古代表示时间的词语

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文言时间词

文言时间词

文言文中表时间的词语

时间分类

1.表瞬间:暂、立、即、遽、亟;少顷、少时、少间;

须臾、斯须;俄、俄而、俄顷;顷、顷之、顷刻、有顷;

旋、寻、无何。未几、既而、已而

2.表过去:既、既而,先、先是、先时,初,时、当是时,曩、尝,昔、向。

3.表现在:“今、方、会”

4.表示将来:“将、行将、欲、且”

5.表示较长时间:长、久、常、每、辄”

6、表示时间终止:终、竟、迄、卒

7、表一段时间:比、迨、逮、及、洎、居(“居无何,居三月”)

8、表示特定时间:曙、质明、朝、旦、晓、夙、亭午、夜分、旦日、翌日、

他日、后日、朔、望、既望、晦、旬、期月、期年、岁、载、

明年

年龄称谓

序号称呼年龄序号称呼年龄

1 襁褓不满周岁10 弱冠男子二十

2 黄口婴儿11 而立之年三十岁

3 孩提二三岁12 不惑之年四十岁

4 始龀七八岁13 知天命之年五十岁

5 垂髫幼年14 耳顺(花甲)六十岁

6 总髻总角幼年童年15 古稀之年七十岁

7 总发束发童年少年16 耄耋之年八九十岁

8 豆蔻年华女子十三四岁17 期颐之年百岁

9 及笄之年十五岁(成年)

传统节日

1、元日:农历正月初一,也叫元旦,今多称春节。

2、元夜:即上元之夜,农历正月十五,又叫元宵,是赏灯节

3、寒食:清明前一或前两天为寒食节。从这一天起禁火三日:寒食过后重新起火,叫新火,习俗有乞新火,踏青,插柳等。

4、端午:为纪念屈原投江,有吃粽子,赛龙舟等习俗。

5、七夕:七月初七为女儿节,七夕节。传说牛郎织女七夕相会,又有妇女“乞巧”的习俗。

6、重阳:农历九月九日。九为阳数,日月皆逢九,故又叫重九,赏菊佳节。

古代表示时间的词语概述

古代表示时间的词语概述

王。”(《鸿门宴》) “旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世
家》) 他日 后日 另外有一天。“他日,驴一鸣,虎大骇。”(《黔之驴》) 过几天。“更求好女,后日送之。”(《西门豹治邺》)
异日
疏序》) 来日
将来的日子。“欲以树艺佐其急,且备异日也。”(《甘薯
未来的日子。“前途似海,来日方长。”(《少年中国说》)

从前。“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,”(《谭
嗣同》)
昔日
从前。“试用于昔日。”(《出师表》)
从前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》) 从前。“立乎今日以指畴昔。”(《少年中国说》) 昔日。“见故国之旗鼓,感生平于畴日。”(《与陈伯之
往昔 畴昔 畴日 书》) 曩 说》) 曩者
日中
晌午 亭午
中午。“我以日始出时去人近,而日中时远
中午。“一日晌午,谍报敌骑至。”(《冯婉贞》) 中午。“自非亭午夜分,不见曦月。”(《三峡》)
也。”(《两小儿辩日》)

日暮 薄暮
傍晚;日落的时候。“暮宿黄河边。”(《木兰诗》)
傍晚。“日暮,所击杀者无虑百十人。”(《冯婉贞》) 傍晚。“每薄暮下管键。”(《狱中杂记》)
无日 有日 即日 翌日 后序》)
没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》) 为时不久。“道德之归也有日矣。”(《答李翊书》) 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(《鸿门宴》) 明天,第二天。“翌日,以资政殿学土行。”(《〈指南录〉

古代表示时间的词语有哪些

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精华知识

古代一天分为12个时辰,以地支纪位:即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个时辰是现在的两小时.

