我的教育信条--英文版
第十八章杜威的教育思想
• 《民主主义与教育》英文版封面
• 杜威工作过的地方
第六节 道德教育
• 一、个人与社会 • 道德教育的主要任务是协调个人与社会的关系, 为社会培养新的个人。这种个人并不为追求个人 私利而不顾公益,也并不是头脑僵化、固守陈规 而对变动不居的社会熟视无睹。这种个人具有合 作、理智、创造性、独立性等品质。
• 杜威出生地
• 杜威的事业大致可分为三个时期。 • 第一个时期,1884-1894年,在密执安大学 和明尼苏达大学教心理学和哲学。 • 第二时期,1894-1904年,是他改革教育的 尝试阶段,当时他在芝加哥大学任哲学、心 理学和教育学系主任。 • 第三时期,1904年后直到他1952年去世,是 他事业的辉煌时期。1904-1930年杜威任哥 伦比亚大学哲学教授。
• 二、教育即生长 • 杜威认为,“生长是生活的特征,所以教育 就是生长。” • 所谓的“生长”就是指儿童本能发展的各个 阶段,不仅包括身体方面,而且也包括智力 和道德方面。” 教育的目的就在于,通过组 织保证继续生长的各种力量,使教育得以继 续进行下去。
• 三、教育即经验的改造 • 在经验的过程中,儿童不仅获得知识,而且 形成能力、养成品德。 • 教育就是对构成人的身心的各种因素的全面 改造、全面发展、全面生长。
第一节 时代与生平
• 1859年,约翰· 杜威出生于美国佛蒙特州柏灵 顿市郊区的一个农业小镇里,他的父亲是个 零售商人,一家人是当时美国地道的平民。 杜威青少年时送过报,当过杂工,垦过荒地, 修过水渠。他16岁时中学毕业进入佛蒙特州 立大学。大学学习本身并未使杜威得到很大 收获,然而他从课外活动和广泛阅读中得到 一些可贵启示,对美国教育状况深感不满。
关于教育的英文名言
以下是一些关于教育的英文名言:
1. Education is the most powerful weapon which you can use to change the world. - Nelson Mandela
2. Education is not the filling of a pail, but the lighting of a fire. - William Yeats
3. The only true education comes from what you can do with your hands. - Oliver Wendell Holmes
4. The purpose of education is to replace an empty mind with an open one. - David Foster Wallace
5. The best way to predict the future is to invent it. - Alan Kay
6. You teach people how to treat you. - Maya Angelou
7. The only thing we learn from history is that we learn nothing from history. - Friedrich Nietzsche
8. The goal of education is to teach people to become good citizens and good human beings. - Plato
教育格言英文
教育格言英文
教育格言英文
教育是孩子成长的灵魂之光,以下是一些教育格言英文:
1. Education is not preparation for life; Education is life itself.
教育不是为人生做准备,教育本身就是人生。——约翰·杜威
2. The roots of education are bitter, but the fruit is sweet.
教育的根很苦,但结果却是甜美的。——亚里斯多德
3. Knowledge is power.
知识就是力量。——培根
4. Education is the most powerful weapon which you can use to change the world.
教育是你可以用来改变世界的最有力的武器。——纳尔逊·曼德拉
5. The function of education is to teach one to think intensively and to think critically. Intelligence plus character - that is the goal of true education.
