加儿童的欢乐。
户外活动是保证和促进儿童健康的有利措施。
此外，幼稚园应特别注意音乐，因为音乐可以陶冶儿童的性情，鼓励儿童进取。
幼稚园应创设音乐环境，培养儿童对音乐的兴趣，发展他们欣赏音乐的能力和技能。
（四）课程实施应采用“整个教学法”、游戏式和小团体式课程目标和课程内容确定之后，任何组织实施课程来实现教育目标就成为关键。
怎样才能达到比较理想的教育效果呢？陈鹤琴先生在对学前儿童心理和教育长期研究的基础上，提出了适合学前儿童发展的课程组织法。
这就是“整个教学法”。
何为“整个教学法”？陈鹤琴认为，“整个教学法，就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。
”因为学前儿童的生活是“整个的”，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。
游戏法是整个教学法的具体化。
游戏具有统整作用，在游戏中，学前儿童的身体能获得充分锻炼，展开丰富的想象，缓解紧张的情绪，体验活动的愉悦；游戏是学前儿童最喜欢的活动。
游戏是学前儿童的重要生活。
儿童在游戏中，在活动中学习，能收到事半功倍的效果。
学前儿童的课程最容易游戏化，采用游戏化方式组织课程，有利于学前儿童健康发展。
由于学前儿童都是具有差异的不同个体，每个儿童都是相对独立的，他们的智力发展水平不一，兴趣不同，应采用小团体式教学，使处于不同发展水平的儿童在相互作用中都获得长进。
（五）学前教育课程编制的十大原则和具体编制法
1951年，陈鹤琴发表了《幼稚园的课程》一文。
在这篇文章中，他批判了欧美国家所实行的完全从儿童出发，缺乏系统性的单元教学的课程编制模式，提出了适合我国国情的幼稚园课程编制应遵循的十大原则，以及三种编制的具体方法。
十大原则是：1．课程的民族性：课程应是民族的，不是欧美的；2．课程的科学性：课程硬实科学的，不是封建迷信的；3．课程的大众性：课程应是大众的，不是资产阶级的；
4．课程的儿童性：课程应是儿童化的，不是成人化的；
5．课程的连续发展性：课程应是连续发展的，而不是孤立的；
6．课程的现实性：课程应符合实际需要，而不能脱离现实；
7．课程的适合性：课程应适合儿童身心发展，促进儿童健康；
8．课程的教育性：课程应培养儿童五爱、国民公德和团结、勇敢等优良品质；
9．课程的陶冶性：课程应陶冶儿童性情，培养儿童情感；
10．课程的言语性：课程应培养儿童说话技能，以表达自己的情感和思想。
总之，随着我国幼儿教育的不断发展，幼教改革的不断深入，广大幼教工作者对更为具体，深刻又能有效指导实践的教育理论需求越来越强烈。
陈鹤琴经过长期实验观察、科学验证而形成的幼儿教育理论通俗易懂，具体细致但又不乏科学严谨，是我国学前教育科学中的一份宝贵财富，值得我们在当前的教育改革中认真地从中吸收营养。