子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

一、表示动作行为已经发生或曾经发生,如:尝,其意思相当于“曾经”。

①尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。(魏学洢《核舟记》)

②孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。(柳宗元《捕蛇者说》)

③予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》)

④陈涉少时,尝与人佣耕。(司马迁《陈涉世家》)

二、表示动作、状态在继续进行或持续存在,如:

1、会,意思是“恰逢”、“正赶上”。

①会天大雨,道不通,度已失期。(司马迁《陈涉世家》)

②会宾客大宴。(林嗣环《口技》)

2、方,意思相当于“正”、“刚”。

①方欲行,转视积薪后。(蒲松龄《狼》)

3、正,“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟间,夏侯敦入帐,禀请夜间口号。(罗贯中《杨修之死》)

②正唯弟子不能学也。(《论语/述而》)

三、表示在特定的某个时间发生,如:是时。

①当是时,妇手拍儿声。(林嗣环《口技》)

“当是时”,即“正在这个时候”的意思。

四、表示事件或动作行为突然发生,异常迅速,出人意料,如:忽,忽然,暴,急。

①忽一人大呼:“火起。” (林嗣环《口技》)

②忽一彪军撞至面前,大叫:“魏延在此!” (罗贯中《杨修之死》)

古代表示时间的词语

古代表示时间的词语

古代表示时间的词语

岁一年.“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)

是年这一年.“是年,谢庄办团."(《冯婉贞》)

经年一年。“此去经年,应是良辰好景虚设.”(柳永《雨霖铃》)

期年满一年。“期年之后,虽欲言,无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》)(“期”读jī)

迩年近年.“迩年狱讼,情稍重。”(《狱中杂记》)

不终岁不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(《促织》)

不数岁不到几年.“不数岁,田百顷。”(《促织》)

初阳岁农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。"(《孔雀东南飞》)

明年第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)

越明年到了第二年.“越明年,政通人和,百废俱兴。"(《岳阳楼记》)

积年好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)

累年年年。“累年如此,已用九女."(《李寄》)

暮年晚年。“烈士暮年,壮心不已。"(《龟虽寿》)

岁暮一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。"(《野老歌》)

期月一整月。“期月而诣莫生。"(《柳敬亭传》)(“期"读jī)

居数月过了几个月.“居数月,漠然无所事。”(《狱中杂记》)

间月隔月。“骨微伤,病间月。”(《狱中杂记》)

旬十天。一个月分上、中、下三旬,每旬十天。“旬乃还第。"(《记王忠肃公翱事》) 旬日十天左右.“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日."(《阎典史传》)

旬余十多天。“旬余,杖至百.”(《促织》)

兼旬二十天.“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(《狱中杂记》)

日①一昼夜。.“一日之内,一宫之间,而气候不齐.”(《阿房宫赋》)

②白昼,白天。“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》)

古代表示时间和时光的词语

古代表示时间和时光的词语

古代表示时间和时光的词语

词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。新词典词语丰富,信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。以下是小编精心整理的古代表示时间和时光的词语,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

古代表示时间和时光的词语1

1、岁:一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)

2、是年:这一年。“是年,谢庄办团。”(《冯婉贞》)

3、期年之后,满一年之后虽欲言,无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》)

4、经年:一年。“此去经年,应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》

5、迩年:近年。“迩年狱讼,情稍重。”(《狱中杂记不终岁:不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(《促织》)

6、暮年:晚年。“烈士暮年,壮心不已。”(《龟虽寿》)

7、岁暮:一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌》)

8、期月:一整月。“期月而诣莫生。”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)

9、居数月:过了几个月。“居数月,漠然无所事。”(《狱中杂记》)

10、间月:隔月。“骨微伤,病间月。”(《狱中杂记》)旬:十天。一个月分上、中、下三旬:每旬十天。“旬乃还第。”(《记王忠肃公翱事》)

11、旬日:十天左右。“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日。”(《阎典史传》)

12、旬余:十多天。“旬余,杖至百。”(《促织》)

13、兼旬:二十天。“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(《狱中杂记》)

14、日:一昼夜。.“一日之内,一宫之间,而气候不齐。”(《阿房宫赋》)

