(完整版)部编语文九年级下册第三单元复习
部编版-语文-九年级下册-语文九下知识梳理与复习(第三单元)
知识梳理与复习（第三单元）
知识要点一：字词积累
1.给下面加线字注音。
箪（）羹（）蹴（）欤（）
怫然（）徒跣（）抢地（）缟素（）休祲（）加冠（）叱咄（）（）俟（）
负箧（）曳屣（）皲裂（）媵人（）耄老（）冻馁（）裘葛之遗（）被绮绣（）烨然（）容臭（）的卢（）分麾（）2.找出下面句中的通假字并释义
（1）故患有所不辟也
（2）万钟则不辩礼义而受之
（3）所识穷乏者得我与
（4）乡为身死而不受
（5）故不错意也
（6）同舍生皆被绮绣
（7）四支僵劲不能动
3.解释下列词类活用的词
（1）且秦灭韩亡魏
（2）请广于君
（3）轻寡人与
（4）伏尸百万
（5）天下缟素
（6）手自笔录
（7）岁有裘葛之遗
（8）腰白玉之环
（9）余则缊袍敝衣处其间
4.解释下列文言虚词。
（1）之：呼尔而与之
为宫室之美
况才之过于余者乎
（2）以：寡人欲以五百里之地易安陵以君为长者
无从致书以观
（3）而：呼尔而与之
由是则生而有不用也
（4）于：所欲有甚于生者
万钟于我何加焉
（5）其：俟其欣悦
门人弟子填其室
5.写出下列加线词的古今义。
（1）滕人持汤沃灌
古义：今义（2）一豆羹
古义：今义（3）万钟于我何加焉
古义：今义（4）是亦不可以已乎
古义：今义（5）安陵君其许寡人
古意：今义（6）虽然，受地于先王
古义：今义（7）岂直五百里哉
古义：今义（8）休祲降于天
古义：今义（9）若士必怒
古义：今义
（10）长跪而谢之曰
古义：今义
（11）尝趋百里外
古义：今义
6.解释下列多义词。
（1）为：乡为身死而不受（）
今为宫室之美为之（）
（2）得：得之则生（）
所识穷乏者得我与（）
（3）与：所识穷乏者得我与（）
部编人教版九年级语文下册第三单元复习资料
九年级下册语文第三单元知识点
9.《鱼我所欲也》
一、文学常识
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。思想家、教育家。本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。
二、朗读节奏
1.二者/不可得兼，舍生/而取义者也。
2.所恶/有甚于死者，故/患有所不辟也。
3.如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也。使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？
4.由是则生/而有不用也；由是则可以辟患/而有不为也。
5.非独贤者/有是心也，人皆有之，贤者/能勿丧耳。
6．万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我何加焉！
7.乡为身死/而不受，今为宫室之美/为之
8.是/亦不可以已乎？此之谓/失其本心。
三、内容理解
1．中心论点：人应当舍生取义（生，亦我所欲也，义，亦
我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。）
2．内容结构
（1）第一段：人应当舍生取义
①论证过程：先通过鱼和熊掌来设喻引出中心论点要舍生取义。接着从正、反两方面进行对比论证证明义比生命更重要。然后得出结论“所欲有甚至于生者，所恶有甚于死者”。最后进一步论证，人人都有向善之心。
②论证方法：比喻论证、对比论证
（2）第二段人应保有本心，不要见利忘义。
①论证过程：先从正面举贫者不食嗟来之食的实例，证明保有本心才能做到舍生取义。其次从反面举贪求“万钟”的例子，论证丧失本心会见利忘义。最后通过反问，强调人应当保有本心。
第三单元古诗文默写++课件(共18张ppt)++2022-2023学年部编版语文九年级下册
13.里百里分麾下炙，五里弦翻塞外声 14.赢得里前里后名 15.醉里挑灯看剑，梦回吹⻆连营 16.里作的卢里快，里如霹雳弦惊 17.了却君王天下事，赢得里前里后名
18.里不得，男里列，里却里，男里烈。______________，____________。（秋瑾《满江红（小住京华）》） 19.《满江红(小住京华)》中，化里陶渊明的“采菊东篱下”和李清照的“里里里花瘦”，写秋里的句里是： __________________，____________。（秋瑾《满江红（小住京华）》） 20.《满江红(小住京华)》中写词里表里上过着贵妇里的里活，实则奴仆不如，且对这种里活毫不留恋的句里是： ____________________，__________！（秋瑾《满江红（小住京华）》） 21.__________________？英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红（小住京华）》） 22.《满江红(小住京华)》中，词里运里《史记》中汉军破楚的历史故事，表明里里冲破了家庭牢笼的句里是： __________________。（秋瑾《满江红（小住京华）》） 23.《满江红(小住京华)》中表现词里里理上不输男里的句里是：__________，__________。（秋瑾《满江红（小 住京华）》） 24.里词里秋瑾在《满江红(小住京华)》中慨叹里里命运的句里是：____________________？__________！ （秋瑾《满江红（小住京华）》）
