高三语文12月月考试题 (2)

高三年级12月月考语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1~3题让建筑审美成为一种常识王淼豪·鲍克斯教授认为，建筑与建筑物显然是两个内涵不同的概念，前者具备文化的和审美的价值，后者不过是“仅仅建成而已”，其满足的也只是商业、住宅或政府的需求，虽然两者只有一字之差，境界却相差甚远，根本不可同日而语。

如果说建筑物庇护的是人的身体，满足的是人类对于遮风挡雨的栖息之所的原始需求，那么，建筑所庇护的就不仅仅只是人的身体了，它同时还庇护人的灵魂，满足的是人类对于生活品质和人生梦想的追求。

以这样的标准去衡量，我们城市中的大多数“房子”其实只能算是建筑物，而决非既能够帮助我们提升人生境界，又能够充当我们心灵家园的建筑。

与这两个概念相类似的，还有被称为专业人员的“建筑师”——在豪·鲍克斯眼中，真正伟大的建筑师无一不与思想家与艺术家的称号紧密相联，而现实生活中的很多建筑师却只配被称作“高级工匠”，因为他们只会造房子，却无法将房子提升到建筑的高度。

当然，正是鉴于这种专业建筑师的成绩“就是让我们的城市变得越来越丑”的现状，豪·鲍克斯认为，既然建筑涉及到每一个人的生活品质，既然建筑物的一个很关键的功用就是为人类的精神提供美感，那么，建筑就决不只是少数专业人员的事情，而让建筑成为一个公众话题，让建筑审美成为一种常识，让更多的人参与到建筑中来，如此种种，也就显然比培养少数专业人员更加紧迫、更加重要。

我觉得与其说作者是在阐释一种建筑理念，不如说他是在阐述一种生活理念——这种生活理念的实质不是让人迎合建筑物，而是让建筑物最大可能地满足人的需要。

这种生活理念给我带来了不小的启示。

正像豪·鲍克斯所说的那样：“除了设计、建设、精神内涵和不动产值之外，你对建筑的真实体验就是正在影响你的意识观念的那些因素。

其中，最重要的是，它影响了你的生活方式——使你的生活更加优雅或者更加糟糕。

”作者以大量细节——诸如，卧室的装饰、厨房的美化、以及浴室与壁炉的设计等等，展示了一座建筑物所能够达到的境界；他同时也鼓励更多的普通人去了解建筑、欣赏建筑、读懂建筑物的社会目的和象征意义，进而学会像建筑师那样去思考。

作者以此告诉我们，积极参与到建筑中来，其实就是在创造自己的美好生活。

（《建筑博览》）1．下列各项中不属于“豪·鲍克斯教授”关于“建筑与建筑物”的观点一项是（）A．建筑与建筑物为两个内涵不同的概念，前者具备者文化与审美价值，后者则只是满足商业住宅及政府需求。

B．建筑与建筑物境界差别甚远，建筑物庇护的是人的身体，而建筑则庇护人的灵魂，满足人们对生活品质与梦想的追求。

C．按照豪·鲍克斯教授的观点，城市中的所有住房只是建筑物而非提升人生境界充当心灵家园的建筑。

D．建筑与建筑物的差异，体现出不同的需求与功用，而不是像建筑物一样只是用于遮风避雨。

2．下列对文章内容的概括不恰当的一项是（）A．真正的建筑是由专业的建筑师所造，而现实生活中许多建筑师，只能建造建筑物，且只能满足人的原始需求。

B．真正伟大的建筑师无一不与思想家与艺术家的称号紧密相联，而大多数建筑师则只是“高级工匠”。

C．建筑师能将房子提升到建筑的层次，专业建筑师的缺少则使城市越来越丑，但并非最急迫问题。

D．建筑涉及到每一个人的生活品质，因此，建筑更要发挥真正专业人员的作用，同时对公众进行审美教育。

3．下列各项信息与原文内容不相符的一项是（）A．豪·鲍克斯教授认为，让建筑成为一个公众话题，让建筑审美成为一种常识，非常重要。

B．教授的观点与其说是建筑观念，不如说是生活观念，不是人迎合建筑，而是建筑适应人。

C．培养人对建筑的参与意识，让人真实体验建筑，这应当是建筑师最高的使命与最大责任。

D．普通人应当去了解建筑、欣赏建筑、读懂建筑物的象征意义，要像建筑师那样去思考。

二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题《西湖梦寻》序·（明）张岱余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。

前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。

则是余梦中所有者，反为西湖所无。

及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。

余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。

因想余梦与李供奉异，供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻，余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。

今余僦①居他，已二十二载，梦中犹在故居。

旧役小溪②，今已白头，梦中仍是总角。

夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。

儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。

余犹山人，归自海上，盛称海错④之美，乡人竞来共舐其眼。

嗟嗟！金虀瑶柱⑤，过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。

辛亥七月既望，古剑蝶庵老人张岱题。

【注释】①僦（jiù）居：租屋居住。

②傒：同“奚”，仆役。

③蘧榻纡徐：用苇或竹编成的粗席；纡徐从容缓慢。

④海错：海产种类繁多，通称为海错。

⑤金虀瑶柱：食品名。

4．下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）A．余生不辰，阔．别西湖二十八载阔：久不相见B．一．带湖庄，仅存瓦砾一：满，全C．夙．习未除，故态难脱夙：素有的，旧有的D．儿曹．诘问，偶为言之曹：少年5．下列六句话，分别编为四组，全都表现西湖今昔变迁的一项是（）①而梦中之西湖，实未尝一日别余也②如……仅存瓦砾③凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣④第作“梦寻”七十二则，留之后世⑤旧役小溪，今已白头，梦中仍是总角⑥则是余梦中所有者，反为西湖所无A．①③⑤B．②④⑥C．②③⑥D．①④⑤6．下列各项内容与文章不相符的一项是（）A．本文为作者为自己文集《西湖寻梦》所作序言，作者说明了写作《西湖梦寻》的缘由，表达了作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。