15、白昼:白天。“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》)每天,天天。“今诸生学于太学:县官日有廪稍之供。”(《送东阳马生序》)

古代文言文中的时间表达

古代文言文中的时间表达

古代文言文中的时间表达

我国古代汉语语言的词汇相当丰富,表示一个事物的词语往往有好几个。表示时间的词语也相当多,现举几例如下:

岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。”

期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。”

积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”

曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”

向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”

久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”

良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”

异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”

旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”

旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”

日:一天天。《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。”

翼曰:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。”

翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。”

旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。”

质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。”

亭午:正午。《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。”

宵:晚上。《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?”

暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”

即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”

中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”

失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”

无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。”’

尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”

尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”

古文表示时间的词语

古文表示时间的词语

古文中表时间的词语总结

文言文中表示时间的词,除小部分与现代汉语用法相同外,大部分与现代汉语有异。下面所辑表示时间的词,是从现行初中文言文教材中搜集整理的。这些表示时间的词,有的是名词,有的是副词,在教材中应准确把握,便于学生正确理解。

间:一会儿。“立有间”(《扁鹊见蔡桓公》)

晓:清晨。“晓驾炭车碾冰辙”(《卖炭翁》)

顷之:过一会儿。“顷之,客请与予对局”(《弈喻》)

久之:很久。“久之,目似瞑”(《狼》)

旦:早晨。“旦辞爷娘去”(《木兰诗》)

暮:傍晚。“暮投石壕村”(《石壕吏》)

寻:不久。“未果,寻病终”(桃花源记》)

顷刻:一会儿。“顷刻两毙”(《狼》)

未几:没多久。“未几,夫鼾声起”(《口技》)

旋:立刻,马上。“有奇字素无备者,旋刻之”(《活板》)

瞬息:一眨眼。“瞬息可就”(《活板》)

俄而:一会儿。“俄而百千人大呼”(《口技》)

少顷:一会儿。“少顷,但闻屏障中抚尺一下”(《口技》)

夜阑:夜深。“夜阑卧听风吹雨”(《十一月四日风雨大作》)

既而:不久。“既而儿醒”(《口技》)

是时:这个时候。“当是时”(《口技》)

即:立刻。“即书诗四句”(《伤仲永》)

立:立刻。“自是指物作诗立就”(《伤仲永》)

日:天天。“日扳仲永环谒于邑人”(《伤仲永》)

已而:不久。“已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)

曩:从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉”(《捕蛇者说》)

旦旦:天天。“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”(《捕蛇者说》)

旦日:第二天。“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世家》)尔来:从那时以来。“尔来二十有一年矣”(《出师表》)

古代文言文中的时间表达

古代文言文中的时间表达

古代文言文中的时间表达

我国古代汉语语言的词汇相当丰富,表示一个事物的词语往往有好几个。表示时间的词语也相当多,现举几例如下:

岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。”

期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。”

积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”

曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”

向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”

久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”

良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”

异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”

旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”

旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”

日:一天天。《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。”

翼曰:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。”

翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。”

旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。”

质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。”

亭午:正午。《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。”

宵:晚上。《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?”

暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”

即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”

中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”

失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”

无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。”’

尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”

尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”

古代表示时间的词语

古代表示时间的词语

古代表示时间的词语

岁一年.“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)

是年这一年.“是年,谢庄办团."(《冯婉贞》)

经年一年。“此去经年,应是良辰好景虚设.”(柳永《雨霖铃》)

期年满一年。“期年之后,虽欲言,无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》)(“期”读jī)

迩年近年.“迩年狱讼,情稍重。”(《狱中杂记》)

不终岁不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(《促织》)

不数岁不到几年.“不数岁,田百顷。”(《促织》)

初阳岁农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。"(《孔雀东南飞》)

明年第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)

越明年到了第二年.“越明年,政通人和,百废俱兴。"(《岳阳楼记》)

积年好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)

累年年年。“累年如此,已用九女."(《李寄》)

暮年晚年。“烈士暮年,壮心不已。"(《龟虽寿》)

