杭州净慈寺导游词
杭州导游词（15篇）
杭州导游词（15篇）作为一位出色的导游人员，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。
导游词要怎么写呢？以下是小编为大家收集的杭州导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
杭州导游词1一、断桥相会，定情配对并肩走过情人桥。
游客朋友要记住来断桥游玩，男士要眼疾手快，女生要心灵手巧。
讲究的是一见钟情，心念相通，配合默契，情根深种。
一见之下，芳心早已暗许。
情场如战场，该出手时就出手。
出手要快，下手要准，牵手要稳。
一失足，就造成千古遗恨；一失手，将错过一世情缘！白来一趟杭州二、同舟共渡，印象西湖十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
人间天堂，一天就是凡间十年。
一叶扁舟，唱着小青和渔父那样的渡情歌，像当年的范蠡西施那样地归隐江湖。
从此浪漫人生风雨路，共渡爱情多恼河。
今天我们共乘一条游船，更难得的是带着别人的老婆，当然还有自己的老婆，共乘一叶青舟，泡上一壶龙井茶。
那是何等美事。
三、西泠松柏，永结同心妾乘油壁车,郎骑青骢马。
何处结同心？西陵松柏下。
乘坐电瓶车，情郎做伴，红袖添香，谱写新时代的荡气回肠缠绵悱恻之浪漫恋曲。
四、浪漫单车，休闲苏堤柳暗花明春正好，重湖雾散分林鸟。
何处黄鹂破暝烟，一声啼过苏堤晓。
西湖景致六吊桥,间株杨柳间株桃。
骑单车过苏堤是游览西湖最轻松最休闲的方式。
鸟语花香，信马由缰，谈情说爱，俪影成双，渐入太虚幻境。
五、吴山天风，梦回南宋重温崔护当年人面桃花的浪漫爱情故事，杭州爱情故事发生最多的时候莫过于宋朝，宋朝的皇帝当皇帝不行，谈恋爱是高手，如果你们有机会去杭州宋城，不仅可以看到王家大小姐的招亲，还可以感受到宋城千古情演绎的几段爱情故事。
为爱情添油加醋。
六、虎跑梦泉，杯水情缘无言到面前，与君分杯水。
清中有浓意，流出心底醉。
不论冤或缘，默说蝴蝶梦。
还你此生此世今世前世，双双飞过万世千生去。
盈盈一水间,脉脉不得语。
投币许愿，此时无声胜有声。
七、龙井问茶，解衣送马郭靖初见黄蓉，解衣送马，赢得美人心。
旅游的导游词
旅游的导游词旅游的导游词（通用25篇）导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
下面是店铺整理的旅游的导游词（通用25篇），欢迎大家分享。
旅游的导游词篇1大家好，我是你们的导游，你们可以叫我小陈。
今天，我将带你们来到我国历史悠久，自然风光，秀丽多姿的九寨沟。
九寨沟到了，请大家往这边走，后面的游客请跟上。
在九寨沟大家不要乱丢垃圾，不要乱涂乱画哦。
首先我带大家来到五彩池，这是九寨沟的特色景点。
为什么叫五彩池呢？原来是五彩池里有五种颜色，有黄的、绿的、红的、蓝的和紫的，大家如果把五彩池挂在天上看，那从远处看，都以为是一道五颜六色的彩虹呢。
游客们，五彩池的美会让你们进入仙境，但九寨沟的诺日郎瀑布更吸引你的眼球哦。
诺日郎的瀑布十分美，白花花的流水从树丛中飞流出来，而且水流十分急，大家要注意安全。
瀑布的水十分清澈，像新娘子的头纱从天而降。
游客们，这里还有很多美景，现在大家自由活动，你们可以拍照，还可以漫步欣赏！请大家注意安全，保护生态环境。
旅游的导游词篇2一个关于摩天轮天津之眼的传说，说摩天轮上的每个盒子里都装满了幸福，所以当人们仰望摩天轮时，就是在仰望幸福。
天津之眼是世界唯一建在桥上的摩天轮，也给了期待幸福的人们更多的渴望。
确实，天津之眼从“睁开”的那一天起，就开始让幸福飘溢，就开始守望我们这座希望之城并见证它的不断变迁。
有“天津之眼”之称的慈海桥是海河综合开发第一批新建的桥梁之一，也是海河上技术难度最大的一座跨河桥梁。
按照初步规划，2008年年底慈海桥将完成施工正式亮相，而矗立在桥中间的一座巨型摩天轮也将与市民见面。
这是中国十大城市地标建筑之一。
这座摩天轮不仅将成为世界上唯一建在桥上的摩天轮，也将成为天津市的标志性景观之一。
永乐桥摩天轮的直径为110米，到达最高点时，距离地面的高度可达到120米左右，相当于35层楼的高度，能看到方圆40公里以内的景致，是名副其实的“天津之眼”。
净慈寺
净慈寺净慈寺，吴越国王钱俶始建于五代显德元年(954)，初名慧日永明院。
法眼宗名僧道潜，是该院开山祖。
据元代文人虞集《净慈报恩寺记》载：吴越国“忠懿王俶（钱俶），迎衢州（属浙江）慈化寺定慧禅师道潜至其府受菩萨戒，建慧日永明寺以居之，今净慈是也。
（道）潜常从忠懿求塔（即雷峰塔）下金铜十六罗汉像移入净慈寺内”。
恰巧，“忠懿王适梦十六人者从潜（道潜）行。
异而与之。
斯罗汉殿之始也”。
太平兴国二年（977），宋太宗赐额“寿宁禅院”。
当时主持的名僧是延寿。
他曾向吴越国王钱俶献言“上表入宋，尽献十三州之地”。
钱王重视他的劝谕，“舍别归总”。
次年，吴越国王便入东京献图，归入北宋的大家庭。
因此，北宋朝廷对净慈寺多有好感。
天禧二年（1018），宋真宗特赐寿宁院毗卢迦佛铜像。
北宋熙宁年间（1068—1077）前后，多由名僧主持寺院，杭州知州赵抃、陈襄、苏轼等，都是北宋文化名臣，他们都光临寿宁院，并且写下了许多诗文，以苏轼最多，熙宁六年（1073）七月，他在病中也曾独游净慈寺，拜访圆照宗本长老：卧闻禅老入南山，净扫清风五百间。
我与世疏宜独往，君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减，难得高人日日闲。
欲问云公觅心地，要知何处是无还。
宗本（1019—1099），俗姓管，无锡（今属江苏）人。
原是苏州瑞光禅寺住持，熙宁三年（1070），应杭州知州陈襄之邀，住持杭州净慈寺。
但因苏州僧众挽留而未成。
次年十一月，苏轼奏请朝廷获准，诏命宗本来杭主持寿宁寺，为该寺第四任住持，弘扬净土法门。
元丰五年（1082），汴京开封府把相国寺分为慧林与智海两寺，朝廷召宗本回汴京主持慧林寺，为该寺第一祖。
宋神宗召他入宫演法，并允许赐坐说法，赐号“圆照禅师”。