9 鱼我所欲也—部编版九年级下册语文习题复习课件(共18张PPT)
2. 正确、顺畅地翻译句子。翻译出来的句子要内容正确，符 合文意；表达准确，得体流畅。
3. 概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章 层次、景物特点、内容要点、人物性格特征与感情态度、作品意义、 阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考 查频率最高的点。解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从 细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语 的准确性，概括力求简洁，不偏不倚，切中要旨。
6. 写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风 格阐释等。答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题， 举一反三，由此及彼，寻求答案。
名师导学
9 鱼我所欲也
一、一课一法 掌握课文的论证方法： （1）道理论证：文章第1段主要采用因果推理和假设推理的道
理论证方法。Baidu Nhomakorabea（2）举例论证：文章第2段主要列举了“不食嗟来之食”和
人皆有之 （是心）
——“⑥____何__不__为___也_______”
事实论证
正面例子：“行道之人”“乞人”不吃嗟来之食
——舍生取义 反面例子：“万钟则不辩礼义而受之”
勿失本心
——见利忘义
名师导练
一、字词解释
1. 解释下列句子中加点词语的意思。 （1) 故患有所不辟也_祸__患__，__灾__难__。_ __同__“__避__”__，__躲__避__。__ （2) 万钟则不辩礼义而受之 ____同__“__辨__”__，__辨__别__。_______ （3）万钟于我何加焉 __益__处__。____ （4）妻妾之奉 ___侍__奉__。______ （5）所识穷乏者得我与 ___同__“__德__”__，__感__恩__、__感__激__。_____ （6）乡为身死而不受 _同__“__向__”__，__先__前__，__从__前__。____ （7）不可以已乎 __停__止__。____ （8） 此之谓失其本心_____本__性__。__这__里__指__人__的__羞__恶__之__心__。________
(完整版)部编语文九年级下册第三单元复习
《渔家傲﹒秋思》的作者（
）是（
）时期的
（
）家、（
）家、（
）家。
《江城子﹒密州出猎》 的作者是 （
），号（
），
（
）时期（
）、
（
）家。
《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是（
（
），（
）时期（
）。
），号
《满江红》的作者是（
）代的民主革命女英雄（
）
4、《江城子﹒密州出猎》中抒发诗人抵御入侵者、建功立业的豪情壮志的 诗句是：
九年级下册语文第三单元文言文复习
自学检测
复习回顾课文内容，解决以下问题。
一、文学常识 《鱼我所欲也》 选自《
》，孟子，（
）
时期鲁国人，（ ） 家思想的代表，我们还学 过他的
《
》《
》。
《唐雎不辱使命》选自《
》，是（
）
时期（
）根据战国史书整理编辑的，共（
）篇。
《送东阳 马生 序》选自《
》 ，作者 是
（
），（
2
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之 奉不若人也。
人教部编版初中语文九年级下册第三单元《古诗文复习》优秀PPT课件
（7）叱咄 chì duō
（8）媵人 yìng
（9）容臭 xiù
（10）冻馁 něi
（11）谒 yè
（12）贽 zhì
2、通假字
（1）故患有所不辟也
（“辟”同“避”，躲避）
（2）万钟则不辩礼仪而受之 （“辩”同“辨”，辨别）
（3）所识穷乏者得我与 （4）乡为身死而不受
（“得”同“德”，感激 “与”同“欤”，语气词）
《唐雎不辱使命》
（1）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日 是也。
翻译：如果有志气的人一定发怒，就要使两个人的尸体倒下，使 血只流五步远，全国人民都是要穿孝服，今天就是这样。
（2）今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡 人与？