岁暮一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。"(《野老歌》)

期月一整月。“期月而诣莫生。"(《柳敬亭传》)(“期"读jī)

居数月过了几个月.“居数月,漠然无所事。”(《狱中杂记》)

间月隔月。“骨微伤,病间月。”(《狱中杂记》)

旬十天。一个月分上、中、下三旬,每旬十天。“旬乃还第。"(《记王忠肃公翱事》) 旬日十天左右.“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日."(《阎典史传》)

旬余十多天。“旬余,杖至百.”(《促织》)

兼旬二十天.“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(《狱中杂记》)

日①一昼夜。.“一日之内,一宫之间,而气候不齐.”(《阿房宫赋》)

②白昼,白天。“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》)

古文中表示时间的词语

古文中表示时间的词语

表示时间的词语

文言里表示时间的词语的含意是确定不变的,就是说,同一时间词语,不管用在哪篇文章中,都是表示同样的意思。所以,了解并记住这些时间词语,对于提高阅读能力来说,是必要的。

俄:不久,顷刻。“俄见小虫跃起。”《促织》

俄而:不久,一会儿。“俄而百千人大呼。”《口技》

俄项:顷刻,一会儿。“俄顷风定云墨色。”《茅屋为秋风所破歌》

旋:随即。“有奇字素无备者,旋刻之。”《活板》

少顷:一会儿,过了一会儿。

少顷:“但闻屏障中抚尺一下。”《口技》少间:等一会儿,隔不多久。

“少间,帘内掷一纸出。”《促织》

少时:不多时,一会儿。

“少时,一狼径去。”《狼》

少选:隔了一会儿,不多久。

“少选当毕。”《柳毅传》

食顷:吃了一顿饭的工夫。

“食项,帘动,片纸抛落。”《促织》

顷之:一会儿,片刻。

“顷之,烟炎张天。”《赤壁之战》

须臾:片刻,一会儿。

“不如须臾之所学也。”《劝学》

既而:不久,一会儿。

“既而;儿醒大啼。”《口技》

已而:不久,过后。

“已而,夕阳在山。”《醉翁亭记》

已乃:旋即,不久就。

“已乃分城而夺。”《阎典史传》瞬息:一转眼,一呼吸之间。

“更互用之,瞬息可就。”《活板》

未几:不多时(不多久)。

“未几,夫鼾声起。”《口技》

翌日:明日,第二天。

“翌日,以资政殿学士行。”《指南录后序》朔:农历每月的初一。

“朝菌不知晦朔。”《察变》

望:农历每月的十五。

“在丁卯三月之望。”《五人墓碑记》晦:农历每日的最后一天。

“戊申晦,五鼓。”《登泰山记》

既望:农历每月的十六日。

“壬戌之秋,七月既望。”《前赤壁赋》

期年:一周年。

“期年出之,抱以适市。”《工之侨献琴》期月:一整月,满月。

古代文言文中的时间表达

古代文言文中的时间表达

古代文言文中地时间表达

我国古代汉语语言地词汇相当丰富,表示一个事物地词语往往有好几个.表示时间地词语也相当多,现举几例如下:

岁:年.《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉.”

期年:满一年.《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者.”

积年:好几年.《张衡传》:“所居之官辄积年不徙.”

曩:从前.《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉.”

向:先前.《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”

久之:很久.《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚.”

良久:很久.《琵琶行》:“感我此言良久立.”

异日:将来.《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔.”

旦旦:天天.《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”

旦日:第二天.《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.”

日:一天天.《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙.”

翼曰:明天.《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成.”

翌日:次日.《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行.”

旦:早晨.《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边.”

质明:天刚亮.《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中.”

亭午:正午.《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌.”

宵:晚上.《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?”

暝:天黑了.《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝.”

即日:当天.《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮.”

中夜:半夜.《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣.”

失时:过时.《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉.”

无何:没有多久.《促织》:“无何,宰以卓异闻.”’

尔来:从那时以来.《蜀道难》:“尔来四万八干岁.”