元祐元年（1086），他要求以老求归，最后仍住杭州净慈寺。
他看到净慈寺常发火灾，便凿井一口，人称“圆照井”，至今保存其遗址。
杭州知州赵抃（1008—1084），衢州西安（今浙江衢县）人。
景祐进士，曾作殿中侍御史，弹劾不辟权贵，人称“铁面御史”。
净慈寺导游词
净慈寺，位于浙江省杭州市西湖区南屏山慧日峰下，吴越国王钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名慧日永明禅院，距今已有1000多年的历史。
净慈寺在南屏山慧日峰下，是吴越王为高僧永明禅师而建，原名慧日永明禅院，南宋时改称净慈寺。
寺屡毁屡建。
现在的寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿都是二十世纪八十年代重建的。
大雄宝殿正中供奉释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难、迦叶，两旁为二十天神王，陈列整齐美观。
藏经楼，上供大佛像，下供文殊、普贤、观音三大士像。
运木古井，坐落在寺内右侧，据传为济公当年在寺内运木制井处。
一口古井修于斗拱形的亭内。
亭内墙上还镶嵌着“运木古井”四个字。
据说这四个字是杭州市书法家沙孟海所书。
在净慈寺右侧的竹林深处有一六角亭，亭中有一口古井。
传说济公曾在这里制服火魔，从岩缝中捣出一把尺一样粗细的泉眼，于是水涌如潮，名曰“涌泉”。
这口古井是一口方井，井径2米左右。
在井台四周有一组石雕栏板。
每块栏板刻有两只寿桃。
这组石雕栏板和亭子是1989年重建净慈寺时新建的。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==净慈寺介绍篇一：杭州净慈寺导游词杭州净慈寺导游词杭州净慈寺为汉族地区佛教全国重点寺院。
现占地面积184亩，建筑面积29600平方米。
该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（公元954），为吴越忠懿王钱弘俶所建。
初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。
高宗绍兴十九年（公元1149）改“净慈报恩光孝禅寺”。
清康熙三十八年（公元1699）御书“净慈寺”额。
前后几经兴衰，至今已逾千年历史。
历代住持有139位，与余杭径山万寿寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、阿育王寺被评定为“江南五山十刹”之五山之列。
下面请各位跟着我逐一参观净寺的各处殿堂和重要景点。
【金刚殿】首先，大家请看净慈寺的山门，按照寺院传统的布局这里应该叫天王殿。
一般的寺院都是以天王殿作山门的，净寺也不例外，只是里面塑的并不是四大天王，而是两大金刚护法，所以我们叫它金刚殿，是1985年重建的。
不知大家注意没有，净寺山门上的匾额是竖着的。
其实，我们通常说的匾额是有区别的，横者为匾竖者为额。
凡是山门挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。
净寺门额上正是大清乾隆十六年（公元1751）弘历南巡时为净寺所题的“敕建净慈禅寺”。
宋朝，有著名画家绘西湖湖山四时景色，最奇者十。
“南屏晚钟”就是其中之一。
清康熙38年（公元1699），圣祖玄烨南巡，手书匾额“南屏晚钟”，由总督郭世隆、巡抚张敏等于寺门外建亭以悬其上。
乾隆十六年（公元1751），清高宗弘历南巡，为“西湖十景”各题诗一首勒于石亭。
山门外西侧，御碑亭内树立的正是乾隆为“南屏晚钟”的题诗：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。
却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。
”把杭州的南屏晚钟与苏州的寒山寺钟声作了描述和联想。
进入山门，殿堂中央前面供奉的是弥勒菩萨，后面是韦陀将军。
弥勒菩萨已修到等觉位，即觉于佛等，候补佛位，所以弥勒菩萨又叫弥勒佛。
净慈寺导游词
净慈寺导游词篇一：杭州净慈寺导游词杭州净慈寺导游词杭州净慈寺为汉族地区佛教全国重点寺院。
现占地面积184亩，建筑面积29600平方米。
该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（公元954），为吴越忠懿王钱弘俶所建。
初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。
高宗绍兴十九年（公元1149）改“净慈报恩光孝禅寺”。
清康熙三十八年（公元1699）御书“净慈寺”额。
前后几经兴衰，至今已逾千年历史。
历代住持有139位，与余杭径山万寿寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、阿育王寺被评定为“江南五山十刹”之五山之列。
下面请各位跟着我逐一参观净寺的各处殿堂和重要景点。
【金刚殿】首先，大家请看净慈寺的山门，按照寺院传统的布局这里应该叫天王殿。
一般的寺院都是以天王殿作山门的，净寺也不例外，只是里面塑的并不是四大天王，而是两大金刚护法，所以我们叫它金刚殿，是1985年重建的。
不知大家注意没有，净寺山门上的匾额是竖着的。
其实，我们通常说的匾额是有区别的，横者为匾竖者为额。
凡是山门挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。
净寺门额上正是大清乾隆十六年（公元1751）弘历南巡时为净寺所题的“敕建净慈禅寺”。
宋朝，有著名画家绘西湖湖山四时景色，最奇者十。
“南屏晚钟”就是其中之一。
清康熙38年（公元1699），圣祖玄烨南巡，手书匾额“南屏晚钟”，由总督郭世隆、巡抚张敏等于寺门外建亭以悬其上。
乾隆十六年（公元1751），清高宗弘历南巡，为“西湖十景”各题诗一首勒于石亭。
山门外西侧，御碑亭内树立的正是乾隆为“南屏晚钟”的题诗：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。