翻译：现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背 我的意愿，是轻视我吗？
（2）《送东阳马生序》中作者在求学过程中遇到了哪些困难？ 他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）
求书之难 求师之难 求学之难
借书抄书，录毕走送 尝趋百里外，从先达叩问 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）《送东阳马生序》的中心意思是什么?请简要概括。
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的 亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦 读书，以期有成。
板块一：复习文学常识 板块二：复习重点字词 板块三：复习重点句子 板块四：复习重点内容
部编版九年级下册初中语文第三单元课后习题重点练习课件
【刘传健颁奖辞】 面临生死， 头脑清醒，这是二十年飞行练就的胆魄；
危急关头，技术娴熟，你是乘客生命的保护伞。安全飞 行，平安回家，是每一个乘客的愿望。 中国民航史上 最成功的迫降将是你们飞翔蓝天的新起点！
16. 孔子，被世人尊称为“万世师表，至圣先师”；孟子，被尊为“亚
圣”。他们是儒家学派的奠基者，是中国传统文化的缔造者，为中
7．《鱼我所欲也》选自《___孟__子__•告__子__上_____》。这是《孟 子》中的名篇之一，有两个常用的成语与本文有关，它 们分别是____舍__生__取__义______、_____嗟__来__之__食_____。
本题考查大家对于课文的文学常识及其大致内容、 主题的理解和识记，同时要在学好课本内容的基础上 加以拓展延伸。
而取义者也。 生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。
这两种东西不能同时得到，(我会)舍弃生命而选取道义。 (2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了，这样 的优厚俸禄对我有什么益处呢！
13．作者在文中赞扬和批评了怎样的人？请你各用一个成语 来回答，并谈谈你的看法。
新部编版 九年级下册语文
第三单元复习 （全套单元重点习题课件）
9 鱼我所欲也
1．给下列加点字注音。
故不为苟• 得也( gǒu ) 蹴• 尔而与之( cù ) 乞人不屑• ( xiè )
部编版语文九年级下册第三单元知识点汇总
知识点
9.《鱼我所欲也》
一、文学常识
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。思想家、教育家。本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。
二、朗读节奏
1.二者/不可得兼，舍生/而取义者也。
2.所恶/有甚于死者，故/患有所不辟也。
3.如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也。使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？
4.由是则生/而有不用也；由是则可以辟患/而有不为也。
5.非独贤者/有是心也，人皆有之，贤者/能勿丧耳。6．万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我何加焉！
7.乡为身死/而不受，今为宫室之美/为之
8.是/亦不可以已乎？此之谓/失其本心。
三、内容理解
1．中心论点：人应当舍生取义（生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。）
2．内容结构
（1）第一段：人应当舍生取义
①论证过程：先通过鱼和熊掌来设喻引出中心论点要舍生取义。接着从正、反两方面进行对比论证证明义比生命更重要。然后得出结论“所欲有甚至于生者，所恶有甚于死者”。最后进一步论证，人人都有向善之心。
②论证方法：比喻论证、对比论证
（2）第二段人应保有本心，不要见利忘义。
①论证过程：先从正面举贫者不食嗟来之食的实例，证明保有本心才能做到舍生取义。其次从反面举贪求“万钟”的例子，论证丧失本心会见利忘义。最后通过反问，强调人应当保有本心。
②论证方法：举例论证、对比论证
最新部编版人教版九年级语文下册第三单元单元复习课
本文采用了倒叙的手法，先写作 者去寻觅地下森林，其次凭想象 叙写地下森林怎样在逆境中诞生、 成长，最后写它的胜利。但我们 可以感觉到文章处处流动着作者 炽热的情感。
体会文章的哲理美 本文不是简单的咏物之作，而是 想借地下森林来抒发感情。引出 深刻普遍的哲理。
请同学们试着概括地下森林的品 格。