尝:曾经’.《劝学》:“吾尝终日而思矣.”

文言文中表示时间很长的词语

文言文中表示时间很长的词语

文言文中表示时间很长的词语

在古代文言文中,表示时间很长的词语有很多,常见的有:

1. 万古:表示无限遥远的时间,如“万古流芳”。

2. 千秋:表示长时间,如“千秋功业”。

3. 永久:表示永远不变的时间,如“永久保存”。

4. 不朽:表示永久不灭的时间,如“流芳百世,不朽之名”。

5. 悠久:表示时间长久,如“悠久的历史”。

6. 历久弥新:表示时间长久而不失新鲜感,如“历久弥新的经典”。

7. 久远:表示时间遥远,如“久远的故事”。

8. 长久:表示时间长久,如“长久的友谊”。

9. 漫长:表示时间很长且难以估量,如“漫长的岁月”。

10. 无穷:表示时间无限,如“无穷无尽”。

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古代描写时间的词语

古代描写时间的词语

古代描写时间的词语

1.经年[jīngnián]

释义:经过一年或若干年此去经年。

例句:宋代柳永《雨霖铃》经年不往。

2.历年[lìnián]

释义:过去多年。

例句:明万历年间,岛上建有青龙寺,其建筑别致,雕梁画栋,金壁辉煌,巍峨壮观。

3.日暮[rìmù]

释义:太阳快落山的时候。

例句:交河存有书生,日暮独步田野间。

4.薄暮[bómù]

释义:傍晚。

例句:《薄暮》是唐朝著名文学家杜甫的作品之一。

5.往昔[wǎngxī]

释义:昔日;从前。

例句:臣敢言往昔。

6.始而[shǐér]

释义:则表示某一情况或动作已经开始。

例句:始而不解,继而恍然。

7.片刻[liángjiǔ]

释义:好一会儿;略久,稍久。

例句:汉王默然片刻,曰:不如也。

8.顷之[qǐngzhī]

释义:就是指没多久。

例句:顷之,言无几何时。

9.少时[shǎoshí]

释义:年幼时;少年时期。

例句:陈涉少时,闻与人佣耕。

10.须臾[xūyú]

释义:一会儿。

例句:寡君有不腆之酒,以请吾子之与寡君须臾焉,使某也以请。

和古中国的时间单位

一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有

三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那。一刹那就是

一秒钟。

古时指"一柱香"的时间也就是一刻钟左右即为现在大约十五分钟。而现在的香有长有短,存有细存有细;存有易燃的也存有不怎麽慢燃.无法做为计时参照。

喝一碗茶的时间,从端上来开始,然后慢慢品尝,一饮而尽,其实就是一碗茶凉到可

以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟,冬天10分钟都用不了。

表示时间的词语

表示时间的词语

一、常用的时间表示词表“年”的词语:除了岁、载、春、秋、春秋等词语表示外,祀(殷代称年为“祀”)、霜(贾岛《渡桑干》诗“客舍并州已十霜,归心日放忆咸阳。”中的“霜”即年。)、稔(谷一熟为稔,故也谓“年” 为稔)也是年的表示词语。

岁暮:表示年终、一年完。

累年:表示一年年

期年:表示周年整。

期月:表示一整月。

兼旬:则指二十日(天)。

一旬:指10日整。

旬余:指十多天。

既望:指农历十六“既望”月团圆。

侵晨:指天正亮。

质明、拂晓、破晓:皆指刚刚天亮。

旦日:表示明天为旦日。

旦旦:连用表示天天。

旦暮:指早和晚。

夙夜:是指朝与夕。

中夜:指半夜时分。

夜阑:指深夜时分。

翌日:是指第二天或明天。

亭午:大约指中午十二点。

光阴、岁月:皆指时间。

少顷、俄顷、少间:皆指一会儿的短时间。

须臾、瞬间、刹那、随即、寻、俄、旋、遽:皆指极短的一小会儿时间。

“朔”日:称农历初一。

“望”:称农历十六为“望”月团圆。

晦:农历每月尾日为晦。

日:称每一天。

旦:称每一天的早晨。

暝、暮:皆称每一天的傍晚。

除此之外,象乌飞兔走、白驹过隙、日月如梭、光阴似箭也都是表示时间的词,这里就不在一一列出。另外,在我国古代没有发明计时用的时钟之前,白日计时用的是“日晷”,以日影的移动算时间;夜晚计时用的是“更漏”。我国直到明代才有了时钟的出现。