却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。
”把杭州的南屏晚钟与苏州的寒山寺钟声作了描述和联想。
进入山门，殿堂中央前面供奉的是弥勒菩萨，后面是韦陀将军。
弥勒菩萨已修到等觉位，即觉于佛等，候补佛位，所以弥勒菩萨又叫弥勒佛。
经书上说，弥勒佛现居第四层兜率天内院，释迦牟尼佛的法灭后五十六亿七千万年，弥勒佛降生人间。
所以我们一般又称他为当来下生弥勒尊佛。
杭州净慈寺英文介绍
净慈寺：杭州的佛教瑰宝Nestled in the heart of Hangzhou, China, stands the magnificent Jingci Temple, a testament to the deep-rooted Buddhist culture of the region. This temple, known for its serene atmosphere and historical significance, attracts thousands of visitors from around the world every year.The Jingci Temple, also known as "Nanping Temple" in ancient times, is located on the south bank of the West Lake, overlooking the serene waters. Founded in the late Wu Yue Kingdom period (960-978 AD), it has a rich history spanning over a thousand years. The temple has undergone numerous renovations and expansions, but its original charm and spirit have been preserved.The main hall of the Jingci Temple is dedicated to the Buddha, with other halls housing statues of various Buddhist deities. The intricate carvings and paintings on the walls and ceilings are a testament to the skilled craftsmanship of the ancient Chinese artisans. The peaceful atmosphere inside the temple is enhanced by the sounds of chanting and the burning of incense, providing a serene and calming experience for visitors.The Jingci Temple is also famous for its associationwith the legendary monk济公, known for his wisdom and humor. Many stories and legends are associated with this temple, making it a popular destination for both religious pilgrims and history buffs.In addition to its religious significance, the Jingci Temple is also renowned for its beautiful gardens and landscapes. The temple compound is filled with lush greenery, flowers, and trees, providing a peaceful and serene environment for visitors to relax and enjoy nature. The West Lake, just a stone's throw away, offers additional scenic beauty and is a popular spot for boating and walking. The Jingci Temple also hosts various cultural and religious events throughout the year, attracting peoplefrom all over the world. These events range from Buddhist chanting and meditation sessions to cultural exhibitionsand performances, providing a window into the rich cultural heritage of Hangzhou.In conclusion, the Jingci Temple is not just areligious institution; it is a symbol of Hangzhou's rich history and culture. Its serene atmosphere, historicalsignificance, and beautiful landscapes make it a must-visit destination for anyone visiting Hangzhou. Whether you are a religious pilgrim seeking inner peace or a history buff interested in exploring the rich cultural heritage of China, the Jingci Temple will provide you with an unforgettable experience.**净慈寺：杭州的佛教瑰宝**在中国杭州的心脏地带，矗立着壮丽的净慈寺，这是该地区深厚佛教文化的见证。