示例
树与时代格格不入，树的存在受到质疑。
树的衰败期
入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌 进树叶里汇成敲响路面的点点滴 滴，泄漏了秘密，很湿，也很有 诗意。 自然被现代文明渐渐摈弃，树坚守最 后的阵地，坚持最后的诗意。
树的结局
屠杀
电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一 圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻 吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行， 为了不影响马路上的交通。 两星期后，根也被挖走了，为了割下 这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近 它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。 几千条断根压在一层石子一层沥青 又一层柏油下闷死。
体会本文叙事与抒情的水乳交 融。 从理清思路人手探究本文采用了 什么写法。 明确：全文分为三部分。
第一部分(1～2段)：点明地下森林的特 点——奇特，表达作者的感受——惊讶。 第二部分(3～20段)：描写地下森林形成 的历史，突出其艰辛的特点。 第一层(3～8段)：写火山爆发。地貌面日 全非，所有生命毁于—旦。 第二层(9～20段)：这部分极写环境的恶劣 和地下森林生长的艰辛。 第三部分(21～27段)：描写亲眼所见地下 森林的状貌。表达作者景仰之情。并揭示 悟出的深刻哲理。
部编九年级语文下册第三单元文言文复习
学习目标：
1.把握文言文中的重点实词，特别注意古今 词义的差别，理解文言文中的一词多义现象。 2.领会文句的意思，翻译关键的语句。 3.把握作品的内容及主旨，鉴赏作品表达技 巧，能对文章的思想内容和作者的观点态度 进行评价。
3. 今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？ ·如今我用十倍的土地（来交换安陵），请安陵君扩大他 的领土，然而，安陵君违背我的意见，（这）是轻视我吗？
3. 虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ ·即使拿一千里的土地，也不敢交换，难道仅仅只是 五百里的土地（就交换了吗）？ 4. 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
《唐雎不辱使命》
一一、、文文学学常常识识
··重重点点积积累累
《战国策》是西汉刘向（朝代及人物）根据战国时 期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。
一、通假字
二、词类活用
三、一词多义
四、重点实词
五、重点虚词
六、重点句子翻译
1. 虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！ ·虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我） 希望始终守护它，不敢交换。 2. 以君为长者，故不错意也。 ·把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。
本文以“熊掌”比喻正义，以 “鱼”比喻生命。
5.下面对文章理解有误的一项是( C )
部编版语文九年级下册第三单元知识点
09
9 鱼我所欲也
预习重点
一、作者简介及背诵提示
孟子，名轲，战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。此篇需背诵。
二、全文展示
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
三、主题概述
本文以“鱼”和“熊掌”为喻，提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并进一步指出：无论在什么情况下，人都应该保持自己的“本心”，即“羞恶之心”。
四、文言知识积累
（一）通假字
1.故患有所不辟也（“辟”通“避”，躲避）
2.万钟则不辩礼义而受之（“辩”通“辨”，辨别”）
3.所识穷乏者得我与（“得”通“德”，感恩、感激；“与”通“欤”，语气词）
4.乡为身死而不受（“乡”通“向”，从前、先前）
部编版九年级语文下册第三单元复习课件
新知积累·基础练
4．下列句中加点的词意义相同的一项是( D )
A．舍生而取义者也
由是则生而有不用也
•
•
B．今为所识穷乏者得我而为之
•
则凡可以辟患者何不为也
•
C．万钟于我何加焉
所欲有甚于生者
•
•
D．蹴尔而与之
新知积累·基础练