教育的功能是教会人们深度思考和批判性思维。智慧和品质合二为一 - 这是真正教育的目标。——马丁·路德·金
6. Education is the passport to the future, for tomorrow belongs to those who prepare for it today.
(完整word版)我的教育信条_杜威(word文档良心出品)
《我的教育信条》
[美杜威《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》
华东师范大学教育系杭州大学教育系编译人民教育出版社1996年3月第7次印
第一条什么是教育
我相信——
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。它就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式的、最专门的教育确是不能离开这个普遍的过程。教育只能按照某种特定的方向,把这个过程组织起来或者区分出来。
唯一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体的利益来设想自己。通过别人对他自己的各种活动所做的反应,他便知道这些活动用社会语言来说是什么意义。这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。例如,儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应,便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思,这种呀呀的声音又逐渐变化为音节清晰的语言,于是儿童就被引导到现在用语言总结起来的统一的丰富的观念和情绪中去。
这个教育过程有两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的。它们是平列并重的,哪一方面也不能偏废。否则,不良的后果将随之而来。这两者,心理学方面是基础的。儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材,并指出了起点。除了教育者的努力是同儿童不依赖教育者而自己主动进行的一些活动联系的以外,教育便变成外来的压力。这样的教育固然可能产生一些表面的效果,但实在不能称它为教育。因此,如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。如果它碰巧能与儿童的活动相一致,便可以起到作用;如果不是,那么它将会遇到阻力、不协调,或者束缚了儿童的天性。
关于教育的英文句子语录
【篇一】关于教育的英文句子语录
every person has two educations, one which he receives from others, and one, more important which he gives himself.
每个人都接受两种教育,一种来自别人,另一种更重要的来自自己。——e.gibbon
the roots of education are bitter, but the fruit is sweet.
教育之树根部是苦的,但其果实是甜蜜的。
——aristotle
education begins its work while the first breath of the child.
当婴儿呱呱坠地时,人生教育就开始了。
——jean paul
a teacher affects eternity; he can never tell where his influence stops.
教师的影响力是永恒的;他无法估计其深远的影响。
——h.b.adams
a man who gives his children habit's of industry provides for them better than giving them a fortune.
培养孩子勤奋的习惯比给他们一份丰厚的财产好得多。
——r.whatley
from the very beginning of his education, the child should experience the joy of discovery.
我的教育信条 英文
My Pedagogic Creed
by John Dewey
School Journal vol. 54 (January 1897), pp. 77-80
ARTICLE ONE. WHAT EDUCATION IS
I believe that all education proceeds by the participation of the individual in the social consciousness of the race. This process begins unconsciously almost at birth, and is continually shaping the individual's powers, saturating his consciousness, forming his habits, training his ideas, and arousing his feelings and emotions. Through this unconscious education the individual gradually comes to share in the intellectual and moral resources which humanity has succeeded in getting together. He becomes an inheritor of the funded capital of civilization. The most formal and technical education in the world cannot safely depart from this general process. It can only organize it; or differentiate it in some particular direction.
我的教育信条-杜威
《我的教育信条》------------杜威
2007-12-13 17:55:50来自: 尘
节选自《我的教育信条》[美杜威《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》
华东师范大学教育系杭州大学教育系编译人民教育出版社1996年3月第7次印刷
第一条什么是教育
我相信——
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。它就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式的、最专门的教育确是不能离开这个普遍的过程。教育只能按照某种特定的方向,把这个过程组织起来或者区分出来。
唯一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体的利益来设想自己。通过别人对他自己的各种活动所做的反应,他便知道这些活动用社会语言来说是什么意义。这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。例如,儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应,便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思,这种呀呀的声音又逐渐变化为音节清晰的语言,于是儿童就被引导到现在用语言总结起来的统一的丰富的观念和情绪中去。