B．作者阔别西湖多年，当他再至西湖，却没想到“梦中所有者，反为西湖所无”，西湖虽仍旧歌舞升平，灯红酒绿，但作者却只能作“第作‘梦寻’七十二则”以“以作西湖之影”。

C．作者认为，他对西湖的“梦寻”不同与李白的梦游天姥，他是“如家园眷属，梦所故有，其梦也真”，而李白则是“梦所未见，其梦也幻”。

D．作者在文末以从海上归来作比，用“则舐眼亦何救其馋哉？”再次表达自己对西湖的一往情深与写作本文的目的。

7．将阅读材料中划横线句子翻译成现代汉语⑴余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也译文：⑵余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐，惟吾梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也译文：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首诗歌，完成8-9题御街行范仲淹纷纷坠叶飘香砌。

夜寂静，寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。

年年今夜，月华如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头敧，谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避。

8．本词是怀人之作，借景抒情，寓情于景。

请简要回答作者是怎样写景的？（5分）9．“天淡银河垂地”为历代评点为佳句，请鉴赏其精妙之处？（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分（任选3题）⑴秦爱纷奢，。

，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）⑵固时俗之工巧兮，。

背绳墨以追曲兮，。

（屈原《离骚》）⑶呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，，并力西向，。

（苏洵《六国论》）⑷西当太白有鸟道，。

地崩山摧壮士死，。

（李白《蜀道难》）乙选考题三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题西栅的梆声迟子建①乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。

东栅因为天光和烟火气盛，这片花瓣在我眼里是银粉色的。

西栅呢，它被不绝的流水环绕着，那层层叠叠的楼台水阁，迷宫似的灰街长巷，也就有了舟楫的气象，似乎你轻轻一推，它们就会启航。

这片轻灵的花瓣，在我眼里就是烛白色的了。

烛白色不像银白那么耀眼奢华，也不像乳白那么温柔平淡。

烛白色，它高贵朴素，充满激情而又深沉内敛。

因为烛白色里，掺杂着天堂的色彩。

②来乌镇的，不仅仅是人，还有白鹭、云朵、晨雾。

与它们比起来，依赖车船出行的人，是多么的被动啊。

白鹭来，乘着清风，扇动着丝绸一样的翅膀，倏忽间就翩然而至了；云朵呢，如果它们思念身下这片枕河入梦的人家了，从天宇的某个角落出发，且歌且舞，飘飘洒洒，也是说到就到了。

比起白鹭和云朵，晨雾不是远客，它们就栖息在乌镇纵横交织的水泽深处。

只要它起了顽皮，就一哄而起，缚住太阳，把人间幻化为海市蜃楼，霸气十足地做这世界早晨的皇帝。

③我在乌镇，住在西栅。

西栅由十二座小岛组成，所以进出西栅，须乘坐渡船。

到乌镇时已是晚上九点，江南的雨淅淅沥沥下着，好像乌镇这个素服女子忙活了一天，正在做安寝前的沐浴。

从西栅的码头登船，去通安客栈，大约一刻钟。

西栅的渡船是我喜欢的那种，带篷的木船，梭形，人工摇橹，至多坐六人，既不像大船那样笨拙少情调，又不像只能容一两个人坐的小舟，在水波上活跃得像条鱼一样，让人心生不安。

不大不小的渡船，如同恰到好处的鞋子，最适合游人的脚。

船家是个女子，乌镇人对她们有个亲切的称谓：船娘。

而我觉得，女子的性情，最适合在西栅摆渡。

④船娘戴着斗笠，不紧不慢地摇着橹。

虽然落着雨，但岸上投下的灯影，依然盛开在河面上，看来电的筋骨，实在强啊。

没有月亮的夜晚，那一团团湿漉漉的橘黄的灯影，看上去像是月亮生出的金发婴孩，是那么的鲜润明媚。

带着一身的水汽，船停靠在客栈的码头上了。

简单吃了点东西，洗漱后躺下，已是深夜了。

旅途的劳顿，并没有使我立刻入睡。

不过在西栅失眠是幸福的，因为你在静得出奇的夜里，能听见淙淙的流水声。

⑤我醒来的时候，西栅还没醒，因为它被浓雾包裹着，所以到了天亮的时辰，它却亮不起来。

早饭后，我出了客栈散步。

上了一座灰白的石拱桥，站在桥上，只见河两岸的房屋，好像晾晒着一匹匹白色的丝绸，被雾气紧紧缠绕。

你想看远一点的河道，看不清楚；想看近处房屋的飞檐，也是看不清楚的。

雾中的西栅，也就有了如梦似幻的感觉。

上午十点多，雾小了，雨又来了，所以那个白天的太阳，和那个夜晚的月亮，是逃跑的新娘，芳踪难觅。

⑥我独自出了门，看夜下的西栅。

⑦石板路上，几乎看不见行人了。

西栅静起来，而另一种光明，却升起来。

点缀着夜晚的灯光，以乳黄为主，但也有幽蓝的光带，裹着石桥，使桥有了闪电的气象。

那一盏盏古朴的风灯，在苍灰的屋檐下，随着晚风轻轻摇荡，像恋人温柔的眼。

我走进一条深巷，周围竟一个人都不见，那一座座阒然无声的深宅大院，使我怀疑里面居住的不是人，而是神灵。