6．翻译下列句子。 (1)所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
然而我所厌恶的还有比死亡更厉害的，所 以，祸患也有我所不躲避的。 (2)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那 么一切能够用来求得生存的手段，有什么不可用呢？
新知积累·基础练
请同学们看《点拨训练》第32 页第14-17题。
14．解释下列句中的加点词。 (1)呼尔而与之 与：___给__。____________________________ (2)所识穷乏• 者得• 我与 得：___同__“__德__”__，__感__恩__、__感__激__。____ (3)是亦不可以已乎 已：____停__止__。_____________________ (4)以待饿者而食•• 之 食：_____拿__东__西__给__人__吃__。____________ (5)以至于斯 斯：_____这__样__。__________________________
部编版九年级下册语文第三单元知识点总结
九年级下册语文第三单元知识点
9.《鱼我所欲也》
一、文学常识
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。思想家、教育家。本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。
二、朗读节奏
1.二者/不可得兼，舍生/而取义者也。
2.所恶/有甚于死者，故/患有所不辟也。
3.如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也。使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？
4.由是则生/而有不用也；由是则可以辟患/而有不为也。
5.非独贤者/有是心也，人皆有之，贤者/能勿丧耳。
6．万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我何加焉！
7.乡为身死/而不受，今为宫室之美/为之
8.是/亦不可以已乎？此之谓/失其本心。
三、内容理解
1．中心论点：人应当舍生取义（生，亦我所欲也，义，亦
我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。）
2．内容结构
（1）第一段：人应当舍生取义
①论证过程：先通过鱼和熊掌来设喻引出中心论点要舍生取义。接着从正、反两方面进行对比论证证明义比生命更重要。然后得出结论“所欲有甚至于生者，所恶有甚于死者”。最后进一步论证，人人都有向善之心。
②论证方法：比喻论证、对比论证
（2）第二段人应保有本心，不要见利忘义。
①论证过程：先从正面举贫者不食嗟来之食的实例，证明保有本心才能做到舍生取义。其次从反面举贪求“万钟”的例子，论证丧失本心会见利忘义。最后通过反问，强调人应当保有本心。
第三单元复习课件-九年级语文下册同步备课系列(部编版)
(7)古义：吉祥
今义：停止；罢休(事情)
(8)古义：道歉
今义：感谢
(9)古义：跑
今义：人或鸟兽的脚交互向前移动
(10)古义：借
今义：虚伪的；不真实的；伪造的；人造的(跟“真”相对)
(11)古义：最终
今义：兵
(12)古义：热水
今义：食物煮熟后所得的汁水
(13)古义：参与
今义：预先；事先
(14)古义：跟随
则不辩礼义而受之 ________________(3)所识穷乏
者得我与 ________________(4)乡为身死而不受
______________________
(5)故不错意也 __________(6)仓鹰击于殿上 __________
(7)四支僵劲不能动 __________
三、通假字
shì
jīn
二、根据读音写汉字（易错字形）
cù( )尔而与之 huì( )星稍降cí( )
色
援疑zhì( )理pī lī( )
二、根据读音写汉字（易错字形）
cù( 蹴 )尔而与之 huì( 彗 )星稍降cí( )
色
援疑zhì( )理
辞
质
pī lī(霹雳)
三、通假字
(1)故患有所不辟也
_______________(2)万钟
一、给红色字体注音。（易错读音）
部编版语文九年级下册第三单元知识点汇总
部编版语文九年级下册第三单元知识点汇总
知识点
9.《鱼我所欲也》
一、文学常识
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。思想家、教育家。本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。
二、朗读节奏
1.二者/不可得兼，舍生/而取义者也。
2.所恶/有甚于死者，故/患有所不辟也。