这个教育过程有两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的。它们是平列并重的,哪一方面也不能偏废。否则,不良的后果将随之而来。这两者,心理学方面是基础的。儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材,并指出了起点。除了教育者的努力是同儿童不依赖教育者而自己主动进行的一些活动联系的以外,教育便变成外来的压力。这样的教育固然可能产生一些表面的效果,但实在不能称它为教育。因此,如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。如果它碰巧能与儿童的活动相一致,便可以起到作用;如果不是,那么它将会遇到阻力、不协调,或者束缚了儿童的天性。
第二十章 杜威的实用主义教育思想
第二十章杜威的实用主义教育思想
一、杜威生平和著作:
1.生平:
•约翰·杜威(John Dewey,1859—1952)
•《新大英百科全书》(1979年版) :“20世纪上半期美国教育改革中所谓进步运动的卓越思想家”
•巴黎大学(1930年):“美国精神的最深刻、最完全的表现”, “杜威的教育学说,不仅塑造了现代的美国教育,且影响了全世界”。
•1859年10月20日生于美国佛蒙特州的一个村庄,父亲是个零售商人。
•1875年,入佛蒙特大学读书。
•1879年,大学毕业后曾在中学任教。
•1882年,霍普金斯大学攻读博士学位,并兼教该校哲学史课。
•1884年,获得博士学位。
•后历任密执安大学哲学讲师和助理教授(1884—1888)、明尼苏达大学哲学教授(1888—1889)、密执安大学哲学系主任(1889—1894)等。
•1894年,到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任。
•1896年,创设了芝加哥实验学校(通常称“杜威学校”,维持8年后关闭)
•1904年,哥伦比亚大学任哲学教授,退休后又任该校荣誉(退休)教授。
据杜威自己回忆,芝加哥的十年对于他的教育思想的形成和发展,是一个关键的时期。芝加哥实验学校的经验成为杜威教育思想的一个重要来源。在哥伦比亚大学时期,杜威写下了大量的著作,并以他的著作和活动推动了美国的进步教育运动。
•此外,他还广泛地参加了学校以外的学术和社会活动。
•1952年6月1日,杜威在纽约去世。
•他一生著述甚多,涉及政治、哲学、心理、教育、伦理学、逻辑、宗教、社会学等领域,一共有30多部著作和近千篇论文。
我的教育信条
[2016年第21期
]卷首语
的教育信条
[美]杜威
第一条什么是教育
我认为一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富,他就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式的、最专门的教育确实不能离开这个普遍的过程。教育只能按照某种特定的方向,把这个过程组织起来或者区分出来。
我认为唯一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。通过别人对他自己的各种活动所做的反应,他便知道这些活动用社会语言来说有什么意义。这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。
我认为这个教育过程有两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的。它们是平列并重的,哪一方面也不能偏废。否则,不良的后果将随之而来。这两者,心理学方面是基础。
我认为为了正确地说明儿童的能力,我们必须具有关于社会状况和文明现状的知识。儿童具有自己的本能和倾向,在我们能够把这些本能和倾向转化为与他们的社会相当的事物之前,我们不知道它们所指的是什么。我们必须能够把它们带到过去的社会中去,并且把它们看作是前代人类活动的遗传。我们还必须能把它们投射到将来,以视它们的结果会是什么。
关于教育的名言名句英文
关于教育的名言名句英文
1. "Interest is the best teacher." — This is an aphorism that highlights the importance of internal motivation and the role of interest in effective learning.
2. "Those who can, do; those who cannot, teach." — This quote emphasizes the importance of knowledge and skills in teaching, as those who possess them are able to impart them to others.
3. "Education is the most powerful weapon which you can use to change the world." — This quote by Nelson Mandela underlines the transformative potential of education in shaping individual and collective futures.
4. "A good teacher is like a candle — it consumes itself to light the way for others." — This quote compares the selfless act of a teacher to the self-sacrifice of a candle in illuminating the path for others.
杜威《我的教育信条》
杜威《我的教育信条》
第一条什么是教育
我相信——
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。他就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式的、最专门的教育确是不能离开这个普遍的过程。教育只能按照某种特定的方向,把这个过程组织起来或者区分出来。
惟一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。通过别人对他自己的各种活动所做的反应,他便知道这些活动用社会语言来说是什么意义。这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。例如,儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应,便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思,这种呀呀的声音又逐渐变化为音节清晰的语言,于是儿童就被引导到现在用语言总结起来的统一的丰富的观念和情绪中去。
这个教育过程有两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的。它们是平列并重的,哪一方面也不能偏废。否则,不良的后果将随之而来。这两者,心理学方面是基础的。儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材,并指出了起点。除了教育者的努力是同儿童不依赖教育而自己主动进行的一些活动联系的以外,教育便变成外来的压力。这样的教育固然可能产生一些表面的效果,但实在不能称它为教育。因此,如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。如果它碰巧能与儿童的活动相一致,便可以起到作用;如果不是,那么它将会遇到阻力、不协调,或者束缚了儿童的天性。
杜威 我的教育信条
谢谢欣赏!