2023年浙江杭州导游词
2023年浙江杭州导游词2023年浙江杭州导游词1西湖作为著名的风景地，许多中外名人对这情有独钟。
中国伟人喜欢西湖，国际友人对西湖更是流连忘返。
美国前总统尼克松两次来杭州，他赞叹地说：“北京是中国的首都，而杭州是这个国家的心脏，我还要再来。
”尼克松还把家乡加利福尼亚州出产的红杉树送给了杭州。
我们船已缓缓启动了。
我先把整个游湖的行程简单的介绍一下：环湖一周的景点有一山和二堤。
一山指的孤山，孤山景区的名胜古迹多达30多处，沿湖们所能欣赏到的有西泠桥、秋瑾墓、西泠印社、楼外楼、中山公园等。
孤山之后是白堤，起自平湖秋月，终于断桥残雪，桥后还有著名的宝石流霞等景观。
欣赏完沿湖景色，我们再去湖中三岛，游船最后将在苏堤靠岸。
现在船正在自西向东行驶，各位到的是孤山一带的景色。
孤山西接西泠桥，东连白堤，海拔35米，占地面积20万平方米。
孤山景色唐宋年间就已闻名，南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫，把大半座孤山划为御花园。
清朝康熙皇帝又在此建造行宫，雍正皇帝改行宫为圣因寺，与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林"。
或许有的朋友要问：孤山既是西湖中最大的岛屿，为什么要取名“孤山”呢？这是因为历史上此山风景特别优美，一直被称为孤家寡人皇帝所占有，所以被为孤山。
从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个鸟是和陆地连在一起的，所以“孤山不孤，断桥不断，长桥不长”被称为西湖三绝。
大家再看前方那座环洞石拱桥，地处孤山西面，名叫西泠桥。
它和断桥、长桥并称为西湖古代的三大情桥。
过了西泠桥，孤山后麓的绿树丛中有尊汉白玉塑像，只见这位女英雄左手叉腰，右手按剑，目光炯炯，昂首注视前方，似在探求着革命的真理。
她是谁呢？她就是我国妇女解放运动的先驱，为推翻清王朝，争取民族的独立而壮烈牺牲的“鉴湖女侠”秋瑾。
这尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上该有孙中山手书“巾帼英雄”4个大字。
秋瑾烈士的塑像，给了我们一种启示：西湖的闻名，不仅仅是占了山水之胜，它更因众多的历史人物而倍增光彩。
杭州净慈寺导游词
杭州净慈寺导游词第一篇：杭州净慈寺导游词杭州净慈寺导游词杭州净慈寺为汉族地区佛教全国重点寺院。
现占地面积184亩，建筑面积29600平方米。
该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（公元954），为吴越忠懿王钱弘俶所建。
初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。
高宗绍兴十九年（公元1149）改“净慈报恩光孝禅寺”。
清康熙三十八年（公元1699）御书“净慈寺”额。
前后几经兴衰，至今已逾千年历史。
历代住持有139位，与余杭径山万寿寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、阿育王寺被评定为“江南五山十刹”之五山之列。
下面请各位跟着我逐一参观净寺的各处殿堂和重要景点。
【金刚殿】首先，大家请看净慈寺的山门，按照寺院传统的布局这里应该叫天王殿。
一般的寺院都是以天王殿作山门的，净寺也不例外，只是里面塑的并不是四大天王，而是两大金刚护法，所以我们叫它金刚殿，是1985年重建的。
不知大家注意没有，净寺山门上的匾额是竖着的。
其实，我们通常说的匾额是有区别的，横者为匾竖者为额。
凡是山门挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。
净寺门额上正是大清乾隆十六年（公元1751）弘历南巡时为净寺所题的“敕建净慈禅寺”。
宋朝，有著名画家绘西湖湖山四时景色，最奇者十。
“南屏晚钟”就是其中之一。
清康熙38年（公元1699），圣祖玄烨南巡，手书匾额“南屏晚钟”，由总督郭世隆、巡抚张敏等于寺门外建亭以悬其上。
乾隆十六年（公元1751），清高宗弘历南巡，为“西湖十景”各题诗一首勒于石亭。
山门外西侧，御碑亭内树立的正是乾隆为“南屏晚钟”的题诗：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。
却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。
”把杭州的南屏晚钟与苏州的寒山寺钟声作了描述和联想。
进入山门，殿堂中央前面供奉的是弥勒菩萨，后面是韦陀将军。
弥勒菩萨已修到等觉位，即觉于佛等，候补佛位，所以弥勒菩萨又叫弥勒佛。
经书上说，弥勒佛现居第四层兜率天内院，释迦牟尼佛的法灭后五十六亿七千万年，弥勒佛降生人间。
行走杭州---净慈寺
行走杭州---净慈寺
在苏堤南端，是西湖十景之一的花港观鱼。
公园里的林徽因纪念碑。
在花港观鱼回望苏堤。
从苏堤上下来，就是净慈寺，也是西湖十景之一的南屏晚钟所在。
我对净慈寺的熟悉，源自于小时候看的很多济公故事，都和净慈寺有些关系，这是济公经常出没的地方。
另外还有那首《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”
净慈寺的钟楼，南屏晚钟的钟声，就是这里发出来的。
院内回看山门。
里面一尊弥勒佛像，背后是韦陀像。
大雄宝殿。
正殿佛像背后的济公像。
后院的三圣殿。
后面还有一座更高大的后殿，维修中，并不开放。
侧面的观音殿。