二、一天内的时间表示词

古人把一天分为十二个时辰,这十二个时辰又有特定的名称与今天的二十四小时记时法相对应。现试列表如下:

古名称时辰现在记时

夜半子时相当于23——1时

鸡鸣丑时 1 —— 3时

平旦寅时 3 —— 5时

古代表示时间的词语

古代表示时间的词语

古代表示时间的词语

岁一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》)

是年这一年。“是年,谢庄办团。”(《冯婉贞》)

经年一年。“此去经年,应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》)

期年满一年。“期年之后,虽欲言,无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》)(“期”读jī)

迩年近年。“迩年狱讼,情稍重。”(《狱中杂记》)

不终岁不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(《促织》)

不数岁不到几年。“不数岁,田百顷。”(《促织》)

初阳岁农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》)

明年第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)

越明年到了第二年。“越明年,政通人和,百废俱兴。”(《岳阳楼记》)

积年好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)

累年年年。“累年如此,已用九女。”(《李寄》)

暮年晚年。“烈士暮年,壮心不已。”(《龟虽寿》)

岁暮一年将尽的时候。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌》)

期月一整月。“期月而诣莫生。”(《柳敬亭传》)(“期”读jī)

居数月过了几个月。“居数月,漠然无所事。”(《狱中杂记》)

间月隔月。“骨微伤,病间月。”(《狱中杂记》)

旬十天。一个月分上、中、下三旬,每旬十天。“旬乃还第。”(《记王忠肃公翱事》) 旬日十天左右。“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬日。”(《阎典史传》)

旬余十多天。“旬余,杖至百。”(《促织》)

兼旬二十天。“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(《狱中杂记》)

日①一昼夜。.“一日之内,一宫之间,而气候不齐。”(《阿房宫赋》)

②白昼,白天。“日夜望将军至,岂敢反乎”(《鸿门宴》)

文言文中常用的表时间的词语

文言文中常用的表时间的词语

文止文中时常使用的表时间的词汇语之阳早格格创做1、朔:农历的每月月朔.《左传·桓公十七年》:“冬十月朔,日有食之.”

2、视:农历的每月十五.苏轼《赤壁赋》:“壬戌之春,七月既视(既视:农历的每月十六).”

3、晦:农历的每月末尾一天.姚鼐《登泰山记》:“戊申晦,五饱,取子颍坐日瞅亭,待日出.”

4、少间、少时:稍过片刻,过了一会女.蒲紧龄《促织》:“少间,帘内掷一纸出,即讲人意中事,无毫收爽.”蒲紧龄《狼》:“少时,一狼径去.”

5、斯须:一会女,一刻光阴.蒲紧龄《促织》:“及扑进脚,已股降背裂,斯须便毙.”

6、已几:出有暂.蒲紧龄《促织》:“已几,成归,闻妻止,如被冰雪.”林嗣环《心技》:“已几,妇齁声起,妇拍女亦渐拍渐止.”蒲紧龄《山市》:“已几,下垣睥睨,连亘六七里,居然乡郭矣.”

7、既而:一会女.蒲紧龄《促织》:“既而得其尸于井,果而化喜为悲,抢呼欲绝.”林嗣环《心技》:“既而女醉,大笑.”蒲紧龄《山市》:“既而风定天浑,十足黑有,惟危楼一座,曲交霄汉.”