Subjects
• Science: it gives the ability to interpret(解释)
and control the experience already had. • It’s not just a peculiar kind of experience or purely objective form. Only practice can make it work. • It should be introduced, not as so much new subject- matter, but as showing the factors already involved in previous experience and as furnishing tools by which that experience can be more easily and effectively regulated.
Learning Sequence
• There is no succession of studies in the ideal school curriculum. The progress is not in the succession of studies but in the development of new attitudes towards, and new interests in, experience.
杜威《我的教育信条》中文
杜威《我的教育信条》中文版
————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:
我的教育信条
[美]约翰·杜威(1859-1952)
第一条什么是教育
我相信——
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。他就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式的、最专门的教育确是不能离开这个普遍的过程。教育只能按照某种特定的方向,把这个过程组织起来或者区分出来。
惟一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的,这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。通过别人对他自己的各种活动所做的反应,他便知道这些活动用社会语言来说是什么意义。这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。例如,儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应,便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思,这种呀呀的声音又逐渐变化为音节清晰的语言,于是儿童就被引导到现在用语言总结起来的统一的丰富的观念和情绪中去。
这个教育过程有两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的。它们是平列并重的,哪一方面也不能偏废。否则,不良的后果将随之而来。这两者,心理学方面是基础的。儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材,并指出了起点。除了教育者的努力是同儿童不依赖教育而自己主动进行的一些活动联系的以外,教育便变成外来的压力。这样的教育固然可能产生一些表面的效果,但实在不能称它为教育。因此,如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。如果它碰巧能与儿童的活动相一致,便可以起到作用;如果不是,那么它将会遇到阻力、不协调,或者束缚了儿童的天性。
杜威的教育理论
在教育领域中,自19世纪上半期以来,美国 公共教育有了迅速的发展,但学校制度、课 程设置和教学方法,还是继承欧洲大陆和英 国旧学校的传统,形式主义的、呆板的教育 仍占统治地位。传统的教育由于严重脱离社 会实际生活,与当时美国社会的现实需要形 成尖锐的矛盾。迅速发展的美国资本主义工 业大生产既需要科技人员和实干家,更需要 大批具有一定文化知识与技术、又能动手操 作的工人。而这些人的培养,离不开教育。 旧的教育若不改革,便不能满足这种愈来愈 迫切的要求。
1904-1930年,在哥伦比亚大学任教,推动学 校革新。先后撰写了《明日之学校》(1915)、 《民主主义与教育》(1916)等著作,形成了 系统化的“实用主义”教育哲学。 1930(退休)-1939年,在哥伦比亚大学任名 誉教授。出版了《经验与教育》(1938)。 1952年因患肺炎症去世。
二、杜威教育思想产生的历史背景
杜威的教育思想形成于19世纪末20世纪 初,当时美国在经历了南北战争之后, 正处于扩张和大发展的时期。由于生产 和资本的高度集中,实验科学和工业技 术的最新成就,以及海外市场的开辟等 等,美国的经济迅速地从自由竞争过渡 到垄断资本主义的阶段。
可是,美国工人所受的剥削更加残酷, 城市和农村生活激烈变化和严重失调, 周期性的经济危机不断出现,因此,阶 级分化和阶级矛盾愈益加深。与此同时, 马克思主义广泛传播,美国工人运动日 益高涨。无产阶级革命政党的建立和积 极展开活动,构成了对美国垄断资产阶 级的实际威胁。为了应付这种局面,杜 威企图通过教育达到改良社会的目的, 所以在他的教育理论中十分重视教育与 社会的联系。
【杜威】我的教育信条
《我的教育信条》
杜威(著)王承绪、赵祥麟(编译)
《西方现代教育论著选》,人民教育出版社2001年版第5-15页
原文发表于《学校杂志》(TheSchoolJournal)第51卷第3期(1897年1月16日)
杜威:我的教育信条
第一条 什么是教育
我相信
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能力,熏染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。他就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式的、最专门的教育确是不能离开这个普遍的过程。教育只能按照某种特定的方向,把这个过程组织起来或者区分出来。
惟一的真正的教育是通过对于儿童的能力的剌激而来的,这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的,这些要求刺激他,使他以集体的一个成员去行动,使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来;而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。通过别人对他自己的各种活动所做的反应,他便知道这些活动用社会语言来说是什么意义。这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。例如,儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应,便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思,这种呀呀的声音又逐渐变化为音节清晰的语言,于是儿童就被引导到现在用语言总结起来的统一的丰富的观念和情绪中去。
这个教育过程有两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的。它们是平列并重的,哪一方面也不能偏废。否则,不良的后果将随之而来。这两者,心理学方面是基础的。儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材,并指出了起点。除了教育者的努力是同儿童不依赖教育者而自己主动进行的一些活动联系的以外,教育便变成外来的压力。这样的教育固然可能产生一些表面的效果,但实在不能称它为教育。因此,如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。如果它碰巧的儿童的活动相一致,便可以起到作用;如果不是,那么它将会遇到阻力、不协调,或者束缚了儿童的天性。
My Pedagogic Creed--我的教育信条
My Pedagogic Creed
by John Dewey
John Dewey's famous declaration concerning education. First published in The School Journal, Volume LIV, Number 3 (January 16, 1897), pages 77-80.