净慈寺的一大看点就是这运木古井，每次来净慈寺，这里都是我很喜欢看的地方。
因为这是我小时候读过的济公故事发生的地方。
净慈寺重修的时候，济公通过这口井源源不断地把山上砍伐的原木运到寺庙中，据说至今还有一根木头留在井里没有打捞出来。
不过我始终没看到。
从净慈寺出来的时候，寺院已经关门了。
这是一侧的客寮（招待所）和素餐馆。
都是对外营业的。
想当年我一个人来逛的时候，有阿姨指点说寺院关门后不要出来，可以和进香的人一起在里面吃斋。
于是我也品尝到了和尚大灶上的斋饭。
印象比较深的是，当时见到一位和尚和一个女孩对坐一起吃客饭，让我好奇，不知这是家人还是情人，来探望出家的僧人。
想一想，这都是十七八年前的事情了。
时间真快，这里却似乎变化不大。
杭州各景点导游词
杭州各景点导游词杭州是一个拥有丰富历史文化背景和自然景观的城市，被誉为中国最美丽的城市之一。
下面是关于杭州各个著名景点的导游词，希望能为您提供帮助。
一、西湖西湖位于杭州市区西部，是杭州的标志性景点。
西湖风景区有着千年历史，被列入世界文化遗产名录。
西湖水域面积约为5.6平方公里，四周被山环抱，湖水清澈，景色幽美。
著名的十景有“平湖秋月”、“三潭映月”、“曲院风荷”等。
这里的景色每到不同季节都有不同的韵味，不管是春天的嫩绿，夏天的湖光山色，秋天的红叶，还是冬天的冰雕雪景，都值得一去。
二、灵隐寺灵隐寺是中国著名佛教寺庙之一，位于杭州市西湖风景区的西南部。
寺庙建于328年，历经千年的风雨洗礼，风貌犹存，是古今杭州八景之一的“灵隐归墟”。
寺庙内有著名的“飞来峰”和“大雄宝殿”，其中大雄宝殿为寺内最重要的建筑，亦是观音菩萨的主要道场。
寺庙有深厚的历史和文化底蕴，是游客们感受佛教文化和寻求心灵抚慰的好地方。
三、宋城宋城位于杭州市郊区，是一个以宋朝文化为主题的大型景区。
景区占地面积约为80万平方米，是西部国际城建项目的核心部分。
这里有城墙、宫殿、庙宇、小巷、水路等宋朝风格的建筑群，再加上大量的宋朝文化表演、街头艺人和特色小吃，使得游客们仿佛穿越回了宋代的繁华盛景。
宋城是一个集观光、休闲、娱乐、购物为一体的综合性景区，是游客们了解宋朝文化的好去处。
四、千岛湖千岛湖位于浙江省杭州市淳安县，是中国最大的人工湖。
湖水面积约为573平方公里，有1078座大小不一的岛屿，因此得名千岛湖。
这里的湖光山色、岛屿形态各异，且环境清幽，被誉为人间仙境。
游客们可以乘船游览湖区，欣赏湖光山色，也可以进行钓鱼、游泳和水上运动等活动。
千岛湖还有许多风景区，如西溪湿地、九溪十八涧、江南天池等，吸引了大量的游客前来观光。
五、杭州动物园杭州动物园位于杭州市西湖风景区的西边，是浙江省最大的动物园之一。
动物园占地面积约为20万平方米，有各类珍稀动物200余种。
净慈寺诗词
净慈寺诗词
嘿，朋友！你可知道净慈寺？那可是个充满诗意的地方！
我想起有一次，我走进净慈寺，就像走进了一个宁静的诗境。
阳光透过树叶的缝隙洒下来，斑驳的光影落在古老的砖石上，这不就像诗人笔下那梦幻的画卷吗？
寺里的钟声悠悠传来，“咚——咚——”，每一声都仿佛在诉说着岁月的故事。
你说，这钟声是不是像一位慈祥的老人，在跟我们轻声讲述过去的辉煌？
我还碰到了一位老者，他站在寺中的庭院里，望着天空，嘴里喃喃念着：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”他那沉醉的模样，仿佛已经融入了诗中的美景之中。
净慈寺的每一块牌匾，每一副对联，都蕴含着深深的诗意。
就好比那“云间树色千花满，竹里泉声百道飞”，这文字多美呀，难道不让你心生向往？
在净慈寺里，我感受到了一种超脱尘世的宁静，仿佛时间都在这里静止了。
这里的一草一木，一砖一瓦，都是一首首无言的诗。
朋友，难道你不想亲自去感受一下净慈寺那独特的诗意吗？
我的观点是：净慈寺就是一座诗词的宝库，等待着我们去挖掘，去品味，去沉醉。
杭州的导游词（通用18篇）
杭州的导游词杭州的导游词（通用18篇）杭州的导游词篇1大家好，我姓芦，大家可以叫我芦导。
我将带领大家游览杭州西湖，请不要乱丢垃圾，保管好自己的贵重物品，祝大家旅途愉快！在来西湖之前，相信许多游客都听过上有天堂，下有苏杭，这句话。
事实上，把杭州比喻成人间天堂，和西湖有着很大的关系。
杭州西湖山水秀丽，让许多诗人流连忘返。
白居易的未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
就大大证明了这一点。
请大家跟紧队伍，准备好亲眼目睹杭州西湖的风采吧！杭州西湖位于杭州市中心，宋代始称西湖。
西湖南北长32公里，东西宽约28公里，面积约568平方公里。
这里最有特色的就是西湖十景。
其中平湖秋月位于白堤西端，淡雅朴素。
登楼眺望秋月，在恬静中感受西湖的浩淼，洗涤烦燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中摇，人在画中游。
不管站在哪个角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南画卷，平湖望秋月更是楼可望、岸可望、水可望。
南宋孙锐诗有月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟之句；明代洪瞻祖也在诗中写道：秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘等都是赞美平湖秋色的美景。
平湖秋月以湖称映出周围的山水、树木，演得格外静谧。
好像一副美妙的画。
让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工，偶尔一条船划过，我们不由得抱怨道：船把我们的画划破啦！西湖是一首诗、一幅画、一位楚楚动人的少女。
忆江南，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游？白居易的这首诗是赞美西湖的千古绝唱。
各位游客，愉快的西湖一日游已经结束了，感谢大家对我的配合。
大家玩得开心吗？希望西湖的山山水水永远留在您美好的回忆中。