8、俄、俄而:一会女,已几暂,片刻.蒲紧龄《促织》:“俄睹小虫跃起,弛尾伸须.”李往威《柳毅传》:“俄有武妇出于波间.”“俄

有赤龙少千余尺,电目血舌.”“俄而祥风庆云,融融恰恰,幢节玲珑,箫韶以随.”林嗣环《心技》:“俄而百千人大呼.”

9、翼日、翌日:次日,第二天.蒲紧龄《促织》:“翼日进宰,宰睹其小,喜呵成.”

10、食顷:一顿饭光阴.蒲紧龄《促织》:“食顷,帘动,片纸扔降.”

11、少顷:一会女,一刻光阴.林嗣环《心技》:“少顷,但是闻屏障中抚尺一下,谦坐寂然,无敢哗者.”

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后。”(《与妻书》)
既望 农历每月十六日。“自既望以至十八日为最盛。”(《观
潮》) 。
晦 农历每月的最后一天。“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观
亭,待日出。”(《登泰山记》)
旦 早晨。“旦辞爷娘去。”(《木兰诗》)
旦旦 天天。“岂若吾乡邻旦旦有是哉”(《捕蛇者说》)
夙 早晨。“受命以来,夙夜忧叹。”(《出师表》)
来日 未来的日子。“前途似海,来日方长。”(《少年中国说》)
A
3
累日 连日。“数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日。”(《答韦中
朔 农历每月初一。“诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖
御容明伦堂。”(《阎典史传》)
望 农历每月十五。“予Biblioteka Baidu记周公之被逮,在丁卯三月之
望。”(《五人墓碑记》)
望日 农历十五日那天。“初婚三四个月,适冬之望日前
无日 没有多少日子。“吾村亡无日矣!”(《冯婉贞》)
有日 为时不久。“道德之归也有日矣。”(《答李翊书》)
即日 当天。“项王即日因留沛公与饮。”(《鸿门宴》)
翌日 明天,第二天。“翌日,以资政殿学土行。”(《〈指南录〉
后序》)
翼日 翼通翌。明天,第二天。“翼日进宰,宰见其小,怒呵
成。”(《促织》)
明年 第二年。“明年复攻赵。”(《廉颇蔺相如列传》)
越明年 到了第二年。“越明年,政通人和,百废俱兴。”(《岳阳楼记》)
积年 好几年。“所居官辄积年不徙。”(《张衡传》)
累年 年年。“累年如此,已用九女。”(《李寄》)
暮年 晚年。“烈士暮年,壮心不已。”A (《龟虽寿》)
1
岁暮 一年将尽的时候。也称“岁晏”或“岁阑”。“岁暮锄犁傍空屋。”(《野老歌
晓 清晨。 “夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。”(《卖炭
翁》)
A
4
曙 破晓,天亮。“鸣鸡外欲曙。”(《孔雀东南飞》)
质明 天刚亮的时候。“质明,避哨竹林中。”(《〈指南录〉
后序》)
平明 天亮的时候。“后五日平明,与我会此。”(《史记?
留侯世家》)
侵晨(侵晓) 快天亮的时候。“侵晨探采谁家女,手挽长条
曩者 从前,先前。“曩者坝上、棘门军,若儿戏耳。”(《周亚
夫军细柳》)
向 先前。“向为身死而不受,今为妻妾之奉为之。”(《鱼我所
欲也》)
A
7
今 现在。“积于今六十岁矣。”(《捕蛇者说》)
今者 现在。“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”(《鸿门宴》)
昔 从前。“昔欲救皇上既无可救,今欲救先生亦无可救,”(《谭嗣
同》)
昔日 从前。“试用于昔日。”(《出师表》)
往昔 从前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》)
畴昔 从前。“立乎今日以指畴昔。”(《少年中国说》)
畴日 昔日。“见故国之旗鼓,感生平于畴日。”(《与陈伯之
书》)