3.如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也。使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？
4.由是则生/而有不用也；由是则可以辟患/而有不为也。
5.非独贤者/有是心也，人皆有之，贤者/能勿丧耳。6．万钟/则不辩礼义/而受之，万钟/于我何加焉！
7.乡为身死/而不受，今为宫室之美/为之
8.是/亦不可以已乎？此之谓/失其本心。
三、内容理解
1．中心论点：人应当舍生取义（生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。）
2．内容结构
（1）第一段：人应当舍生取义
①论证过程：先通过鱼和熊掌来设喻引出中心论点要舍生取义。接着从正、反两方面进行对比论证证明义比生命更重要。然后得出结论“所欲有甚至于生者，所恶有甚于死者”。最后进一步论证，人人都有向善之心。
②论证方法：比喻论证、对比论证
（2）第二段人应保有本心，不要见利忘义。
①论证过程：先从正面举贫者不食嗟来之食的实例，证明保有本心才能做到舍生取义。其次从反面举贪求“万钟”的例子，论证丧失本心会见利忘义。最后通过反问，强调人应当保有本心。
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九年级下册语文第三单元文言文复习
自学检测
复习回顾课文内容，解决以下问题。
一、文学常识
《鱼我所欲也》选自《》，孟子，（）时期鲁国人，（）家思想的代表，我们还学过他的《》《》。
《唐雎不辱使命》选自《》，是（）时期（）根据战国史书整理编辑的，共（）篇。
《送东阳马生序》选自《》，作者是（），（）时期文学家。序分（）和（），本文是一篇（）序。
二、默写
1、《鱼我所欲也》的中心句是：
，；，；，。
2、《鱼我所欲也》中与“不食嗟来之食”意思相近的句子是：
，。，
。
3、《送东阳马生序》中写到作者读书时自己穿着、食物都不如同学，却一点都不羡慕别人，原因是：
，。
课堂探究
三、文言知识
1、通假字
故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之
向为身死而不受仓鹰击于殿上
四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣
2、重要实词
万钟于我何加焉蹴尔而与之
是亦不可以已乎
以大易小，甚善
布衣之怒以头抢地
休祲降于天秦王色挠
长跪而谢之寡人谕矣
色愈恭，礼愈至录毕，走送之
主人日再食
其将归见其亲也益慕圣贤之道
未尝稍降辞色
寓逆旅卒获有所闻
略无慕艳意
生以乡人子谒余撰长书以为贽
3、词类活用
请广于君轻寡人与
天下缟素腰白玉之环
主人日再食
4、虚词
为：
故不为苟得也由是则可以辟患而有不为也与：
呼尔而与之所识穷乏者得我与
轻寡人与与臣而将四矣
于：
所欲有甚于生者万钟于我何加焉
而：
由是则生而有不用也蹴尔而与之
以：
以五百里之地易安陵以君为长者
安陵以五十里之地存者徒以有先生也
以是人多以书假余
以中有足乐者以衾拥覆
其：
安陵君其许寡人门人弟子填其室
俟其欣悦
5、翻译句子：
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
课后练习
【山东省济宁市】二（二）（12分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
【乙】苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。
（《宋史﹒
苏洵传》）
7．解释下列加点的词语。（2分）
①无从致书以观（）②闭户益读书（）
8．翻译下列句子。（4分）
①既加冠，益慕圣贤之道。
②既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。
8．宋濂和苏洵的读书经历有哪些异同？对你有什么启发？（6分）
【答案】7．答案：①得到。②更加（发奋）。评分：共2分。每小题1分。
8．答案：①二十岁行加冠礼之后，更加仰慕圣人先贤的学问。②（苏洵的文章）流传出来后，士大夫争着传阅，一时之间学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。意思对即可。
9．答案：第一问：同—读书都很勤奋刻苦；异—宋濂幼时家境贫寒，苏洵读书很晚。第二问：非勤奋刻苦不能读书；只要学习，就为时未晚。意思对即可。
《渔家傲﹒秋思》的作者（）是（）时期的（）家、（）家、（）家。
《江城子﹒密州出猎》的作者是（），号（），（）时期（）、
（）家。
《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是（），号（），（）时期（）。
《满江红》的作者是（）代的民主革命女英雄（）4、《江城子﹒密州出猎》中抒发诗人抵御入侵者、建功立业的豪情壮志的诗句是：
，，。
5、《破阵子﹒为陈同甫赋壮词以寄之》中