杭州的导游词篇2各位游客：大家好！欢迎来到这个闻名中外的杭州西湖。
先自我介绍一下，我姓陈，大家可以叫我陈导，今天，我会带大家游览三个景点，柳浪闻莺，长桥公园和花港观鱼。
现在，我们的大巴车行驶在南山路上，第一站是柳浪闻莺。
为什么要叫她柳浪闻莺呢？等到了景点，大家一起来感受一下吧。
你瞧，这里是柳浪闻莺，换两边种满了杨柳，一阵风吹过，那些杨柳像一位位舞蹈家翩翩起舞，非常美丽。
游记：杭州12（净慈寺）
游记：杭州12（净慈寺）
净慈寺离花港观鱼处不远、很近，可以说是斜对过；净慈寺面对景色袭人的西湖水，背靠景色诱人的南屏山；寺前有个放生池和“南屏晚钟”的石亭。
寺内的建筑和铜、石构件不少，散落在寺中各处，由于那时对寺的情况不甚了解，加之司机停留时间的有限，我对那儿印象模糊，只有几个镜头式的记忆了：
1、进入寺内、有个钟楼，好像在二楼里见到了那口著名的大钟，“南屏晚钟”那口引人遐想的钟，听到了有人花钱撞铜钟的声响，发出发闷，悠扬的声音，响声传得很远。
2、在钟楼与大殿之间有口古井，井里有铁链系着立在井水中一棵建筑房梁的方木，那时正是游本昌主演的电视剧《济公传》热播不久，故看到此井、此木后、特感亲切。
3、“济公殿”、我在别的寺院里、见到济公塑在房梁上，唯独在这里有为他盖的殿，以便人们对他的供奉（济公从灵隐寺出来后，这里就成了他寄身之处了）。
以后、每当我听见蔡琴演唱“南屏晚钟”优美歌声时，就想起我在那里的一些情况。
净慈寺
净慈寺百科名片杭州净慈寺净慈寺，是杭州西湖历史上四大古刹之一。
因为寺内钟声宏亮，"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。
净慈寺在南屏山慧日峰下，是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建，原名永明禅院；南宋时改称净慈寺，并建造了五百罗汉堂。
寺屡毁屡建。
现在的寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿，都是二十世纪八十年代重建的。
其中大雄宝殿单层重檐，黄色琉璃瓦脊，更显庄严宏传。
特别是一口重达一百多公斤的新铸铜钟，铸有赵朴初等人书写的《妙法莲花经》，计六点八万字。
每日黄昏，悠扬的钟声在暮色苍茫的西湖上空荡，激起人们的无限遐思。
目录景点介绍历史沿革传说毁建概况主持、禅师名录济公延寿大师南屏晚钟景点介绍历史沿革传说毁建概况主持、禅师名录济公延寿大师南屏晚钟展开编辑本段景点介绍净慈寺，位于杭州的西湖南岸，寺之主山为南屏山。
南屏山发自天目，千里蜿蜒而东，苏轼称之为"龙飞凤舞，萃于临安"。
南屏山峰峦耸秀，怪石玲珑，峻壁横披，宛如屏障。
凌空而中峙者为慧日峰，峰下古寺，即净慈禅寺。
《净慈寺志》描绘该寺是"凭山为基，雷峰隐其寺，南屏拥其后，据全湖之胜"。
[1]净慈寺依山而建，背靠翠峦，面对碧波，梵宇层叠，宏伟庄严。
古时寺后山坡有莲花洞、少林岩，右为石佛洞，东南有欢喜岩。
莲花洞无顶，片片石芽从坡地升起，蔚成巨型石莲。
明代文学家袁宏道称："洞石玲珑若生，巧逾雕镂……皆石骨土肤，中空四达"。
志书所载开山祖永明延寿每晚上山坐禅称念"阿弥陀净慈寺佛"，即在莲花洞。
相传因永明大师在此吟诵《莲花经》，上天仙女来此散花，故名莲花洞，又名雨花台。
明代司礼太监孙隆曾在崖上镌刻"花雨缤纷"题字，惜已漫漶难见。
洞前旧有"居然亭"，取意于明代绍兴太守洪玉方诗句："一日茅栋成，居然我泉白"。
千年古刹净慈寺
千年古刹净慈寺昨日参观完浙江美术馆往西走一站就是雷峰塔和净慈寺，两个景点一南一北仅隔南山路一条马路。
由于是小长假，两侧便道上人头攒动擦肩接踵，为疏导交通公交站也停用了。
但两侧景点的景象却大相径庭，雷峰塔拥挤不堪，而净慈寺清净如常。
10元香火券进得寺来，算这次我来这里是第三次了。
净慈寺在杭州是仅次于灵隐寺的千年古刹。
寺院坐南朝北，西侧门是入口，一进门就是钟楼，著名的“南屏晚钟”就是指这里，是西湖十景之一。
净慈寺背靠南屏山，据讲晚间古钟敲响，山谷皆应，因山高穴多，湖面空旷，故其声远扬，响入云霄，遂有“南屏晚钟”之名。
寺对面雷峰塔是著名的西湖十景之一“雷峰夕照”。
据传说康熙来杭，对“晚”和“夕”心存忌惮，想改为“南屏晓钟”和“雷峰西照”，可能意境远不如初，最终未能得到后人的认可。
登楼而上便见一口铜钟悬挂其间，铜钟口下设有麦克，可能是为了敲击之后使钟声传播悠远，现代方法的效果肯定胜于自然之法，但境界却不同了，反过来再想，在这喧嚣的世界要用原法只能被湮灭了。
钟楼上一看钟的居士闭目盘坐在椅子上，可能在默诵经文，真是难得的清净。
楼上无人我独自凭窗眺望对面的雷锋塔，喧嚣与宁静仅一窗之隔。
净慈寺正门是个殿宇，大门不开，只开院内的后门。
与一般寺庙不同，这个殿宇是山门与天王殿合一。
内供哼哈二将、布袋和尚和韦陀，没有四大天王。
第二进就是大雄宝殿，殿前香烟氤氲，善男信女双手举香默默祈祷。
殿内释迦牟尼端坐在莲花宝座上。
后两侧分别供奉着普贤和文殊两位菩萨。
这种供奉三者合称释迦三尊，也称为华严三圣。
殿两侧是十八罗汉。
与一般庙宇不同的是如来背后供奉的不是观音菩萨，而是站立的济公。
传说济公就出家在净慈寺，这里流传着不少济公扶危济困的美妙传说。
观音菩萨另外供奉在大雄宝殿西侧的观音院内。
大雄宝殿后面是顺山势而建的三圣殿,里面供奉着阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。
再往后也是顺山势而建的一座三重檐大殿像是新建筑，不开放。
我问了一个和尚，说殿内供奉着释迦牟尼的发舍利。
晓出净慈寺送林子方 描述
晓出净慈寺送林子方描述以晓出净慈寺送林子方清晨的阳光透过窗户洒进房间，让我从梦中醒来。
今天，我将去净慈寺送别我的好友林子方。
作为多年的朋友，我们曾一起经历了许多欢笑和泪水。
如今，他将离开这个熟悉的城市，去追寻他的梦想。
我决定陪他一程，送他到净慈寺，为他祈福。
净慈寺位于城市的北部，是一座历史悠久的佛教寺庙。
它的名字“净慈”意味着纯净和慈悲，寺庙内有许多僧侣修行并向众人传授佛法。