曩 从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”(《捕蛇者说》)
期月 一整月。“期月而诣莫生。”(《柳敬亭传》)(“期”读jī) 居数月 过了几个月。“居数月,漠然无所事。”(《狱中杂 记》) 间月 隔月。“骨微伤,病间月。”(《狱中杂记》) 旬 十天。一个月分上、中、下三旬,每旬十天。“旬乃还 第。”(《记王忠肃公翱事》) 旬日 十天左右。“攻之辄拔,速者功在漏刻,迟不过旬 日。”(《阎典史传》) 旬余 十多天。“旬余,杖至百。”(《促织》) 兼旬 二十天。“一人倍之,伤肤,兼旬愈。”(《狱中杂 记》) 日 ①一昼夜。.“一日之内,一宫之间,而气候不 齐。”(《阿房宫赋》) ②白昼,白天。“日夜望将军A 至,岂敢反乎”(《鸿门宴》)2 ③每天,天天。“今诸生学于太学,县官日有廪稍之
日暮 傍晚。“日暮,所击杀者无虑百十人。”(《冯婉贞》)
薄暮 傍晚。“每薄暮下管键。”(《狱中杂记》)
A
5
日将暮 天快黑了。“日将暮,取儿蒿葬。”(《促织》)
暝 夜晚。“晻晻日欲暝。”(《孔雀东南飞》) 昏 天刚黑的时候。“自昏达曙,目不交睫。”(《促织》) 莫夜 晚上,莫通暮。“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁 下。”(《石钟山记》) 夕 晚上。“日夕策马,候权者之门。”(明?宗臣:《报刘一丈 书》) 即夕 当天晚上。“即夕行步如平常。”(《狱中杂记》) 宵 晚上。“今酒宵醒何处?”(柳永《雨霖铃》) 夜阑 夜深。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”(陆游《十 一月四日风雨大作》) 中夜 半夜。“中夜闻鸡鸣。”(《祖逖》) 夜中 半夜。“方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋 避。”(《狱中杂记》) 夜分 半夜。“自非亭午夜分;不见曦月。”(《三峡》) 晨夜 日夜。“闻操已向荆州,A 晨夜兼道。”(《赤壁之战》) 6 旦暮 时间很短暂。“吾攻赵,且暮且下。”(《信陵君窃符救
泪如雨。”(《采桑女》)
东曦既驾 日神已经乘车出来,指太阳从东方升起的时候,清
晨。“东曦既驾,僵卧长愁。”(《促织》)
日中 中午。“我以日始出时去人近,而日中时远
也。”(《两小儿辩日》)
晌午 中午。“一日晌午,谍报敌骑至。”(《冯婉贞》)
亭午 中午。“自非亭午夜分,不见曦月。”(《三峡》)
暮 傍晚;日落的时候。“暮宿黄河边。”(《木兰诗》)
旦日(明日) 明天,第二天。“沛公旦日从百余骑来见项
王。”(《鸿门宴》) “旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世
家》)
他日 另外有一天。“他日,驴一鸣,虎大骇。”(《黔之驴》)
后日 过几天。“更求好女,后日送之。”(《西门豹治邺》)
异日 将来的日子。“欲以树艺佐其急,且备异日也。”(《甘薯
疏序》)
古文中表时间的词语总结
文言文中表示时间的词,除小部分与现代汉语用法相同外,大部分与现代汉语有异。下
面所辑表示时间的词,有的是名词,有的是副词,在学习中应准确把握,便于正确理解。
岁 一年。“盖一岁之犯死者二焉。”(《捕蛇者说》) 是年 这一年。“是年,谢庄办团。”(《冯婉贞》) 经年 一年。“此去经年,应是良辰好景虚设。”(柳永《雨霖铃》) 期(读jī)年 满一年。“期年之后,虽欲言,无可进者。”(《邹忌讽齐王纳谏》) 迩年 近年。“迩年狱讼,情稍重。”(《狱中杂记》) 不终岁 不到一年。“不终岁,薄产累尽。”(《促织》) 不数岁 不到几年。“不数岁,田百顷。”(《促织》) 初阳岁 农历冬至以后立春以前。“往昔初阳岁,谢家来贵门。”(《孔雀东南飞》) “来年”“次年”即为第二年。
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