ARTICLE I--What Education Is
I believe that all education proceeds by the participation of the individual in the social consciousness of the race. This process begins unconsciously almost at birth, and is continually shaping the individual's powers, saturating his consciousness, forming his habits, training his ideas, and arousing his feelings and emotions. Through this unconscious education the individual gradually comes to share in the intellectual and moral resources which humanity has succeeded in getting together. He becomes an inheritor of the funded capital of civilization. The most formal and technical education in the world cannot safely depart from this general process. It can only organize it or differentiate it in some particular direction.
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
My pedagogic creed
Many people are always ask that what is education,this is a question which do not have any exact answer. Different people have unlike family background an disparate experience,so we have different cognition. next I will talk something about my thought on pedagogic creed.
When I was a child I began my learning ,I am curious about everything around me. Now I am a junior student, I have accepted education for many years ,in fact, or so eighteen years. But, I am not satisfied with the educational result on me. Because I don’t have creativity ,I lost it, I do not know how to get it back. As we all know , Chinese education is different from other countries, especially western countries, for instance United States, England. Personally,I prefer western education. They advocate free education idea, children can learn any subject if they like. They develop
kids’nature , provide a good environment for kids to learn what they are interested in. In China, the parents will pay more attention to the future of their kids. They hope their kids have high salary job and good social position. They do not care about what is children’s hobby and nature. Of course ,it is hard for Chinese parents to find the talent of their children. So ,it is no wonder that most of the Nobel Prize Winners are foreigner, not Chinese. I was so excited when I knew that Mo Yan who comes from Shandong province of China won the Nobel Literary Prize. However, the Chinese who still have creativity are very little. Perhaps, Mo Yan is a special example. China is a big country which have a large number of population. Generally speaking, we have so huge population ,we also should have many brilliant people. But, the educational
situation is not very good, the fact is very sad.
I believe that many people know a story about a boy who is tired of study. He do not like the knowledge in the textbooks. The knowledge of the textbooks are boring for him. He can’t focus on lesson. He is curious in plants and insects. The school and teachers feel hopeless with him. What is happened ?Yes, he is dismissed .So, the boy just can learn some fundamental knowledge in home, his mother is his private teacher. You kown none of parents will give up their children.In addition,there is one funny thing that parents are always the best teacher for their kids. The mother take care of her son, give his enough space and time to explore his favorite nature. Finally, his son become a great person .The naughty boy is the famous man ,his name is Darwin.
What is the best education? I think the best answer is” the suited is the best”. If you are a teacher or an instructor,do you wish your students to be a success? The God create people,give different talent and nature to everybody,so that when they grow up they can live and work in all walks of life. Education is not industry ,school are not factory .We can’t produce the same Productions . We should not let our kids lost their nature and talent,all of them are unique. Education is similar to agriculture, plants need sunshine ,water and other advantaged conditions .Kids should equip with these good conditions, so that they can be free to grow and develop.In this way ,children can have more happy childhood. In the future, they can have the job which are in their favorite field.