林子方一直对佛教有着浓厚的兴趣，他告诉我，他希望在净慈寺能够找到内心的宁静和平和。
我们穿过繁忙的街道，来到了寺庙门口。
门前的广场上，摆放着石桌和石凳，供游客和信徒休息。
我看见一位老人坐在石凳上，手捧菜篮，正喂养着一群可爱的鸽子。
林子方走上前去，与老人交流着。
我低头看着地上的鸽子，它们自由自在地飞翔，仿佛在传达着一种宁静的力量。
我们走过广场，来到大雄宝殿前。
大雄宝殿是净慈寺最重要的建筑之一，也是寺庙内最庄严的地方。
它的门前悬挂着一块红色的幡旗，上面绣着金色的佛像。
我和林子方静静地站在门前，凝视着那庄严而庄重的佛像，感受着它所散发出的慈悲和力量。
进入大雄宝殿，一股清香扑面而来。
香火缭绕，佛像庄严地坐在莲花宝座上。
我和林子方分别拿起香炉，点燃香火，向佛像虔诚地鞠躬。
我们闭上眼睛，默默地祈祷着，希望林子方能够在未来的道路上顺利前行，心灵永远纯净。
出了大雄宝殿，我们来到了净慈寺的后花园。
花园里的花草树木郁郁葱葱，一片生机盎然。
林子方告诉我，他希望能够在这片花园里找到一份宁静和自由。
我们找了一处草地坐下，闭上眼睛，倾听着花园里的鸟儿歌唱。
微风轻拂着我们的脸颊，仿佛在轻轻地安抚着我们的内心。
送别的时刻到了，我和林子方相拥而别。
我祝福他能够实现自己的梦想，开创属于他自己的未来。
他微笑着，把我拉进怀里，告诉我他会一直记得我们在净慈寺的这个美好的时刻。
送走了林子方，我独自在净慈寺的门前停留片刻。
我感受着这座寺庙所散发出的慈悲和宁静，心中充满了平和和感激。
形容净慈寺的成语
净慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，是佛教禅宗临济宗的祖庭。
这座寺庙历史悠久，文化底蕴深厚，因此有很多成语可以用来形容它。
以下是一些可能的成语：
1. 古色古香：形容净慈寺的建筑风格古朴典雅，充满了古老的文化气息。
2. 庄严肃穆：形容净慈寺的氛围庄重肃穆，使人感到敬畏和虔诚。
3. 香烟缭绕：形容净慈寺内香烟缭绕，营造出一种神秘而宁静的氛围。
4. 佛光普照：形容净慈寺作为佛教圣地，佛光普照，给人带来智慧和启迪。
5. 钟声远播：形容净慈寺的钟声悠扬远播，传递着宁静和和平的信息。
这些成语都从不同的角度描绘了净慈寺的特点和氛围，但请注意，每个人的感受和体验可能有所不同，因此这些成语只是提供一些参考。
杭州西湖十景导游词_导游词
杭州西湖十景导游词"西湖十景"是指浙江省杭州市著名旅游景点西湖上的十处特色风景，导游在带游客参观时，要充分的解说给游客了解。
下面是为大家带来的杭州西湖十景导游词，希望可以帮助大家。
杭州西湖十景导游词篇1 满陇桂雨西湖秋游，日赏桂，夜赏月。
赏桂以南山满觉陇最盛。
桂花是杭州的市花。
西湖栽培桂花，盛自唐朝。
西湖早期诗篇中每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。
而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。
满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。
吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。
桂花学名“木樨”，是一种常绿小乔木，性喜湿润，满觉陇两山夹峙，林木葱茏，地下水源丰富，环境宜于桂花生长。
这里的山民以植桂售花为主要经济来源，一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。
如今更是家家户户皆植桂，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是。
每年中秋前后，几番金风凉雨，秋阳复出之时，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑，诚如清人张云敖七言绝句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
” 桂花有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大盛开时，如逢露水重，往往随风洒落，密1 / 13如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。
满陇桂雨入围新西湖十景后，满觉陇村在有关部门支持下，年年九、十月间举办西湖金秋桂花节，南山一带，车水人流，道为之阻，西湖秋游又添一大韵事。
虎跑梦泉西湖胜景，湖山相依相连，这相依相连的“使者”，便是三南云山间的泓泓清泉，道道溪涧。
位于大慈山下的虎跑泉，则是西湖从多名泉中的翘楚。
虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。
虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。
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杭州净慈寺导游词
杭州净慈寺为汉族地区佛教全国重点寺院。
现占地面积184亩，建筑面积29600平方米。
该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（公元954），为吴越忠懿王钱弘俶所建。
初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。
高宗绍兴十九年（公元1149）改“净慈报恩光孝禅寺”。
清康熙三十八年（公元1699）御书“净慈寺”额。
前后几经兴衰，至今已逾千年历史。
历代住持有139位，与余杭径山万寿寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、阿育王寺被评定为“江南五山十刹”之五山之列。
下面请各位跟着我逐一参观净寺的各处殿堂和重要景点。
【金刚殿】
首先，大家请看净慈寺的山门，按照寺院传统的布局这里应该叫天王殿。
一般的寺院都是以天王殿作山门的，净寺也不例外，只是里面塑的并不是四大天王，而是两大金刚护法，所以我们叫它金刚殿，是1985年重建的。
不知大家注意没有，净寺山门上的匾额是竖着的。
其实，我们通常说的匾额是有区别的，横者为匾竖者为额。
凡是山门挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。
净寺门额上正是大清乾隆十六年（公元1751）弘历南巡时为净寺所题的“敕建净慈禅寺”。
宋朝，有著名画家绘西湖湖山四时景色，最奇者十。
“南屏晚钟”就是其中之一。
清康熙38年（公元1699），圣祖玄烨南巡，手书匾额“南屏晚钟”，由总督郭世隆、巡抚张敏等于寺门外建亭以悬
其上。
乾隆十六年（公元1751），清高宗弘历南巡，为“西湖十景”各题诗一首勒于石亭。
山门外西侧，御碑亭内树立的正是乾隆为“南屏晚钟”的题诗：“净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。
却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。
”把杭州的南屏晚钟与苏州的寒山寺钟声作了描述和联想。
进入山门，殿堂中央前面供奉的是弥勒菩萨，后面是韦陀将军。
弥勒菩萨已修到等觉位，即觉于佛等，候补佛位，所以弥勒菩萨又叫弥勒佛。
经书上说，弥勒佛现居第四层兜率天内院，释迦牟尼佛的法灭后五十六亿七千万年，弥勒佛降生人间。
所以我们一般又称他为当来下生弥勒尊佛。
本来千佛一面，都具有三十二相八十种随形好。
现在我们看到的弥勒佛，是以一个光头大肚和尚的形象出现的？原来，这是根据唐五代奉化岳林寺弥勒化身的形象而塑造的。
在唐五代以前的中国佛教史料里是看不到这种和尚形象的弥勒佛像的。
弥勒后边的韦驮将军，原是南方增长天王的八大神将之一。
中
国寺院通常将他安奉在天王殿弥勒菩萨之后，面对着大雄宝殿释迦牟尼佛表示护法之意。
按照古代印度人的世界观，谓于须弥山四方、七山八海之中，有四个大洲：南瞻部洲、东胜身洲、西牛贺洲、北俱卢洲，我们地球就属于南瞻部洲范围。
东、南、西三洲人民具有善根，亦能信受佛法而修梵行，是故护法韦驮尊天菩萨发愿护持此三洲人民，我
们称之为三洲感应。
北俱卢洲的人民寿命千岁，从不夭寿，生
活富裕，享受福乐，不信受佛法，所以韦驮尊天菩萨就没有护持此洲。
传说佛涅磐时,有一捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮急追取还,故被人称为“护法韦驮尊天菩萨”。
古丛林里有个惯制，若见天王殿内韦驮将军塑像的金刚杵横担在胸，该寺即为十方道场，外来云水僧可挂单常住。
如果金刚杵右手拄地，竖立身前，说明该寺是子孙寺庙，不对外接单纳众。
【净寺双井】
经山门进入庭院，大家可以看到东西两侧有两眼水井。
这是南宋绍兴四年（公元1134）由住持石田法熏大和尚以禅杖叩地凿出的水井。
据寺志记载，在法熏开凿双井之前，寺僧饮濯用水必须到湖边挑运。
法熏方丈看寺僧很远去湖边挑水非常劳累辛苦，便决定在院内掘泉出水，以解急需。
某日，召集僧众和工人在大殿前东西两侧，以锡杖叩地，祝愿说：“井于斯，泉于斯”。
当时有很多僧人看方丈很自信的样子，还暗中嘲笑：“怎么可能就那么容易找到水脉啊。
”方丈不理会众人的猜疑，马上命人在他指点的地方用工具进行开凿，倏忽，泉水从地下喷涌而出，众人惊喜之余，用砖砌以井壁，上建两座亭子以覆之。
此双井所出泉水，非假道于江，非借资于湖，碧绿清澈，源而独出。
不但水甘如酥，而且旱涝无增减，一年四季始终保持在一个
水位。
依靠这两眼神泉，从此解决了寺僧钦用和洗濯用水，并起到寺院消防作用。
净慈寺历史上共有四口具有传奇色彩的水井。
除此双井之外，于原罗汉殿之后还有一个“圆照井”。
传说宋熙宁六年大旱，湖井皆涸，由住持圆照开凿，大出泉水以济众僧，井中并有金色鳗鱼浮现。
创寺之初，香积厨内建有一井，泉极甘冽，内外引汲不竭，即后来济公活佛运木神井，现今尚在，等会儿大家可前去参观。
【南屏晚钟】
我们现在来到的地方，就是著名的南屏晚钟的钟楼。
钟楼前种有两棵娑罗树。
据史料记载，佛祖释伽牟尼生于无忧树下，在菩提树下悟道，娑罗树下涅盘。
后世佛教徒为了纪念佛陀一生中三个伟大时期，都习惯在寺院里根据当地气候的许可有选择地种植这三种圣树。
在杭州的寺院里，灵隐和净寺都有很多棵树龄很老的娑罗树。
娑罗树有七叶一枝花的植物特点，很容易识别。
钟楼里面供奉的是地藏王菩萨，喻示钟声响处，地狱息诸苦恼之义。
净寺位于西湖南岸，背靠南屏山，傍晚时分的钟声就称之为“南屏晚钟”。
明洪武十一年（公元1378），寺院住持夷简重建钟楼时，觉得旧钟太小了，就化缘积铜二万多斤，重铸大钟，“高悬扬声，响彻湖上”。
南屏山峰岩屏障，山体多穴，每当佛寺晚钟敲响，108声深沉、浑厚的钟声在苍烟暮霭的山谷中回鸣，经过开阔的湖面，声播彼岸十里之遥。
西湖十景中，南屏晚钟最享盛名。
可惜在清朝末年，铜钟在战乱中消失，钟声沉寂。
1984年10月，净慈寺在日本佛教界的资助下，重铸铜钟，1986年11月21日落成。
绝响百年的南屏晚钟重新鸣起。
新铸铜钟高三米，口径二点三米，重二万一千四百斤。
钟体内外，镌铸《妙法莲华经》七卷及铭文共计六万七千字；它采用[蒲牢雕龙]作钟钮，以八瓣莲花为钟唇，每瓣铸有一处撞钟点，其中六处钟点上铸有梵文。
钟体附有中国佛教协会前会长赵朴初的祝祷诗文。
各位游客朋友慕名南屏晚钟而来，为了不虚此行，可以上去敲钟许愿。
祝福自己和家人朋友吉祥如意，心想事成。
【乾隆御碑】
各位由钟楼去大雄宝殿，途经院中一幢御碑。
这幢石碑是清乾隆帝御笔书写的净慈寺方丈咏古碑。
碑文如下：
“灵隐膻乎北，净慈芗乎南。
对峙辉佛日，历劫宣华严。
永明及寿宁，名已屡改瞻。
录镜缅延寿。
铸金传道潜。
虚称贞明锡，幻求湿毗签。
后庵函清幽，松竹笼花龛。
静憩一屏营，笑我言仍詹。
”这首诗借用净慈寺历代住持方丈的名字，把过去净寺的历史作一简单地概括。
诗中大意是说，灵隐和净慈是闻名于西湖南北两岸的名刹，寺院虽屡经兴废易名，但仍然高僧辈出，为弘法利生继承祖业作出了很大贡献。
内容仅供参考。